سااعدوني

[تيجان الزمان]

السلام عليكم اخواني اخواتي اريد تساعدوني...
عندي زميله فالدوام هي هنديه وهي ما مسلمه من (هندوس) يعني الشخص لما يموت يحرقوه وتعبد صنم فهل يجوز اكل من اكلها؟فواكه وخضروات عادي لكن اذا شي طبخته يجوز؟؟انا عن نفسي اجز بس حبيت اعرف الحكم ف حاله اذا اضطريت اكل.وانا اعرف انه يجوز اكل طعام اهل الكتاب بس انا تخوفت من الموضوع لما قالتلي يحرقو الميت تو يعتبرو من اهل الكتاب هما؟؟

[تباشيرالأمل]

السلام عليكم

اليك هذه الفتوى ..

حكم أكل طعام الهندوس ، والجلوس معهم ، وحضور طقوسهم .
السؤال:

ما حكم الأكل والبقاء في بيت هندوسي؟ وماذا لو كان الطعام من مصادر حلال وطُبخ طبخاً حلالاً؟ وماذا لو أظهروا بعض طقوسهم أمامي؟ وإذا كان لا يجوز الأكل أو البقاء في بيت كهذا، فلماذا، لا يُعتبرون بشراً يجب مراعاة مشاعرهم واحترام أرائهم؟

الجواب :
الحمد لله :
أولاً :
لا حرج على المسلم في الأكل من طعام غير المسلمين من الألبان ، والخضروات ، والفواكه ، والبقول ، وغير ذلك من أنواع الأطعمة ، باستثناء ذبائحهم ، وليس في النصوص الشرعية ما يمنع من ذلك .
قال قتادة : " لا بأس بأكل طعام المجوسي ، ما خلا ذبيحته ". انتهى من " مصنف عبد الرزاق" (6/109) .
وقال القرطبي : " ولا بأس بأكل طعام من لا كتاب له ، كالمشركين ، وعبدة الأوثان ، ما لم يكن من ذبائحهم ". انتهى من " الجامع لأحكام القرآن" (6/77)
أما ذبائح غير المسلمين ، فلا يباح منها إلا ذبائح أهل الكتاب : اليهود والنصارى ، لقوله سبحانه وتعالى : (وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ ) .
قال ابن عباس : " طَعَامُهُمْ : ذَبَائِحُهُمْ ". ذكره البخاري تعليقاً .
وينظر جواب السؤال (88206).
ثانياً :
الأكل مع الكافر ما لم يكن حربياً لا بأس به ، بل قد يكون ذلك من البر الذي أذن الله به في قوله سبحانه وتعالى : ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ).
وسئل علماء اللجنة الدائمة : هل يمكن أن يأكل مسلم مع كافر ؟
فكان الجواب : " إذا كان الطعام حلالا جاز الأكل معه ، ولا سيما إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لكونه ضيفاً ، ولقصد دعوته إلى الإسلام ، ونحو ذلك ، مع بقاء بغضه في الله حتى يُسلم ". انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (22/413).

[تباشيرالأمل]

ينقل للقسم الأسلامي
ادارة العامة

[ملهم]

هع هع هع هع هع هع
عيل تو بو يسافر خارج مثل اوربا تاكل من اكلهم

موه انتي بعد يجوز ما يجوز

تراه هذا اكل ما يدخل في الاشياء تجوز ما تجوز

وانتي مو تجيبلك مثل لحم خنزير

تراه قلتي فواكه

كلي وترسي بطنك

[تيجان الزمان]

السلام عليكم

اليك هذه الفتوى ..

حكم أكل طعام الهندوس ، والجلوس معهم ، وحضور طقوسهم .
السؤال:

ما حكم الأكل والبقاء في بيت هندوسي؟ وماذا لو كان الطعام من مصادر حلال وطُبخ طبخاً حلالاً؟ وماذا لو أظهروا بعض طقوسهم أمامي؟ وإذا كان لا يجوز الأكل أو البقاء في بيت كهذا، فلماذا، لا يُعتبرون بشراً يجب مراعاة مشاعرهم واحترام أرائهم؟

الجواب :
الحمد لله :
أولاً :
لا حرج على المسلم في الأكل من طعام غير المسلمين من الألبان ، والخضروات ، والفواكه ، والبقول ، وغير ذلك من أنواع الأطعمة ، باستثناء ذبائحهم ، وليس في النصوص الشرعية ما يمنع من ذلك .
قال قتادة : " لا بأس بأكل طعام المجوسي ، ما خلا ذبيحته ". انتهى من " مصنف عبد الرزاق" (6/109) .
وقال القرطبي : " ولا بأس بأكل طعام من لا كتاب له ، كالمشركين ، وعبدة الأوثان ، ما لم يكن من ذبائحهم ". انتهى من " الجامع لأحكام القرآن" (6/77)
أما ذبائح غير المسلمين ، فلا يباح منها إلا ذبائح أهل الكتاب : اليهود والنصارى ، لقوله سبحانه وتعالى : (وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ ) .
قال ابن عباس : " طَعَامُهُمْ : ذَبَائِحُهُمْ ". ذكره البخاري تعليقاً .
وينظر جواب السؤال (88206).
ثانياً :
الأكل مع الكافر ما لم يكن حربياً لا بأس به ، بل قد يكون ذلك من البر الذي أذن الله به في قوله سبحانه وتعالى : ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ).
وسئل علماء اللجنة الدائمة : هل يمكن أن يأكل مسلم مع كافر ؟
فكان الجواب : " إذا كان الطعام حلالا جاز الأكل معه ، ولا سيما إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لكونه ضيفاً ، ولقصد دعوته إلى الإسلام ، ونحو ذلك ، مع بقاء بغضه في الله حتى يُسلم ". انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (22/413).

مشكوره اختي في ميزان حسناتك

[تيجان الزمان]

هع هع هع هع هع هع
عيل تو بو يسافر خارج مثل اوربا تاكل من اكلهم

موه انتي بعد يجوز ما يجوز

تراه هذا اكل ما يدخل في الاشياء تجوز ما تجوز

وانتي مو تجيبلك مثل لحم خنزير

تراه قلتي فواكه

كلي وترسي بطنك
تعال وترس بطنك بس هع..تراها احيانا تجيب الاكل من البيت يعني مطبوخ فالبيت فانا خفت لما قالت انها يحرقو الميت فماعرفت هل هي من اهل الكتاب او لا ..انا من اطلع دوله غير مسلمه ما اكل لحوم اساسا حتى لما اطلع برع عمان اوقف اكل اللحم لين مارجع

[القعقــــــاع]

هع هع هع هع هع هع
عيل تو بو يسافر خارج مثل اوربا تاكل من اكلهم

موه انتي بعد يجوز ما يجوز

تراه هذا اكل ما يدخل في الاشياء تجوز ما تجوز

وانتي مو تجيبلك مثل لحم خنزير

تراه قلتي فواكه

كلي وترسي بطنك

أخي العزيز .. هذه مسائل شرعية لا ينبغي الافتاء فيها بغير علم بارك الله فيك.

[تيجان الزمان]

هلا اختي تيجان
جاني فضول اشوف ملفك الشخصي واقرأ مواضيعك... ما اعرف ليش ف اعتذر منك على هالشي
بس حصلت موضوع مال زميلتك الهندوسية وكان سؤالك هل همه اهل الكتاب او لا
همه ما اهل الكتاب لانهم لا يؤمنوا بوجود الله اصلا
اهل الكتاب اليهود والنصارا ( المسيحيين)
شخص جزاه الله خير ف ميزان حسناته رسل لي هذي الرساله بغيت رايكم
لو سمحتو اريد الحكم الي عنده خلفية ضروري؟؟؟يعني اذا ما من اهل الكتاب يعني يجوز ناكل اكلهم او لا؟؟

[تيجان الزمان]

ننتظر الجواب وجزاكم الله خيرا

[تباشيرالأمل]

هلا اختي تيجان
جاني فضول اشوف ملفك الشخصي واقرأ مواضيعك... ما اعرف ليش ف اعتذر منك على هالشي
بس حصلت موضوع مال زميلتك الهندوسية وكان سؤالك هل همه اهل الكتاب او لا
همه ما اهل الكتاب لانهم لا يؤمنوا بوجود الله اصلا
اهل الكتاب اليهود والنصارا ( المسيحيين)
شخص جزاه الله خير ف ميزان حسناته رسل لي هذي الرساله بغيت رايكم
لو سمحتو اريد الحكم الي عنده خلفية ضروري؟؟؟يعني اذا ما من اهل الكتاب يعني يجوز ناكل اكلهم او لا؟؟

صباح الخير تيجان
الجواب في ردي السابق
هذا..

وسئل علماء اللجنة الدائمة : هل يمكن أن يأكل مسلم مع كافر ؟
فكان الجواب : " إذا كان الطعام حلالا جاز الأكل معه ، ولا سيما إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لكونه ضيفاً ، ولقصد دعوته إلى الإسلام ، ونحو ذلك ، مع بقاء بغضه في الله حتى يُسلم ". انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (22/413).

[تيجان الزمان]

صباح الخير تيجان
الجواب في ردي السابق
هذا..

وسئل علماء اللجنة الدائمة : هل يمكن أن يأكل مسلم مع كافر ؟
فكان الجواب : " إذا كان الطعام حلالا جاز الأكل معه ، ولا سيما إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لكونه ضيفاً ، ولقصد دعوته إلى الإسلام ، ونحو ذلك ، مع بقاء بغضه في الله حتى يُسلم ". انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (22/413).
رد جميل و واضح اختي فميزان حسناتك وهذا يدل على ان الدين الاسلامي دين يسر

[تيجان الزمان]

السلام عليكم اخواني اخواتي بالنسبة للموضوع اثار شكي فتصلت لمتكب الافتاء ورد علي الاخ وقال لايوجد تصريح واضح لكن الاحوط تجنب اكل طعامهم الرطب(اي المطبوخ) اما بالنسبة للفواكه والخضروات فبامكاننا لان بامكان الشخص غسل الفواكه والخضروات والله اعلم ...فحبيت افيدكم هذي المعلومه