يفهمون الأمور من قشرتها فقط

[seajie]

السلام عليكم
لاحظت شيئا في ردود افعال الناس في كتاباتي او عندما يقرأون كتابا ما ، فهم يهتمون ويتأثرون في ظاهره فمثلا كتاب الرئيس اوباما والزواج المبكر في بداية الكتاب يتحدث المؤلف عن الشواذ جنسيا واتى بقصص جنسيه وهي التي تأثرت بها بتأثر مقزز نوعا ما ، ومع تعمقي في الكتاب اكتشفت روعة الكتاب وهدف المؤلف الحقيقي .
مثال آخر ، سردت ذات مره قصه حول الأطفال وخطورة استخدامهم لمواقع التواصل الإجتماعي وفي بداية السرد تحدثت عن لطافة الطفله وبرائتها مع بطل القصه وكان تأثير القصه لدى بعض القراء تأثير سلبي فهم لم يكملوا القصه للنهايه وتأثروا ببعض اجزاء القصه .
فهكذا معظم الناس لا ينظرون لجوهر الأحداث والكتب بل يحكمون عليها من قشرتها .
بقلمي : أحمد الغيثي

[جميلة الملامح]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اخي الفاضل
ليس موضوع ان نفهم الامور من قشرتها ولكن كل يرى الموضوع على حسب فهمه
وتصوره
ليس من داعي ان تطرح موضوع معين ونحن نؤيدك وناخذه من زاويتك
انت تراه على حسب ما تريده
ونحن نفهمه على حسب ما نراه ...

[seajie]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اخي الفاضل
ليس موضوع ان نفهم الامور من قشرتها ولكن كل يرى الموضوع على حسب فهمه
وتصوره
ليس من داعي ان تطرح موضوع معين ونحن نؤيدك وناخذه من زاويتك
انت تراه على حسب ما تريده
ونحن نفهمه على حسب ما نراه ...
وهنا هي المشكله اختي الفاضله ، عندما لا تتعمقي فيما تقرأيه وتحكمي على الموضوع من قشرته وبفهمك المحدود .
لو كان معدل فهمنا للأمور متساويا وكاملا لن يكون هناك جاهل لنعلمه وهذي حكمة الله سبحانه وتعالى .

[جميلة الملامح]

وهنا هي المشكله اختي الفاضله ، عندما لا تتعمقي فيما تقرأيه وتحكمي على الموضوع من قشرته وبفهمك المحدود .
لو كان معدل فهمنا للأمور متساويا وكاملا لن يكون هناك جاهل لنعلمه وهذي حكمة الله سبحانه وتعالى .
ردك مبطن بتقليل من راي الاخرين
انتقي كلماتك وردودك عند الرد على الاخرين ...
هل تنصب نفسك معلما!
ما هكذا تورد الابل!!

[seajie]

ردك مبطن بتقليل من راي الاخرين
انتقي كلماتك وردودك عند الرد على الاخرين ...
هل تنصب نفسك معلما!
ما هكذا تورد الابل!!
اعتذر اذا آذيتك بردي فقد قلت ما اراه صحيحا وصائبا ، ولا احسب نفسي معلما ولكنني ابذل جهدي لأكون اليوم افضل من الأمس .
شكرا لتفاعلك يا اختي .

[حافيه القدمين]

صباحك سعيد
الناس ما تقدر تتحكم فيها وكيفية فهمها للمواضيع
لانه كلن يفسر الامور ع كيفه ويشوفها من زاويته ، مثل الشعر وخصوص القديم
لما ندرسه تلاقي له الف تفسير بس ف الاخير يطلع الشاعر يقصد شي غير ابدا ماله علاقه بكل التفاسير
وانت خذ نفسك كمثال ، اليوم تكتب موضوع ، ارجع للموضوع بعد سنه ، راح تنظر له بنظره غير نظرتك الاولى
لانه راح يكون تغير شي كبير فيك مع الايام
وفيه ناس تاخذ الامور صحيح من قشرتها ، لانه الموضوع بالنسبه لها يمكن يكون سطحي او ما ياثر فيها
او مالها علاقه فيه وما تقدر تتعمق فيه
وفيه ناس تكتب لمجرد الكتابه فقط ، بدون هدف او فكره واضحه للاسف

كل االشكر للطرح

[مشكلتي عنيد وراسي يابس]

صباحك سعيد
الناس ما تقدر تتحكم فيها وكيفية فهمها للمواضيع
لانه كلن يفسر الامور ع كيفه ويشوفها من زاويته ، مثل الشعر وخصوص القديم
لما ندرسه تلاقي له الف تفسير بس ف الاخير يطلع الشاعر يقصد شي غير ابدا ماله علاقه بكل التفاسير
وانت خذ نفسك كمثال ، اليوم تكتب موضوع ، ارجع للموضوع بعد سنه ، راح تنظر له بنظره غير نظرتك الاولى
لانه راح يكون تغير شي كبير فيك مع الايام
وفيه ناس تاخذ الامور صحيح من قشرتها ، لانه الموضوع بالنسبه لها يمكن يكون سطحي او ما ياثر فيها
او مالها علاقه فيه وما تقدر تتعمق فيه
وفيه ناس تكتب لمجرد الكتابه فقط ، بدون هدف او فكره واضحه للاسف

كل االشكر للطرح

اما انتي ما شاء الله عليك حكيمة ف الردود
وانا بصراحة دائم اتابع مواضيع الاخ الفاضل
ويوجد لدي تعليقات ولكن للاسف لا اريد اخسر كلامي وتعبي وجلوسي ع الجهاز لكي اكتب انتقادي لاي موضوع اراه غير مناسب ولا يليق طرحه اساسا
لان لا سامع ولا مجيب
وكلن يغني ع ليلاه

[أبـوالولـــيـد]

الناس تحكم من الظاهر امامها
فهنا المفترض تكون القشر خفيفا لكي يتضح ما يخفيه خلفه

[حافيه القدمين]

اما انتي ما شاء الله عليك حكيمة ف الردود
وانا بصراحة دائم اتابع مواضيع الاخ الفاضل
ويوجد لدي تعليقات ولكن للاسف لا اريد اخسر كلامي وتعبي وجلوسي ع الجهاز لكي اكتب انتقادي لاي موضوع اراه غير مناسب ولا يليق طرحه اساسا
لان لا سامع ولا مجيب
وكلن يغني ع ليلاه


كل واحد حر بكتابه الرد اللي يريده وعلى اي موضوع يرد
اللي يطرح مووضوع لازم يحط في باله انه الكثير ربما يخالفه الراي
ما الكل يتفق معه
المواضيع النقاشيه تطرح للنقاش وليس لموافقته الراي
وفيه صحيح مثل ما ذكرت مواضيع ربما تفتقر "لمحتوى"
ف يكون الموضوع عباره عن كلام او حروف عابره بلا اي مغزى

[مشكلتي عنيد وراسي يابس]

كل واحد حر بكتابه الرد اللي يريده وعلى اي موضوع يرد
اللي يطرح مووضوع لازم يحط في باله انه الكثير ربما يخالفه الراي
ما الكل يتفق معه
المواضيع النقاشيه تطرح للنقاش وليس لموافقته الراي
وفيه صحيح مثل ما ذكرت مواضيع ربما تفتقر "لمحتوى"
ف يكون الموضوع عباره عن كلام او حروف عابره بلا اي مغزى

كلامك صحيح اختي وهذا اللي لازم يصير
لكن للاسف ما اتذكر دخلت موضوع فيه نقاش وابديت برأيي وأنتقادي
الا تحول الا حرب وتلقيت صواريخ وقنابل وفيه النهاية يتم تقييدي
لو يصير نأكل براتا وعدس أكلوني عندما يتم تقييدي بالسلاسل

[seajie]

صباحك سعيد
الناس ما تقدر تتحكم فيها وكيفية فهمها للمواضيع
لانه كلن يفسر الامور ع كيفه ويشوفها من زاويته ، مثل الشعر وخصوص القديم
لما ندرسه تلاقي له الف تفسير بس ف الاخير يطلع الشاعر يقصد شي غير ابدا ماله علاقه بكل التفاسير
وانت خذ نفسك كمثال ، اليوم تكتب موضوع ، ارجع للموضوع بعد سنه ، راح تنظر له بنظره غير نظرتك الاولى
لانه راح يكون تغير شي كبير فيك مع الايام
وفيه ناس تاخذ الامور صحيح من قشرتها ، لانه الموضوع بالنسبه لها يمكن يكون سطحي او ما ياثر فيها
او مالها علاقه فيه وما تقدر تتعمق فيه
وفيه ناس تكتب لمجرد الكتابه فقط ، بدون هدف او فكره واضحه للاسف

كل االشكر للطرح


اما انتي ما شاء الله عليك حكيمة ف الردود
وانا بصراحة دائم اتابع مواضيع الاخ الفاضل
ويوجد لدي تعليقات ولكن للاسف لا اريد اخسر كلامي وتعبي وجلوسي ع الجهاز لكي اكتب انتقادي لاي موضوع اراه غير مناسب ولا يليق طرحه اساسا
لان لا سامع ولا مجيب
وكلن يغني ع ليلاه


الناس تحكم من الظاهر امامها
فهنا المفترض تكون القشر خفيفا لكي يتضح ما يخفيه خلفه

شكرا لردودكم ، الواحد يفهم المواضيع حسب نظرته لكن لو نظرته للأمر اعمق يكون افضل ، بالنسبه لنظرتي للمواضيع السابقه فلم تتغير .
وشكرا لتفاعلكم .
بالنسبه لردك يا فتى بيضة الاسلام فأنا فكرت مثلك .

[ملك الوسامه]

الاختلاف في الاراء ظاهرة صحية وشي مميز كل حد ينفرد برايه وتتعدد الاراء

[seajie]

الاختلاف في الاراء ظاهرة صحية وشي مميز كل حد ينفرد برايه وتتعدد الاراء

شكرا لإخبارنا برأيك يا اخي .
كلامك صحيح تفكيرنا يختلف لحكمه ارادها الله سبحانه وتعالى ويبقى ذو التفكير العميق هو الأفضل من وجهة نظري .

[ملك الوسامه]

شكرا لإخبارنا برأيك يا اخي .
كلامك صحيح تفكيرنا يختلف لحكمه ارادها الله سبحانه وتعالى ويبقى ذو التفكير العميق هو الأفضل من وجهة نظري .

التفاوت في العقول والتفكير هذا أمر محبب براي ليس من الضروري أن تكون الاراء متشابهه

[فِدَىْ قَابُوسٌ المُعَظّمْ]

شكرا لإخبارنا برأيك يا اخي .
كلامك صحيح تفكيرنا يختلف لحكمه ارادها الله سبحانه وتعالى ويبقى ذو التفكير العميق هو الأفضل من وجهة نظري .
احيانا التفيكر العميق يُدخلك في متاهات أنت في غنى عنها وقد تخرجك عن المسار الصحيح ف التفكير
كل شخص له وجهة نظر للموضوع من زاويه هو يراها وقد لاتراها انت!
احيانا اختلاف الاراء ظاهرة طبيعية بغض النظر اذا كانت الاراء تمخضت عن تفكير سطحي او متعمّق، الخلاصه ف فهم الامور والموضوع ذاته

[seajie]

احيانا التفيكر العميق يُدخلك في متاهات أنت في غنى عنها وقد تخرجك عن المسار الصحيح ف التفكير
كل شخص له وجهة نظر للموضوع من زاويه هو يراها وقد لاتراها انت!
احيانا اختلاف الاراء ظاهرة طبيعية بغض النظر اذا كانت الاراء تمخضت عن تفكير سطحي او متعمّق، الخلاصه ف فهم الامور والموضوع ذاته

صحيح كلامك ، فالبعض غير مستعد للتفكير بعمق لانه ربما يتأذى ويكتفي بالتفكير السطحي .

[غيمة ،]

و عليكم السلام و الرحمة

العقول تتفاوت و طريقة التفكير تختلف
و الفكرة إلي توصل للإنسان دائما تمر بفلاتر و تمر بإضافات حسب تفكير الشخص و خلفيته عن الفكرة !
يحذف كثير و يضيف كثير عليها لدرجة إن الفكرة الناتجة تصير ما تشبه الفكرة المطروحة
( ربما هذا ما يحدث )| و رغم الإختلاف يبقى "المنطق" حكم لا يقبل النقاش بين الأفكار المختلفة و يرفضه رفض قاطع |
و نهاية لازم نحط فبالنا إن القشرة هي أول ما يصادف الإنسان
و فعليا تأثر على رأيه بقصد أو بغير قصد حتى و إن تعمق فيما بعد ..

[seajie]

و عليكم السلام و الرحمة

العقول تتفاوت و طريقة التفكير تختلف
و الفكرة إلي توصل للإنسان دائما تمر بفلاتر و تمر بإضافات حسب تفكير الشخص و خلفيته عن الفكرة !
يحذف كثير و يضيف كثير عليها لدرجة إن الفكرة الناتجة تصير ما تشبه الفكرة المطروحة
( ربما هذا ما يحدث )| و رغم الإختلاف يبقى "المنطق" حكم لا يقبل النقاش بين الأفكار المختلفة و يرفضه رفض قاطع |
و نهاية لازم نحط فبالنا إن القشرة هي أول ما يصادف الإنسان
و فعليا تأثر على رأيه بقصد أو بغير قصد حتى و إن تعمق فيما بعد ..

صدقتي اختي ، شكرا لمرورك ولإخبارنا برأيك .

[وَدْق]

كل واحد فينا له نظره خاصة للمواضيع،
تشدني المواضيع اللي فيها نقاش ووجهات نظر مختلفة، أن لا أتفق معك في وجهة نظرك لا يعني بأنك أصبحت عدوي.

[seajie]

كل واحد فينا له نظره خاصة للمواضيع،
تشدني المواضيع اللي فيها نقاش ووجهات نظر مختلفة، أن لا أتفق معك في وجهة نظرك لا يعني بأنك أصبحت عدوي.
صحيح كلامك ، لكن لو كانت وجهة نظر احد الأطراف تخالف الدين وقتها هوه بنفسه بيشوفنا اعدائه .

[نقطة .]

ههههه سيجي يا صديقي الجميل ..
واللهي ان مالي خلق لحياتي كلها وادش المنتدى علشان ارفه على نفسي لأني حرفيا احتضر
ووجهات نظرك الجميله رح تعجل موتي ..

يا صديقي الخوف كل الخوف مش من رجل العلم
انما من نصف رجل العلم

الذي قرأ كتاب واحد وظن انه العالم ..
يا عزيزي المتعلم كل ما تعمق اكثر في العلم كل ما اكتشف جهله اكثر

من الخطأ التعميم

طبعا حديثي الان لا يمد لك بأي صله -فقط من باب التوضيح-

عموما ..

على قولة راشد الماجد
الله كريم الله كريم .. يهون الجرح الأليم ..

يومك سعيد كما هو حال صباحك !

[نقطة .]

فمثلا كتاب الرئيس اوباما والزواج المبكر في بداية الكتاب يتحدث المؤلف عن الشواذ جنسيا واتى بقصص جنسيه وهي التي تأثرت بها بتأثر مقزز نوعا ما ، ومع تعمقي في الكتاب اكتشفت روعة الكتاب وهدف المؤلف الحقيقي .


اقسم لك اني ما ابالغ بس من بعد ما قريت ذا الكتاب حسيت بلوعان ..مادري وش العلاقه بين الاحساس و الألم الجسدي
بس حقيقي كرهت الكتب ذيك الفتره ..

[seajie]

ههههه سيجي يا صديقي الجميل ..
واللهي ان مالي خلق لحياتي كلها وادش المنتدى علشان ارفه على نفسي لأني حرفيا احتضر
ووجهات نظرك الجميله رح تعجل موتي ..

يا صديقي الخوف كل الخوف مش من رجل العلم
انما من نصف رجل العلم

الذي قرأ كتاب واحد وظن انه العالم ..
يا عزيزي المتعلم كل ما تعمق اكثر في العلم كل ما اكتشف جهله اكثر

من الخطأ التعميم

طبعا حديثي الان لا يمد لك بأي صله -فقط من باب التوضيح-

عموما ..

على قولة راشد الماجد
الله كريم الله كريم .. يهون الجرح الأليم ..

يومك سعيد كما هو حال صباحك !

لست عالما ولكني مجتهد اقرأ وأبحث والحمدلله على كل حال .
شكرا لمرورك اختي .

[نقطة .]

لست عالما ولكني مجتهد اقرأ وأبحث والحمدلله على كل حال .
شكرا لمرورك اختي .

يسعد صباحك بكل خير
يا رجل انت عالم ومثقف ومحاور ممتاز
وانا ما اشرت لك من خلال حديثي بأي شكل من الاشكال..

انا مجرد شخصية جاهله جدا غير مثقفه .. تناضل لمعرفة المعنى !
كن بخير

[ملك الوسامه]

أخي احمد تعلم تتقبل وجهة نظر الطرف الآخر حتى لو كانت مخالفة لرايك

[seajie]

أخي احمد تعلم تتقبل وجهة نظر الطرف الآخر حتى لو كانت مخالفة لرايك
وهذا ما احاول فعله وهذا يعتمد على رأي الطرف الآخر . ولكن ان كان رأيه يخالف الدين عندها لن يمكنني تقبله .

[نقطة .]

وهذا ما احاول فعله وهذا يعتمد على رأي الطرف الآخر . ولكن ان كان رأيه يخالف الدين عندها لن يمكنني تقبله .

عزيزي هذا لا يعتبر تقبل اذا
انما تعصب
لأن الدين بين العبد و ربه
حتي او كان رأيه يخالف الدين فعلينا تقبله

التقبل شي

والاخذ به والمضي به شي اخر تماما

وانا واللهي ما وجدت حاجه العن واسوأ من التعصب الديني للى بسببه تصير كوارث لا حدث ولا حرج . . .

[seajie]

عزيزي هذا لا يعتبر تقبل اذا
انما تعصب
لأن الدين بين العبد و ربه
حتي او كان رأيه يخالف الدين فعلينا تقبله

التقبل شي

والاخذ به والمضي به شي اخر تماما

وانا واللهي ما وجدت حاجه العن واسوأ من التعصب الديني للى بسببه تصير كوارث لا حدث ولا حرج . . .
يعتمد الأمر على ديانة الشخص اذا كان اصلا كافر باحترم رأيه ، لكم دينكم ولي دين ، باحترم وجهة نظرة لانه اساسا كافر .
اما اذا كان مسلم لازم اعترض معه فمن رأى منكم منكرا فاليغيرة بيدة وإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الأيمان .

[نقطة .]

يعتمد الأمر على ديانة الشخص اذا كان اصلا كافر باحترم رأيه ، لكم دينكم ولي دين ، باحترم وجهة نظرة لانه اساسا كافر .
اما اذا كان مسلم لازم اعترض معه فمن رأى منكم منكرا فاليغيرة بيدة وإن لم يستطع فبلسانه وإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الأيمان .

اممم على اي اساس قلنا يعتمد على ديانه الشخص ؟
وعلى اي اساس لازم تعترض ههه ..

مجرد اسئله وديعه ..