المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : [ مــمــيز ] تفسير آيات وأحاديث غلط !!



سلطنتي فخري
27-06-2015, 02:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله مسائكم ..

موضوعي عن تفسير إيات من الذكر الحكيم واحاديث ولكن بالشكل الخاطئ .. ألاحظ الكثير يفسر الاية على هواه ! قد أكون منهم احيانا .. لكن تفسير القرءان الكريم هي اسرع وسيلة لإقناع الجهل ..فالجهل هو أن تجهل جهلك ..هنا الكثير من الايات نقرئها ولا ندري ما المقصود بها ..
في الحقيقة حتى في عصر الرسول حدث هذا .. عندما كانوا ف الحرب أحد الصحابة يقول لهم (لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) فسمعه أحد الصحابة وأخذ يفسر له الاية وهو ف الحرب وإن دل على شي فإنه يدل على ضرورة التيقن بمعنى الاية الحقيقي ..

من الأمثلة في مجتمعنا::
*1-قال تعالى: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ... )
عندما نسمع هذي الاية يتبادر ف ذهننا يقصد بها الزواج ..ولكن في الواقع خطأ كبير وفرق واضح هنا يقصد بها الاعمال الطيبة للطيبين والطيبات والاعمال الخبيثة عكس ما ذكرت !! .

2-حديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. *ناقصات عقل ودين*
يحفظونه دون معرفة المعنى الباطن له .

3- حديث الرسول صلى الله عليه وسلم..*العرق دساس* وهذا يفسر بمعنى ليس له صلة بمفهوميتنا ومفهومية المجتمع ابدا.

كما ألاحظ إن بعض الناس يقولون من الاية ما تطيب لها نفسهم ولا يكملوها مثلا:: (المال والبنون زينة الحياة الدنيا )فقط ويسكت لو جينا نكملها (والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخيرا أملا) الباقيات الصالحات هن #التكبير،التهليل،التسبيح،التحميد والحوقلة .وبعض المذاهب تقول بأنها الصلوات الخمس .

إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة** وان كنت تدري فالمصيبة أعظمُ


المغزى لموضوعي ..هو ضرورة التيقن بما يقصد به ربنا ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ..

#اتمنى افدتكم ولو بالشي البسيط (^_^)

كما اتمنى اذا احد عنده اضافات يضيف لتعم الفائدة للجميع

مودتي :سلطنتي فخري:)

،إستثنائي،
27-06-2015, 06:02 PM
يسلموا اختي

بالفعل موضوع وتوضيح رائع

سلمت يمينك

صمت الشفاه
27-06-2015, 06:12 PM
كل الشكر لك اختي
جزيتي خيرا

★ الطرف اﻷغر ★
27-06-2015, 06:35 PM
بالفعل وصل الحال بالبعض للتحجج بآيات واحاديث لايعلم تفسيرها وتأويلها وهذا هو الجهل بعينه.
القرءان الكريم والاحاديث النبوية فيه من العبر الكثيرلمن يتدبرها بحرص ...لا أن يفرض البعض رأيه بغير درايه وفقه.

شكرا لك

سلطنتي فخري
27-06-2015, 07:30 PM
يسلموا اختي

بالفعل موضوع وتوضيح رائع

سلمت يمينك

ويسلمك يارب
شكرا ع المرور

سلطنتي فخري
27-06-2015, 07:31 PM
كل الشكر لك اختي
جزيتي خيرا

العفو
جميعا يارب

سلطنتي فخري
27-06-2015, 07:32 PM
بالفعل وصل الحال بالبعض للتحجج بآيات واحاديث لايعلم تفسيرها وتأويلها وهذا هو الجهل بعينه.
القرءان الكريم والاحاديث النبوية فيه من العبر الكثيرلمن يتدبرها بحرص ...لا أن يفرض البعض رأيه بغير درايه وفقه.

شكرا لك

مثل ما ذكرت ف الجدال يستخدموا الايات وهم ما يدركوا المعنى الحقيقي لها

شكرا لمرورك العطر

أبـوالولـــيـد
27-06-2015, 08:03 PM
بوركت أناملك اخيتي
بالفعل يجب علينا ان نعيدجيدا المعنى والتفسير الصواب للحديث والاية القرآنية
جزيت خيرا
موضوع يستحق النجوم5 ويضاف للمكتبة

سلطنتي فخري
27-06-2015, 09:47 PM
بوركت أناملك اخيتي
بالفعل يجب علينا ان نعيدجيدا المعنى والتفسير الصواب للحديث والاية القرآنية
جزيت خيرا
موضوع يستحق النجوم5 ويضاف للمكتبة


شكرا لك ..وبارك الله فيك

امين جميعا

رايق البال
28-06-2015, 12:51 AM
هلا فيك سلطنتي ..
موضوع جميل واحييك عليه وبالفعل هناك الكثير من الناس اصبح البعض منهم يفتي في امور الدين وهو يجهلها كليا ..!
نسأل الله الهداية لنا وللجميع ..
الف شكر لجهدك وطرحك الرائع وتفاعلك الجميل .. كل الود لك مني

سلطنتي فخري
28-06-2015, 12:59 AM
هلا فيك سلطنتي ..
موضوع جميل واحييك عليه وبالفعل هناك الكثير من الناس اصبح البعض منهم يفتي في امور الدين وهو يجهلها كليا ..!
نسأل الله الهداية لنا وللجميع ..
الف شكر لجهدك وطرحك الرائع وتفاعلك الجميل .. كل الود لك مني

وسهلا فيك اخي رايق
اللهم امين
والشكر موصول لك لمرورك أنرت الموضوع

الروح الخجوله
28-06-2015, 01:48 AM
يعطيك العافية اختي .... شكرًا لك ..

سلطنتي فخري
28-06-2015, 02:10 AM
يعطيك العافية اختي .... شكرًا لك ..

الله يعافيك ..
العفوو واجب 😊

عبدالعزيز الفلاسي
28-06-2015, 05:37 AM
صباح الخيــــر


فعلا وايد نشوف التفسير ع حسب المزاج استغفر الله
خصوصا حديث الرسول عليه السلام " ناقصات عقل ودين"
يا كثر ما يرددونها الشباب
لكن التفسير الحقيقي لقول الرسول عليه السلام هو انه في من ناحية الدين النساء ما تكون عباداتهن كامله دائما
يعني من ناحيه الصلاه والصوم مثلا عكس الرجل عبادته مستمره
وناقصات عقل مش انه عقولهن خفيفه او ما شابه ولكن غالبا ما يمشن ع عواطفهن
قد يعطيها عقلها شي ولكن قلبها يعطيها شي اخر وهي تتبع قلبها
مثلا في امور الشهاده وغيرها ...
وكذلك الطيبون للطيبات بصراحه اول شي انا كنت اضن انه نفس التفسير الخطا
بس كنت وايد افكر واشوف انه واحد مش ملتزم ياخذ وحده ملتزمه فسالت الوالد وفسرلي الحديث بالطريقه الصحيحه
اللي ذكرتها صاحبة الموضوع ...

وبالنسبه لحديث " العرق دساس " صراحه انا اللي عرفته وسمعته انه حديث ضعيف ومب صحيح والله اعلم
ولكن معناه صحيح الرسول عليه السلام قال (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)

سلطنتي فخري
28-06-2015, 09:23 AM
صباح الخيــــر


فعلا وايد نشوف التفسير ع حسب المزاج استغفر الله
خصوصا حديث الرسول عليه السلام " ناقصات عقل ودين"
يا كثر ما يرددونها الشباب
لكن التفسير الحقيقي لقول الرسول عليه السلام هو انه في من ناحية الدين النساء ما تكون عباداتهن كامله دائما
يعني من ناحيه الصلاه والصوم مثلا عكس الرجل عبادته مستمره
وناقصات عقل مش انه عقولهن خفيفه او ما شابه ولكن غالبا ما يمشن ع عواطفهن
قد يعطيها عقلها شي ولكن قلبها يعطيها شي اخر وهي تتبع قلبها
مثلا في امور الشهاده وغيرها ...
وكذلك الطيبون للطيبات بصراحه اول شي انا كنت اضن انه نفس التفسير الخطا
بس كنت وايد افكر واشوف انه واحد مش ملتزم ياخذ وحده ملتزمه فسالت الوالد وفسرلي الحديث بالطريقه الصحيحه
اللي ذكرتها صاحبة الموضوع ...

وبالنسبه لحديث " العرق دساس " صراحه انا اللي عرفته وسمعته انه حديث ضعيف ومب صحيح والله اعلم
ولكن معناه صحيح الرسول عليه السلام قال (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)

شكرا اخي عبدالعزيز ع الإضافات الجميلة للموضوع
شاكره مرورك الحسن ..
كنت اريد اوضحهن بس قلت لا أطيل عليكم الموضوع ومن ناحية أخرى عشان يصير أخذ وعطاء
وانا سمعت انه ضيعف لكن معناه ما نفس فهم مجتمعنا ماله دخل بالعنصرية .. فسره السفاريني في غذاء الألباب: أن الرجل اذا تزوج من منبت صالح جاء الولد يشبه أهل الزوجه في الأعمال والأخلاق وعكسه.

الصممت هيبةة
29-06-2015, 02:44 PM
موضوع جميل .. بفعل هناك من يفسر ايات واحاديث من نفسه دون معرفة المعني الحقيقي والمراد منه سوا كانت اية قرانية اوحديث
يسلمووا سلطنتي فخري .. دمتي بخير

سلطنتي فخري
29-06-2015, 04:15 PM
موضوع جميل .. بفعل هناك من يفسر ايات واحاديث من نفسه دون معرفة المعني الحقيقي والمراد منه سوا كانت اية قرانية اوحديث
يسلمووا سلطنتي فخري .. دمتي بخير

تسلمي .. واااجديين منهم ..
جميعا يارب

سلطنتي فخري
30-06-2015, 02:54 PM
قال تعالى: (أم لهم شرك في السموات) دق الله العظيم
يقصد بـ الشرك هنا :: أم لهم نصيب وحصه ف خلق السموات ولا يقصد بالشرك *الشرك بعبادة الله * و ان يتأخذ مع الاله شريك

يَاسَمِين
30-06-2015, 03:50 PM
بالفعل وانا واحده منهم كنت معتقده ان
"الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات"
متعلقة بالزواج بسبب بعض القصص التي اوضحت ان الاية كانت تعني هكذا للاسف
ولكني دائما افكر واقول بأنه كم من عاصي وزوجته صالحه وكم من صالح زوجته عاصية..
والحمد لله اني قبل مدة عرفت معنى الاية ^_^

شاكرة لك عزيزتي ع الطرح الرائع والمفيد ☺

سلطنتي فخري
30-06-2015, 08:10 PM
بالفعل وانا واحده منهم كنت معتقده ان
"الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات"
متعلقة بالزواج بسبب بعض القصص التي اوضحت ان الاية كانت تعني هكذا للاسف
ولكني دائما افكر واقول بأنه كم من عاصي وزوجته صالحه وكم من صالح زوجته عاصية..
والحمد لله اني قبل مدة عرفت معنى الاية ^_^

شاكرة لك عزيزتي ع الطرح الرائع والمفيد ☺

تسلمي اختي ياسمين

الحمدلله .. واجب علينا نتحرى المعنى الحقيقي

العفوو ولووو 😊

البيرق 2015
02-07-2015, 01:36 AM
عافيه عليج لتنبيه

بحاول اضيف ف لايام ليايه

سلطنتي فخري
02-07-2015, 01:42 AM
عافيه عليج لتنبيه

بحاول اضيف ف لايام ليايه

شكرا لك

ننتظر اضاافاتك 😊

عايشه حياتي
02-07-2015, 02:45 AM
تسُلم ايًدكُ
ويعُطيكُ الفُ عُآآفية علُى هُـ الطرٌح الاكًثُر مُن رائعُ
الله يسُعُدكً ويحُققٍ كُل امًانيكُ

سلطنتي فخري
02-07-2015, 07:01 AM
تسُلم ايًدكُ
ويعُطيكُ الفُ عُآآفية علُى هُـ الطرٌح الاكًثُر مُن رائعُ
الله يسُعُدكً ويحُققٍ كُل امًانيكُ

ويسلمك يارب من كل شر
امين جميعا

شاكره لك مرورك 🌹

تباشيرالأمل
02-07-2015, 10:59 AM
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
للأسف هذا واقع الأغلبية
تفسير الأيات والأحاديث حتى الحكم
على حسب اهوائهم
متناسين الحكمه والمقصد الحقيقي منها
العلم حياة ونورللقلوب
شكرا لك عزيزتي

سلطنتي فخري
02-07-2015, 01:02 PM
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
للأسف هذا واقع الأغلبية
تفسير الأيات والأحاديث حتى الحكم
على حسب اهوائهم
متناسين الحكمه والمقصد الحقيقي منها
العلم حياة ونورللقلوب
شكرا لك عزيزتي

وعليك السلام هدوء

صحيح كلامك

العفو عزيزتي

البيرق 2015
03-07-2015, 02:15 AM
لحظت انا لبعض لما يقرون قران يسرعون تجول جيتي
شو ما كو تدبر ف القران

هنيه يوقعون ف اخطاء الحروف ولتجويد ويتاثمون

لزوم انتنبه لهالنقطه بعد

تسلمين خيتو

سلطنتي فخري
03-07-2015, 03:16 AM
لحظت انا لبعض لما يقرون قران يسرعون تجول جيتي
شو ما كو تدبر ف القران

هنيه يوقعون ف اخطاء الحروف ولتجويد ويتاثمون

لزوم انتنبه لهالنقطه بعد

تسلمين خيتو

اللي ذكرتها النقطه بعيده عن الموضوع

بس عندك حق .. لازم نحاول نتدبر القرءان ونطبق احكامه


شاكره مرورك

البيرق 2015
03-07-2015, 02:31 PM
اللي ذكرتها النقطه بعيده عن الموضوع

بس عندك حق .. لازم نحاول نتدبر القرءان ونطبق احكامه


شاكره مرورك

شو بعيده عن لموضوع
الا جريبه منه

بس لشرهه مو عليك مني انا داش موضوعج

سلطنتي فخري
03-07-2015, 03:00 PM
شو بعيده عن لموضوع
الا جريبه منه

بس لشرهه مو عليك مني انا داش موضوعج

انزين جريب يخص القرءان ..
شاكره تفاعلك البيرق تحت هذا الموضوع(^_^)

حمد نجد
04-07-2015, 03:46 PM
ان الله تعالى عندما انزل القران قال ليدبروا اياته فتدبر القران وفهمه اهم وأنفع من تلاوته. بكل أسف وحسرة اصبح الكل يفسر القران حسب هواه اما جهلا او تعمدا .كما اصبح البعض يأخذ من الآية مايوافق هواه ويتجاهل الباقي. فأصبحنا كمن يجعل القران قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا كما قال الله سبحانه عن بني اسرائيل وذلك كما أشرتي اختي الفاضلة يأخذ مايوافق هواه ويدع بقية الآية او الحديث فمثلا يأخذ قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحث على الزواج ويقول الزواج نصف الدين إشارة الى الحديث من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه. فالرسول قال صالحة طيبة ولم يقل اي امرأة. كذلك قوله عليه الصلاة والسلام حبب الي من امتي الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة فهم يأخذون شطر الحديث ويستدلون به للتعلق بالنساء وكثرة الزوجات. ويتركون الصلاة فهم كمن يقرأ والعياذ بالله قوله تعالى فويل للمصلين ويترك مابعدها تلك الآية الآي استغلها احد الشعراء العباسيين في احدى قصائده وكتب منها بيتا يقول ( ماقال ربك وَيْل للالى سكروا وإنما قال وَيْل للمصلينا). كذلك تفسير بعض الآيات في القران حسب الاهواء والاهداف كمن يستغل قوله تعالى ( باايها الذين امنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ..الآية ) فيأخذ قوله تعالى فانه منهم ويفسرها انه يعني كافر مثلهم فيجوز حربه وقتاله وهذا ما ينادي به اصحاب الأفكار المنحرفة من المنظمات الإرهابية وغيرها. ان القران الكريم انزله الله تبيانا بينا لا لبس فيه لمن أراد ان يتدبر ولكن تلك النفوس المريضة تتلاعب به للوصول الى اهدافها وغاياتها سواء على مستوى الافراد او الجماعات. شكرًا جزيلا لك اختي الكريمة على التنبيه وغيرتك على دينك جعل الله ذلك في ميزان حسناتك يوم العرض وذب به الله النار عن وجهك

سلطنتي فخري
04-07-2015, 04:38 PM
ان الله تعالى عندما انزل القران قال ليدبروا اياته فتدبر القران وفهمه اهم وأنفع من تلاوته. بكل أسف وحسرة اصبح الكل يفسر القران حسب هواه اما جهلا او تعمدا .كما اصبح البعض يأخذ من الآية مايوافق هواه ويتجاهل الباقي. فأصبحنا كمن يجعل القران قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا كما قال الله سبحانه عن بني اسرائيل وذلك كما أشرتي اختي الفاضلة يأخذ مايوافق هواه ويدع بقية الآية او الحديث فمثلا يأخذ قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحث على الزواج ويقول الزواج نصف الدين إشارة الى الحديث من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه. فالرسول قال صالحة طيبة ولم يقل اي امرأة. كذلك قوله عليه الصلاة والسلام حبب الي من امتي الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة فهم يأخذون شطر الحديث ويستدلون به للتعلق بالنساء وكثرة الزوجات. ويتركون الصلاة فهم كمن يقرأ والعياذ بالله قوله تعالى فويل للمصلين ويترك مابعدها تلك الآية الآي استغلها احد الشعراء العباسيين في احدى قصائده وكتب منها بيتا يقول ( ماقال ربك وَيْل للالى سكروا وإنما قال وَيْل للمصلينا). كذلك تفسير بعض الآيات في القران حسب الاهواء والاهداف كمن يستغل قوله تعالى ( باايها الذين امنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ..الآية ) فيأخذ قوله تعالى فانه منهم ويفسرها انه يعني كافر مثلهم فيجوز حربه وقتاله وهذا ما ينادي به اصحاب الأفكار المنحرفة من المنظمات الإرهابية وغيرها. ان القران الكريم انزله الله تبيانا بينا لا لبس فيه لمن أراد ان يتدبر ولكن تلك النفوس المريضة تتلاعب به للوصول الى اهدافها وغاياتها سواء على مستوى الافراد او الجماعات. شكرًا جزيلا لك اختي الكريمة على التنبيه وغيرتك على دينك جعل الله ذلك في ميزان حسناتك يوم العرض وذب به الله النار عن وجهك

ما شاء الله عليك اخي نجد كفيت ووفيت ف التعليق ..
شكرا لك جزيلاً ع الاضافة الرائعه استفدت منها كثيييير
امين جميعا

اكرر شكري لك اخي حمد

صوت الحمام
04-07-2015, 08:25 PM
السلام عليكم

فعلا عزيزتي أجدتي الطرح،،،
فليس بالأمر الهيّن أن نفسر آيات القرآن الكريم
أو الحديث النبوي كيفما شئنا
يجب علينا الاجتهاد والبحث للحصول على المعنى الصحيح..

أيضا قوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)
فالبعض يفسر القوامة بأنها الضرب!!!
فينسى البعض انسانيته ويقوم بضرب المرأه

مع أن القوامه هي الرعايه والحمايه والإصلاح


كل الشكر لك
وفقك الله

سلطنتي فخري
04-07-2015, 11:22 PM
السلام عليكم

فعلا عزيزتي أجدتي الطرح،،،
فليس بالأمر الهيّن أن نفسر آيات القرآن الكريم
أو الحديث النبوي كيفما شئنا
يجب علينا الاجتهاد والبحث للحصول على المعنى الصحيح..

أيضا قوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)
فالبعض يفسر القوامة بأنها الضرب!!!
فينسى البعض انسانيته ويقوم بضرب المرأه

مع أن القوامه هي الرعايه والحمايه والإصلاح


كل الشكر لك
وفقك الله

شكرا مداااخله طيبه صوت الحمام
وجزيل الشكر ع توضيح الرجال قوامون ....
انرت الموووضوع

البيرق 2015
05-07-2015, 01:33 AM
انا لحظت بعد م لاخطا ف سورة لحشر

هو الخالق الباري المصور

بعض لي يصلو بلناس ينطقون المصور خطا يفتحون الواو وهاذ خطا كبير


تسلمين

سلطنتي فخري
05-07-2015, 01:16 PM
انا لحظت بعد م لاخطا ف سورة لحشر

هو الخالق الباري المصور

بعض لي يصلو بلناس ينطقون المصور خطا يفتحون الواو وهاذ خطا كبير


تسلمين

صحيح واجد اخطأ من ناحية التشكيل والتجويد .. لازم نتحرى الصحيح

بارك الله فيك