صدى صوت
10-04-2017, 05:59 PM
متى تحسب المرأة زكاتها
📝 مسألة فقهية: متى تحسب المرأة المتزوجة زكاة ذهبها💰✨
⬅ هذه المسألة مهمة جداً وتقع النساء في أخطاء كثيرة فيها فﻻ بد من التنبيه عليها والتنبه لها جيدا؛ فمن المعلوم أن الزكاة تجب بشروط معروفة ﻻبد من توافرها في المال حتى تجب فيه الزكاة ومن جملة هذه الشروط ما يأتي⬇
1⃣ أن يكون المال ماﻻ زكويا؛ أي مما تجب فيه الزكاة الشرعية.
2⃣ أن يكون المال ملكاً للمزكي؛ فﻻ تجب الزكاة على الإنسان في أموال الآخرين وإن كانت في يده.
3⃣ أن يكون المال قد بلغ النصاب الشرعي وهو في النقدين عشرون مثقاﻻ ويقدر بالجرامات الوزنية ب ( 85 جراما) .
4⃣ أن يكون المال قد حال عليه الحول القمري ( سنة هجرية كاملة ).
⛔ ولكن السؤال الآن- متى تحسب المرأة المتزوجة زكاة ذهبها الذي اشترته بمال المهر؛ هل بيوم قبض المهر أو بيوم شراء الذهب أو بيوم عقد القران ؟؟
✅ والجواب عن ذلك هو أن المرأة المتزوجة تحسب ميقات زكاة ذهبها الذي اشترته بمال المهر بيوم العقد،أي تحسب من يوم عقد القران (الملكة) إلى أن يكتمل على هذا الذهب الحول القمري (سنة هجرية) فتخرج زكاة مالها (الذهب وما تملكه من مال) في نفس اليوم الذي كمل فيه الحول (نظير يوم عقد القران بعد تمام الحول).
♻ مثال ذلك- لو أن امرأة خطبها رجل وقبلوه ودفع إليها المهر يوم 10 محرم واشترت الذهب يوم 25 محرم وعقد قرانه عليها يوم 5 صفر .
فإنها تحسب زكاتها من يوم 5 من صفر (أي يوم عقد القران) وﻻ تحسب من يوم قبضها المهر وﻻ بيوم شرائها الذهب-لماذا؟!!!
هل عندما قبضت المهر أصبح ذلك المال ملكاً لها ملكاً شرعيا بمجرد القبض؟! أم هذه مجرد خطبة وفي لحظة تراجع أحد الطرفين عنها ترد إليه كل ما دفعه إليها من مال حتى الذهب الذي اشترته بذلك المال ﻷن الرجل هو المالك الحقيقي لذلك المال.
فإذن متى تملك المرأة المتزوجة المهر ملكاً شرعيا- تملكه ملكا شرعيا بالعقد (بالملكة) أما قبل العقد فليس ملكاً لها ولو قبضته واشترت به.
📣 والخﻻصة.. أكرر أن المرأة المتزوجة تحسب ميقات زكاة ذهبها الذي اشترته بمال المهر بيوم العقد (الملكة) وليس باليوم الذي قبضت فيه المهر وﻻ اليوم الذي اشترت فيه الذهب ﻷن المال قبل العقد لم يدخل في ملكها بعد. وبعد العقد دخل الذهب والمال في ملكها شرعا.
🚫وتستثنى من هذه القاعدة المرأة التي تملك ماﻻ زكويا قبل زواجها ولها ميقات زكوي فإنها تدخل ما تملكه من مال وذهب بعد العقد في ميقاتها السابق الذي معها قبل الزواج وتزكي الجميع زكاة واحدة وﻻ تحسب بالعقد وﻻ بغيره في هذه الحالة.
ومن كانت تحسب في السنوات الماضية زكاة ذهبها على غير ميقاتها الشرعي فﻻ شيء عليها فيما مضى ولترجع إلى الميقات الشرعي لها وتحسب الزكاة بيوم عقد القران والله تعالى أعلم.
✏ كتبه راشد بن سالم البوصافي بيده
ملاحظة مهمه ☺😊☺😊
كثير من النساء تبيع ذهب قديم وتأخذ بداله جديد وتزيد في السعر 💵
🌺توضيح اكثر مثال 🌺
امرأة عندها خاتم ذهب قديم وتريد تستبدله بخاتم جديد 🔆
تروح المحل ويوزنه البائع ويحسبه مثلا ب٤٠ريال بعدين تاخذ خاتم جديد قيمته ٥٠ريال فتعطي البائع ١٠ريال .
👆👆
هذه المعامله تعتبر ربا لسبب مهم يغفل عنه الكثير 👇
👑القاعده تقول ان الذهب والفضه هم عباره عن نقود لذلك مبادلة نقد بنقد مع زياده يعتبر ربا وهذا ما فيه خلاف.
طيب ايش الحل ؟!😟
☺☺الحل يا انك تقبضي قيمة الذهب القديم بايدك ثم تشتري الذهب الي تريديه 👌
فتكون المعاملة هنا بيع وشراء بالحلال. 💖
والله يبعدكم عن الحرام.
وجزاكم الله خير🎀
📝 مسألة فقهية: متى تحسب المرأة المتزوجة زكاة ذهبها💰✨
⬅ هذه المسألة مهمة جداً وتقع النساء في أخطاء كثيرة فيها فﻻ بد من التنبيه عليها والتنبه لها جيدا؛ فمن المعلوم أن الزكاة تجب بشروط معروفة ﻻبد من توافرها في المال حتى تجب فيه الزكاة ومن جملة هذه الشروط ما يأتي⬇
1⃣ أن يكون المال ماﻻ زكويا؛ أي مما تجب فيه الزكاة الشرعية.
2⃣ أن يكون المال ملكاً للمزكي؛ فﻻ تجب الزكاة على الإنسان في أموال الآخرين وإن كانت في يده.
3⃣ أن يكون المال قد بلغ النصاب الشرعي وهو في النقدين عشرون مثقاﻻ ويقدر بالجرامات الوزنية ب ( 85 جراما) .
4⃣ أن يكون المال قد حال عليه الحول القمري ( سنة هجرية كاملة ).
⛔ ولكن السؤال الآن- متى تحسب المرأة المتزوجة زكاة ذهبها الذي اشترته بمال المهر؛ هل بيوم قبض المهر أو بيوم شراء الذهب أو بيوم عقد القران ؟؟
✅ والجواب عن ذلك هو أن المرأة المتزوجة تحسب ميقات زكاة ذهبها الذي اشترته بمال المهر بيوم العقد،أي تحسب من يوم عقد القران (الملكة) إلى أن يكتمل على هذا الذهب الحول القمري (سنة هجرية) فتخرج زكاة مالها (الذهب وما تملكه من مال) في نفس اليوم الذي كمل فيه الحول (نظير يوم عقد القران بعد تمام الحول).
♻ مثال ذلك- لو أن امرأة خطبها رجل وقبلوه ودفع إليها المهر يوم 10 محرم واشترت الذهب يوم 25 محرم وعقد قرانه عليها يوم 5 صفر .
فإنها تحسب زكاتها من يوم 5 من صفر (أي يوم عقد القران) وﻻ تحسب من يوم قبضها المهر وﻻ بيوم شرائها الذهب-لماذا؟!!!
هل عندما قبضت المهر أصبح ذلك المال ملكاً لها ملكاً شرعيا بمجرد القبض؟! أم هذه مجرد خطبة وفي لحظة تراجع أحد الطرفين عنها ترد إليه كل ما دفعه إليها من مال حتى الذهب الذي اشترته بذلك المال ﻷن الرجل هو المالك الحقيقي لذلك المال.
فإذن متى تملك المرأة المتزوجة المهر ملكاً شرعيا- تملكه ملكا شرعيا بالعقد (بالملكة) أما قبل العقد فليس ملكاً لها ولو قبضته واشترت به.
📣 والخﻻصة.. أكرر أن المرأة المتزوجة تحسب ميقات زكاة ذهبها الذي اشترته بمال المهر بيوم العقد (الملكة) وليس باليوم الذي قبضت فيه المهر وﻻ اليوم الذي اشترت فيه الذهب ﻷن المال قبل العقد لم يدخل في ملكها بعد. وبعد العقد دخل الذهب والمال في ملكها شرعا.
🚫وتستثنى من هذه القاعدة المرأة التي تملك ماﻻ زكويا قبل زواجها ولها ميقات زكوي فإنها تدخل ما تملكه من مال وذهب بعد العقد في ميقاتها السابق الذي معها قبل الزواج وتزكي الجميع زكاة واحدة وﻻ تحسب بالعقد وﻻ بغيره في هذه الحالة.
ومن كانت تحسب في السنوات الماضية زكاة ذهبها على غير ميقاتها الشرعي فﻻ شيء عليها فيما مضى ولترجع إلى الميقات الشرعي لها وتحسب الزكاة بيوم عقد القران والله تعالى أعلم.
✏ كتبه راشد بن سالم البوصافي بيده
ملاحظة مهمه ☺😊☺😊
كثير من النساء تبيع ذهب قديم وتأخذ بداله جديد وتزيد في السعر 💵
🌺توضيح اكثر مثال 🌺
امرأة عندها خاتم ذهب قديم وتريد تستبدله بخاتم جديد 🔆
تروح المحل ويوزنه البائع ويحسبه مثلا ب٤٠ريال بعدين تاخذ خاتم جديد قيمته ٥٠ريال فتعطي البائع ١٠ريال .
👆👆
هذه المعامله تعتبر ربا لسبب مهم يغفل عنه الكثير 👇
👑القاعده تقول ان الذهب والفضه هم عباره عن نقود لذلك مبادلة نقد بنقد مع زياده يعتبر ربا وهذا ما فيه خلاف.
طيب ايش الحل ؟!😟
☺☺الحل يا انك تقبضي قيمة الذهب القديم بايدك ثم تشتري الذهب الي تريديه 👌
فتكون المعاملة هنا بيع وشراء بالحلال. 💖
والله يبعدكم عن الحرام.
وجزاكم الله خير🎀