مائة بيسة
04-09-2019, 09:17 AM
https://www.slaati.com/wp-content/uploads/2019/09/fd28a074-2476-4b85-ae0a-11c847b1d2b8.jpg
أفتى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ أحمد ممدوح، بأنه إذا تعلقت المرأة شعوريًا بغير زوجها، يؤاخذها الله بتصرفاتها المترتبة على هذا الشعور وليس الشعور نفسه.جاء ذلك في إجابته عن سؤال: ” ما حكم المرأة التى تعلقت بغير زوجها، وهل الطلاق في هذه الحالة أفضل؟ ” .وأكد أن الإنسان لا يستطيع السيطرة على شعوره، فلا يحاسب عليه، متعجبًا ممن فهموا كلامه هذا أنه يجيز تعدد العلاقات، متسائلا: ” كيف يفهم مني صدور مثل هذا الكلام، وأنا أرتدي عمامة الدين؟ ” .وقال: ” إن شعور المرأة هذا مجرد انفعالات وليست أفعالا، والمؤاخذة تكون على مقدمات أو آثار الأفعال فقط ” ،مضيفا: ” المؤاخذة تكون في أمرين فقط هما: أولا: إذا فعلت معه علاقة محرمة، وثانيا: إذا التقت معه في خلوة، أما إذا تكتمت على شعورها، ودعت الله أن يعافيها من البلاء فلا مؤاخذة ” .وأضاف: ” إذا مرضت المرأة من شدة الألم المترتب على كتمانها لشعورها، تثاب عليه وعلى مدافعتها آلام العشق ” .
أفتى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ أحمد ممدوح، بأنه إذا تعلقت المرأة شعوريًا بغير زوجها، يؤاخذها الله بتصرفاتها المترتبة على هذا الشعور وليس الشعور نفسه.جاء ذلك في إجابته عن سؤال: ” ما حكم المرأة التى تعلقت بغير زوجها، وهل الطلاق في هذه الحالة أفضل؟ ” .وأكد أن الإنسان لا يستطيع السيطرة على شعوره، فلا يحاسب عليه، متعجبًا ممن فهموا كلامه هذا أنه يجيز تعدد العلاقات، متسائلا: ” كيف يفهم مني صدور مثل هذا الكلام، وأنا أرتدي عمامة الدين؟ ” .وقال: ” إن شعور المرأة هذا مجرد انفعالات وليست أفعالا، والمؤاخذة تكون على مقدمات أو آثار الأفعال فقط ” ،مضيفا: ” المؤاخذة تكون في أمرين فقط هما: أولا: إذا فعلت معه علاقة محرمة، وثانيا: إذا التقت معه في خلوة، أما إذا تكتمت على شعورها، ودعت الله أن يعافيها من البلاء فلا مؤاخذة ” .وأضاف: ” إذا مرضت المرأة من شدة الألم المترتب على كتمانها لشعورها، تثاب عليه وعلى مدافعتها آلام العشق ” .