اختلاط الأقارب بين مؤيد ومعارض

["الرديــVipــني"]

بسم الله الرحمن الرحيم

يختلف المجتمع بين مؤيد ومعارض لاختلاط الأهل من الجنسين في مكان واحد فهناك من يرى بأن الموضوع أمر روتيني لايستحق
التعقيد وابن الخال وابن العم بمثابة الأخ في العائلة ووجوده لايتطلب الرسميات والتعقيد والحال ينطبق على زوج الأخت أو زوجة
الأخ
فيما يرى البعض الآخر أن الاختلاط غير محبب ويجب على الأهل فصلهم بالطريقة المناسبة فللأهل حرمه لايجب أن نتخطاها
كيفما كانت صلة القرابة

شاركووووونا آرااااااائكم في الموضوع

[أوراق ناعمة]

اهلا وسهلا اخي
ابن العم والخال وزوج الاخت ليس من المحارم فالسلام والحديث لابد يكون في حد ما امر الله به اما الجلوس مع بعض وسوالف ضحك فهذا امر لابد ان يبتعد عنه المجتمع لما فيه من امور مترتبه. بعد ذالك
انا استغرب اللي يكون جلوسهم غداهم قهوتهم بسفره واحده وضحك واصوات متعاليه واحيانا الحشمه غير موجوده بحضرتهم
فكل هذي الامور لابد من ان نحسب لها حساب

فمن حديث لابد انك تضح لديك باني معارضه لهذا الاختلاط الذي لا مبرر لها من الاختلاط

["الرديــVipــني"]

اهلا وسهلا اخي
ابن العم والخال وزوج الاخت ليس من المحارم فالسلام والحديث لابد يكون في حد ما امر الله به اما الجلوس مع بعض وسوالف ضحك فهذا امر لابد ان يبتعد عنه المجتمع لما فيه من امور مترتبه. بعد ذالك
انا استغرب اللي يكون جلوسهم غداهم قهوتهم بسفره واحده وضحك واصوات متعاليه واحيانا الحشمه غير موجوده بحضرتهم
فكل هذي الامور لابد من ان نحسب لها حساب

فمن حديث لابد انك تضح لديك باني معارضه لهذا الاختلاط الذي لا مبرر لها من الاختلاط

قصدك نتعامل معاهم برسميه..؟ يعني ماممكن نتعامل معهم مثل اي شخص من العايله..؟ في النهاية بيزعلو وممكن نخسر اقاربنا اذا صرنا رسميين معهم

[أوراق ناعمة]

قصدك نتعامل معاهم برسميه..؟ يعني ماممكن نتعامل معهم مثل اي شخص من العايله..؟ في النهاية بيزعلو وممكن نخسر اقاربنا اذا صرنا رسميين معهم
نتعامل معهم بالحد اللي امر الله به عاد اللي يبغي يزعل او يرضي اهم شي رضي رب العالمين

[أبـوالولـــيـد]

اهلا عزيزي
طبعا معارض للإختلاط
لما يترتب عليه من امور
ولد العم وولد الخال والشمج ووو على العين والراس
ولكن لكل شي حدود
فلا بأس من السلام عليهم من بعيد بدون مصافحة
والتطمن على سلامتهم وصحتهم والحديث الرزين( طبعا بدون خلوة غير شرعية )
ولكن بحدود الشرع والعرف

["الرديــVipــني"]

اهلا عزيزي
طبعا معارض للإختلاط
لما يترتب عليه من امور
ولد العم وولد الخال والشمج ووو على العين والراس
ولكن لكل شي حدود
فلا بأس من السلام عليهم من بعيد بدون مصافحة
والتطمن على سلامتهم وصحتهم والحديث الرزين( طبعا بدون خلوة غير شرعية )
ولكن بحدود الشرع والعرف

قصدك ان اذا كان الوضع بدون خلوة شرعيه ف لابأس أي بوجود أحد أفراد الأسر كالجلسات العائليه المختلطه.. الأب والأم والأخ وابن العم وابن الخال وزوج الأخت..

["الرديــVipــني"]

نتعامل معهم بالحد اللي امر الله به عاد اللي يبغي يزعل او يرضي اهم شي رضي رب العالمين

بعض الاسر صغيرة جدا.. زوج وزوجة حديثي الزواج وربما ابن أو ابنه تقطن في بيت والد زوجها ومع الوالد أبناء آخرون وأيضاً من النظرة الشرعيه فهم غير محارم..
كيف تنظرين الى هذه الحالات..؟

[أبـوالولـــيـد]

قصدك ان اذا كان الوضع بدون خلوة شرعيه ف لابأس أي بوجود أحد أفراد الأسر كالجلسات العائليه المختلطه.. الأب والأم والأخ وابن العم وابن الخال وزوج الأخت..
القصد ايا كان المكان
ولا يكون لفترة طويلة
كأن يكن التقى بهم في المستشفى او وهم في زيارة لأرحامهم يعني مجرد تحية والسلام حوار لا يتعدى دقيقتين بالكثير
لا الجلوس معا في مائدة واحدة او في صالة المنزل معا

[وَدْق]

_ عندنا في العائلة ما شيء اختلاط في الأعياد او العزايم او الاعراس الكل في مجلسة. بيننا سلام عليكم كيف الحال وخلاص. أما سوالف من هنيه من مناك ما شيء.

إذا كنت مؤيده أو معارضة _فأنا أُعارض الاختلاط.

["الرديــVipــني"]

_ عندنا في العائلة ما شيء اختلاط في الأعياد او العزايم او الاعراس الكل في مجلسة. بيننا سلام عليكم كيف الحال وخلاص. أما سوالف من هنيه من مناك ما شيء.

إذا كنت مؤيده أو معارضة _فأنا أُعارض الاختلاط.

لحن المطر.. ودق.. مسائك ياسمين ومطر..

شكرا لمرورك .. فعلا أعتقد عادات الأهل واطباعهم لها تأثير على الاختلاطات من عدمها.. البعض يعتبرها طبيعي والبعض لايؤيد..

[SOHAR MOON1]

لا حرج في الجلوس في المجلس لشرب القهوة أو الشاي أو غيره ، بشرط الحشمة والحجاب وعدم الفتنة وان يوكونو جماعة، أما مع الواحد فلا؛ لقوله ï·؛: لا يخلون رجل بامرأة؛ فإن الشيطان ثالثهما فليس للمراة أن تخلو بواحد من بني عمها، أو غيرهم من غير محارمها.
لكن إذا جلست مع جماعة مع أهلها، أو مع أزواج أخواتها، أو إخوة زوجها، محتشمة، بعيدة عن الفتنة، متسترة مخمرة وجهها، وبدنها؛ فلا حرج في ذلك لتناول السلام بينهم، والحديث بينهم فيما يهمهم من غير إبداء شيء من الزينة، ومن غير إبداء شيء مما يضر من الكلام السيء الذي يوجب الفتنة، فالحديث العادي الذي لا حرج فيه. نعم.

[نـــــــقــــــــاء]

للأسف كثر الإختلاط بين الأقارب وخاصة بين الإخوة وزوجاتهم .

["الرديــVipــني"]

للأسف كثر الإختلاط بين الأقارب وخاصة بين الإخوة وزوجاتهم .

بارك الله فيك ولكن هل يعتبر الاختلاط حرية شخصيه..؟

[صاحب المرسديس 2]

مراحب

بنسبه إلي نشوفه صعب تغير عادات وتقاليد لانة في النهايه الكل من بيت واحد - عب اكثر التجمعات بين العوائل ما فيهن اختلاط ؟

[أوراق ناعمة]

مراحب

بنسبه إلي نشوفه صعب تغير عادات وتقاليد لانة في النهايه الكل من بيت واحد - عب اكثر التجمعات بين العوائل ما فيهن اختلاط ؟
لا ما فيهن الرجال بصوب والحريم بصوب

["الرديــVipــني"]

سؤال.. ليش هذي مواضيع الإعلانات ماتُحذف أو تحضر معرفاتها لأنها قاتلة رتم السبله بالمرة.. السبلة ميته وهذي زايدتنها موت

[سهل الباطن]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
طبعا الكل بيقول لك معارض بس الحقيقه نحنا نعرف العائلات العمانيه قديما كان واكلمك عن جيلنا . عشنا في بيوت وحده وأغلب الأسر كذالك كذا ولما كنا صغار نحنا وأبناء عمومتنا في بيوت واحده . ولكن الوضع الحين اختلف وصار افضل بحكم توفر الماده وصار كل واحد قادر أنه يستقل بنفسه وعائلته . ولكن يظل التجمع موجود والحمدلله بكل احترام وبروح طيبه لا يشوبها شي من قلة الأدب والكلام في حدود الاحترام

شكرا لك استاذ
انا معارض القادر أن يستقل بنفسه وغير معارض للي غير قادر أنه يستقل بنفسه
فمن غير المعقول انك تتزوج وتطرد اخوانك من البيت