مجنونك ما يخونك
15-10-2019, 09:02 AM
هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب ؟
رائعة وأكثر
مقالة للدكتور ميسرة طاهر في جريدة عكاظ بصراحة جميل
عبارة عن قصة فيها فائدة جميلة
هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب ؟
في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحيـة الصـباح ويأخذ صحيفـته المفضـلة
ويدفع ثمنها وينطلق
ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية
وفي كـل صباح
أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنهـا ولكن صاحبنا لا يسمع
صوتا لذلك الرجل
وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي
في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم
إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك
الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلا :
لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟
فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية.. وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية؟؟
فقال الرجل: وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟
فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟
فقال صاحبنا: لا.
قال: إذن لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟
فسأله صاحبنا: وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟
فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب
وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية.
فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟
قال: نعم.
قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟
فسكت الرجل لهول الصدمة.. ورد بعد طول تأمل
ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.
فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟
ثم عقب قائلاً
يا سيدي أياً كان الدافع الذي يكمن وراء عـدم رده لتحيـتنـا فإن ما يجب أن نؤمن
به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمهـا لغيرنا
ولو صـرت مثله لا ألقـي التحيـة على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني
سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ
هو الأقـوى وهو المسـيطر
وستـنـتشر بين الـناس أمثـال هذه الأنـمـاط من السـلـوك الخـاطـئ
ولكن حين أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه
أكون قد حافظت على ما أؤمن به
وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق
ثم أردف قائلاً
ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار؟..
فإن ألقينا على السم سماً زاد أذاه وإن زدنا النار نـاراً أو حطـباً زدناها اشتعـالا
صدقنـي يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا ونحن حين نصبح مـتأثرين بسلوك أمثاله نكـون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فيـنا وسيعلموننا ما نكـرهه فيهـم
وسيصبح سلوكهم نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصـرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ
ولمعرفة الصواب.. تأمل معي جواب النبي عليه واله الصلاة والسلام على ملك
الجبال حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟
فقال: لا.. إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.
لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه واله الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ!
مع أنه بشر.. يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا أهين كما يتضـايق البشر
ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسـه
وهذا الإصـرار الهـائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين سـيـئا
أو شنيعا أو مجحفا أو جـاهلا
ويبقى السؤال قائماً :
حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب ؟
وما يترتب على ذلك من سلوكيات اخرى
تواجهنا بشكل يومي تقريباً
اعجبتني جدا فنقلتها كما وصلتني
رائعة وأكثر
مقالة للدكتور ميسرة طاهر في جريدة عكاظ بصراحة جميل
عبارة عن قصة فيها فائدة جميلة
هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب ؟
في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحيـة الصـباح ويأخذ صحيفـته المفضـلة
ويدفع ثمنها وينطلق
ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية
وفي كـل صباح
أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنهـا ولكن صاحبنا لا يسمع
صوتا لذلك الرجل
وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي
في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم
إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك
الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلا :
لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟
فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية.. وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية؟؟
فقال الرجل: وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟
فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟
فقال صاحبنا: لا.
قال: إذن لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟
فسأله صاحبنا: وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟
فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب
وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية.
فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟
قال: نعم.
قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟
فسكت الرجل لهول الصدمة.. ورد بعد طول تأمل
ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.
فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟
ثم عقب قائلاً
يا سيدي أياً كان الدافع الذي يكمن وراء عـدم رده لتحيـتنـا فإن ما يجب أن نؤمن
به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمهـا لغيرنا
ولو صـرت مثله لا ألقـي التحيـة على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني
سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ
هو الأقـوى وهو المسـيطر
وستـنـتشر بين الـناس أمثـال هذه الأنـمـاط من السـلـوك الخـاطـئ
ولكن حين أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه
أكون قد حافظت على ما أؤمن به
وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق
ثم أردف قائلاً
ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار؟..
فإن ألقينا على السم سماً زاد أذاه وإن زدنا النار نـاراً أو حطـباً زدناها اشتعـالا
صدقنـي يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا ونحن حين نصبح مـتأثرين بسلوك أمثاله نكـون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فيـنا وسيعلموننا ما نكـرهه فيهـم
وسيصبح سلوكهم نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصـرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ
ولمعرفة الصواب.. تأمل معي جواب النبي عليه واله الصلاة والسلام على ملك
الجبال حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟
فقال: لا.. إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.
لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه واله الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ!
مع أنه بشر.. يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا أهين كما يتضـايق البشر
ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسـه
وهذا الإصـرار الهـائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين سـيـئا
أو شنيعا أو مجحفا أو جـاهلا
ويبقى السؤال قائماً :
حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب ؟
وما يترتب على ذلك من سلوكيات اخرى
تواجهنا بشكل يومي تقريباً
اعجبتني جدا فنقلتها كما وصلتني