تعدد الزوجات .. ليست قضية فقط للحوار والفائدة

[السفينة]

بسم الله الرحمن الرحيم

فقال تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا [النساء:3]

السلام عليكم ورحمة الله

الإسلام دين الحق الذي شرع النكاح وحرم السفاح .. لأسباب عظيمة جداً ومنها حفظ الأنساب كالأبوة والأبناء والميراث والنفقات والحقوق الاجتماعية ، ولكن لكل شيء أسباب ومبررات أيضاً كما ذكرة في الآية الكريمة ، فالزواج الثاني له شروط ومسببات ، وله حقوق وواجبات .. وله ركائز أيضاً.

إذا كنا سنناقش أيها الأخوة والأخوات .. بعض أحكام القرآن الكريم بالنسبة للمرأة أو الرجل .. فإننا لا نناقشها إلا لتوضيح مفاهيمها .. ولكننا لا نناقش الحكم .. لأن الحكم صادر من الله سبحانه .. ومادام صادراً من الله جل جلاله فإن غاية مهمة العقل في هذه الحالة .. هو التأكد أن الحكم من الله سبحانه .. يقول الحق سبحانه وتعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ .. "24"} (سورة الأنفال).

الموضوع تكرر من قبل بعدت وجوه ، هو فقط للحوار المثمر لا أكثر وبعيداً عن ما يمس باب الأحكام الإلهية .. شكراً لكم.

[تباشيرالأمل]

طاب صباحك ...أستاذ
قضية متجدده تستخق التثبيت والتقييم

أجدت الطرح والاستشهاد

ساتكلم عن جانب من جوانب هذه القضية الأجتماعية
المرأه بفطرتها غيورة ..
وقد تجنح بها غيرتها احيانا الى الظلم والى مالا يحمد عاقبته
لنا هنا وقفه مع تلك المرأه
الزوج ليس ملك لك بل شريك في الحياة
ورفيق درب نعلم انه يؤلمك ان يكون هناك
أخرى تنافسك فيه
لكن الحياة ليست حكر على ذالك الزوج
والسعاده لا تتوقف عليه
اجعلي افقك اوسع وهمتك اعلى
انظري لوقتيت الحظه والحياة اجمع
انظري لنفسك اولا وقبل ان يصدر منك اي فعل
ماذا يكون مردوده عليك في الحياة وبعدها
اجعلي تصرفاتك نور لك لا تكوني رعنا
كالعيس بالبيداء يقتلها الضماء والماء فوق ظهورها
اجعلي من زواجه بأخرى
انطلاقه لك وتجديد لحياتك
اسعدي ذاتك واطفالك

ليكون يومك لك اهتمي بهوياتك
بكل مايجدد الفرح والأمل بتفسك
الحياة حلوه

[نـــــــقــــــــاء]

قضية غاية في الأهمية
بارك الله فيك أستاذ السفينة

[نـــــــقــــــــاء]

مثل ما ذكرت تباشير المرأة بطبيعتها غيورة على زوجها وتحب أن يكون لها وحدها فقط وعندما يتزوج زوجها بأخرى تقيم الدنيا ولا تقعدها وتقع في المشاكل مع زوجها وزوجته ولا تفكر أن ذلك حق من حقوقه كفله الله له ...

[السفينة]

الغاليتان تباشير الأمل وحكاية حلم : تتشاطران نفس الرد ، وهذا ليس ببعيد على الأنثى .. فهيه غيورة جداً بدون مجادل ومنازع .. وخصوصا إذا تعلق الأمر بالزوجة الثانية .. يعني إذا وجدت زوجها يحدث أخرى على الهاتف سيكون الأمر عليها هين .. ولو تزوج أخرى عليها .. ربما سيصل إلى الطلاق .. لكن يا جميلتان المعاني والدرر .. في بعض الأحيان لا يجنح الزوج للزواج بثانية إلا لأسباب معلومة .. التقصير المستمر في بعض الأحيان في الحقوق الزوجية .. أو لخصلات الزوج الداخلية التي لا تكفيه واحدة مثلاً .. أو المال الزائد وحب تكاثر الأنساب كما ذكرها الله في محكم كتابة .. أنا معكم الغيرة قاتلة المرآه في الزوج الذي لا ترغب قطعياً بأن تشاركها أخرى فيه .. لكن لنضع العقل في الموازين قليلاً .. ونأخذ الوجه الأخر للقضية (( الأسباب )) .. هناك دواعي أيضاً مهمة للزواج من ثانية .. إذا كنتي مثلاً لا تنجبي .. إذا كنتي مثلاً لا تعطيه الحق الشرعي الكافي في السبات .. بعض المفاهيم تحتاج إلى التضحية لتبقي الذهب يبرق .. ما رأيكم؟

[تباشيرالأمل]

أستاذي الكريم
اختلف معك وبشدة كراي شخصي
في ان اقبل ان يحدث اخرى
وارفض الزواج بالثانيه
بالعكس
الحلال افضل واسلم
وحقوق الزوجه فيه محفوظه
ومن تومن بالله ورسوله تفضل ذالك
الزواج الثاني في بعض الأحيان
رحمه

[السفينة]

أستاذي الكريم
اختلف معك وبشدة كراي شخصي
في ان اقبل ان يحدث اخرى
وارفض الزواج بالثانيه
بالعكس
الحلال افضل واسلم
وحقوق الزوجه فيه محفوظه
ومن تومن بالله ورسوله تفضل ذالك
الزواج الثاني في بعض الأحيان
رحمه


جميل يا ستي .. جمعتي نقطتان مع بعض (القبول والرفض) أي محايدة في هذا الأمر .. لربما يكون رحمة لك أو نقمه عليك .. فــــ الأمر ليس هين عليك في كل الأحول .. لأنك من بني النسوة .. والعنصر الداخلية بك وهو الغيرة لا يوجد أحد يمكنه إجتثاثه منك .. فأذا نظرنا إلى القصص الأخرى التي نسمعها من الحين إلى الأخرى عن زوجة خطبت لزوجها أخرى ليتزوجها .. وعندما نخوض في تفاصيل الأسباب .. تبين بأنه تحبه حباً حقيقياً أستدعى أن تضحي بهذا الأمر حفاظاً على زوجها من الخوض في المحرمات والمهلاكات .. وحفاظاً على حبها .. وحفاظاً على مستقبل أولادها .. أي التضحية لشيء يستحق .. فليس الامر مرهون على أنه لي وحدي .. وإنما تدارك للحفاظ على المكتسبات الحقيقية في سر العلاقات الزوجية التي تؤدي إلى رضا الله ورسولة صلى الله عليه وسلم .. هل أنتي معي في هذه النقطة يا ستي الجميلة أم لك منظور أخر؟

[تباشيرالأمل]

استاذي الكريم
لا نختلف ابدا في جواز ومشروعية الزواج بأخرى
مربط الفرس هو الرجل في نظري
فأن عدل واحسن التعامل
فقد حل المشكله بشكل كبير
ويبقى تعامل المراه وتقبلها للواقع امر اخر
كل ما كان تفكير المراه ارحب واوسع
كان ردت فعلها اكثر اتزان وهدوء
والله سبحانه وتعالى اعلم بما يصلح لنا
تقبل الواقع والتعايش معه وجعل تلك الاحداث
تصب في صالح الاسرة
امر محمود

[السفينة]

استاذي الكريم
لا نختلف ابدا في جوز ومشروعية الزواج بأخرى
مربط الفرس هو الرجل في نظري
فأن عدل واحسن التعامل
فقد حل المشكله بشكل كبير
ويبقى تعامل المراه وتقبلها للواقع امر اخر
كل ما كان تفكير المراه ارحب واوسع
كان ردت فعلها اكثر اتزان وهدوء
والله سبحانه وتعالى اعلم بما يصلح لنا
تقبل الواقع والتعايش معه وجعل تلك الاحداث
تصب في صالح الاسرة
امر محمود


ستي تباشير أدرك في نفسي تفاصيل ردك .. وهو لا مفر من الواقع .. ليس القصد ذلك .. أنا شخصياً أحترم رغبات الأنثى بكل شيء .. حتى إذا استدعى الأمر بأن تكون هي المدللة دائما في كل تفاصيلي .. لأني إذا أخترت طريق بأن أفعل كل شيء غصبن عنها .. سأكون غلطان جداً .. لأنها مثل الجبل القوي في هذه المواقف لا يمكن التغلب عليها مهما كان .. وأنا أعلم ما أقول .. لب المحور في هذا .. هو الرضا والقناعة لا أكثر .. إذا كانت الزوجة الأولى غير قادرة عن تلبية الرغبات .. هكذا الواقع يحكم النكاح الحلال حتى لا يذهب إلى السفاح والعياذ بالله .. وأغلب التزاوج من ثانية وثالثة ورابعة هو هذا الأمر .. الرجل القوي المشدود .. ليس له نهاية في هذا الباب إذا أخذنا هذا سبب جيد .. أغلب النساء وأكثرهم يؤيدن هذا الأمر .. حتى لا تكون المشكلة أكبر ومن سيكون ضحيتها التالية ..

[تباشيرالأمل]

احسنت أستاذ
اتعلم من سبب نفور المرأه من التعدد
هو بعض اؤلالئك الرجال
الذين سطروا ابشع قصص الغدر الظلم
بحق رفيقاتهم بالحياة
عندما تبلغ المراه خريف العمر
وايضا هو كذالك
يسرع لزواج من اخرى ليثبت لهم انه مازال قويا
ويستطيع البدأ بحياة جديدة
يكسر تلك الزوجه ويهملها
ويطلبها بالرضى ومانه يمتن عليها بان ابقها
في عصمته وهي في نظره لا فائدة منها
ونسي انه من امتص شبابها
وصحتها وكانت ريحانة بيته
ومن ساندتها
فمثل تلك القصص
تنشر الخوف والكره لتعدد

[اموووره]

صباحوووو

طرح قميل عمووو

انا بصراحه اعارض الزواج بالثانيه
تعرف ليش
مب عشاني انا لا طبعا
بس مابي زوجي يصيبه ذنب لانه مستحيل يعدل بين الثنتين
هذا سببي والله يسفرني ايطاليا اذا كان كلامي مب صحيح :p

[تباشيرالأمل]

صباحوووو

طرح قميل عمووو

انا بصراحه اعارض الزواج بالثانيه
تعرف ليش
مب عشاني انا لا طبعا
بس مابي زوجي يصيبه ذنب لانه مستحيل يعدل بين الثنتين
هذا سببي والله يسفرني ايطاليا اذا كان كلامي مب صحيح :p

هههه
يالله رحوم حييل امورره

[اموووره]

هههه
يالله رحوم حييل امورره
شفتي كيف :(

[السفينة]

احسنت أستاذ
اتعلم من سبب نفور المرأه من التعدد
هو بعض اؤلالئك الرجال
الذين سطروا ابشع قصص الغدر الظلم
بحق رفيقاتهم بالحياة
عندما تبلغ المراه خريف العمر
وايضا هو كذالك
يسرع لزواج من اخرى ليثبت لهم انه مازال قويا
ويستطيع البدأ بحياة جديدة
يكسر تلك الزوجه ويهملها
ويطلبها بالرضى ومانه يمتن عليها بان ابقها
في عصمته وهي في نظره لا فائدة منها
ونسي انه من امتص شبابها
وصحتها وكانت ريحانة بيته
ومن ساندتها
فمثل تلك القصص
تنشر الخوف والكره لتعدد

معك بقوة وشدة في هذه النقطة .. لأنه من أسباب الزواج بثانية .. يجب على الرجل أن يكون عادل ومنصف بين زوجاته .. فلا يأخذ شيء ويهمل شيء .. يجب أن يكون عادلاً كفاية .. ومثل ما تقول الأمثال الشعبية ( وما الحب الا للحبيب الأولي ) وهذا المثل مطبق فقط عند كبار العقول والقلوب .. يا ستي الجميلة .. إذا أخذنا المواقف المؤلمة جانباً كدليل للزواج بثانية .. فليس ذلك مرهون بالمواقف الأخرى لبعض الرجال .. تلك الشريحة من الرجال ليس لديهم تقوى في أنفسهم حتى يكون لهم تقوى على غيرهم .. فالخوف أمراً محمود .. إلا إذا أيقنت في نفسي بأنه يختلف من شخص إلى أخرى .. القصص والروايات التي نسمعها كثيراً جداً .. لكن هل أجعلها تزورني من حين إلى أخر وتحكم علي بالخوف دائماً؟ .. في داخل كل شخص نبتت الإيمان بالله وقدرة خيره وشره .. فالعاقل المبالغ لا يجعل تجربة الأخرين نهج لحياته .. وإنما يتخطا هذه المواقف بالعزيمة والأصرار على أن الحياة تختلف أدوارها من شخص إلى أخر .. وأن الغيب وحده عند الله لا عند مخلوق من مخلوقاته ..

[تباشيرالأمل]

كلام صحيح
لكن قصدت ان تلك القصص تكون هاحس عند اغلب النساء..
انا شخصيا لا اؤمن بذالك
لسبب واحد ان سعادتي ليست معلقه بذالك الزوج
فهي تنبع من داخلي من أيماني بالله
من لمة احبتي أبنائي ابي اخوتي
مل اؤلالئك
قناديل في الحياة
اذا لنبتسم للقدر خيرة وشره
فالحياة اجمل برضى والصبر والأمل
والثقه بالنفس

[السفينة]

صباحوووو

طرح قميل عمووو

انا بصراحه اعارض الزواج بالثانيه
تعرف ليش
مب عشاني انا لا طبعا
بس مابي زوجي يصيبه ذنب لانه مستحيل يعدل بين الثنتين
هذا سببي والله يسفرني ايطاليا اذا كان كلامي مب صحيح :p


أمورة يا حلوة يا شطورة .. لساتك في أول الطريق .. وهذا ما يمنع أنك تتزودي وتتثقفي وتتسلحي من اللحين إلى ذلك الوقت .. ربما ستكونين الزوجة المثالية التي لا يمكن لزوجك النظر إلى أخرى .. وهذا يعتمد على عبقريتك وتزودك بالمعرفة التي تعينك للمحافظة على زوجك المستقبلي .. فالحياة تجارب نأخذ منها الفائدة ونترك ما هو غير مقبول .. الزواج شرعاً محلل إلى الرابعة ولا يختلف عليه على عالم في الدين ولا قاضي ولا إنسان أخر ضالع .. لكن له أسبابه كما ذكرت في الآية الكريمة في أول الموضوع .. فعندما أقول أرفض .. فأن أرفض شرع الله وبهذا أدخل في المحظورات التي يجب أن أبتعت عنها ولا أقع بها .. فالحكم الإلهي لا يوجد به نقاش قطعياً .. وإنما نطبقة على الفور بأسبابه ومتطلباته .. فأذا كانت الزوجة الأولى تعطيني كل شي وتلبي لي كل شيء .. وكانت كالأميرة تتربع على قلبي وروحي وعيني .. يا ترى من يمكنه أخذ مكانها .. أما إذا كانت مضرة وغير مجدية ومقصرة جداً في حقي .. بكل تأكيد ستكون هناك إنعكاسات فعلية على مستقبلها الزوجي .. المعادلة ليست أنا ومن بعدي الطوفان .. وإنما كيف أكون أميرته في كل حياته .. عزيزتي أمورة من كل قلبي أتمنى أن تكوني الزوجة الوحيدة والمتربعة على عرشه وتحفكم وترعاكم وتغمركم رحمة الله .. فقط ضعي الموازين وحكميها على الواقع .. هل تشاطريني الرأي أو لك وجهت نظر أخرى يا عزيزتي.

[اموووره]

أمورة يا حلوة يا شطورة .. لساتك في أول الطريق .. وهذا ما يمنع أنك تتزودي وتتثقفي وتتسلحي من اللحين إلى ذلك الوقت .. ربما ستكونين الزوجة المثالية التي لا يمكن لزوجك النظر إلى أخرى .. وهذا يعتمد على عبقريتك وتزودك بالمعرفة التي تعينك للمحافظة على زوجك المستقبلي .. فالحياة تجارب نأخذ منها الفائدة ونترك ما هو غير مقبول .. الزواج شرعاً محلل إلى الرابعة ولا يختلف عليه على عالم في الدين ولا قاضي ولا إنسان أخر ضالع .. لكن له أسبابه كما ذكرت في الآية الكريمة في أول الموضوع .. فعندما أقول أرفض .. فأن أرفض شرع الله وبهذا أدخل في المحظورات التي يجب أن أبتعت عنها ولا أقع بها .. فالحكم الإلهي لا يوجد به نقاش قطعياً .. وإنما نطبقة على الفور بأسبابه ومتطلباته .. فأذا كانت الزوجة الأولى تعطيني كل شي وتلبي لي كل شيء .. وكانت كالأميرة تتربع على قلبي وروحي وعيني .. يا ترى من يمكنه أخذ مكانها .. أما إذا كانت مضرة وغير مجدية ومقصرة جداً في حقي .. بكل تأكيد ستكون هناك إنعكاسات فعلية على مستقبلها الزوجي .. المعادلة ليست أنا ومن بعدي الطوفان .. وإنما كيف أكون أميرته في كل حياته .. عزيزتي أمورة من كل قلبي أتمنى أن تكوني الزوجة الوحيدة والمتربعة على عرشه وتحفكم وترعاكم وتغمركم رحمة الله .. فقط ضعي الموازين وحكميها على الواقع .. هل تشاطريني الرأي أو لك وجهت نظر أخرى يا عزيزتي.




اتفق معك بكل حرف عمو ..
ان شاء الله راح ناخذ بنصيحتك ..
وشسمهه اكيد راح اكون الوحيده فحياته ..
هو يحقله اساسا وحده مثلي ^^
ههههه امزح امزح

اممممم

طبعا اذا كانت الزوجة مقصره بحق زوجها انا اشجعه ياخذ الثانيه ..
بس للأسف وااايد حريم كانن الزوجات المثاليات فالإهتمام بزوجها وبيتها وعيالها بس زوجهن عينه زايغه ويباله كف يغير ديكور وجهه
بعد ما تكبر زوجته يروح ياخذ الثانية عشان يجدد شبابه وياها هع
يعني المرأة مب السبب دائما فزواج زوجها الثانية

[السفينة]

كلام صحيح
لكن قصدت ان تلك القصص تكون هاحس عند اغلب النساء..
انا شخصيا لا اؤمن بذالك
لسبب واحد ان سعادتي ليست معلقه بذالك الزوج
فهي تنبع من داخلي من أيماني بالله
من لمة احبتي أبنائي ابي اخوتي
مل اؤلالئك
قناديل في الحياة
اذا لنبتسم للقدر خيرة وشره
فالحياة اجمل برضى والصبر والأمل
والثقه بالنفس

حفظ الله لك والديك وزوجك وأبنائك وكل عزيز عليك .. السعادة الحقيقية يجب أن تكون متصلة بجميع حلقاتها حتى لا يكون هناك خلل يمكن الولوج منه والبدء في تهشيشه وصولاً إلى كسر الحلقة بأكملها .. فالزوج هو الرابط الأساس في العلاقة الأسرية بمجملها وأيضاً الزوجة هي الحلقة الممتدده لأستقرار العلاقة وبناء جيل من الأبناء النافع لمجتمعه والذي يبقي الموروث متوارث من جيل إلى أخر .. فلا يجب أن أهمل شيء من هذه القطع كلها .. فالوصال هو الجمعة بينهم وعدم التمييز أو عدم الاكتراث بأن أفقد حلقة منهم .. وهو ما يبقي العلاقة الزوجية مكانها دون أن تدخل زوجة أخرى حياتهم .. كيف أحافظ على ما أملك .. لك كل التقدير يا سيدتي الزوجة المثالية .. أتمنى أن تفقهينا في المسائل الزوجية .. وكيف للرجل أن يحافظ على زوجته دون تدخل من طرف أخر.

[تباشيرالأمل]

اللهم آمين
جزاك الله خيرا
يبقى توفيق الله هو المحك
ونصيبنا من هذه الحياة
احيانا اختلاف الشخصيات والتفكير
بين الطرفين ..سبب لزواج من اخرى
وايضا ربما راحة لكل الاطراف

[نـــــــقــــــــاء]

نقاش جميل
لي عودة للرد بإذن الله

[السفينة]

اتفق معك بكل حرف عمو ..
ان شاء الله راح ناخذ بنصيحتك ..
وشسمهه اكيد راح اكون الوحيده فحياته ..
هو يحقله اساسا وحده مثلي ^^
ههههه امزح امزح

اممممم

طبعا اذا كانت الزوجة مقصره بحق زوجها انا اشجعه ياخذ الثانيه ..
بس للأسف وااايد حريم كانن الزوجات المثاليات فالإهتمام بزوجها وبيتها وعيالها بس زوجهن عينه زايغه ويباله كف يغير ديكور وجهه
بعد ما تكبر زوجته يروح ياخذ الثانية عشان يجدد شبابه وياها هع
يعني المرأة مب السبب دائما فزواج زوجها الثانية


ستي أمورة إذا أخذنا مبدأ أن الزوج يلوح بعينه إلى أخر بسبب كبر زوجته .. فهذا الشيء لا أساس له من الصحة من وجهت نظري .. بمعنى أن من يكبر أولاً ويشيخ هو الرجل بحكم تعدد مسؤليته التي تتطلب السهر والسفر والتفكير وغيرها لمستقبل الأسرة .. في الجانب الثاني هناك ذكاء المراة في كيفية المحافظة على جمالها ومفاتن أنوثتها أما زوجها .. فهي المستولية على هذا الطرف .. يعني هي قادرة على تجديد نظرتها من حين إلى أخر أمام زوجها حتى لا تذهب عينه هنا وهناك .. التعمق في الرابط الزوجي هو كيف يكون زواج مثالي رائد عن طريق تنوع الأدوار وتجدد الأمور بإستخدام أساليب العصر الحاضر وفطرة المرأة وذكائها .. ممارسة الرياضة البعد عن التفكير الابتعاد عن مجالس النسوة الثرثارات .. الخ .. تجنبك إن شاء الله كل هذا .. وليس ذلك فحسب .. بل ازرعي في نفسه الثقة بأنه الأجمل دائما .. تكوني له أميرة حياته على الدوام ..

[تباشيرالأمل]

ستي أمورة إذا أخذنا مبدأ أن الزوج يلوح بعينه إلى أخر بسبب كبر زوجته .. فهذا الشيء لا أساس له من الصحة من وجهت نظري .. بمعنى أن من يكبر أولاً ويشيخ هو الرجل بحكم تعدد مسؤليته التي تتطلب السهر والسفر والتفكير وغيرها لمستقبل الأسرة .. في الجانب الثاني هناك ذكاء المراة في كيفية المحافظة على جمالها ومفاتن أنوثتها أما زوجها .. فهي المستولية على هذا الطرف .. يعني هي قادرة على تجديد نظرتها من حين إلى أخر أمام زوجها حتى لا تذهب عينه هنا وهناك .. التعمق في الرابط الزوجي هو كيف يكون زواج مثالي رائد عن طريق تنوع الأدوار وتجدد الأمور بإستخدام أساليب العصر الحاضر وفطرة المرأة وذكائها .. ممارسة الرياضة البعد عن التفكير الابتعاد عن مجالس النسوة الثرثارات .. الخ .. تجنبك إن شاء الله كل هذا .. وليس ذلك فحسب .. بل ازرعي في نفسه الثقة بأنه الأجمل دائما .. تكوني له أميرة حياته على الدوام ..

نصائح ذهبيه استاذ
لافض فوك

[السفينة]

اللهم آمين
جزاك الله خيرا
يبقى توفيق الله هو المحك
ونصيبنا من هذه الحياة
احيانا اختلاف الشخصيات والتفكير
بين الطرفين ..سبب لزواج من اخرى
وايضا ربما راحة لكل الاطراف

يا ترى ما هي نصائحك يا درة أهلها .. ستي تباشير من مطلق أنك زوجة وأم مثالية .. كيف توجهين بنات الغد على هذه المسألة .. وبما تنصحين الرجل .. نحن بحاجة إلى عقلك وفكرك وتجربتك من هذه الحياة

[اموووره]

ستي أمورة إذا أخذنا مبدأ أن الزوج يلوح بعينه إلى أخر بسبب كبر زوجته .. فهذا الشيء لا أساس له من الصحة من وجهت نظري .. بمعنى أن من يكبر أولاً ويشيخ هو الرجل بحكم تعدد مسؤليته التي تتطلب السهر والسفر والتفكير وغيرها لمستقبل الأسرة .. في الجانب الثاني هناك ذكاء المراة في كيفية المحافظة على جمالها ومفاتن أنوثتها أما زوجها .. فهي المستولية على هذا الطرف .. يعني هي قادرة على تجديد نظرتها من حين إلى أخر أمام زوجها حتى لا تذهب عينه هنا وهناك .. التعمق في الرابط الزوجي هو كيف يكون زواج مثالي رائد عن طريق تنوع الأدوار وتجدد الأمور بإستخدام أساليب العصر الحاضر وفطرة المرأة وذكائها .. ممارسة الرياضة البعد عن التفكير الابتعاد عن مجالس النسوة الثرثارات .. الخ .. تجنبك إن شاء الله كل هذا .. وليس ذلك فحسب .. بل ازرعي في نفسه الثقة بأنه الأجمل دائما .. تكوني له أميرة حياته على الدوام ..



حلوووو بس لساتني اقول اوقات يكون السبب من الزوج
يعني مب كل شي تحطوا اللوم من الزوجه يوخي :(

[تباشيرالأمل]

يا ترى ما هي نصائحك يا درة أهلها .. ستي تباشير من مطلق أنك زوجة وأم مثالية .. كيف توجهين بنات الغد على هذه المسألة .. وبما تنصحين الرجل .. نحن بحاجة إلى عقلك وفكرك وتجربتك من هذه الحياة

رفع الله قدرك وشكر لك حسن ظنك بنا

اولا الثقه في النفس
فهي تعطي لشخص هالة وجمال لايضاهى
ثانيا حسن الخلق والسمو عن سفاسف الأمور
ثالثا القيام بالواجبات والحقوق

رابعا .الرضى بالمكتوب

خامس .اعلمي أيتها المرأه ان نفسك هي
كنزك الحقيقي فلا تهلكيها اسفا او هما او اهمالا
لأجل احد

[تباشيرالأمل]

حلوووو بس لساتني اقول اوقات يكون السبب من الزوج
يعني مب كل شي تحطوا اللوم من الزوجه يوخي :(

صح يا أختي

[أم سعاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
موضوعكم جميل ونقاشاتكم أجمل
رأي إلي يأخذ 2 حياته تنعفس الفوق حدر وما يستقر أبدا
وبعد تزيد الضغوطات عليه من جميع النواحي
وربما لو رجع للورى في حياته ما فكر يتزوج بالثانية
ولو الزوجة الثانية تعرف بالمصير لأختارت العزابية أحسن
عن تتزوج بواحد متزوج وخاصة إذا عنده أولاد
لما يصير تعدد الكل ما تستقر حياتهم ودائما ضغوطات نفسية
وكله بسبب الزواج الثاني والغيرة والمقارنة بينهم
هذا رأي

[السفينة]

حلوووو بس لساتني اقول اوقات يكون السبب من الزوج
يعني مب كل شي تحطوا اللوم من الزوجه يوخي :(

نحترم وجهت نظرك يا ستي وبكل مصداقية .. نحن لا نلوم أحد أبداً .. فالأنسان ليس منزه من الوقوع في الخطأ سوى الرجل أو المرأة الذكر أو الأنثى .. فقط نحن نتحاور لتعم الفائدة .. ربما لن أستفيد اليوم منها .. لكن الحياة مستمرة وفي يوم ربما سأحن للفائدة التي تركتها .. ستي أمورة لا بد لديك نقاط جوهرية تجعلك تتمسكين برأيك .. أتمنى أن تضعيها لنا ونتحاور بها .. ربما الفائدة المنتظرة ستكون موجودة لديك .. فليس هناك موانع بأن نتشارك كأسرة واحدة ونتقاسم المردود الذي يعين على مواجهة هذه الحياة الفانية.

[السفينة]

رفع الله قدرك وشكر لك حسن ظنك بنا

اولا الثقه في النفس
فهي تعطي لشخص هالة وجمال لايضاهى
ثانيا حسن الخلق والسمو عن سفاسف الأمور
ثالثا القيام بالواجبات والحقوق

رابعا .الرضى بالمكتوب

خامس .اعلمي أيتها المرأه ان نفسك هي
كنزك الحقيقي فلا تهلكيها اسفا او هما او اهمالا
لأجل احد

لله در الصالحين .. ولله درك يا ستي تباشير على هذه الحكم التي لا تأتي إلا من قواميس العارفين لحدود الله والمخلصين له .. بارك الله بك ولك وعليك .. فنحن بأمس الحاجة إلى هذه المعطيات التي يجب أن نقف معها لنواصل البناء الحقيقي لتلك الأخرة التي ننتظر جنتها ونعيمها الأبدي.

[السفينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
موضوعكم جميل ونقاشاتكم أجمل
رأي إلي يأخذ 2 حياته تنعفس الفوق حدر وما يستقر أبدا
وبعد تزيد الضغوطات عليه من جميع النواحي
وربما لو رجع للورى في حياته ما فكر يتزوج بالثانية
ولو الزوجة الثانية تعرف بالمصير لأختارت العزابية أحسن
عن تتزوج بواحد متزوج وخاصة إذا عنده أولاد
لما يصير تعدد الكل ما تستقر حياتهم ودائما ضغوطات نفسية
وكله بسبب الزواج الثاني والغيرة والمقارنة بينهم
هذا رأي






وعليكم السلام ورحمة الله .. ستي ام سعاد رأيك مهم .. وما تفضلتي به هو عبارة عن لخبطة رجل لا يعرف كيف يوزن الأمور .. وبالكاد أنغمس في دائرة اللوم على نفسه .. وهو الأن يتمنى الرجوع للخلف لكن لا جدوى منتظرة الأن بعد تغير كل الأمور من حولة .. برأيك هل هناك أسباب يمكن الوقوف لها والمحافظة عليه في الأستقرار الداخلي بين الزوجين بحكم تجربتك.

[نـــــــقــــــــاء]

حسب ما لاحظت وشفت في الواقع أسباب الزواج من الثاني مالها داعي أبدا لكن إذا مقصرة الزوجة ف حق زوجها عاد هنا ما لها كلام عليه
أما إذا العين زايغة هنا وهنا أو سمع وحدة تتكلم وعجبته قال أنا بتزوج الثانية هنا عاد يتحمل المشاكل ووجع الراس .

[نـــــــقــــــــاء]

الغاليتان تباشير الأمل وحكاية حلم : تتشاطران نفس الرد ، وهذا ليس ببعيد على الأنثى .. فهيه غيورة جداً بدون مجادل ومنازع .. وخصوصا إذا تعلق الأمر بالزوجة الثانية .. يعني إذا وجدت زوجها يحدث أخرى على الهاتف سيكون الأمر عليها هين .. ولو تزوج أخرى عليها .. ربما سيصل إلى الطلاق .. لكن يا جميلتان المعاني والدرر .. في بعض الأحيان لا يجنح الزوج للزواج بثانية إلا لأسباب معلومة .. التقصير المستمر في بعض الأحيان في الحقوق الزوجية .. أو لخصلات الزوج الداخلية التي لا تكفيه واحدة مثلاً .. أو المال الزائد وحب تكاثر الأنساب كما ذكرها الله في محكم كتابة .. أنا معكم الغيرة قاتلة المرآه في الزوج الذي لا ترغب قطعياً بأن تشاركها أخرى فيه .. لكن لنضع العقل في الموازين قليلاً .. ونأخذ الوجه الأخر للقضية (( الأسباب )) .. هناك دواعي أيضاً مهمة للزواج من ثانية .. إذا كنتي مثلاً لا تنجبي .. إذا كنتي مثلاً لا تعطيه الحق الشرعي الكافي في السبات .. بعض المفاهيم تحتاج إلى التضحية لتبقي الذهب يبرق .. ما رأيكم؟


من ناحية الإنجاب هنا أكيد بلا كلام يتزوج
أما من الحق الشرعي في السبات فربما يكون يطلبأكثر من حقه وزيادة ويرى أن المرأة مقصرة في ذلك

[صدى صوت]

اشجع تعدد الزوجات

[أم سعاد]

وعليكم السلام ورحمة الله .. ستي ام سعاد رأيك مهم .. وما تفضلتي به هو عبارة عن لخبطة رجل لا يعرف كيف يوزن الأمور .. وبالكاد أنغمس في دائرة اللوم على نفسه .. وهو الأن يتمنى الرجوع للخلف لكن لا جدوى منتظرة الأن بعد تغير كل الأمور من حولة .. برأيك هل هناك أسباب يمكن الوقوف لها والمحافظة عليه في الأستقرار الداخلي بين الزوجين بحكم تجربتك.


عذرا ليست تجربتي ولكن واقع نعيشه بين الأهل والمعارف
راح اجاوبك ع سؤالك .. الزواج استقرار ومشاركة ومودة واحترام
بين الزوجين من البداية ! أما ما مل من زوجته أو تعثرت بشي في حياتها راح يتزوج عليها هذا إلي أرفضه تماما
الزواج للطرفين كان اختيار وليس إجباري !
لذا على الطرفين تحمل بعض في السراء والضراء
عندي سؤال لك ليش لما الزوجة ينغص عيشتها ما تطلب الطلاق ؟
وتتزوج من ثاني ربما ترتاح معه ؟ عارفه الإجابة ولكن ليستفيد الجميع

[أم سعاد]

اشجع تعدد الزوجات

صدى أنت روح صوب سياسة وإقتصاد ههه

[السفينة]

حسب ما لاحظت وشفت في الواقع أسباب الزواج من الثاني مالها داعي أبدا لكن إذا مقصرة الزوجة ف حق زوجها عاد هنا ما لها كلام عليه
أما إذا العين زايغة هنا وهنا أو سمع وحدة تتكلم وعجبته قال أنا بتزوج الثانية هنا عاد يتحمل المشاكل ووجع الراس .

ستي حكاية مهم جداً رايك .. ذكرتي نقاط هنا .. نحن نؤمن لكل شيء يوجد له أسباب ويوجد له علاج أيضاً .. من حكم خبرتك الكافية بما تنصحين وكيف تعالجين تلك المسائل ..

[السفينة]

من ناحية الإنجاب هنا أكيد بلا كلام يتزوج
أما من الحق الشرعي في السبات فربما يكون يطلبأكثر من حقه وزيادة ويرى أن المرأة مقصرة في ذلك

أتكلم عن نفسي .. توجد في الأنسان فطرة قد وهبه الله له لأسباب وحده الله يعلمها .. ومن ضمنها كما ذكرت وذكرتي .. إذا أخذنا هذه الناحية فلا يوجد حدود لوقفها نهائيا إلا بتدخلات تكنلوجيا العصر وربما لن تفلح .. هنا سبب وجيز للزواج يا ستي .. حكم الله فيما أنزل وهو النكاح المشروع حتى لا يذهب إلى السفاح وتكون المشكلة أكبر والعواقب وخيمة .. هذا الكون عميق يا ستي حكاية يصعب علي وربما عليك التوسع فيه مكنوناته .. فوحده الله يعلم كل شيء لأنه الخالق لكل شيء.

[السفينة]

اشجع تعدد الزوجات

هلا بك يا اخي العزيز .. رأيك مهم أيضاً لكونك مربي ومعلم .. عزيزي بوسالم .. أنا أعلم ربما لماذا تشجع على التعدد .. فهذا حكم الله ولا اعتراض عليه أبد .. ولكن هناك نقاط معلومة عن أسبابه .. يعني إذا زوجتي تمنحني كل ما اريد وصابرة على فقري وغيرة وتحقق كل رغباتي وتظهر في كل يوم أمامي كأميرة .. هل اكافئها بزوجة أخرى .. نورنا يا أستاذي ومنكم نتعلم.

[نـــــــقــــــــاء]

ستي حكاية مهم جداً رايك .. ذكرتي نقاط هنا .. نحن نؤمن لكل شيء يوجد له أسباب ويوجد له علاج أيضاً .. من حكم خبرتك الكافية بما تنصحين وكيف تعالجين تلك المسائل ..


نفرض أن البعض من الي عيونهم زايغة ويبصبص في البنات وطبعا البنات في هذا الزمان كل وحدة تطلع وكأنها عروس هنا على الزوجة أن تكون مثل تلك العروس حتى لا ينظر لغيرها ولكن كيف لها أن تكون كذلك وهي تقوم بأعمال البيت ومسؤولية الأولاد والزوج يعني صعبة تكون المرأة 24 ساعة بكامل زينتها مثل الي يشوفهن في الشوارع .
هنا ما الحل برأيك ؟

[نـــــــقــــــــاء]

أتكلم عن نفسي .. توجد في الأنسان فطرة قد وهبه الله له لأسباب وحده الله يعلمها .. ومن ضمنها كما ذكرت وذكرتي .. إذا أخذنا هذه الناحية فلا يوجد حدود لوقفها نهائيا إلا بتدخلات تكنلوجيا العصر وربما لن تفلح .. هنا سبب وجيز للزواج يا ستي .. حكم الله فيما أنزل وهو النكاح المشروع حتى لا يذهب إلى السفاح وتكون المشكلة أكبر والعواقب وخيمة .. هذا الكون عميق يا ستي حكاية يصعب علي وربما عليك التوسع فيه مكنوناته .. فوحده الله يعلم كل شيء لأنه الخالق لكل شيء.


من هذه الناحية كلامك صحيح وهذا من ضمن الأسباب لحق مشروعية الزواج بأكثر من واحدة .

[السفينة]

عذرا ليست تجربتي ولكن واقع نعيشه بين الأهل والمعارف
راح اجاوبك ع سؤالك .. الزواج استقرار ومشاركة ومودة واحترام
بين الزوجين من البداية ! أما ما مل من زوجته أو تعثرت بشي في حياتها راح يتزوج عليها هذا إلي أرفضه تماما
الزواج للطرفين كان اختيار وليس إجباري !
لذا على الطرفين تحمل بعض في السراء والضراء
عندي سؤال لك ليش لما الزوجة ينغص عيشتها ما تطلب الطلاق ؟
وتتزوج من ثاني ربما ترتاح معه ؟ عارفه الإجابة ولكن ليستفيد الجميع


أم سعاد يا سيدتي الفاضلة .. أولاً المرأة تاجاً على رأسي .. فهي أمي وأختي وجدتي وزوجتي وعمتي وخالتي ومربيتي وله الحق الكامل في الاحترام والتقدير والتعايش .. الخ .. إذا ارتي وجهت نظري بالسؤال الأخير فهو ليست وجهت نظر وإنما نصيحة أسديه لنفسي أولاً .. مثل هذه الزوج لم تصبر إلا لأمر ماء .. فالبعض منهم تحكمه القبلية أي البنت التي تخرج من بيتي ما ترجع لبيت ابوها الا بكفن .. وللأسف هذا الشيء ما زال يتوارث رغم التعلم والنمو لهذه الأجيال .. ندعوا الله أن يهديهم وأن يكون هناك رادع لهم .. وربما للفقر .. فأذ طلقت سترجع الى فقرها وإلى أمور أخرى ترى أن تصبر على هذا الزوج .. وربما الأبناء الذي هم من يمدوها بالصبر على كل شيء .. وربما هناك أمور بليغة جداً لا يمكن ذكرها في العامة حفاظاً على المشاعر .. الحياة يا ستي ام سعاد واسعة جداً .. فبعض القصص تذكر ونتعلم منها وبعضها يدفن لأسباب ليس إلا حافظاً على الأصالة والعراقة والدم والشرف .. من خلال هذه الموضوع نحن ليس مع أو ضد .. هو حكم شرعي منزل من الله وليس علينا الا الاستجابة له .. وهناك أسباب يجب أن تؤخذ أولاً حتى تكون المعادلة متوازنة غير قابلة للكسر مطلقاً .. في هذه الحياة ما زلنا تلاميذ نتعلم ونستفيد ونتزود بالزاد الصحيح المناسب لنا .. ومن هنا أيضا ننتظر هذا الزاد .. شاركينا نصائحك ولا تتركين جياع ..

[السفينة]

نفرض أن البعض من الي عيونهم زايغة ويبصبص في البنات وطبعا البنات في هذا الزمان كل وحدة تطلع وكأنها عروس هنا على الزوجة أن تكون مثل تلك العروس حتى لا ينظر لغيرها ولكن كيف لها أن تكون كذلك وهي تقوم بأعمال البيت ومسؤولية الأولاد والزوج يعني صعبة تكون المرأة 24 ساعة بكامل زينتها مثل الي يشوفهن في الشوارع .
هنا ما الحل برأيك ؟


هذه مشكلة العصر يا ستي .. لأن الأسباب أخلاقية في التربية للأبناء وخصوصا البنات .. هنا يجتمع الموضوع مع محور أخرى له علاقة بنفس هذه الموضوع وهو الكاسيات العاريات المميلات كما ذكرهن الله في محكم كتابة الشريف .. فالرجل معروف بدون منازع بأنه ذو طابع لا يحميه جيداً إذا رأى فتاة تتبرج بمفاتنها أمامه الا من رحم ربي .. وإذا أخذنا جانب الزوجة الثانية لربما كان سببها المغريات التي يراها أمامه .. فالرجل لا بد أن يخرج من بيته في كل الأحيان بحكم مسؤوليته اليومية .. وأغلب الأماكن التي لا بد أن يذهب إليها لإنجاز ما هو مطلوب منه لا تخلوا من هذه المغريات اليوم .. يصعب على الرجل يا ستي أن يبقى ويصمد كفاية أمام هذه المغريات إلا إذا كانت الزوجة حكيمة وعاقلة وذكية تستطيع أن تخرجه من هذه المغريات بدون أن يؤثر ذلك على علاقتهم الزوجية .. فوحدها تملك الحل باستخدام حدسها دون تدخلات جانبيه .. ففساد الأخلاق لم يمكنننا مجاراته وردعه إذا كان رب البيت فاسد في الأصل أو رب البيت في رحمة الله .. ربما يكون هناك حل وربما لا يكون إلا من هداه الله .. أنتي وحدك يا سيدتي الزوجة ستجدين الحل المناسب الذي يناسبك لتأخذيه وتنهي هذه المسألة .. لا أعلم يا ستي حكاية هل جوابي كافي أو يمكنك أنتي أن تقدمي لنا النصح والإرشاد الصحيح .. فهذه المسألة يتشارك بها الجميع لما فيه مصلحة عامة لهم.

[تباشيرالأمل]

طاب مسائكم
بارك الله فيكم وجزاكم خير نقاش راقي وهادف
هنا محاور انتظر منكم التطرق لها بعد أذن طارح الموضوع

1..ماهي المتطلبات لتعدد الناجح؟
2..دور الزوج في توازن الطرفين والمحافظه على الأسرة ؟
3..المرأه فكرتها ونظرتها لتعدد ماهي ولما؟
4..عندما تكوني زوجة ثانية ما المطلوب منك وماهو موقفك من اسرة الزوج ؟
5..دور الاهل ونظرتهم للمعدد؟

شاكره لكم

[حسنة ₩]

اشجع تعدد الزوجات

خالي .. ما عليك بعلم عليك هههه

[حسنة ₩]

طاب مسائكم
بارك الله فيكم وجزاكم خير نقاش راقي وهادف
هنا محاور انتظر منكم التطرق لها بعد أذن طارح الموضوع

1..ماهي المتطلبات لتعدد الناجح؟
2..دور الزوج في توازن الطرفين والمحافظه على الأسرة ؟
3..المرأه فكرتها ونظرتها لتعدد ماهي ولما؟
4..عندما تكوني زوجة ثانية ما المطلوب منك وماهو موقفك من اسرة الزوج ؟
5..دور الاهل ونظرتهم للمعدد؟

شاكره لكم

اختبار صعب وايد استاذه تباشير

[rrrose]

نعم حلل الشرع التعدد ولكن ذكر لتعدد أمور لابد للزوج مراعاتها وأهم النقاط العدل
كما في قوله تعالى:"فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا )

وإن لم يستطع العدل فلا يقرب للتعدد..والقليل من الرجال من يعدل بين زوجاته بحسب رؤيتي من الواقع بمن حولنا.

[السفينة]

طاب مسائكم
بارك الله فيكم وجزاكم خير نقاش راقي وهادف
هنا محاور انتظر منكم التطرق لها بعد أذن طارح الموضوع

1..ماهي المتطلبات لتعدد الناجح؟
2..دور الزوج في توازن الطرفين والمحافظه على الأسرة ؟
3..المرأه فكرتها ونظرتها لتعدد ماهي ولما؟
4..عندما تكوني زوجة ثانية ما المطلوب منك وماهو موقفك من اسرة الزوج ؟
5..دور الاهل ونظرتهم للمعدد؟

شاكره لكم


وطاب مساءك أيضاً يا ستي .. عن نفسي سأخذ المحور الأول والثاني .. فتعداد الزواج له موازين أيضاً حتى يكون ناجحاً بما فيه الكفاية ، وأهمها العقل والصحة والمال والعمر .. فلا بد أن يكون الشخص ذو عقل موزون حتى يستطيع التخطيط والتفكير وحل الأمور التي غالباً ما تحدث بين الزوجات .. ولا بد أن يتمتع بالصحة والعافية حتى يتمكن من تحمل الضغوطات التي ستأتي لاحقاً .. ولا ننسى المال فهو المستلزم المطلوب لكي يستمر الاستقرار معه .. وهناك عنصر أهم وهو العمر .. فالعمر في زهرة الشباب يلبي حاجات الزوجات ورغباتهن .. فكبير السن لن يتمكن من إشباع الرغبات .. فالعافية والنشاط ربما لن تحالفه في هذا الأمر .. وأخيراً ليس بالضرورة أن أتعدد في الزوجات .. إذا كانت الأولى على قدر من راحة البال ووفت حقي .. فأقول الحمد لله على هذه النعمة.

[السفينة]

نعم حلل الشرع التعدد ولكن ذكر لتعدد أمور لابد للزوج مراعاتها وأهم النقاط العدل
كما في قوله تعالى:"فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا )

وإن لم يستطع العدل فلا يقرب للتعدد..والقليل من الرجال من يعدل بين زوجاته بحسب رؤيتي من الواقع بمن حولنا.

أصبتي يا ستي .. القليل من عدل بين زوجاته .. ونحن أيضاً نعيش في هذا الواقع .. هناك مبادئ يجب أن يستمر بها الطرفين حتى ينعم الأخر بعيشه هنيئة .. ومنها التعايش وحسن العشرة واحترام المبدئ والابتعاد عن المحذورات والحقوق والواجبات .. من رأيك إذا كانت الزوجة الأولى لا تنجب .. هل ستكون سباقة بالموافقة على زواج زوجته بثانية حباً فيه ، مع العلم بأنه تزوجها عن حب .. ولا يوجد في القلب غيرها ..

[تباشيرالأمل]

بورك فيكم
هناك محور مهم
وهو الابناء تعامل الزوجات مع ابناء الأخرى
كيف السبيل للوصول بهم لبر الأمان
بعيدا عن مشاحنات الزوجات وغيرتهن

[السفينة]

بورك فيكم
هناك محور مهم
وهو الابناء تعامل الزوجات مع ابناء الأخرى
كيف السبيل للوصول بهم لبر الأمان
بعيدا عن مشاحنات الزوجات وغيرتهن

هذه النقطة تعتمد على ما اخترته أنا .. اليوم يا ستي لا نرى زوجة أخرى ترع أبناء غير أبنائها بصورة مناسبة .. وإذا اقتضاء الأمر على نفسي سأفضل التضحية بشبابي لتربية أبنائي بدون الزواج من أخرى .. نحن نعيش في عالم غريب الأن .. لا نعلم من الصالح ومن الطالح .. الكثير من الأبناء وصل بهم التشتت بسبب تعداد الزواج .. في الأمس البعيد كان الزواج نعمة وراحة بال وود وحب وتضحية وإخلاص .. اليوم تغير الوضع جداً بحيث أصبح الزواج مجرد أسم مركب لا قيمة له في الواقع .. بل أصبح يدار وكأنه تجارة تعتمد على نزول وارتفاع سوق النفط .. غريباً هذا الزمان .. بأن تكون الأمهات هن أساس نهاية سعادة بناتهن .. خاطري أن أطلق لفكري العنان وأكتب بصراحة قوية .. لكن الحشمة في القول مطلوبة .. نسأل الله السلامة لنا في هذا الزمان الغريب

[تباشيرالأمل]

هذه النقطة تعتمد على ما اخترته أنا .. اليوم يا ستي لا نرى زوجة أخرى ترع أبناء غير أبنائها بصورة مناسبة .. وإذا اقتضاء الأمر على نفسي سأفضل التضحية بشبابي لتربية أبنائي بدون الزواج من أخرى .. نحن نعيش في عالم غريب الأن .. لا نعلم من الصالح ومن الطالح .. الكثير من الأبناء وصل بهم التشتت بسبب تعداد الزواج .. في الأمس البعيد كان الزواج نعمة وراحة بال وود وحب وتضحية وإخلاص .. اليوم تغير الوضع جداً بحيث أصبح الزواج مجرد أسم مركب لا قيمة له في الواقع .. بل أصبح يدار وكأنه تجارة تعتمد على نزول وارتفاع سوق النفط .. غريباً هذا الزمان .. بأن تكون الأمهات هن أساس نهاية سعادة بناتهن .. خاطري أن أطلق لفكري العنان وأكتب بصراحة قوية .. لكن الحشمة في القول مطلوبة .. نسأل الله السلامة لنا في هذا الزمان الغريب

واقع البعض هو ماذكرت
لكن رايت نماذج رائعه من حولي
ولا انكر انهن جدات الأن
رايت المحبه واحتساب الاجر ورعاية الابناء
وكانهم ابنائها والله انهن يعملن الابناء جميعا بشكل متساوي حتى ظننت انهم ابنائها جميعا
لكن المحك هو جوهر الأنسان وخلقه ودينه

[السفينة]

واقع البعض هو ماذكرت
لكن رايت نماذج رائعه من حولي
ولا انكر انهن جدات الأن
رايت المحبه واحتساب الاجر ورعاية الابناء
وكانهم ابنائها والله انهن يعملن الابناء جميعا بشكل متساوي حتى ظننت انهم ابنائها جميعا
لكن المحك هو جوهر الأنسان وخلقه ودينه


تلك الفئة قد تكون قد رحلت .. أنتي يا ستي تتحدثين عن الأمهات المعاصرات المربيات للأجيال مثلي ومثلك .. اليوم هذه الفئة تحتاج للرعاية والدعاء .. اليوم وبسبب تعدد الزوجات بدون مبررات جيدة .. كانت النتيجة التضحية بالأبناء .. إذا كنت أنا رجلاً لست على قدر المسؤولية في تحمل متطلبات زوجة أخرى .. لماذا أرهق نفسي ومن تحت رعايتي في هذا الأمر .. سبحانه وتعالى شرع الزواج لأسباب ظاهرة جداً يمكن للصغير أن يفهمها .. ولكن الكبير هو من يحتاج أن يفهمها أولاً .. عدما قلت نحن نعيش في عالم غريب .. ففعلاً هو عالم غريب لربما يكون الزواج نقمه .. سبحانه الله.

[تباشيرالأمل]

للأسف هذا الواقع
الشباب اصبحوا لا يستطيعوا رعاية زوجه واحده
فكيف بثنتين والمسؤلية
تقع على الشاب والفتاة

[ورد القرنفل 1]

هلا فيك أستاذي
موضوع رائع للنقاش
اكيد ما نتدخل في الحكم من التعدد
ولكن الرفض كون الأن نادرا رجل يعدل بين زوجتين
من خلال الواقع الذي نراه فالكفه الارجع للزوجه الثانيه
وأولادها فهي تكون المدلله والجديدة وكما يقول العمانيين
كل قديم مملول. ..ما رأيته بعيني ظلم للزوجة الأولى وأولادها
ولا ننسى دهاء بعض الزوجات تستطيع أن تجعل الزوج دائما معها
أقصد الزوجه الثانيه والأولى مركونه ولا
يوجد لها اعتبار أو اهميه

لروحك سعاده لا تنتهي،،

[السفينة]

للأسف هذا الواقع
الشباب اصبحوا لا يستطيعوا رعاية زوجه واحده
فكيف بثنتين والمسؤلية
تقع على الشاب والفتاة

المسؤولية أصبحت بلا ضمير يا ستي .. أنا لا أنكر بأن هناك أزواج مثاليين .. لكن أكثر من نسمع عنه أو نراه في محيطنا .. هو شيء أخر .. فهل يحق لأب أن يزوج أبنته التي لم تتجاوز العشرين من عمرها لرجلاً قد وصل الخمسين .. والسبب لبقاء النسل والصلة بين القبيلتين .. هل يرضا العقل بهذا الشيء .. وللأسف بدلاً من الوقوف ضد هذا الأمر .. لا نرى غير التطبيل من خلفهم .. وتلك المسكينة تتجرع الموت قبل وصولها لمسلخ الجزار .. هل هو مفهوم التعداد أم ماذا؟

[السفينة]

هلا فيك أستاذي
موضوع رائع للنقاش
اكيد ما نتدخل في الحكم من التعدد
ولكن الرفض كون الأن نادرا رجل يعدل بين زوجتين
من خلال الواقع الذي نراه فالكفه الارجع للزوجه الثانيه
وأولادها فهي تكون المدلله والجديدة وكما يقول العمانيين
كل قديم مملول. ..ما رأيته بعيني ظلم للزوجة الأولى وأولادها
ولا ننسى دهاء بعض الزوجات تستطيع أن تجعل الزوج دائما معها
أقصد الزوجه الثانيه والأولى مركونه ولا
يوجد لها اعتبار أو اهميه

لروحك سعاده لا تنتهي،،

تقريبا المشكلة تكمن في الرجل في هذا الزمان وما نراه من أحاول العامة من حولنا .. أغلب المشاركين في هذا الموضوع من النساء .. وأغلبهن يشيراً بأن الرجل حالياً ليس ذو مقدرة واستطاعة في التحكم بين الزوجات .. والواضح بأن هناك دلائل على هذا من خلال محيطكم .. لكن يا عزيزي الرجل أين أنت من أقولك بأنك عادل ومنصف .. شكراً لك يا ستي ورد على مشاركتك .. لا بد أن لديك نقاط تريد أن تزكي بها كلامك ..

[تباشيرالأمل]

المسؤولية أصبحت بلا ضمير يا ستي .. أنا لا أنكر بأن هناك أزواج مثاليين .. لكن أكثر من نسمع عنه أو نراه في محيطنا .. هو شيء أخر .. فهل يحق لأب أن يزوج أبنته التي لم تتجاوز العشرين من عمرها لرجلاً قد وصل الخمسين .. والسبب لبقاء النسل والصلة بين القبيلتين .. هل يرضا العقل بهذا الشيء .. وللأسف بدلاً من الوقوف ضد هذا الأمر .. لا نرى غير التطبيل من خلفهم .. وتلك المسكينة تتجرع الموت قبل وصولها لمسلخ الجزار .. هل هو مفهوم التعداد أم ماذا؟

صباحك رخمات من الرحيم
اذا كان الاب هو الجلاد
فماذ عسانا نقول
الزواج سكينة وستقرار وتوافق
فأذا تنافت تلك الامور
اصبح جحيم لايطاق

[السفينة]

صباحك رخمات من الرحيم
اذا كان الاب هو الجلاد
فماذ عسانا نقول
الزواج سكينة وستقرار وتوافق
فأذا تنافت تلك الامور
اصبح جحيم لايطاق


صباح النور يا ستي .. هنا مربط الفرس .. إذا رجع القرار إلى الأب .. فليس هناك شخص أخر يستطيع التفوه بكلمة واحدة أمامه .. فقط نطلب العدل والإنصاف في هذه الأمور التي تتعلق بمشوار طويل في هذه الحياة .. فالعمر له دور في التوفيق بالحلال .. لكن ما عسانا نقول .. الحمد لله رب العالمين.

[ورد القرنفل 1]

تقريبا المشكلة تكمن في الرجل في هذا الزمان وما نراه من أحاول العامة من حولنا .. أغلب المشاركين في هذا الموضوع من النساء .. وأغلبهن يشيراً بأن الرجل حالياً ليس ذو مقدرة واستطاعة في التحكم بين الزوجات .. والواضح بأن هناك دلائل على هذا من خلال محيطكم .. لكن يا عزيزي الرجل أين أنت من أقولك بأنك عادل ومنصف .. شكراً لك يا ستي ورد على مشاركتك .. لا بد أن لديك نقاط تريد أن تزكي بها كلامك ..

صباحك رضى من الله أستاذي
بالفعل المشكله في بعض الرجال عدم مقدرتهم
بالسيطرة على زوجاتهم. ...هم وحده وما قادرين يسيطروا
عاد زوجتين .،أكيد البعض منهم وليس الكل
بما أن كفه الزوجه الثانيه ترجح وكل شيء تريده
ملبى و طلباتها أوامر. بالمقابل الزوجه الأولى لا تجد
الاهتمام ولا تلبى أي احتياجاتها حتى أولادها لا يسأل
عنهم وحتى البعض مصروف ما يعطوهم
فمن الملاحظ الأبناء كثيرا ينحرفوا
أذكر قصه شخص متزوج وعنده أولاد واموره طيبه
فجأة قرر يتزوج. ..يسألوه ليش تتزوج رد عليهم القلب حبها
وزوجتك الأولى قال ما تزوجتها عن حب زواج قديم اختيار الاهل
تزوج الحب ونسى تمام الأولى وأولادها. ..
الثانيه كل شيء عندها أما الأولى والأساس حرمت من كل شيء
تزوج الحب وغيره بس أعدل بينهم
بس الاغلبيه الثانيه تكون كل شيء
من كذا الحين الفتيات يرضين بسهوله يكونن رقم 2
يمكن محتاجين الأزواج فهم الايه الي تأمر بالتعدد والعدل
لأنهم هم يطبقوا التعدد بس ما فهموا شو يعني العدل. ..العدل

[rrrose]

أصبتي يا ستي .. القليل من عدل بين زوجاته .. ونحن أيضاً نعيش في هذا الواقع .. هناك مبادئ يجب أن يستمر بها الطرفين حتى ينعم الأخر بعيشه هنيئة .. ومنها التعايش وحسن العشرة واحترام المبدئ والابتعاد عن المحذورات والحقوق والواجبات .. من رأيك إذا كانت الزوجة الأولى لا تنجب .. هل ستكون سباقة بالموافقة على زواج زوجته بثانية حباً فيه ، مع العلم بأنه تزوجها عن حب .. ولا يوجد في القلب غيرها ..

إذا أراد أن يتزوج لهذا السبب فلا تقدر الزوجة منعه وبصراحه هذا سبب او غيره لا تستطيع الزوجة فعل الشئ..

[قاتل ضفدع]

اهلا وسهلا بك استاذنا

طرح جميل وبأسلوب اجمل

الله تعالى لم يشرع التعدد الا لحكمة

وللعلم الاصل هو التعدد

مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة

ولكن الذي يفهم العكس وكان الزواج من الثانية بات امر محظور وتعتبره الاولى تعديا عليها وانتهاكا لحقوقها

اني لاعجب من ذلك عجبا كثيرا وفيرا

حالما استطاع الرجل العدد حلل له الشرع اربع

الشكر الجزيل والتقدير الوفير استاذي

[السفينة]

صباحك رضى من الله أستاذي
بالفعل المشكله في بعض الرجال عدم مقدرتهم
بالسيطرة على زوجاتهم. ...هم وحده وما قادرين يسيطروا
عاد زوجتين .،أكيد البعض منهم وليس الكل
بما أن كفه الزوجه الثانيه ترجح وكل شيء تريده
ملبى و طلباتها أوامر. بالمقابل الزوجه الأولى لا تجد
الاهتمام ولا تلبى أي احتياجاتها حتى أولادها لا يسأل
عنهم وحتى البعض مصروف ما يعطوهم
فمن الملاحظ الأبناء كثيرا ينحرفوا
أذكر قصه شخص متزوج وعنده أولاد واموره طيبه
فجأة قرر يتزوج. ..يسألوه ليش تتزوج رد عليهم القلب حبها
وزوجتك الأولى قال ما تزوجتها عن حب زواج قديم اختيار الاهل
تزوج الحب ونسى تمام الأولى وأولادها. ..
الثانيه كل شيء عندها أما الأولى والأساس حرمت من كل شيء
تزوج الحب وغيره بس أعدل بينهم
بس الاغلبيه الثانيه تكون كل شيء
من كذا الحين الفتيات يرضين بسهوله يكونن رقم 2
يمكن محتاجين الأزواج فهم الايه الي تأمر بالتعدد والعدل
لأنهم هم يطبقوا التعدد بس ما فهموا شو يعني العدل. ..العدل

نسأل الله العلي القدير بأن يكون ميزان العدل هو الراجح دائماً في حياتنا اليومية .. بارك الله بك يا ستي.

[السفينة]

إذا أراد أن يتزوج لهذا السبب فلا تقدر الزوجة منعه وبصراحه هذا سبب او غيره لا تستطيع الزوجة فعل الشئ..

نسأل الله أن يوفقها ويعينها على مطبات هذه الحياة الفانية .. بارك الله بك.

[السفينة]

اهلا وسهلا بك استاذنا

طرح جميل وبأسلوب اجمل

الله تعالى لم يشرع التعدد الا لحكمة

وللعلم الاصل هو التعدد

مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة

ولكن الذي يفهم العكس وكان الزواج من الثانية بات امر محظور وتعتبره الاولى تعديا عليها وانتهاكا لحقوقها

اني لاعجب من ذلك عجبا كثيرا وفيرا

حالما استطاع الرجل العدد حلل له الشرع اربع

الشكر الجزيل والتقدير الوفير استاذي

أهلاً بك يا عزيزي .. صدقت الأصل التعداد لمن استطاع .. حكمة ربانية لا يعلمه غيره سبحانه وتعالى .. شاكراً على تواجدك .. بارك الله بك.

[سهل الباطن]

شكرا لاستاذنا الكبير السفينه . ونكتفي بهذا القدر من التثبيت
يلغى التثبيت
ادارة السبلة الاسلامية

[سحابة ممطرة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ما شاء الله طرح رااااائع جدا
وايضا نقاش اجمل من رااااااائعين امثالكم

[القعقــــــاع]

السلام عليكم
قبل الاقدام على الزواج بالثانية التريث والتفكير وليس فقط من أجل التقليد للاخرين، شرعاً الأمر جائز، ولكن من الناحية الإجتماعية ربما قد تحصل مشكلات هو في غنى عنها وخصوصاً اذا كانت الزوجة الأولى غير راضية والبعض يلجأ إلى السرية وهذا أمر يعرض غير محبب أبدا وليس من حقه ذلك .
واما الأسباب للتعدد كثيرة ربما رغبة ذاتية وحب للتعدد، ولديه الامكانية المادية وغيرها ... وربما لأسباب تتعلق بالزوجة الأولى لمرضها أو عدم انجابها أو لابتعادها عنه وعدم اهتماماها به .

تبقى هذه الأمور محل نقاش والأسباب كثيرة .


بوركت

[برنسيسهہ]

قآنون عآئلي..يحظر تعدد الزوجآت:o
والحمدلله للآن ماشي القانون ع أكمل وجه
والحريم معنا مطمنات:rolleyes:

[السفينة]

شكرا لاستاذنا الكبير السفينه . ونكتفي بهذا القدر من التثبيت
يلغى التثبيت
ادارة السبلة الاسلامية

والشكر موصول لكم يا عزيزي .. اتمنى التوفيق لكم .. بارك الله بك

[السفينة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ما شاء الله طرح رااااائع جدا
وايضا نقاش اجمل من رااااااائعين امثالكم




وعليكم السلام ورحمة لله
شكرا لك يا ستي .. بارك الله بك

[السفينة]

السلام عليكم
قبل الاقدام على الزواج بالثانية التريث والتفكير وليس فقط من أجل التقليد للاخرين، شرعاً الأمر جائز، ولكن من الناحية الإجتماعية ربما قد تحصل مشكلات هو في غنى عنها وخصوصاً اذا كانت الزوجة الأولى غير راضية والبعض يلجأ إلى السرية وهذا أمر يعرض غير محبب أبدا وليس من حقه ذلك .
واما الأسباب للتعدد كثيرة ربما رغبة ذاتية وحب للتعدد، ولديه الامكانية المادية وغيرها ... وربما لأسباب تتعلق بالزوجة الأولى لمرضها أو عدم انجابها أو لابتعادها عنه وعدم اهتماماها به .

تبقى هذه الأمور محل نقاش والأسباب كثيرة .


بوركت

وعليكم السلام يا عزيزي .. شرف لنا حضورك ومشاركتنا بوجهة نظرك في هذا الموضوع .. بارك الله بك

[السفينة]

قآنون عآئلي..يحظر تعدد الزوجآت:o
والحمدلله للآن ماشي القانون ع أكمل وجه
والحريم معنا مطمنات:rolleyes:

اهلا بك يا ستي .. نتمنى ان يديم الله عليك بهذا النعمة .. بارك الله بك

[ضياء القرآن]

السلام عليكم..
أحب أوضح شيء نحن لا نعترض ع حكم من أحكام الله
ولا نحرم ما أحل الله، ونؤمن بذلك حق الإيمان، شخصيًا أؤمن
بالتعدد، لكن تبقى الغيرة في المرأة وكما لا ترغب بالتعدد وأن
يشاركها أحد..


كما قال أحد الرجال أنه مؤمن بهذا الحكم لكنه لا يرغب بالتعدد
كذلك المرأه..


جزاك الله خيرًا

[ابوقيس99]

السلام عليكم ورحمة الله
من اعماقي اشكرك استاذي الحكيم السفينه
طرح جميل ومهم جدا لكل الأطراف وقد أوجزت
انت هنا
انا كرجل أباح الله لي ذلك وخيرني ان اختار
اي رقم اعني واحدة او ثنتين او ثلاث او اربع
أرى كثير من الأسباب تجعل الرجل يتزوج ثانية او اكثر منها
مرض الزوجه
او انها تنكد عيشته
او غير مهتمه بزوجها من كل النواحي
او قد تكون تحاول تسيطر عليه
فيندفع للزواج من اخر اما انتقاما او تأديبا لها
وربما دخل هنا جمال الزوجه الاولى الغير مقنع
وتزوج الثانية اجمل منها
ويستطيع الزوج مدارات الزوجتين بكل فن
من فنون الثقافه الزوجية
وبدون أي مشاكل

ولكن أرى الواحده مادام هى تلبي كل شئ وتملك
قلب طيب وتقدر وتحترم زوجها احتراما كاملا
ان تكفيه هذه الزوجه الطيبة الخلوقه المطيعه
وان لا يتزوج عليها فهى تستحق من زوجها
ان يبادلها نفس الاحساس
فكم من رجال يملكون ملايين الريالات وتجده
عنده زوجه واحده
وكم من فقير تجد لديه اكثر من وحده حتى اربع
اذن البعض يتزوج حتى يقال فلان صاحب ثنتين
او ثلاث او اربع وهو ليس لديه المقدرة المالية
ولا ولا
شكرا لكم وطابت اوقاتكم

[السفينة]

السلام عليكم..
أحب أوضح شيء نحن لا نعترض ع حكم من أحكام الله
ولا نحرم ما أحل الله، ونؤمن بذلك حق الإيمان، شخصيًا أؤمن
بالتعدد، لكن تبقى الغيرة في المرأة وكما لا ترغب بالتعدد وأن
يشاركها أحد..


كما قال أحد الرجال أنه مؤمن بهذا الحكم لكنه لا يرغب بالتعدد
كذلك المرأه..


جزاك الله خيرًا

وعليكم السلام ورحمة لله
صدقتي يا ستي ولا تعقيب اخر على ردك .. هي الغيرة قاتلة المراة اذا تعلق الامر بها .. بارك الله بك

[السفينة]

السلام عليكم ورحمة الله
من اعماقي اشكرك استاذي الحكيم السفينه
طرح جميل ومهم جدا لكل الأطراف وقد أوجزت
انت هنا
انا كرجل أباح الله لي ذلك وخيرني ان اختار
اي رقم اعني واحدة او ثنتين او ثلاث او اربع
أرى كثير من الأسباب تجعل الرجل يتزوج ثانية او اكثر منها
مرض الزوجه
او انها تنكد عيشته
او غير مهتمه بزوجها من كل النواحي
او قد تكون تحاول تسيطر عليه
فيندفع للزواج من اخر اما انتقاما او تأديبا لها
وربما دخل هنا جمال الزوجه الاولى الغير مقنع
وتزوج الثانية اجمل منها
ويستطيع الزوج مدارات الزوجتين بكل فن
من فنون الثقافه الزوجية
وبدون أي مشاكل

ولكن أرى الواحده مادام هى تلبي كل شئ وتملك
قلب طيب وتقدر وتحترم زوجها احتراما كاملا
ان تكفيه هذه الزوجه الطيبة الخلوقه المطيعه
وان لا يتزوج عليها فهى تستحق من زوجها
ان يبادلها نفس الاحساس
فكم من رجال يملكون ملايين الريالات وتجده
عنده زوجه واحده
وكم من فقير تجد لديه اكثر من وحده حتى اربع
اذن البعض يتزوج حتى يقال فلان صاحب ثنتين
او ثلاث او اربع وهو ليس لديه المقدرة المالية
ولا ولا
شكرا لكم وطابت اوقاتكم

وعليكم السلام يا حكيمنا الطيب
لا تثريب عليك .. كل ما تفضلت به هو نقاط اساسية تتمحور على هذا الموضوع .. شكرا لك يا شيخي على القدوم وبارك الله بك

[غلاتي ف حلاتي]

الزواج بالاخرى لا داعي له فالمرأه لست جماد لا تحس ولا تشعر
وانما لها كيانها ومكانها وارى الزواج بالثانيه ينقص من هذا الشي

[أفتخر عمانيه]

لأن الحكم صادر من الله سبحانه .. ومادام صادراً من الله جل جلاله فإن غاية مهمة العقل في هذه الحالة .. هو التأكد أن الحكم من الله سبحانه .. يقول الحق سبحانه وتعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ .. "24"} (سورة الأنفال).

والنعم بالله وللأسف البعض يأخذ هذا عذر له ويعدد الزوجات مع إنه هو أصلا ما قادر يوفر متطلبات الزوجة الاولى ولا لأولاده
قال الله تعالى في قوله :-وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ.

والبعض يأخذها موضه شاب أبوه متزوج أكثر من امرأة وهو بعد يريد يجرب مثل المثل الذي يقول ( ولد الوز عواام )


شكرا على الموضوع

تحياتي لكم

[السفينة]

الزواج بالاخرى لا داعي له فالمرأه لست جماد لا تحس ولا تشعر
وانما لها كيانها ومكانها وارى الزواج بالثانيه ينقص من هذا الشي

انتي منزها من تلك الصفات يا ستي .. فالرجال ليسوا جميعهم ذو طابع واحد .. تبقى المراه هي صاحبة المقام .. بارك الله بك

[السفينة]

لأن الحكم صادر من الله سبحانه .. ومادام صادراً من الله جل جلاله فإن غاية مهمة العقل في هذه الحالة .. هو التأكد أن الحكم من الله سبحانه .. يقول الحق سبحانه وتعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ .. "24"} (سورة الأنفال).

والنعم بالله وللأسف البعض يأخذ هذا عذر له ويعدد الزوجات مع إنه هو أصلا ما قادر يوفر متطلبات الزوجة الاولى ولا لأولاده
قال الله تعالى في قوله :-وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ.

والبعض يأخذها موضه شاب أبوه متزوج أكثر من امرأة وهو بعد يريد يجرب مثل المثل الذي يقول ( ولد الوز عواام )


شكرا على الموضوع

تحياتي لكم

ربما صدقتي هنا .. فذلك الامر كافي بان يبطل الزواج .. فالمراة تنكح كما امرنا الله ورسولة المصطفى صلوات ربي وسلامة عليه .. هي عقول مختلفة يا ستي .. ولكن هناك قلة منا من يدرك غاية الزواج ونظارته وطعمه .. بارك الله بك