محمد255
29-09-2015, 11:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سلسلة النكاح
تابع أُسُسِ اخْتِيَارِ شَرِيْكِ الحَيَاةِ (2)
(تابع أُسُسِ اخْتِيَارِ الزَّوْجَةِ)
الأَسَاسُ الثَّالِثُ/ الجَمَالُ:
الجَمَالُ أَيْضًا هُوَ إِحْدَى الاعتبارات التي لم يهملها الشرع بل نظر إليها وحث ضمنا على مراعاتها من قِبَل مريد الزواج؛ وذلك بِحثِّ الخاطب على النظر إلى المرأة التي يريد نكاحها، وذلك لأن الاقتناع الظاهريَّ والجماليَّ بالطرف الآخر أدعى إلى توثيق عرى المودة والرحمة، وحصول الألفة والعفة، والتجانس والتوافق بين الزوجين مدة حياتهم.
ففي الكتاب العزيز الإشارة إلى مراعاة هذا الاعتبار من حيث الأصل كما في قول الله تعالى مخاطبا نبيه الكريم : ولو أعجبك حسنهن ، وفي حديثٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً جاءَ إلى النَّبِيُّ فَقَالَ لَهُ عليه الصلاة والسلام: "اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا".
وفي حديث جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ".
هذا، وإن من حِكمة الله بالعباد أنه جعل الحكم بالجمال وعدمِه نسبيًّا بين الأشخاص، فقد ينظر رجل إلى امرأة ويراها جميلة فيتشجع للإقدام على خطبتها ثم نكاحها، بينما ينظر إليها آخر ولا يراها كذلك بالنسبة له، ولذا فإن من الجمال ما لا يمكن أن يوصف أو يعبر عنه للآخر؛ لأن تقديره يختلف باختلاف الرائي، وهذا من لطف الله ورحمته بعباده؛ إذ لو كان للجمال معيار واحد متفق عليه بين جميع الناس لاقتتلوا في سبيل الوصول إلى من تحقق فيهن ذلك المعيار، ولبذلوا من أجل ذلك النفس والنفيس، ووقع الناس من ذلك في حرج عظيم، وفي المقابل يرغبون عن غير الجميلات اللائي لا ينطبق عليهن ذلك المعيار حتى لا يرغب فيهن أحد فتقع فتنة في الأرض وفساد كبير.
إلا أن النبي حذر من أن يجعل الخاطب كل همه في الاقتران بمن هذه صفتها من غير نظر في خلق أو دين؛ لأن عواقب ذلك وخيمة؛ فإن تلك المظاهر كالفجر الكاذب لا تلبث أن تزول أو كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً، وفي الحديث عنه - عليه الصلاة والسلام -: "إياكم وخضراء الدِّمَنِ"، فقيل: يا رسول الله، وما خضراء الدمن؟ قال: "المرأة الحسناء في المنبت السوء".
وسيأتي في الباب القادم -بإذن الله تعالى- ما يتعلق بمقدار ما ينظر إليه الخاطب من المخطوبة عند الحديث عن الخِطبة تفصيلا، فترقبه ثَمَّ، وكل ما هو آت قريب، وبالله التوفيق.
(المصدر/ كتاب المعتمد في فقه النكاح)
(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)
ارقام حسابات حملة شباب ولاية المضيبي للأعمال الخيرية في هذه البنوك:
بنك نزوى
(00610044568001)
بنك مسقط
(0457002376180032)
بنك hsbc
(267039147160)
بنك ظفار
(01011103678001)
(أرقام الحسابات بإسم/ محمد بن ناصر بن حمود الحبسي)
مع تحيات :
حملة شباب ولاية المضيبي للأعمال الخيرية
للتواصل عبر الواتس آب
(0096894159790)
شاركنا الأجر وساهم في نشر رسائلنا
من سلسلة النكاح
تابع أُسُسِ اخْتِيَارِ شَرِيْكِ الحَيَاةِ (2)
(تابع أُسُسِ اخْتِيَارِ الزَّوْجَةِ)
الأَسَاسُ الثَّالِثُ/ الجَمَالُ:
الجَمَالُ أَيْضًا هُوَ إِحْدَى الاعتبارات التي لم يهملها الشرع بل نظر إليها وحث ضمنا على مراعاتها من قِبَل مريد الزواج؛ وذلك بِحثِّ الخاطب على النظر إلى المرأة التي يريد نكاحها، وذلك لأن الاقتناع الظاهريَّ والجماليَّ بالطرف الآخر أدعى إلى توثيق عرى المودة والرحمة، وحصول الألفة والعفة، والتجانس والتوافق بين الزوجين مدة حياتهم.
ففي الكتاب العزيز الإشارة إلى مراعاة هذا الاعتبار من حيث الأصل كما في قول الله تعالى مخاطبا نبيه الكريم : ولو أعجبك حسنهن ، وفي حديثٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً جاءَ إلى النَّبِيُّ فَقَالَ لَهُ عليه الصلاة والسلام: "اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا".
وفي حديث جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ".
هذا، وإن من حِكمة الله بالعباد أنه جعل الحكم بالجمال وعدمِه نسبيًّا بين الأشخاص، فقد ينظر رجل إلى امرأة ويراها جميلة فيتشجع للإقدام على خطبتها ثم نكاحها، بينما ينظر إليها آخر ولا يراها كذلك بالنسبة له، ولذا فإن من الجمال ما لا يمكن أن يوصف أو يعبر عنه للآخر؛ لأن تقديره يختلف باختلاف الرائي، وهذا من لطف الله ورحمته بعباده؛ إذ لو كان للجمال معيار واحد متفق عليه بين جميع الناس لاقتتلوا في سبيل الوصول إلى من تحقق فيهن ذلك المعيار، ولبذلوا من أجل ذلك النفس والنفيس، ووقع الناس من ذلك في حرج عظيم، وفي المقابل يرغبون عن غير الجميلات اللائي لا ينطبق عليهن ذلك المعيار حتى لا يرغب فيهن أحد فتقع فتنة في الأرض وفساد كبير.
إلا أن النبي حذر من أن يجعل الخاطب كل همه في الاقتران بمن هذه صفتها من غير نظر في خلق أو دين؛ لأن عواقب ذلك وخيمة؛ فإن تلك المظاهر كالفجر الكاذب لا تلبث أن تزول أو كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً، وفي الحديث عنه - عليه الصلاة والسلام -: "إياكم وخضراء الدِّمَنِ"، فقيل: يا رسول الله، وما خضراء الدمن؟ قال: "المرأة الحسناء في المنبت السوء".
وسيأتي في الباب القادم -بإذن الله تعالى- ما يتعلق بمقدار ما ينظر إليه الخاطب من المخطوبة عند الحديث عن الخِطبة تفصيلا، فترقبه ثَمَّ، وكل ما هو آت قريب، وبالله التوفيق.
(المصدر/ كتاب المعتمد في فقه النكاح)
(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)
ارقام حسابات حملة شباب ولاية المضيبي للأعمال الخيرية في هذه البنوك:
بنك نزوى
(00610044568001)
بنك مسقط
(0457002376180032)
بنك hsbc
(267039147160)
بنك ظفار
(01011103678001)
(أرقام الحسابات بإسم/ محمد بن ناصر بن حمود الحبسي)
مع تحيات :
حملة شباب ولاية المضيبي للأعمال الخيرية
للتواصل عبر الواتس آب
(0096894159790)
شاركنا الأجر وساهم في نشر رسائلنا