∆ ~ ∆ حوار النجوم مع الشاعر ( برق المزن ) ∆~∆

[صدى صوت]

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15836 (http://up.omaniaa.co/)

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين وعلى آيه وصحبه اجمعين

احبتي اعضاء وزوار منتدى السبلة العمانية وعشاق سبلة كتاب الشعر

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15837 (http://up.omaniaa.co/)

مع أعذب الشعر نقف،
ومن بحره نستقي،
ومن ثمره نقطف زهرةً؛

النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعمرو بن الشريد - رضي الله عنه -: هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت؟ قال: هيه قال: أنشدني، حتى أنشده مائة بيت .

وقيل لسعيد بن المسيب: إن قوماً بالعراق يكرهون الشعر، فقال: "نسكوا نسكاً عجيباً"؛ ذلك لأن الشعر من أعظم ما جادت به ألسنة العرب ..
وهو عنوان لغتها وبلاغتها ..
وسجل حوادثها وتاريخها .
وترجمان أخلاقها وعاداتها ...

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15838 (http://up.omaniaa.co/)

وكان أحب إليهم من غيره، وأرفع قدراً، وأعظم شأناً، فهي أكثر اشتغالاً به، وأكثر حفظاً ورواية له، وأعظم حرصاً عليه .

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15839 (http://up.omaniaa.co/)

نعود إليكم مع ضيف جميل .. صانع الجمال .. الشعر يسير بين يديه كسريان ماء النهر .. منظره يبهج النفس وطعمه عذبا .. يسير رقراقا .. يصبغ الشعر الفصيح بحروف من ذهب ..

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15840 (http://up.omaniaa.co/)

ضيفنا أيها الأحبة يحلق بنا تحت معرف ( برق المزن )
وهو برق يلمع في سماوات سبلة كتاب الشعر وهو مزن يهطل بكل جمال .
شاعرنا هو ( علي بن حميد العلوي )

شاعر متمكن .. وهذا يتضح من نوعية قصائده كلغة فصحى وكفكرة وكصياغة ..
أنه صاحب الديوان الشعري الذي صدر له مؤخرا
( نافذة على مشهد الريح )

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15841 (http://up.omaniaa.co/)

سنحاوره حوارا ناريا .. نستخرج مكنوناته لتستمتع معه ونستفيد

فأهلا وسهلا بشاعرنا علي العلوي .

[صدى صوت]

تنويه :
سيكون الحوار مقتصرا على المحاور والضيف فقط لأول يومين .. وسيفتح المجال لأسئلة واستفسارات ومداخلات الجميع بدءٱ من يوم الثلاثاء إلى يوم الاربعاء بإذن الله .
شاكرين ومثمنين للجميع سعة صدورهم .

صدى صوت ؛؛؛؛؛

[صدى صوت]

بداية شاعرنا نرحب بك في هذه الاستضافة ونود أن نبحر معك في شواطئ تجربتك الشعرية فمن أي ميناء تود البدء به ؟

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15843 (http://up.omaniaa.co/)

[برق المزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلاً ومرحبًا بكم أيها الأحبة
بادئ ذي بدء أتوجه بوافر الإمتنان والشكر لشخصك الكريم أستاذ صدى على هذه الديباجة والمقدمة الكريمة، والشكر موصول لجميع الأحبة في هذه السبلة الموقرة.

أما ما يخصني ويتعلق بتجربتي الشعرية:
فأنا من مواليد سلطنة عمان بمحافظة الظاهرة 1975م.
بدأت كتابة الشعر بشقيه (الفصيح/ النبطي) منذ أيام الدراسة الإعدادية 1990م.
أكملت دراستي الثانوية العامة عام 1994م في قريتي الصغيرة ذات الجمال الريفي الذي كان له دور في تحريك هاجس الكتابة الشعرية لدى أي شاعر.

[صدى صوت]

اهلا بك الشاعر علي العلوي ..

ماذا يعني أن تكون شاعراً في هذه الزمن العصيب ؟

[صدى صوت]

هل القصيدة قلعة الشاعر الدائمة يحتمي فيها وبها من عواصف الحزن والاغتراب والشجن، أم نافذة يطل منها على أشيائه السرية والحميمة؟*

[برق المزن]

اهلا بك الشاعر علي العلوي ..

ماذا يعني أن تكون شاعراً في هذه الزمن العصيب ؟

أولاً الشعر هو بوتقة لاحتواء التجربة الشعورية وهموم الشاعر وعصره وأمته
وكونك شاعرًا في هذا الزمن العصيب هو تكليف أكثر من كونه تشريف كونك تحمل رسالة أمة عظيمة تنزف وتعاني تحت وطأة فوز نار الحرب، حيث لا مكان إلا لقلم يستثير العزائم.

[برق المزن]

هل القصيدة قلعة الشاعر الدائمة يحتمي فيها وبها من عواصف الحزن والاغتراب والشجن، أم نافذة يطل منها على أشيائه السرية والحميمة؟*

لعل هذا السؤال تكملة لسابقه
فكما أسلفت هو متّكأ للشاعر ولكن الشاعر يخاطب جمهور لا ينبغي أن يلغيه من المعادلة.. فالشاعر هو لسان أمته والناطق الرسمي باسم جراحها.

[صدى صوت]

اندلعت ازمات كبيرة ومتعددة عربية عربية في وطننا العربي الكبير فانتعشت المشاعر الحزينة مناشدة لبعث الأصالة والحب والسلام في العالم العربي .. وأنت تقاوم الموازين المقلوبة في نفسيتك ومشاعرك كعربي...ما كان دورك كشاعر في هذا الخضم المتلاطم؟

[برق المزن]

اندلعت ازمات كبيرة ومتعددة عربية عربية في وطننا العربي الكبير فانتعشت المشاعر الحزينة مناشدة لبعث الأصالة والحب والسلام في العالم العربي .. وأنت تقاوم الموازين المقلوبة في نفسيتك ومشاعرك كعربي...ما كان دورك كشاعر في هذا الخضم المتلاطم؟

كم هو مؤسف أن نرى أزمات وحروب عربية عربية
بالنسبة لي كإنسان قبل كوني شاعرًا.. هذا الخضم المتلاطم جعلني أُسخّر كل ما أوتيت من أدوات لتقديم منطق السلام والتآخي على منطق الحرب والتشرذم الطائفي وذلك في قوالب شعرية وضعتها مؤخرًا بين يدي المتلقي الكريم.

[صدى صوت]

كم هو مؤسف أن نرى أزمات وحروب عربية عربية
بالنسبة لي كإنسان قبل كوني شاعرًا.. هذا الخضم المتلاطم جعلني أُسخّر كل ما أوتيت من أدوات لتقديم منطق السلام والتآخي على منطق الحرب والتشرذم الطائفي وذلك في قوالب شعرية وضعتها مؤخرًا بين يدي المتلقي الكريم.

بطبيعة الحال فالإنسان لا بدّ أن يتأثر بما يدور حوله من أحوال مختلفه وعلى العموم فالمتغيرات التي تحدث حولنا تلهب المشاعر وتخلق للشاعر خصوصا مجالا واسعا ليقول ما يحسه ويشعر به في صيغة شعرية مصوبة للأحداث .

[صدى صوت]

القصيدة امرأة غجرية مهذبة خائنة لجميع المواعيد المرتبة معها، كيف تلسع هذه الخيانة متخيلك بعد انتظار مخيب للأمل؟*

[صدى صوت]

الشاعر علي :

هل يحتاج الشاعر إلى التنوع في قصائده من حيث محاكاة طبقة بسيطة ومتوسطة ونخبوية لكي يتم انتشاره أكثر في الساحة الشعرية , وإيصال قصائده لأكبر قدر ممكن من المتذوقين ؟

[برق المزن]

القصيدة امرأة غجرية مهذبة خائنة لجميع المواعيد المرتبة معها، كيف تلسع هذه الخيانة متخيلك بعد انتظار مخيب للأمل؟*

الكتابة بشكل عام والقصيدة بشكل خاص وطن رؤوم إذا جاز لي أن أعبر
ولا بد أن تمر بالشاعر فترة كبوت شعري ثم ما تلبث القصيدة أن تبرّه وتفرض حضورها على مخيلته
ولعلي أختلف معك في مفردة (اللسع) فالخائن لا يعود ولكن الكتابة هي المرأة الوحيدة التي تعطي الشاعر متنفس لتوجيه بوصلته الأدبية للإطلاع ومن ثم تعود له كما وعدته.

[برق المزن]

الشاعر علي :

هل يحتاج الشاعر إلى التنوع في قصائده من حيث محاكاة طبقة بسيطة ومتوسطة ونخبوية لكي يتم انتشاره أكثر في الساحة الشعرية , وإيصال قصائده لأكبر قدر ممكن من المتذوقين ؟

هنا أتفق معك تمامًا
فلا بد من تنويع الخطاب الشعري مع الإحتفاظ باللون الأدبي الذي يتسم به الشاعر والصبغة التي يتميز بها عن غيره.

[صدى صوت]

الكتابة بشكل عام والقصيدة بشكل خاص وطن رؤوم إذا جاز لي أن أعبر
ولا بد أن تمر بالشاعر فترة كبوت شعري ثم ما تلبث القصيدة أن تبرّه وتفرض حضورها على مخيلته
ولعلي أختلف معك في مفردة (اللسع) فالخائن لا يعود ولكن الكتابة هي المرأة الوحيدة التي تعطي الشاعر متنفس لتوجيه بوصلته الأدبية للإطلاع ومن ثم تعود له كما وعدته.

جميل جدا .. بارك الله فيك .. الكتابة هي المرأة الوحيدة التي تعطي الشاعر متنفس .. واي متنفس ؟ انه عالم واسع يملكه بذاته وبمشاعره في لحظات تجل وانفراد .
شكرا لك

[صدى صوت]

هنا أتفق معك تمامًا
فلا بد من تنويع الخطاب الشعري مع الإحتفاظ باللون الأدبي الذي يتسم به الشاعر والصبغة التي يتميز بها عن غيره.

رائع وهذا يدفعنا لنعرج الى اصدارك ديوان ( نافذة على مشهد الريح ) والذي صدر مؤخرا عن ( دار الوراق)

- ما سبب تسمية الديوان بهذا الإسم (نافذة على مشهد الريح)؟

[صدى صوت]

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15847 (http://up.omaniaa.co/)

[برق المزن]

رائع وهذا يدفعنا لنعرج الى اصدارك ديوان ( نافذة على مشهد الريح ) والذي صدر مؤخرا عن ( دار الوراق)

- ما سبب تسمية الديوان بهذا الإسم (نافذة على مشهد الريح)؟

نصوص أي كتاب يجب أن تكون داعمة لبنيته العنوانية
وبالنسبة لديواني معظم نصوصه تغازل المعاناة والفقد والإغتراب من طرف خفي لذلك شعرت أن مفردة الريح تختزل كل هذه المعاني وترتبط ارتباط موضوعي بالبنية النصية في الديوان ومن هنا حاولت أن أفتح هذه النافذة المطلة على مشهد الريح لتكون حاضنة للرؤية الفكرية داخل الديوان.

[صدى صوت]

نصوص أي كتاب يجب أن تكون داعمة لبنيته العنوانية
وبالنسبة لديواني معظم نصوصه تغازل المعاناة والفقد والإغتراب من طرف خفي لذلك شعرت أن مفردة الريح تختزل كل هذه المعاني وترتبط ارتباط موضوعي بالبنية النصية في الديوان ومن هنا حاولت أن أفتح هذه النافذة المطلة على مشهد الريح لتكون حاضنة للرؤية الفكرية داخل الديوان.

وفي الحقيقه ومن خلال تلك النافذه هبت علينا نسائم شعرية معطره .

الشاعر علي :
بما أنك تنشر للمرة الأولى ما هي المكاسب وراء تجربة النشر برأيك؟

[برق المزن]

وفي الحقيقه ومن خلال تلك النافذه هبت علينا نسائم شعرية معطره .

الشاعر علي :
بما أنك تنشر للمرة الأولى ما هي المكاسب وراء تجربة النشر برأيك؟

من أبرز المكاسب هو الإنتشار أي الظهور على الوسط الأدبي (المحلي/ الدولي) واكتساب ثقة أكبر لمزيد من العطاءات الأدبية. كما أن إصدار أي عمل أدبي/ شعري يقضي بانفتاحه على أبعاد نقدية مما يساعد الكاتب على وضع يده على نقاط ضعفه.

[صدى صوت]

الديوان وكما بدأ لي بعد قراءته والاطلاع على محتواه وجدته يحوي أربع قصائد كُتبت على بحر الوافر عروضها وضربها تامة صحيحة (مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن) وهذا لم يرد عند العرب بل عادة ما تكون أعاريضه (تامة مقطوفة) مفاعلتن مفاعلتن مفاعلْ أو (مجزوءة صحيحة) مفاعلتن مفاعلتن

ألا يعد هذا ضرباً من التحديث الشعري؟

[برق المزن]

الديوان وكما بدأ لي بعد قراءته والاطلاع على محتواه وجدته يحوي أربع قصائد كُتبت على بحر الوافر عروضها وضربها تامة صحيحة (مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن) وهذا لم يرد عند العرب بل عادة ما تكون أعاريضه (تامة مقطوفة) مفاعلتن مفاعلتن مفاعلْ أو (مجزوءة صحيحة) مفاعلتن مفاعلتن

ألا يعد هذا ضرباً من التحديث الشعري؟

ما شاء الله أستاذ صدى أسئلة تخصصية تنفتح على أبعاد لغوية مثرية
فعلاً أستاذي الكريم صدى هذا يعد تحديثًا شعريًا لا يؤثر على شعريّة النص ولا جودة السبك ولا يتمرد على المنجز الوزني العربي بما أنه يستند على بحر من بحور الخليل وهذا بشهادة لجنة التدقيق اللغوي والنحوي الذين أجازوا هذه النصوص لتكون بين قصائد الديوان مع تحملي لمسؤلية هذا التحديث الشعري.

[صدى صوت]

ما شاء الله أستاذ صدى أسئلة تخصصية تنفتح على أبعاد لغوية مثرية
فعلاً أستاذي الكريم صدى هذا يعد تحديثًا شعريًا لا يؤثر على شعريّة النص ولا جودة السبك ولا يتمرد على المنجز الوزني العربي بما أنه يستند على بحر من بحور الخليل وهذا بشهادة لجنة التدقيق اللغوي والنحوي الذين أجازوا هذه النصوص لتكون بين قصائد الديوان مع تحملي لمسؤلية هذا التحديث الشعري.

على كل حال فالتحديث الشعري مطلوب بشرط أن لا يأخذ بالقصيدة الى خارج حدودها اللغوية .

[صدى صوت]

انت تمارس كتابة الشعر منذ الصغر ولكن لم نرى لك أي إصدار سلفاً

ما هو سبب تعسّر ولادة مولدك الشعري الأول ؟

[برق المزن]

انت تمارس كتابة الشعر منذ الصغر ولكن لم نرى لك أي إصدار سلفاً

ما هو سبب تعسّر ولادة مولدك الشعري الأول ؟

بدايةً أحسست بأني بحاجة لصقل الملكة الشعرية لدي فالموهبة بشكل عام تتطور بالممارسة الدءوبة بطريقة هرمية.. ولعلّي قدّمت منطق الكيف على الكم
وعندما شعرت بأن الوقت قد حان فعلاً للنشر فعّلت فكرة تحويل أشعاري إلى منتج يستحق أن يوضع بين يدي المتلقي الكريم.

[صدى صوت]

بدايةً أحسست بأني بحاجة لصقل الملكة الشعرية لدي فالموهبة بشكل عام تتطور بالممارسة الدءوبة بطريقة هرمية.. ولعلّي قدّمت منطق الكيف على الكم
وعندما شعرت بأن الوقت قد حان فعلاً للنشر فعّلت فكرة تحويل أشعاري إلى منتج يستحق أن يوضع بين يدي المتلقي الكريم.

وهذا في رأيي عامل مهم من عوامل نجاح أي اصدار .. تقديم ( الكيف على الكم ) وهذا ما لمسناه ونحن نتصفح اصدارك الاول ونتمنى لك التوفيق دائما

[صدى صوت]

_ كيف ترى واقع الشعر العماني المعاصر ؟
كذلك كيف ترى واقع النقد عندنا، والموجه الى ألاعمال الشعرية خاصة ؟

[برق المزن]

_ كيف ترى واقع الشعر العماني المعاصر ؟
كذلك كيف ترى واقع النقد عندنا، والموجه الى ألاعمال الشعرية خاصة ؟

الساحة الأدبية العمانية عمومًا تواجه الكثير من العقبات البيروقراطية، وليس آخرها منع عدد كبير من الكتب من دخول معرض الكتاب الأخير كما يعلم الجميع، وأشعر بأننا لا زلنا بحاجة أن ننطلق من أرضية خصبة وصلبة في آن واحد.
أما واقع النقد فلا يختلف عليه اثنان انه ليس هناك نقد تخصصي ولعله غاب لمصلحة النقد الصحافي.

[صدى صوت]

بالنسبة للشاعر علي العلوي حين يطلب منه رأي في قصيدة ما قرأها، ما القياس الذي تتخذه في الحكم عليها؟

[برق المزن]

بالنسبة للشاعر علي العلوي حين يطلب منه رأي في قصيدة ما قرأها، ما القياس الذي تتخذه في الحكم عليها؟
أولاً أنا ضد المدح الفضفاض الذي يكون ضحيته هو الشاعر نفسه.. فبدايةً أركز على الوزن بما أنه هو روح القصيدة أيضاً الصور الفنية وجودة السبك وترابط الأفكار فأحيانًا يكون النص عبارة عن نظم مقفى يفتقر لمقومات القصيدة الجميلة

[صدى صوت]

أولاً أنا ضد المدح الفضفاض الذي يكون ضحيته هو الشاعر نفسه.. فبدايةً أركز على الوزن بما أنه هو روح القصيدة أيضاً الصور الفنية وجودة السبك وترابط الأفكار فأحيانًا يكون النص عبارة عن نظم مقفى يفتقر لمقومات القصيدة الجميلة

هناك شعراء للاسف يرفضون اي نقد حتى لو كان لصالح النص ولصالحه كشاعر ليس لسبب إلا لأن الشاعر يبحث عن الاطراء فقط ولذلك نجد الساحه الشعرية فيها الكثير من الشعراء والقليل من الشعر .

[صدى صوت]

شكرا للشاعر القدير علي العلوي ..
غدا بإذن الله أن كان لنا في العمر بقية نعاود طرح اسئلتنا .
الى ذلك الوقت نستودعكم الله

[صدى صوت]

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15849 (http://up.omaniaa.co/)

[صدى صوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
احبتي نعود وإياكم في الجزء الثاني من هذه الحوارية الممتعه مع الشاعر القدير ( علي بن حميد العلوي ) لنستكمل ما تبقى لدينا من أسئلة وبعدها نفتح المجال لكم جميعا ..
اهلا وسهلا بك شاعرنا علي .

[صدى صوت]

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15850 (http://up.omaniaa.co/)

[صدى صوت]

بين القصيدة والمرأة خيط رفيع .. القصيدة استفادت من المرأة منذ القصيدة الجاهلية مرورًا بالشعر الأموي (الغزل العذري/الغزل الحسي) حتى الشعر الحديث والشعريات العالمية والكونية.
هل قراءة المرأة لقصيدة ممتعة، أو الاستماع لأمسية باذخة تعتبر استفادة عكسية للمرأة من القصيدة؟ وكيف تفسر هذا التجاور والتحاور الغريب والغني في آنٍ معًا؟

[صدى صوت]

يقول د. حسن مدن :
الكُتاب، وكل المعنيين بالكتابة، يعرفون أنه تمر في أذهانهم، وفي أوقات مختلفة، فكرة أو مجموعة أفكار، جديرة بأن تسجل، أي تكتب، فتجد لنفسها مكاناً في سياق ما يكتبون، أو أنها نفسها تصبح ملهماً، أو مدخلاً لولوج عوالم أفكار أخرى.
هل هناك وقت معين تعصف بالشاعر علي العلوي فكرة قصيدة أم أن الأفكار لا تؤمن بأهمية الزمان والمكان ؟

[برق المزن]

بين القصيدة والمرأة خيط رفيع .. القصيدة استفادت من المرأة منذ القصيدة الجاهلية مرورًا بالشعر الأموي (الغزل العذري/الغزل الحسي) حتى الشعر الحديث والشعريات العالمية والكونية.
هل قراءة المرأة لقصيدة ممتعة، أو الاستماع لأمسية باذخة تعتبر استفادة عكسية للمرأة من القصيدة؟ وكيف تفسر هذا التجاور والتحاور الغريب والغني في آنٍ معًا؟

أهلاً وسهلاً بكم مجددًا
بالنسبة للإستمتاع بالقصيدة لا شك أن القاريء العادي والنخبوي يستعذب ويطرب لتذوق النص الشعري
لكن لو تناولنا الموضوع من الناحية الأنثوية فهناك علاقة وطيدة بين المرأة والقصيدة كونها كتلة من الأحاسيس والمشاعر والتبادل الحسي بينهما، ولعل جميع الشعراء تقاطعوا حول تمجيد المرأة. ففي طقوس الحب السُّومرية، شعر ملتهب وَعَارٍ، يذهب مباشرة إلى الجسد. وفي البُرْديات المصرية على أيام العرامسة، صفحات من الحب الحسي، يتواثب فيها جمر الشوق والشبق. وفي المعتقد البَابِلي والكَنْعَاني، اِرتقاء بالمرأة إلى مستوى الألوهية. وهذا يبلور التحاور والتجاور الثري بين المرأة والقصيدة كما تفضلت أستاذ صدى.

[برق المزن]

يقول د. حسن مدن :
الكُتاب، وكل المعنيين بالكتابة، يعرفون أنه تمر في أذهانهم، وفي أوقات مختلفة، فكرة أو مجموعة أفكار، جديرة بأن تسجل، أي تكتب، فتجد لنفسها مكاناً في سياق ما يكتبون، أو أنها نفسها تصبح ملهماً، أو مدخلاً لولوج عوالم أفكار أخرى.
هل هناك وقت معين تعصف بالشاعر علي العلوي فكرة قصيدة أم أن الأفكار لا تؤمن بأهمية الزمان والمكان ؟

الأفكار تفرض نفسها على الشاعر وليس العكس، فالأفكار ليس لها أيديولوجيا معينة فقد ترتبط ارتباط موضوعي بالزمان والمكان وقد تتخذ منحىً عفوي الجانب.

[صدى صوت]

هناك رأي يقول: اننا لا نستطيع التوقف عند أحد الشعراء الجدد لأنه لا يملك تصورا خاصا للعالم، هل يمكن معرفة رؤيتك للعالم ؟

[صدى صوت]

من ضمن تحدي الأعراف السائدة في اللغة لدى المحدثين أنهم أهملوا القواعد النحوية والتي كانت تشكل ضمن القصيدة الكلاسيكية ركناً أساسياً في بناء الجملة الشعرية .

ما رأي الشاعر علي العلوي في هذا القول ؟

[برق المزن]

هناك رأي يقول: اننا لا نستطيع التوقف عند أحد الشعراء الجدد لأنه لا يملك تصورا خاصا للعالم، هل يمكن معرفة رؤيتك للعالم ؟

الأكيد أنك تقصد بـ (التصور الخاص للعالم) من الناحية الشعرية والفلسفية بالنسبة لي العالم هو الاسم الشائع لكوكب الأرض أن ينظر إليها من وجهة النظر الإنسانية، باعتباره مكانا يعيش فيه الإنسان. فإنه كثيراً ما يستخدم للدلالة على مجموع خبرات الإنسان والتاريخ، أو مجموع الدول، أو أحوال البشر، وأوضاع المجتمع الإنساني بصفة عامة.
فالفلسفات اليونانية أرجعت العالم إلى عناصر أربعة ترتبط بشكل عضوي بانعكاس المادة الكونية على الفكر التأملي، فهذه العناصر هي النار والتراب والهواء والماء.

[برق المزن]

من ضمن تحدي الأعراف السائدة في اللغة لدى المحدثين أنهم أهملوا القواعد النحوية والتي كانت تشكل ضمن القصيدة الكلاسيكية ركناً أساسياً في بناء الجملة الشعرية .

ما رأي الشاعر علي العلوي في هذا القول ؟

أتفق في جزئية كبيرة من هذا القول
الشعراء الحداثيين تخلصوا من قيود الأوزان الخليلية (كما يزعمون) وأنا شخصيًا أجزم أن بؤرة التحدي هي التمرد على المنجز الوزني العربي (روح القصيدة)
فأصبح بالإمكان أن تكتب نصًا نثريًا وتطلق عليه قصيدة نثرية أو خاطرة أو نثر أدبي إلخ إلخ
ولكن ما يسيئني _وقد أكون مخطئ_ هو وضع هذه الكلمة المقدسة (شعر) على أغلفة كتب نثرية.

[صدى صوت]

أتفق في جزئية كبيرة من هذا القول
الشعراء الحداثيين تخلصوا من قيود الأوزان الخليلية (كما يزعمون) وأنا شخصيًا أجزم أن بؤرة التحدي هي التمرد على المنجز الوزني العربي (روح القصيدة)
فأصبح بالإمكان أن تكتب نصًا نثريًا وتطلق عليه قصيدة نثرية أو خاطرة أو نثر أدبي إلخ إلخ
ولكن ما يسيئني _وقد أكون مخطئ_ هو وضع هذه الكلمة المقدسة (شعر) على أغلفة كتب نثرية.

جميل وهذا ايضا يسيء لمتذوقي الشعر الحقيقي .. انا شخصيا لا تروق لي القصيدة النثرية فهي بعيدة عن الشعر الحقيقي ..

[صدى صوت]

هنا نفتح المجال لاسئلتكم واستفساراتكم ..

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15859 (http://up.omaniaa.co/)

[خولة العبرية]

اسعد الله أوقاتكم جميعا...
وتحية خاصه وعابقه للاستاذين الكريمين صدى صوت والاستاذ برق المزن على هذا الحوار الأكثر من رائع...
حقيقةً أستمتعت جداً بمتابعة هذا الحوار الشيق من عقول متعمقه وواعيه بهذا الجانب والتي تثري الساحه بكل ماهو مفيد وممتع بلا شك.
وأسأل الله التوفيق لشاعرنا القدير..
وأوجه الشكر الكبير ايضا للاستاذ صدى صوت على جهده الذي يبذله بكل تفاني في سبيل تفعيل الجانب الشعري في السبله واتاحة الفرصه لنا لنرى ونطلع لبعض ما نجهله من افكار هؤلاء الكتّاب المبدعين واساسياتهم ومنظهورهم لأمور ونستقي منهم بعضاً مما ينقص تصوراتنا ربمآ..ومنهم نتعلم بالتأكيد.

[حسنة ₩]

السلام عليكم .. في الحقيقة تابعت الحوار من بدايته وأعجبت بمدى قوة الحوار .. شعرت وكأني أمام عمالقة .. الاستاذ صدى صوت ( شاعر لا يقول الشعر ) فثقافته الشعرية مبهرة ومهمة جدا ولذلك نجد التطور الذي يجذبنا الى سبلة كتاب الشعر بفضل الله ثم بفضله .
الشاعر علي العلوي شاعر كبير وبالفعل حصلت على نسخه من ديوانه( نافذه على مشهد الريح) واستمتعت بقراءته جدا .
شكرا لكما على هذا الإمتاع الادبي الجميل ..
وسؤالي للشاعر علي العلوي هو :

كيف ترى مستقبل ومستوى الشعر الشعبي والاناشيد والمنشدين بصفه عامه ونحن في زمن الانترنت والفضائيات؟

[ابوقيس99]

اشكر اخي صدى صوت الذي يحاول جاهدا
ان يعلوا بقسم كتاب الشعر الى ابعد من المريخ
وذلك بتنويع الفعاليات والقاءأت مع ضيوف القسم
وهاهو ضيفنا الكبير ما أدري هل ابوسالم خذ اخبارك وقرب لك التمر او الحلوى ودقيت لك فنجانين قهوه هههههه برق متواجد هنا بثقله ووزنه
اهلا بك اخي الشاعر الكبير في منبر البوح
بما في الخواطر من حب وهيام وهموم توجع القلب،،

سؤال
هناك من ينتقد الشعر النبطي بانه الكل يخوض فيه واوزانه غير مستساغه فمارائك انت؟

هل دخلت معارك الحب ؟

هل تذكر اجمل قصيدة لك؟
لما تريد تقصد هل هناك مكان تجلس فيه؟

تقبل تحياتي ضيفنا الغالي دمت بكل ود

[الفيلسوف 16]

شكرا لكما على هذا الحوار الجميل الشيق .. حوار المثقفين
سعدنا ونحن نتابعه فجزاكما الله خيرا على هذا الإثراء ..وسؤالي للشاعر علي العلوي شِعرك لا يشبه إلا سواك .. فبمن تأثرت من الشعراء في كتابة أعمالك؟

[أميرة الروح]

حوار جميل جدا
أستمتعنا بمتابعته
كل الشكر للاستاذ صدى على هذه الاستضافة لنتعرف أكثر عن شاعرنا
وكل الشكر والتقدير لشاعرنا لقبول الدعوة والحوار الرائع
بارك الله فيكم

[شذى المسك 2]

مساء جميل ...مساء احساس الحرف..
جدا سعدت بمتابعة الحوار. ...شكرا أستاذي صدى صوت في انتقاء مبدعي الحرف كشاعرنا علي العلوي...
ونرحب بصاحب الحرف الراقي. شاعرنا الضيف

[ســـعـيد مصــبـح الغــافــري]

@ قديما كان الشاعر في قبيلته وزيراً للإعلام ووزيراً للخارجية . ماذا بقي للشاعر اليوم من كلتا الوزارتين ؟ أم برأيك تغير مفهوم الشاعر رسول قومه اليوم عما كان سابقا ؟

[ســـعـيد مصــبـح الغــافــري]

@ الشعراء الحداثيون يرون أنفسهم متقدمون على التقليديين بمسافة سنة ضوئية ، في حين يرى التقليديون أن مسافة الحداثيين لم تصل إلى أبعد من 50 __ 80 سنة بالكثير وهي تجربة ليست في مجموعها تجربة أصيلة منبعثة منا كثقافة عربية خالصة وإنما نتجت بسبب تأثرها بالغرب وبالترجمات التي تمت عن الشعر الغربي . أين يجد الشاعر علي العلوي نفسه حتى الآن في كل هذه الهيصة الشعرية الحاصلة بين الطرفين ؟

[ســـعـيد مصــبـح الغــافــري]

@ بعد رحيل الشاعر والكاتب الكبير المرحوم محمد الماغوط الذي كان أحد أهم مؤسسي ما يعرف بقصيدة النثر في الوطن العربي والفراغ الكبير الذي تركه في قصيدة النثر . هل تعتقد أن مصير هذا اللون من الشعر أصبح على المحك ؟

[ســـعـيد مصــبـح الغــافــري]

@ هناك من أنصار قصيدة النثر من يعتقد ان هذه القصيدة هي إبنة شرعية للقصيدة العربية . أنا شخصيا ضد هذه المقولة وأصر على القول أن قصيدة النثر إبنة غير شرعية للقصيدة العربية بل لم تأت لا من صلبها ولا رحمها وإنما هي محاولة من جانب هؤلاء النثريين للبحث لهم عن نسب شعري في شجرة شعرنا العربي . علي العلوي كشاعر متابع للمشهد الشعري العربي هذا ما رأيه في هذه القضية ؟

[برق المزن]

اسعد الله أوقاتكم جميعا...
وتحية خاصه وعابقه للاستاذين الكريمين صدى صوت والاستاذ برق المزن على هذا الحوار الأكثر من رائع...
حقيقةً أستمتعت جداً بمتابعة هذا الحوار الشيق من عقول متعمقه وواعيه بهذا الجانب والتي تثري الساحه بكل ماهو مفيد وممتع بلا شك.
وأسأل الله التوفيق لشاعرنا القدير..
وأوجه الشكر الكبير ايضا للاستاذ صدى صوت على جهده الذي يبذله بكل تفاني في سبيل تفعيل الجانب الشعري في السبله واتاحة الفرصه لنا لنرى ونطلع لبعض ما نجهله من افكار هؤلاء الكتّاب المبدعين واساسياتهم ومنظهورهم لأمور ونستقي منهم بعضاً مما ينقص تصوراتنا ربمآ..ومنهم نتعلم بالتأكيد.

أهلاً وسهلاً بك شاعرتنا المتألقة خولة
شكرًا لإشادتك الكريمة ولعلها عين الرضى من جعلتك ترينا هكذا..
أدامك الله بكل ود

[برق المزن]

السلام عليكم .. في الحقيقة تابعت الحوار من بدايته وأعجبت بمدى قوة الحوار .. شعرت وكأني أمام عمالقة .. الاستاذ صدى صوت ( شاعر لا يقول الشعر ) فثقافته الشعرية مبهرة ومهمة جدا ولذلك نجد التطور الذي يجذبنا الى سبلة كتاب الشعر بفضل الله ثم بفضله .
الشاعر علي العلوي شاعر كبير وبالفعل حصلت على نسخه من ديوانه( نافذه على مشهد الريح) واستمتعت بقراءته جدا .
شكرا لكما على هذا الإمتاع الادبي الجميل ..
وسؤالي للشاعر علي العلوي هو :

كيف ترى مستقبل ومستوى الشعر الشعبي والاناشيد والمنشدين بصفه عامه ونحن في زمن الانترنت والفضائيات؟

أهلاً بك أستاذة حسنة
أولاً ممتنًا لك لاقتنائك نسخة الديوان
مستقبل الشعر الشعبي والأناشيد والمنشدين مع ثورة وسائل التواصل والإنترنت أفضل حالاً من الفصيح عطفًا على القاعدة الجماهيرية العريضة التي تستقطبها هذه الشريحة من الأدب مع تحفضي على الأرضية الأدبية والنقدية الضحلة في الوسط الأدبي الراهن.

[برق المزن]

اشكر اخي صدى صوت الذي يحاول جاهدا
ان يعلوا بقسم كتاب الشعر الى ابعد من المريخ
وذلك بتنويع الفعاليات والقاءأت مع ضيوف القسم
وهاهو ضيفنا الكبير ما أدري هل ابوسالم خذ اخبارك وقرب لك التمر او الحلوى ودقيت لك فنجانين قهوه هههههه برق متواجد هنا بثقله ووزنه
اهلا بك اخي الشاعر الكبير في منبر البوح
بما في الخواطر من حب وهيام وهموم توجع القلب،،

سؤال
هناك من ينتقد الشعر النبطي بانه الكل يخوض فيه واوزانه غير مستساغه فمارائك انت؟

هل دخلت معارك الحب ؟

هل تذكر اجمل قصيدة لك؟
لما تريد تقصد هل هناك مكان تجلس فيه؟

تقبل تحياتي ضيفنا الغالي دمت بكل ود

حياك أخي الغالي أبو قيس
بالنسبة للشعر النبطي أنا أعتقد أنه أخذ نصيب الأسد من الشعبية فلا أتفق مع من يقول أنه غير مستساغ أما مسألة الكل يخوض فيه فالمتلقي غير النخبوي حتى تونت لديه ثقافة انتقاء الأجمل فيصعب خداعه لإن النص الجميل يفرض نفسه على الذائقة.

لا أعتقد أن هناك شاعر لم يدخل معارك الحب

كما يقال قصائدي مثل أبنائي كلها غالية علي ولكن هناك قصيدة نبطية بعوان (سراب) أول مرة تفوز بالمركز الثالث على مستوى السلطنة في إحدى مسابقات الملتقى الأدبي أجبرتني أن أفردها بالحب

ليس لي مكان او زمان ولا سلطة على الشعر متى أراد المجئ أرحب به.

[برق المزن]

شكرا لكما على هذا الحوار الجميل الشيق .. حوار المثقفين
سعدنا ونحن نتابعه فجزاكما الله خيرا على هذا الإثراء ..وسؤالي للشاعر علي العلوي شِعرك لا يشبه إلا سواك .. فبمن تأثرت من الشعراء في كتابة أعمالك؟

حياك الله أخي الكريم الفيلسوف
سؤال جميل جدًا ولو لم تسأله لسأله صدى

طبعًا لكل كاتب أو شاعر حدائقه الخلفية
بالنسبة لي في الشق الفصيح أعشق شعر نزار قباني ومحمود درويش أما في النبطي فيشدني شعر بدر بن عبدالمحسن

شكراً لمرورك أيها الراقي

[برق المزن]

حوار جميل جدا
أستمتعنا بمتابعته
كل الشكر للاستاذ صدى على هذه الاستضافة لنتعرف أكثر عن شاعرنا
وكل الشكر والتقدير لشاعرنا لقبول الدعوة والحوار الرائع
بارك الله فيكم

المبدعة أميرة الروح متابعتك تزيد الحوار ألقًا
دمت بود

[برق المزن]

مساء جميل ...مساء احساس الحرف..
جدا سعدت بمتابعة الحوار. ...شكرا أستاذي صدى صوت في انتقاء مبدعي الحرف كشاعرنا علي العلوي...
ونرحب بصاحب الحرف الراقي. شاعرنا الضيف

شكرًا لك أستاذتي الجليلة شذى المسك وأنا أسعد بتواجدي بين هذه الكوكبة من المبدعين والمبدعات أمثالكم.

[برق المزن]

@ قديما كان الشاعر في قبيلته وزيراً للإعلام ووزيراً للخارجية . ماذا بقي للشاعر اليوم من كلتا الوزارتين ؟ أم برأيك تغير مفهوم الشاعر رسول قومه اليوم عما كان سابقا ؟


أهلاً بأستاذي الكريم سعيد
كما يقال (لكل زمانٍ دولة ورجالُ)
فلا نستطيع إسقاط الماضي على الحاضر بكل تغيراته وثوراته الفكرية والمعرفية والتكنولوجية، وإذا فقد الشاعر هاتين الوزارتين فهذا لا يعني أنه تم تجريده من سلطة الشعر وقداسته.

[برق المزن]

@ الشعراء الحداثيون يرون أنفسهم متقدمون على التقليديين بمسافة سنة ضوئية ، في حين يرى التقليديون أن مسافة الحداثيين لم تصل إلى أبعد من 50 __ 80 سنة بالكثير وهي تجربة ليست في مجموعها تجربة أصيلة منبعثة منا كثقافة عربية خالصة وإنما نتجت بسبب تأثرها بالغرب وبالترجمات التي تمت عن الشعر الغربي . أين يجد الشاعر علي العلوي نفسه حتى الآن في كل هذه الهيصة الشعرية الحاصلة بين الطرفين ؟

للأمانة أخي سعيد أنا أستلذ تذوق النص الحداثي النثري والتفعيلي ولكن أجد ضالتي في القصيدة العمودية الكلاسيكية بحكم أن ثقافة المتلقي العربي موسيقية حتى وإن غازل النص الحداثي من طرف خفي
وبالمناسبة لا نستطيع إنكار الشعر الحداثي لأنه فرض نفسه على الوجدان العام. وقد كانت بداية هذا الكشف الشعري في العراق على يد نازك الملائكة في قصيدة الكوليرا سنة 1947م.

[برق المزن]

@ بعد رحيل الشاعر والكاتب الكبير المرحوم محمد الماغوط الذي كان أحد أهم مؤسسي ما يعرف بقصيدة النثر في الوطن العربي والفراغ الكبير الذي تركه في قصيدة النثر . هل تعتقد أن مصير هذا اللون من الشعر أصبح على المحك ؟


طبعًا لا فهذا المنجز الأدبي العظيم لا يرتبط مصيره بشخصٍ أسس لتغريض خطابه الشعري، فهناك كوكبة تحمل على عاتقها هذا اللون الأدبي وليس آخرهم القامة السامقة المعاصرة أدونيس.

[برق المزن]

@ هناك من أنصار قصيدة النثر من يعتقد ان هذه القصيدة هي إبنة شرعية للقصيدة العربية . أنا شخصيا ضد هذه المقولة وأصر على القول أن قصيدة النثر إبنة غير شرعية للقصيدة العربية بل لم تأت لا من صلبها ولا رحمها وإنما هي محاولة من جانب هؤلاء النثريين للبحث لهم عن نسب شعري في شجرة شعرنا العربي . علي العلوي كشاعر متابع للمشهد الشعري العربي هذا ما رأيه في هذه القضية ؟

قصيدة النثر قد تكون ابنة غير شرعية للقصيدة التقليدية الكلاسيكية العربية كونها انحدرت من صلب الشعر الغربي ولكن لرواد الشعر الحداثي كامل الحق في التجديد فكما يُقال:
(ليس الفتى من يقول كان أبي......ولكن الفتى من قال ها أنا ذا).

[ســـعـيد مصــبـح الغــافــري]

بارك الله فيك صديقي الغالي الشاعر القدير /علي العلوي
جدا جدا مستمتع بحوارك الجميل واجوبتك الأدبية الراقية ولا غرابة في هذا فأنت جميل بالأصل أخي
شكرا ألف شكر لك
وشكرا وافرا أيضا لأخي الاعز صديقي الكاتب القدير/ صدى صوت الذي اهدانا هذه الفرصة السعيدة للتحدث معك .
اسأل الله لك دوام النجاح والتوفيق وأن أظل أراك بنفس الصورة المشرفة التي تجعلني أفخر بك صديقا وشاعرا .
كل الحب ♡

[برق المزن]

بارك الله فيك صديقي الغالي الشاعر القدير /علي العلوي
جدا جدا مستمتع بحوارك الجميل واجوبتك الأدبية الراقية ولا غرابة في هذا فأنت جميل بالأصل أخي
شكرا ألف شكر لك
وشكرا وافرا أيضا لأخي الاعز صديقي الكاتب القدير/ صدى صوت الذي اهدانا هذه الفرصة السعيدة للتحدث معك .
اسأل الله لك دوام النجاح والتوفيق وأن أظل أراك بنفس الصورة المشرفة التي تجعلني أفخر بك صديقا وشاعرا .
كل الحب ♡
كل الحب والتقدير لك أستاذي وأخي الغالي سعيد على متابعتك والفرصة الكريمة من الأستاذ صدى جعلتني أتشرف بالحوار معكم عن قرب.

[☆ تركية ☆]

مرحبا بالشاعر برق المزن نورت الاستضافة وبصراحه لا نعرف من اين نبدأ معكما .. هل نبدأ بالمحاور المتخصص الكاتب صدى صوت واسئلته المتعمقه التي تنم عن ثقافة شعرية واسعه ام نبدا مع الضيف والذي كان محلقا بأجوبته الجميلة .. كلاكما عينان في راس واحدة .
بكما تتحقق الفائدة وبمثليكما يرقى المنتدى ..شكرا لكما .
وسؤالي للشاعر علي العلوي يقول :

يقول الشاعر لويس أَراغون "لولا الشعر لأُصبنا جميعًا... بالسكتة القلبية." أَليس العالم بدون شعر خراب وخواء؟

[☆ تركية ☆]

ولدي سؤال آخر .

يقول الشاعر المكسيكي الراحل أوكتافيو باث: "الحب موقف بطولي وأعظم ابتكار للحضارة الإنسانية." كيف توظف نِعمة الحب لخدمة متخيل القصيدة لديك؟

[الفيلسوف 16]

عدنا إليك شاعرنا الكبير علي واعذرنا على كثرة الأسئلة لأنها بصراحه فرصه أن نتحاور مع شاعر مثقف مثلك ..

- رسائل الشعراء والمبدعين فيما بينهم كنز عظيم، وتراث إنساني عميق، لماذا تغيب عنا أدبيات جمع الرسائل ونشرها على غرار رسائل محمود درويش مع سميح القاسم، جبران خليل جبران مع ماري هاسكل، أو مي زيادة، غادة السمان مع غسان كنفاني، فرناندوا بيسوا مع حبيبته أوفيليا الخ...؟

[الفيلسوف 16]

السؤال الآخر :

- النقد يهدف لإضاءة العمل الإبداعي، كيف تنظر للعلاقة القائمة بين القصيدة والنقد في مشهدنا الشعري الراهن؟

[برق المزن]

مرحبا بالشاعر برق المزن نورت الاستضافة وبصراحه لا نعرف من اين نبدأ معكما .. هل نبدأ بالمحاور المتخصص الكاتب صدى صوت واسئلته المتعمقه التي تنم عن ثقافة شعرية واسعه ام نبدا مع الضيف والذي كان محلقا بأجوبته الجميلة .. كلاكما عينان في راس واحدة .
بكما تتحقق الفائدة وبمثليكما يرقى المنتدى ..شكرا لكما .
وسؤالي للشاعر علي العلوي يقول :

يقول الشاعر لويس أَراغون "لولا الشعر لأُصبنا جميعًا... بالسكتة القلبية." أَليس العالم بدون شعر خراب وخواء؟

مرحبًا بك أختي الكريمة تركية شكرًا لمداخلتك القيّمة..
طبعًا الشعر واحداً من أكثر الفنون رواجاً واستعمالاً حتَّى على مستوى الحياة اليوميّة فللشعر مكانته الخاصة التي لا يمكن لأي شيء آخر أن يحلّ محلها، وللفكر والعلم مكانتهما الخاصة أيضاً التي لا يمكن لأي شيء آخر أن يحلّ محلّهما، لهذا يجب علينا أن نخلق التوازن بين الشعر والفكر، فالحياة لا تستقيم أبداً دون وجود أي واحدٍ منهما.

[برق المزن]

ولدي سؤال آخر .

يقول الشاعر المكسيكي الراحل أوكتافيو باث: "الحب موقف بطولي وأعظم ابتكار للحضارة الإنسانية." كيف توظف نِعمة الحب لخدمة متخيل القصيدة لديك؟

لا أعتقد أن هناك شاعر لا يتوئم بين الشعروالحب، بالنسبة لي شخصيًا ثنائية الحب والشعر تشكلان كلاً موحدًا فالحب يخدم الشعر ويقضي بانفتاحه على أبعاد إبداعية والعكس بالعكس.

[برق المزن]

عدنا إليك شاعرنا الكبير علي واعذرنا على كثرة الأسئلة لأنها بصراحه فرصه أن نتحاور مع شاعر مثقف مثلك ..

- رسائل الشعراء والمبدعين فيما بينهم كنز عظيم، وتراث إنساني عميق، لماذا تغيب عنا أدبيات جمع الرسائل ونشرها على غرار رسائل محمود درويش مع سميح القاسم، جبران خليل جبران مع ماري هاسكل، أو مي زيادة، غادة السمان مع غسان كنفاني، فرناندوا بيسوا مع حبيبته أوفيليا الخ...؟

أخي الفيلسوف سؤالك ذو شجون للأمانة
بطبيعة الحال تاريخ البشرية هو نفسه تاريخ الرسائل، فاللغة محض رسائل، فأدب الرسائل منذ القديم وحتى القرن العشرين حافظ على قيمته الأدبية ولكن للأسف نجده في أواخر القرن العشرين بدأ ينحسر ويتراجع شيئاً فشيئاً، إلى أن صار يقتصر على مجموعة محددة من الأدباء.
ولعل الأسباب في ذلك، تعود إلى أمور كثيرة، ومنها أزمات الحياة، وتعقدها وانصراف الناس عن الأدب والأدباء، ولهاثهم وراء المخترعات الحديثة، وإهمال اللغة العربية والتأثر بسرعة الحياة، بعد أن تحول العالم إلى قرية صغيرة، حيث برزت وسائل التواصل الإجتماعي (واتس اب، انستجرام، تويتر، فيس بوك، إلخ..).

[برق المزن]

السؤال الآخر :

- النقد يهدف لإضاءة العمل الإبداعي، كيف تنظر للعلاقة القائمة بين القصيدة والنقد في مشهدنا الشعري الراهن؟

أنا شخصيًا أتفق مع القول بأن النقد تخلى عن النقد وترك المهمة للصحافة
فمواكبة النقد للقصيدة والأدب العربي الحديث عمومًا في ظل الإنتاج الأدبي الراهن تبدو ضعيفة إن لم تكن معدومة، فنحن نفتقد للنقد التخصصي كما أسلفت في جزئية من هذا الحوار.

[اطياف السراب]

السلام عليكم

حوار مميز ومتابعين لكم ان شاء الله واهلا وسهلا بالضيف الكريم،،

تحيـــاتي للجميع

[صدى صوت]

بكل المحبة التقينا بالشاعر القدير علي بن حميد العلوي ( برق المزن) وحاورناه في مسائل كثيرة تهم الساحه الأدبية على وجه العموم ..
سعدنا بهذا اللقاء واستفدنا بما جاء فيه ونتمنى أن تكونوا استمتعتوا معنا ..
كل الشكر والتقدير للشاعر علي العلوي على رحابة صدره واتاحة هذه الفرصه لنا لنبحر معه في محيطات الشعر والادب ..
وكل الشكر لكل من مر وأدلى بدلوه وشارك في طرح الأسئلة .
شكرا لكم جميعا .

تقبلوا تحيات طاقم إدارة سبلة كتاب الشعر ..

حاوره - صدى صوت

[برق المزن]

في ختام هذه الإستضافة الكريمة أتوجه بالشكر والإمتنان للمحاور المبدع الأستاذ صدى صوت وكل طاقم هذه السبلة الأدبية المباركة وكل من شاركنا من أخوة وأخوات وأثرى هذا الحوار الكريم بمداخلة أوأسئلة أو متابعة..
شكرًا لكم جميعًا وإلى اللقاء.
دمتم بود..

[صدى صوت]

http://up.omaniaa.co/do.php?img=15883 (http://up.omaniaa.co/)