سياحة في الوطن ... الجزء 1 ( القرى العمانية )

[صدى صوت]

اهلا وسهلا بكم في موضوعنا الجديد هذا والذي سنحاول ان نتكلم من خلاله عن القرى العمانيه .
ارتبط مسمى قرية بالبيئة الريفيه الزراعيه وهي غالبا اصغر مساحة واقل سكانا من المدينه .
يوجد في سلطنة عمان احدى عشر محافظة تحتوي على 61 ولاية ..
كل محافظة لها ولاية تعتبر مركز المحافظة وغالبا تكون الاكبر من حيث المساحة الجغرافيه وعدد السكان .. يوجد بمركز المحافظة الخدمات العامة من وحدات حكومية خدمية مختلفه وكذلك الاسواق الرئيسيه والمصانع و غيرها .
في كل ولايه يوجد عدد كبير من القرى تزيد احيانا على المائة قرية .
تتركز بعض القبائل العمانية في مدينة او قرية معينه .. بمعنى ان غالبية افراد القبيله الفلانية تتمركز في المدينه او القرية الفلانية وذلك لترابط النسبج الاسري في ذلك المكان وهكذا .
عمان بلد جميله رائعه بمدنها وقراها وحاراتها وناسها وزراعتها وبيوتها .
في موضوعنا هذا نتكلم عن سلطنة عمان .. تحديدا عن القرى العمانية ونأمل منك عزيزي القارئ ان تشاركنا بالتعريف عن قريتك او اي قرية عمانية ونرجوا ان تدعم مشاركتك بصور عن القرية التي اخترتها لنا لنتعرف على عمان عن كثب .

متابعه ممتعه ويا هلا فيكم ...

ابو سالم .
(صدى صوت)

[صدى صوت]

× قرية وكان - ولاية نخل :

+++++++++++++++++

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=39487&d=1233472708
تقع قرية وكان على ارتفاع 2000م عن سطح البحر في وادي مستل بولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة، وتبعد عن مسقط 150 كم، ويمر الطريق المؤدي للقرية بعدد من الأودية، ويتطلب الوصول إلى القرية استخدام سيارات الدفع الرباعي.

وتمتاز هذه المنطقة باعتدال درجة الحرارة صيفاً وانخفاضها شتاءً، وتنتشر في القرية العديد من المدرجات الزراعية حيث تجد العديد من الأشجار المثمرة مثل: العنب، ورمان، والمشمش بالإضافة إلى بعض البقوليات.

وتحتوي القرية عند مدخلها على مركز معلومات واستقبال الزوار، كما تم إنشاء طريق بمسافة 1,100 كم يتألف من 700 درجة صاعدة حتى القمة، والطريق محاط بسياج حماية، ويحتوي على مناطق خدمات بالإضافة إلى أبراج مشاهدة على شكل قلاع ومظلات وبعض المجالس، بالإضافة إلى مركز استراحة يشرف على القرية والمدرجات، كما ويمر الفلج الهابط من أعلى القرية باتجاه المدرجات الزراعية بهذا الطريق، وقد تم استخدام المكونات الطبيعية في بناء الطريق، كما ويوجد مسار جبلي يربط القرية بالجبل الأخضر لمحبي رياضة المشي.
http://www.majalisna.com/gallery/4326/4326_2_1423317093.jpg

[صدى صوت]

× قرية الوشيل - ولاية الرستاق :

++++++++++++++++++++

http://www.majalisna.com/gallery/123/123_2_1028729559.jpg66

(الوشيل) قرية سياحية بالرستاق ترفل بمنجزات النهضة الحديثة
الأبراج والمباني الأثرية تقف شاهدا لتحكي التاريخ العريق للولاية
التبسيل مهنة المزارعين الأولى في القرية وعائد اقتصادي هام
إنشاء صندوق للتكافل الاجتماعي بجهود الأهالي لمساعدة الفقراء ولتعم الرحمة والحب بين أفراد المجتمع

الوشيل قرية تحتضنها جبال شامخة وتلال مرتفعة أرضها خصبة ومياهها دائمة الجريان وتراثها يعانق الجبال السمر متحديا الظروف المناخية. . وموقعها أعطاها مكانة بين تلك القرى فهي محطة القاصدين لزيارة عين الكسفة وقلعة الرستاق نظراً لموقعها المتميز و(الوشيل) تلك البلدة التابعة لولاية الرستاق يبلغ عدد سكانها أكثر من 6000 نسمة وتبعد حوالي 7 كيلومترات عن مركز الولاية .

جودة المحاصيل الزراعية

وتشتهر الوشيل بتنوع المحاصيل الزراعية ذات الجودة العالية نتيجة لتربتها الخصبة ومياهها العذبة وجوها الجميل الذي يساعد كثيرا على الإنتاج الزراعي الوفير المانجو والعنب والرمان والتين والليمون والفجل والباقل والخس والفيفاي وتعتبر هذه المحاصيل من أجود الأنواع على مستوى السلطنة وتجد إقبالا كبيرا من المواطنين لشرائها من قبل المزارعين الذين يحرصون على تسويقها في سوق الولاية وفي أسواق الولايات المجاورة وتعتبر هذه المحاصيل الموسمية مصدر رزق للمزارعين الذين يعتمدون عليها بالإضافة إلى ذلك فهناك منتجات زراعية أخرى كالثوم والبصل والشعير والرطب بمختلف أنواعه كالنغال والخلاص والزبد والخنيزي والخصاب وغيرها مما يجعل الوشيل بلدة زراعية خصبة.


مكتبة الوشيل العامة

ويوجد في القرية مكتبة الوشيل العامة وهي إحدى المكتبات الأهلية وتشرف عليها وزارة التراث والثقافة. وتضم المكتبة بين جنباتها ما يزيد على سبعة آلاف كتاب مصنف ضمن القائمة العامة للكتب في المكتبة إلى جانب أكثر من ألف وخمسمائة كتاب قيد التصنيف كما تضم المكتبة أكثر من أربعمائة وخمسين شريطا سمعيا ومرئيا وتعتمد المكتبة على التبرعات الأهلية. وتمارس أنشطتها لنشر الفكر السليم وتشجيع أبناء المجتمع على حب القراءة والاطلاع من خلال برنامج يحوي العديد من المناشط كالمحاضرات والندوات والأمسيات الفنية والشعرية.

التبسيل

تتميز قرية الوشيل بالتبسيل وهي المنطقة الوحيدة التي تعد أكثر انتاجا لتبسيل و نخلة المبسلي من الثمار التي اهتم بها أهالي منطقة الوشيل نظرا لعائدها الاقتصادي والاجتماعي ومع بدء موسم التبسيل تشكل الأسرة خلية نحل ويتم نقل (البسر) سواء عن طريق السيارات أو الحمير التي كانت الوسيلة الأولى والأساسية في الزمن السابق والحاضر حيث تجتمع الأسر صغيرا وكبيرا في يوم جداد نخلة المبسلي ويتم نقل البسر إلى الأماكن المخصصة للتبسيل ومن ثم يتم طبخ البسر في مراجل كبيرة حتى يصير البسر (فاغورا) ثم ينقل إلى المسطحات في سفوح الجبال والأماكن الحارة حتى تجف وتكون يابسة تماما. وبعدها يتم جمع البسور بعد جفافها وتعبئتها في جوان أو ظروف مصنوعة من سعف النخيل، ثم يتم تسويقها سواء في الأسواق العمانية أو تصديرها خارج السلطنة للاستفادة منها كمردود اقتصادي وصناعات للمواد الغذائية كما اعتاد المزارع وأسرته في كل موسم للتبسيل أن يتفرغ لحصاد بسر المبسلي لما يوفره من عائد اقتصادي وجمع أسري واجتماعي.

إنجازات النهضة

ويوجد في قرية الوشيل نظرا لموقعها المتميز مستشفى الرستاق والمركز الصحي وكلية التربية بالرستاق ومكتب الادعاء العام ومديرية التربية والتعليم لمنطقة جنوب الباطنة والمديرية العامة للزراعة والثروة السمكية ومكتب البريد بالإضافة إلى أربع مدارس حكومية ومدرسة خاصة ومركز التدريب التابع لمديرية التربية والتعليم لمنطقة جنوب الباطنة . كما يوجد بها جامع كبير.

وقد حظيت القرية بنصيب وافر من معطيات النهضة المباركة بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ من أبرزها الخدمات التنموية التي امتدت إليها كالكهرباء وكذلك خدمات الاتصالات للهاتف الثابت والمتنقل وتم توصيل المياه إلى المنازل عن طريق العدادات وكذلك رصف الطرق الداخلية بالقرية..

برج الوشيل
الأبراج والمباني الأثرية تقف شاهدا لتحكي جزءا من تاريخ الوشيل العريق حيث
يوجد العديد من المباني والحارات القديمة فترى برجها الشامخ (برج الوشيل) في مقدمة المستقبلين والذي يحكي قصة الأجداد عبر مر الأزمان حيث يزيد عمر هذا الحصن عن 200 عام وكان حصنا حصينا في الماضي ويصل عدد الأبراج في القرية أربعة أبراج منها برج الوشيل وبرج الشريعة وبرج الردة والبرج الجديد .وبوابة كبيرة ويحتوي في الداخل على مجلس يتناقش فيه أهالي المنطقة في الماضي قضاياهم ومواضيعهم الاجتماعية ويمر من خلاله فلج الوشيل الداؤدي ومسجد متوسط للصلاة .

سوق القرية
يوجد قي القرية سوق قديم يحتوي على أكثر من 40 محلا تجاريا ولكن ينقصه الترميم لإعادة نشاطه، كما يوجد بها أكثر من 12 مسجدا من بينها جامع الوشيل الذي تقام فيه صلاة الجمعة ومسجد الحصن ومسجد السوقمة ومسجد الوسطى ومسجد البصرة ومسجد أبو بكر الصديق ومسجد الفاروق ومسجد الدهانات ومسجد الرحمة ومسجد العقمة ويوجد أيضا مصلى العيد ومجلس للجماعة يتسع لأكثر من 400 شخص .
http://up.graaam.com/img/db4fe62721d2e4bfbd3edfc8bc141001.jpg

[صدى صوت]

× قرية كمزار - محافظة مسندم :

++++++++++++++++++++

http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-d2a7e9216e.jpg


كمزار بالضم ثم السكون وزاي بعد ثم بعد الألف راء، قرية صغيرة تقع ضمن ولاية خصب في محافظة مسندم في سلطنة عمان.

هي: قرية صغيرة في أقصى شمال رؤوس الجبال يسكنها الكمازرة وهم عشيرة من عشائر قبيلة الشحوح العربية. قال عنها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان " كمزار: بليدة من نواحي عمان على ساحل بحره في واد بين جبلين شربهم

وجه التسمية :

قيل: كَم زار هذه البلدة من بشر ؟ هذا هو المعنى الأقرب لفهم الاسم المركب كَمزار ، وهو الاسم الذي سجله المسعودي في كتابه : (مروج الذهب)، وقدمها ياقوت الحموي في معجم البلدان، معجمه الخاص بالبلدان هكذا قيل :

«كمزار (بالضم ثم السكون وزاي بعد ثم بعد الألف راء) بأنها بليدة صغيرة من نواحي عمان على ساحل بحرة في وادي بين جبلين شربهم من أعين عذبة جارية»

« وهناك رواية اخرى عن اسم هذه القرية الوادعة به بعض الطرافه لكنها الأسماء التي تحتفظ دائما باسرارها ومعانيها ووتحدى قدراتنا على الكشف عن تلك الاسرار، حيث تشير هذه الرواية إلى الاسم المركب كمزار جاءت وصفا للناس الذين يسكنون بها يرتدون (قبة) للرأس و(إزارا) يغطي الجسم وهو ما نطلق عليه بالمحلية الدارجه « كمه ووزار». وفي المقابل يرفض اهلها هذه الترجمة لانها تخلوا من الدقة والحقيقة ، فهو ليس من لباسهم في شي وانما جائت مصادفة موسيقية من خلال تقطيع الاسم فقط لا غير .

الجفرافيا والسكان :

تعتبر قرية كمزار جغرافياً من أبعد القرى في شمال عمان، وفي الوقت الراهن يسكنها ما يزيد قليلا على ثلاثة آلالف نسمه من اهل السنة والجماعة، ويسكنون بيوتا متقابله بنيت على جانبي واد ينحدر من الجبل باتجاه البحر في رأس مسندم. ويؤكد السكان هناك انه لامكان لاي توسع سكاني افقي في هذه القرية الا بالبناء فوق الجبال او ردم اجزاء من البحر والبناء عليها.

في الصيف يذهب « الكمزاريون » إلى خصب لموسم القيظ وفي بقية المواسم يلازمون الجبل والبحر في تحد صريح للطبيعة وانسجام كامل معها، ولا ترتبط « كمزار» باي مكان عن طريق البر لانها تكتفي بالبحر طريقا حضاريا وثقافيا مفتوحا على احتمالات المغامرة والبطوله والمجهول والحباه والموت.

وعلى الرغم من توفر إمكانية التنقل منها واليها جوا بواسطة الطوافات الا انه البحر يبقى الطريق الأكثر سهولة وتوفرا على الرغم من مخاطره ومغامرة الولوج اليه. ولكن اهلها لا يعتقدون بوجود اي صعوبات ولا حتى مغامرات فهو طريق يومي يربطهم بخصب وغير من مناطق وقرى محافظة مسندم.
http://www.musandam.net/up//uploads/images/musandam069ab7ba1f.jpg

[مائة بيسة]

http://www.majalisna.com/gallery/4315/4315_2_1435793479.jpg



مسفاة العبريين (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1)
ولاية الحمراء- محافظة الداخلية




وهي قرية قديمة مرتفعة بها بيوت طينية قديمة ومزارع كثيرة بالإضافة إلى الأفلاج التي تسقي

مزارع الناس بالتنواب.


https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROoMDDgb4oSmBGkYnZ7cE4Cc245rx00 I9MIgaJsit_zEMLH9Z23w

[مائة بيسة]

http://www.alrustaq.net/portal/images/%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9_%D8%B3%D9%8A%D8%A7% D8%AD%D9%8A%D8%A9/%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD% D8%AA%D9%86/NTPGRmc.jpg

قرية بلد سيت
محافظة الداخلية







قرية بلد سيت من أهم المناطق السياحية في ولاية الرستاق حيث إنها تقع على رأس جبال وادي بني عوف التابع لولاية الرستاق وتبعد عن مركز الولاية بحوالي 40 كم وتعد القرية من القرى السياحية الجميلة التي يقصدها السياح من داخل السلطنة وخارجها وخاصة بعدما تم ربطها بالمنطقة الداخلية مباشرة إلى ولاية الحمراء ويوجد في هذه القرية الجميلة حوالي 75 منزلا ويقطن بالقرية حوالي 1000 مواطن وهم لا يزالون متمسكين بعاداتهم وتقاليدهم الحميدة وتتميز القرية بالمزارع الجميلة والمدرجات الرائعة، وكان أهالي بلد سيت يعتمدون قديما على المحاصيل الزراعية التي تنتج من المزارع الخاصة حيث كان سابقا يزرع بالقرية القمح والذرة والليمون والمانجو والثوم ويعتمد الأهالي على هذه المحاصيل البسيطة والتي كانوا يحصلون على رزقهم منها وذلك من خلال بيعها في الأسواق سواء في سوق نزوى أو الحمراء أو في سوق الرستاق ويوجد في القرية العديد من الأفلاج التي ما زالت حتى الآن تمد بنعمة الماء ومن أشهر هذه الأفلاج فلج (المضيق) وفلج ( اللتل) وفلج (اللجل الكبيرة) وفلج ( الميبان) وهذه الأفلاج ما زالت موجودة. كما يوجد بالقرية مدرسة.

الطريق إلى بلد سيت:
هناك طريقين يؤديان إلى بلد سيت وكلاهما وعر ويجب إستخدام السيارات ذات الدفع الرباعي للوصول إلىها مع خبرة لدى السائق للقيادة في الطرق الجبلية، إذ لا يمكن المخاطرة بسيارات صغيرة وقلة الخبرة في القيادة في تلك الطرق.


الطريق الأول:
عبر ولاية الرستاق: فعند الوصول إلى مركز الولاية توجه مباشرة إلى وادي بني عوف ولكن قبل كل هذا يجب التزود بكل ما تحتاجه فالخدمات ستقل هناك وخاصة وقود السيارات.

الطريق الثاني:
عبر ولاية الحمراء: فعند الوصول إلى ولاية الحمراء توجه مباشرة إلى طريق بركة الشرف ومنها إلى قرية هاط في طريق شديدة الوعورة.






https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROoMDDgb4oSmBGkYnZ7cE4Cc245rx00 I9MIgaJsit_zEMLH9Z23w

[نـــــــقــــــــاء]

طرح رائع أخي أبو سالم
سنستفيد منه بلا شك

[صدى صوت]

× قرية الهجر - ولاية عبري :

+++++++++++++++++++

http://i.ytimg.com/vi/-3jl9IpYaC0/maxresdefault.jpg

تعتبر قرية الهجر إحدى القرى التابعة لولاية عبري، تمتاز بعدد كبير من الكثافة السكانية، ولا تبعد من قرية وادي العين سوى عشرة كيلومترات، ومنها يمكن للسياح الاتجاه غرباً عبر قرية البانه والروضة وصولا إلى قرية بات، التي يوجد بها المواقع الأثرية القديمة وذلك لمسافة 24كم فقط.

تضم هذه القرية جمال الطبيعة في الأودية والمنحدرات الجبلية ، تنحدر روافده من مرتفعات الجبل الاخضر الغربية، الممتدة من شمال جبل مشط وحتى عقبة شنيته، التي تفصل بين وادي الهجر والأودية المنحدرة إلى بلاد الشهوم، ومنها إلى بلدة مقنيات، وتعد عقبة شنيته امتداد أحد انحدارات الجبل الأخضر، ومنها ينحدر وادي شنيته وتتجمع معه أودية أخرى، منها وادي عاهر ووادي الحارة، ووادي عويهر ليشكلوا جميعا وادي الهجر، وعندما يصل مسار هذا الوادي إلى الغرب من جبل مشط، يزداد سعة عرض مجراه. وبعدها يمر على قرية الهجر، وعدة قرى أخرى، منها البانه والروضه وقرية بات، ويلتقي مع وادي العين عند قرية الجبيات، ثم يتابعان مسارهما حتى قرية السليف، وبعدها يلتقيان مع الوادي الكبير.

يجذب الوادي الكثير من السياح خصوصا عندما تنهمر الأمطار وتتدفق الأودية لتشكل سحر جمال الطبيعة، فتسيل المياه تحت ظلال الأشجار المرفرفة مع نقاء الهواء البارد، وتكثر الأشجار الظليلة عند مجرى الوادي مثل: الغاف والسدر ، كما يضم الوادي الكثير من المزارع الخلابة التي تحتوي على أشجار الزيتون، العنب، الزام، الليمون،،،، وغيرها الكثير
ويوجد بالوادي سد وادي الهجر الذي يمتلئ بالمياه العذبة وعند جريان الأودية فيه يزداد جمالا للطبيعة..

سحر وجمال للطبيعة أودعها الخالق في هذا الوادي الجميل,,

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=55693&stc=1&d=1243406682

[Raba]

× قرية وكان - ولاية نخل :

+++++++++++++++++

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=39487&d=1233472708
تقع قرية وكان على ارتفاع 2000م عن سطح البحر في وادي مستل بولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة، وتبعد عن مسقط 150 كم، ويمر الطريق المؤدي للقرية بعدد من الأودية، ويتطلب الوصول إلى القرية استخدام سيارات الدفع الرباعي.

وتمتاز هذه المنطقة باعتدال درجة الحرارة صيفاً وانخفاضها شتاءً، وتنتشر في القرية العديد من المدرجات الزراعية حيث تجد العديد من الأشجار المثمرة مثل: العنب، ورمان، والمشمش بالإضافة إلى بعض البقوليات.

وتحتوي القرية عند مدخلها على مركز معلومات واستقبال الزوار، كما تم إنشاء طريق بمسافة 1,100 كم يتألف من 700 درجة صاعدة حتى القمة، والطريق محاط بسياج حماية، ويحتوي على مناطق خدمات بالإضافة إلى أبراج مشاهدة على شكل قلاع ومظلات وبعض المجالس، بالإضافة إلى مركز استراحة يشرف على القرية والمدرجات، كما ويمر الفلج الهابط من أعلى القرية باتجاه المدرجات الزراعية بهذا الطريق، وقد تم استخدام المكونات الطبيعية في بناء الطريق، كما ويوجد مسار جبلي يربط القرية بالجبل الأخضر لمحبي رياضة المشي.
http://www.majalisna.com/gallery/4326/4326_2_1423317093.jpg

شكراً لك أستاذي ابو سالم المعلومات ... فكرة جميلة راقت لي التعرف على بلدان السلطنة...
فقط أضيف ان الطريق اصبح معبد وان مدة الذهاب للجبل الأخضر من نخل لا تزيد عن ساعة وربع ..

[صدى صوت]

شكراً لك أستاذي ابو سالم المعلومات ... فكرة جميلة راقت لي التعرف على بلدان السلطنة...
فقط أضيف ان الطريق اصبح معبد وان مدة الذهاب للجبل الأخضر من نخل لا تزيد عن ساعة وربع ..

جميل جدا .. من العام الماضي افكر في زيارتها وعسى ربك يسهل وازورها لانها قرية رائعه جدا .
كل الشكر لك على المرور والاضافه

[نـــــــقــــــــاء]

شكراً لك أستاذي ابو سالم المعلومات ... فكرة جميلة راقت لي التعرف على بلدان السلطنة...
فقط أضيف ان الطريق اصبح معبد وان مدة الذهاب للجبل الأخضر من نخل لا تزيد عن ساعة وربع ..

جميييل
عسى نزوره في اجازة نص السنة

[البروفيسور عيسى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

توجد الكثير من المقومات السياحية الجميلة وبعضها قد يكون مهمل من جانب الاهتمام السياحي من لدن وزارة السياحة نتمنى ان تكون لها دور أيضا في السياحة العمانية.

شكرا تقديري لك.

[نـــــــقــــــــاء]

http://www.azamn.com/wp-content/themes/rashed/timthumb.php?src=http://www.azamn.com/wp-content/uploads/2014/03/ae3077dd26f299f8211084d9d9eb67e8.jpg&w=679&h=350&zc=1


تستقبلك الطبيعة في قرية ” جلب” في وادي بني خروص الذي يتبع ولاية العوابي معبرة عن نفسها كلوحة فنية أمام أعين السائحين والمارين والعابرين نظرا لتنوع الألوان والتضاريس التي تكسوها لكن اللون الأخضر يشد الانتباه أكثر من بين الألوان الأخرى نظرا لخصوبة الأرض التي من النادر أن تنضب المياه في أوديتها وسواقيها مما يجعل منها قرية و وجهة للسائحين الذين يبحثون عن راحة للبال وهدوء للنفس كما أن الشكل العام للقرية وطريقة بناء المنازل كفيل أن يترك بداخل السائحين انطباعا بحضور التاريخ القديم المتجدد الذي يكسو ملامح القرية بدءاً من منحدرات الطريق المؤدي إليها.تنوع زراعيتتنوع الزراعات في قرية ” جلب ” التي يعتمد عليها السكان لتنويع مصادر دخلهم مثل زراعة حب ” البر” والثوم الجبلي والبصل والباقل والعنب الذي يسمى باللهجة الدراجة ” المحشى” بالإضافة إلى الطماطم لكن ما يميز قرية العليا أيضا أشجار المانجو الشاهقة في صدر الريح وإنتاجها للمانجو الحلو على عكس أشجار المانجو الأخرى المنتشرة في مختلف ولايات ومحافظات السلطنة ويعتمد السكان بشكل أساسي على الزراعة لتأمين ما يحتاجونه في منازلهم من أنواع الخضروات والفواكه إضافة إلى ذلك فإنهم أيضا يزودون الأسواق المحلية في الولاية وخارج الولاية بما ينتجونه.فـن الرزحةحافظ أهالي قرية العليا على الفنون التقليدية التي ورثوها عن أبائهم وأجدادهم ومن أنواع الفنون التي ما يزال يمارسها الأهالي فن ” الرزحة ” أو كما يسمى ” العزوة” وهو عبارة عن وجود صفين متقابلين من الرجال يتوشحون بالخناجر وبالأسلحة التقليدية ثم يمسكون بالطبول ويرددون الأغاني المحلية وفي أحيان أخرى الأغاني الوطنية القديمة المتجددة ولا يوجد وقت محدد لممارسة هذا الفن فأحيان يجتمع الأهالي بعد صلاة العشاء ثم يعزمون أمرهم على ممارسة ” فن الرزحة ” وأحيانا أخرى في المناسبات مثل أيام العيد الذي يستمر فيه هذا الفن لمدة 3 أيام متتالية وبعض الأحيان يتم ممارسته في الأعراس ويصاحب الأهالي اثناء هذه القرية بعض السكان من القرى الأخرى التي لها علاقة مباشرة بهذا الفن لكنها لم تعد تمارسه بسبب هجرة الشباب والآباء من القرى إلى المدينة.أبنية معماريةبنى الأهالي منازلهم في قرية ” جلب ” على شكل مدرجات وكأنها شبيهة بالمدرجات الرومانية المعروفة في جميع أنحاء العالم ولا يوجد تاريخ محدد لمعرفة الفترة الزمنية التي تعود إليها أبنية القرية لكنها وعلى حسب روايات الأهالي موغلة طاعنة في التاريخ وقد استخدموا في بنائها التنوع المعماري في الهندسة حيث تمتاز المنازل بوجود النقوش على جدرانها مثل البيوت الأثرية القديمة التي بنيت على نفس الطراز اليمني القديم ذي النقوش المميز بالإضافة إلى أنها تكون دافئة شتاء وباردة صيفا وقد استخدم الأهالي طريقة البناء على شكل المدرجات حتى يكون الماء بالقرب منهم ولا تحدث أضرار للمنازل في حالة سقوط الأمطار التي تسبب الفيضانات في حالة كانت غزيرة كما أن الأهالي قاموا باستغلال المساحات التي يمكن البناء عليها لتكون المياه الجارية محيطة بالمنازل من كل صوب.الفلج وتاريخهلا يذكر أحد من سكان القرية متى تم شق الفلج الذي يعتبر الشريان الرئيسي للسكان الذين يبلغ عددهم ما يقارب 3 آلاف نسمة وقد تم تصميمه بطريقة هندسية ويبدأ مساره بخط مستقيم ثم يبدأ بالانحدار وهو من أنواع الأفلاج ” العينية ” وقد صمم بطريقة هندسية متقنة بمعنى أنه يكون بعيدا عن أضرار الأودية في حال هبوطها وقريبا من المنازل ويسمى المكان الذي ينبع منه الفلج بـ” العد ” ويجري بين جداول الحقول المتنوعة والنخيل وتحفه الظلال من كل صوب ويصب في مكان يسمى ب ” اللجل ” وهو شبيه بحوض السباحة الكبير جدا ويتم تقسيم المياه لسقي النخيل والمحاصيل بناء على تواقيت شمسية وليلية فبعضهم يسقي في أوقات الليل والبعض الآخر في أوقات النهار دون حدوث ما يثير أية مشاكل في الأدوار لأن نمط التجانس والتفاهم بين الأهالي أصبح مثل العرف بينهم، و يغذي الفلج جميع المحاصيل وتتضاعف قوته في حالة هبوط الأمطار وقد تنقطع الأمطار لفترة أحيانا لكنه لا يجف وإنما ينخفض منسوبه قليلا ويروي الأهالي أن عمر الفلج يتجاوز 500 عام لكن لا يعرف بالتحديد الفترة الزمنية التي تم بناؤه فيها ويتجاوز طوله 3كلم.الخدماتتتوفر الخدمات الاساسية بأنواعها في قرية ” جلب” التي يحتاج إليها السكان فقد تم شق طريق إلى القرية بالإضافة إلى توفر شبكات الهواتف ومحلات البيع الصغيرة، لكنها تفتقر إلى الخدمات الرئيسية للسياح مثل وجود الاستراحات أو الفنادق للمبيت شأنها شأن كثير من المناطق السياحية في السلطنة التي لم تقع في بؤرة الاهتمام الحكومي بما يجعلها بؤرة جذب للسياحة الداخلية التي تبنى حولها امال وطموحات كثيرة لتكون أحد القطاعات التي تسهم في تعزيز الاقتصاد الوطني القائم على التنوع.ولاية العوابييوجد بولاية العوابي عدد من المعالم الأثرية التي تتمثل في الحصون والأبراج والبيوت القديمة التاريخية فهناك حصون: العوابي-الرتمي-الصلوت، وبرجا “السد والنجور”، وبيوت: الصاروج-المسفاة-الوليجاء. ومن معالمها السياحية: منطقة “العليا” التي تتميز بالمناظر الطبيعية الخلابة من الأشجار العالية والجبال الشاهقة. ومنطقة “العجة” التي تشكل فيها الصخور الضخمة عددا من الممرات والكهوف التي تنتشر على جدارها الكتابات والنقوش. ومنطقة “الصبيخاء” بجبالها الشاهقة وأشجارها الخضراء وتتبع ولاية العوابي التي يوجد بها قرية ” جلب ” محافظة الباطنة جنوب.-

[تباشيرالأمل]

السلام عليكم
سلمت الايااادي
موضوع راااائع جدا اعجبتني الصور والقراى الجميلة
وطبيعتها الساحره
كل الشكر لكم

[أفتخر عمانيه]

موضوع جميل

إن شاء الله لنا عودة فيه

تحياتي لكم

[صدى صوت]

× بعض قرى ولاية صحار :

+++++++++++++++++

http://omandaily.om/wp-content/uploads/2014/11/133407-730x500.jpg


تتنوع الحياة الطبيعية في مختلف القرى الجبلية بولاية صحار بمحافظة شمال الباطنة وتمتاز فيها الطبيعة بجمالياتها وواحاتها الغناء بالإضافة إلى التراث العريق والحاضر الزاهر الذي يعيشه المواطنون سكان تلك القرى بمختلف أودية ولاية صحار ومناطقها الجبلية.
وتعد قرية “شام” التابعة لولاية صحار بمحافظة شمال الباطنة واحدة من القرى الجبلية التي تشتهر بموقعها المميز وبجماليات الطبيعة، وتبعد عن جسر صحار الجديد جهة الغرب باتجاه طريق حيبي بحوالي (46) كيلو مترا.
وسميت قرية “شام” بهذا الاسم نسبة إلى شهامة أهلها وكرمهم، وتتميز القرية الواقعة بين سفوح الجبال بجماليات الطبيعة الخلابة والمواقع الأثرية والمعالم السياحية وجبالها الشاهقة.
ومن أهم المواقع السياحية للقرية، النخيل بأصنافها المختلفة وجماليات زراعة المحاصيل بأنواعها المتعددة، وجماليات أفلاجها وأوديتها الجميلة التي تغمرها المياه، بالإضافة إلى وجود بيوت القرية القديمة التي كانت مسكن الأجداد من الطين.
وتشتهر قرية “شام“ بالمعالم الأثرية وأشهرها مسجد (الجفار) الذي يوجد منذ زمن بعيد في القرية ويأتيه السياح من مناطق مختلفة بالسلطنة وخارجها، كما تضم القرية عشرة مساجد صغيرة وجامعاً كبيراً تقام فيه صلاة الجمعة وبعض المحاضرات الدينية، ويحضر إليه بعض من أهالي القرى المجاورة بالإضافة إلى مصلى العيد.
وحظيت قرية “شام“ بمنجزات النهضة المباركة لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم – حفظه الله ورعاه – وأصبح سكان القرية ينعمون بكافة الخدمات التي ينعم بها المواطنون في مختلف محافظات السلطنة كتوفر الكهرباء والطرق والتعليم وغيرها من الخدمات التي أصبحت من ضروريات الحياة لكافة المواطنين.
كما تمتاز القرية بنشاط تجاري مميز وذلك بوجود محلات تجارية متعددة منها محلات لبيع المواد الغذائية وأخرى لبيع الخضروات والفواكه ومقاهي ومطاعم ومحلات حلاقة ومحلات لتصليح السيارات.
ومن القرى الأخرى الواقعة في سفوح جبال ولاية صحار قرية (عقير بني عيسى) التي تعد واحدة من المناطق الجبلية الجميلة وتقع في وادي عاهن الذي يعتبر من الأودية الكبيرة التي تزخر بها الولاية ومحافظة شمال الباطنة، ويمكن الوصول إلى قرية عقير بني عيسى عن طريق الشارع المؤدي إلى ولاية ينقل، وطريقها ترابي ووعر لمسافة حوالي (15) كيلومترا ويمر بهضاب وأودية وواحات غناء من البساتين الصغيرة المترامية الأطراف.
وتمتاز القرية بوجود الأودية التي تغمرها المياه في بعض أوقات السنة وخاصة أوقات هطول الأمطار كما تمتاز بجبالها وهضابها الجميلة التي تتناسق مع بساتينها الصغيرة الخضراء لتشكل نسقا جماليا للطبيعة.
وحظيت قرية عقير بني عيسى بإيصال خدمة الكهرباء إلى سكانها مما ساهم ذلك في توفير حياة دائمة للقرية وسكانها، فرغم وعورة الموقع إلا أن الحكومة كان لها الاهتمام الكبير بهذه القرية وسكانها من خلال توفير الكهرباء لتنتعش الحياة بين جنباتها.
ويمكن لمحبي المغامرة والبحث عن متعة القيادة وجمال الطبيعة بين أحضان الجبال الشاهقة أن يزور عقير بني عيسى ويقضي وقتا ممتعا وخاصة في بعض الأودية التي تزخر بالمياه.
ومن المهن والحرف التي يقوم بها سكان هذه القرى الجبلية صناعه الفخار وكذلك الزراعة حيث يقوم الأهالي بزراعة القمح والشعير وبزراعة بعض المحاصيل الموسمية كالطماطم والبصل والثوم والفجل والخس وأيضا زراعة بعض أنواع الفاكهة مثل المانجو والتين والزيتون والعنب بالإضافة إلى زراعة أصناف متعددة من النخيل منها النغال والخصاب والخشكار والخنيزي والخلاص وأبو معان والهلالي والجبري والقسويح، كما يعمل بعض سكان هذه القرى في تربية الأغنام والدواجن والأبقار والضأن إلى جانب تربية العسل الطبيعي.
ويوجد في ولاية صحار قرى جبلية أخرى لا تقل أهمية في الماضي ولا في الحاضر عن تلك القرى التي تم ذكرها وتزخر جميعها بمنجزات النهضة المباركة كما أنها ذات ماض عريق وتترامى بين ربوعها الطبيعة الخلابة بالإضافة إلى تراثها العريق ودورها الحضاري في حقبات مختلفة من الزمن.
http://omandaily.om/wp-content/uploads/2015/06/369699-730x425.jpg

[ضحية غرامك]

× قرية الهجر - ولاية عبري :

+++++++++++++++++++

http://i.ytimg.com/vi/-3jl9IpYaC0/maxresdefault.jpg

تعتبر قرية الهجر إحدى القرى التابعة لولاية عبري، تمتاز بعدد كبير من الكثافة السكانية، ولا تبعد من قرية وادي العين سوى عشرة كيلومترات، ومنها يمكن للسياح الاتجاه غرباً عبر قرية البانه والروضة وصولا إلى قرية بات، التي يوجد بها المواقع الأثرية القديمة وذلك لمسافة 24كم فقط.

تضم هذه القرية جمال الطبيعة في الأودية والمنحدرات الجبلية ، تنحدر روافده من مرتفعات الجبل الاخضر الغربية، الممتدة من شمال جبل مشط وحتى عقبة شنيته، التي تفصل بين وادي الهجر والأودية المنحدرة إلى بلاد الشهوم، ومنها إلى بلدة مقنيات، وتعد عقبة شنيته امتداد أحد انحدارات الجبل الأخضر، ومنها ينحدر وادي شنيته وتتجمع معه أودية أخرى، منها وادي عاهر ووادي الحارة، ووادي عويهر ليشكلوا جميعا وادي الهجر، وعندما يصل مسار هذا الوادي إلى الغرب من جبل مشط، يزداد سعة عرض مجراه. وبعدها يمر على قرية الهجر، وعدة قرى أخرى، منها البانه والروضه وقرية بات، ويلتقي مع وادي العين عند قرية الجبيات، ثم يتابعان مسارهما حتى قرية السليف، وبعدها يلتقيان مع الوادي الكبير.

يجذب الوادي الكثير من السياح خصوصا عندما تنهمر الأمطار وتتدفق الأودية لتشكل سحر جمال الطبيعة، فتسيل المياه تحت ظلال الأشجار المرفرفة مع نقاء الهواء البارد، وتكثر الأشجار الظليلة عند مجرى الوادي مثل: الغاف والسدر ، كما يضم الوادي الكثير من المزارع الخلابة التي تحتوي على أشجار الزيتون، العنب، الزام، الليمون،،،، وغيرها الكثير
ويوجد بالوادي سد وادي الهجر الذي يمتلئ بالمياه العذبة وعند جريان الأودية فيه يزداد جمالا للطبيعة..

سحر وجمال للطبيعة أودعها الخالق في هذا الوادي الجميل,,

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=55693&stc=1&d=1243406682

ولااااا ارووووع ... بصراحه ابدعت فكره حلوة... ومعلومات اروع واحلى ..... بارك الله فيكك ابو سالم

[صدى صوت]

ولااااا ارووووع ... بصراحه ابدعت فكره حلوة... ومعلومات اروع واحلى ..... بارك الله فيكك ابو سالم

شكرا لك اختي العزيزة الامبراطورة .. نتمنى ان ينال اجتهادنا على اعجابكم فعلا

[صدى صوت]

× قرية الثابتي - ولاية ابراء :

++++++++++++++++++

http://omandaily.om/wp-content/uploads/2015/02/253545.jpg

من أجمل قرى الولاية " قرية الثابتي " تقع قرية الثابتي بالقرب من مركز ولاية إبراء ويحدها من الناحية الجنوبية الشارع العام ومن ناحية الشرق حور العوامر ومن ناحية الشمال نحد كريو وتبلغ مساحة قرية الثابتي 20 كليو مترا مربعا . من الناحية التاريخية تزخر القرية بالعديد من المعالم التاريخية المشهورة, كما يوجد في القرية مسجد قديم يسمي مسجد العويسية ويقع في أخر القرية .
وتعد قرية الثابتي القابعة في قلب ولاية إبراء بالمنطقة الشرقية من أبرز القرى .
ويعد فلج الثابتي من أشهر الأفلاج في الولاية ويبلغ طولة من المنبع حوالي عشرة كليو مترات .
يبلغ عدد سكان قرية الثابتي حوالي(ألف وخمسمائة) نسمة وذلك في أخر المسوحات الأجتماعية والسكانية معظمهم من قبليتي بني يزيد وبني ريام ( الريامي – اليزيدي )وأيضا قبيلة المسكري. في الوقت الحاضر العدد السكاني أكثر من العدد المذكور.


سميت القرية بهذا الأسم لأن فلجها ثبت ولم تثبت الأفلاج التي حوله .
وهناك الكثير من معطيات الحضارة العمانية القديمة, وإنجازات النهضة العمانية المباركة في العهد الزاهر لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه ..وأيضا توجد في قرية الثابتي منطقة النظارة أو قرية النظارة وهي قديمة جدا جدا .
النظارة تلك القرية المندثرة الوادعة والتي تقع بين قريتي اليحمدي والثابتي بولاية ابراء هي قرية لا يزيد عمرها عن مائة وخمسون عاما .
http://www.s-oman.net/avb/attachment.php?attachmentid=545681&d=1284610576

[صدى صوت]

× قرى ولاية قريات :

+++++++++++++

https://i.ytimg.com/vi/MAJDyI4BqWM/maxresdefault.jpg

تتميز ولاية قريات بمقومات سياحية كثيرة وتضاريس متباينة حيث تقع في جنوب شرق مدينة #مسقط وهي إحدى ولايات محافظة #مسقط وأكبرها مساحة حيث تبلغ مساحتها 1170 كيلو مترا مربعا فهي تمتد بشكل شريط ساحلي على خليج عمان على مسافة تزيد عن 58 كيلو مترا وتحيط الجبال بولاية قريات من جميع الجهات ما عدا الجهة الشرقية التي تطل بها على البحر تحدها من الشمال ولاية #مسقط، ومن الجنوب الشرقي ولاية صور التابعة للمنطقة الشرقية، ومن الجنوب الغربي ولاية دماء والطائيين التابعة للمنطقة الشرقية أيضا، كما تتصل بولاية العامرات من الجهة الغربية، فقريات تتميز باختلاف مناخها طوال فصول العام، وتتباين درجات الحرارة في قراها وفقا للطبيعة الجغرافية لكل قرية، حيث تكون في فصل الصيف الحرارة شديدة والرطوبة عالية في القرى الساحلية، خاصة بينما تكون الرطوبة أقل نسبيا في القرى الجبلية فيكون الجوُّ شديد الحرارة خاليا من الرطوبة، وتعتبر ولاية قريات ولاية عريقة تشتهر بالكثير من المعالم التاريخية والأثرية حيث توجد بها القلاع والحصون والأبراج كما تمتاز بتنوع مفردات بيئتها الطبيعية من خلال تنوع تضاريسها بين الجبال والسهول والأودية والكهوف والشواطئ الجميلة والأخوار التي تزخر بالأحياء البحرية وأشجار القرم الكثيفة.
تسميتها
سميت ولاية قريات بهذا الاسم لتعدد قراها والتي تبلغ تسعة وعشرين قرية.
المعالم الأثرية والتاريخية بقريات
من المعالم الأثرية والتاريخية بالولاية قلعة الصيرة وبرج جبل خرموه وبرج بمنطقة وادي العربيين وقلعة حيل الغاف والحصن الذي بناه ناصر بن مرشد ليكون درع حماية من الاحتلال البرتغالي وغيرها من الأبراج ومن أهم المعالم الأثرية والتاريخية في قريات حصن قريات التاريخي والذي لا زال شاهدا على دور الولاية في التاريخ والواقع بوسط المدينة حيث بناه السيد سعيد بن خلفان البوسعيدي الملقب بالنكاس ويقدر عمر الحصن بأكثر من مائتي عام ويعتبر من أهم معالم الولاية حاليا وتم ترميمه في عام 1987م حيث يوجد في داخله نماذج تحكي جوانب من تاريخ عمان عامة وقريات خاصة ومن مرافقه غرفة البرزة التي يجتمع فيها الوالي بالأهالي وغرفة للقاضي التي يتم فيها حل القضايا والمشورة بين القاضي والوالي وغرفة النوم الرئيسية وغرفة للنساء وغرفة للأطفال وغرفة القهوة والمطبخ والمخزن وغيرها. كما كان الحصن ملتقى لأهالي الولاية تقام أمامه الفنون التقليدية والمسيرات الوطنية في الأعياد والاحتفالات الوطنية ولا زال الأهالي يجتمعون أمامه من جميع مناطق الولاية في أيام الأعياد وإقامة هبطات العيد.
ومن المقومات السياحية بقريات الأودية والكهوف من أهمها وادي ضيقة وهو من أكبر الأودية و أكثرها تدفقا في السلطنة فضلا عن كونه دائم التدفق وهو امتداد لبعض الأودية في المنطقة الشرقية حيث يصب في مجراه حوالي مائة وعشرون واديا على طول المجرى الذي يمتد من ولاية دماء والطائيين وحتى مصبه بولاية قريات ويشكل هذا الوادي في الأجزاء التي تحتضنها ولاية قريات متنزها طبيعيا تتجمع في أجزاء كبيرة منه الأحواض المائية الواسعة التي تمثل الجذب السياحي حيث يمثل هذا الوادي بمثابة نهر جار تتدفق فيه المياه على مدار العام لذا فهو يعد من الأودية القليلة الدائمة الجريان في السلطنة ومن الأودية الخصبة وادي العربيين ووادي مجلاص الذي ينحدر من رأس وادي السرين وغيرها كثير.
الكهوف
ومن الكهوف كهف مجلس الجن حيث يعتبر هذا الكهف ثالث أكبر الكهوف الجوفية في العالم و ثاني أكبر كهف من نوعه في السلطنة ويقع كهف مجلس الجن عند الحد الشمالي من هضبة سلمة الواقعة في جبل بني جابر من سلسلة جبال الحجر وتشتهر هذه الهضبة التي يصل ارتفاعها إلى 1550مترا فوق سطح البحر فيبلغ عمر كهف الجن مليون سنة تقريبا ويعتبر واحدا من سلسلة مغارات كهفية ضخمة موجودة في هذه الهضبة منها الكهف المقوس، والكهف القمعي، وكهف السقف السابع، وكهف الطري، والكهف الثلاثي النوافذ. ومن المعالم الطبيعية ذات الجذب السياحي بقريات أيضا هوية نجم في قرية ضباب فهي تبعد 60 مترا من خط الساحل وهي ذات شكل دائري يصل قطرها إلى 50 مترا تقريبا حيث قامت البلدية بتسويرها وبناء متنزه حولها سمي باسمها ويرتادها السياح من كل مكان. ومن عوامل الجذب السياحي الأخوار مثل خور الساحل وخور ملح وغيرها.
سد وادي ضيقة
ومن أبرز مناطق الجذب السياحي بالولاية أيضا قرية المزارع والتي يوجد بها سد وادي ضيقة هذا الصرح العملاق والذي هو من معطيات عهد النهضة المباركة حيث يعد السد من أكبر المشاريع في مجال السدود في #سلطنة_عمان، ينفرد بموقعه الجغرافي والاستراتيجي الطبيعي ليضفي على المشروع عوائد اقتصادية وسياحية هامة حيث بدأ العمل به في عام 2006م وتم افتتاحه رسميا في عام 2012م في 26 من شهر مارس والذي تبلغ طاقته الاستيعابية مائة مليون متر مكعب من المياه، وقد بلغت تكلفة بناءه نحو ما يزيد على 43 مليون ريال عماني ويقع سد وادي ضيقة في قرية المزارع بالولاية ويمتد من قرية تول إلى قرية دغمر وتوجد بالسد عدة مرافق منها السد الرئيسي والجانبي للوادي وبحيرة التخزين وبرج يتم من خلاله التحكم بعملية تصريف المياه من بحيرة السد وكذلك قاعدة للمشاهدة أعلى، كما تم تزويد السد بعدد من أجهزة القياس ضمن شبكة مراقبة تعمل ضمن نظام مركزي ويوجد نفق تم إنشاؤه داخل جسم السد الرئيسي من أجل تصريف المياه المتسربة فضلا عن استخدامه في أعمال الحفر والحقن كما يعمل حوض التهدئة على تقليل حدة وطاقة المياه المتدفقة من المفيض ومنع حدوث الانجراف أسفل السد ويحتوي مأخذ المياه بالسد على أحد عشر أنبوبا لتصريف المياه من ارتفاعات ومستويات مختلفة وهي محكمة الإغلاق كما تم إنشاء متنزه واستراحات فوق السد للسياح حيث يرتاد هذا السد الكثير من داخل وخارج السلطنة للاستمتاع بالمناظر الخلابة والاطلاع عن قرب على هذا الصرح الكبير وذلك بصفة مستمرة . ومن مناطق الجذب السياحي أيضا قرية حيل الغاف والتي تشتهر بوفرة أشجار المانجو الممتدة على مدخل القرية و أشجار النخيل والليمون والموز والفافاي والأفلاج التي تستمد مياهها من وادي ضيقة وقرية وادي العربيين التي تمتاز بالبرك المائية العميقة ومجاري المياه الغزيرة وتحف الخضرة اليانعة ضفتي الوادي وتكثر فيها أشجار النخيل والمانجو والموز والليمون، ومن مناطق الجذب السياحي أيضا منطقة الساحل التي تمتاز بشواطئها الجميلة ورمالها الفضية الناعمة وبها قلعة الصيرة التاريخية.
http://www.m5zn.com/uploads/2010/6/13/photo/061310150640vldw3l9r.jpg

[Raba]

جميل جدا .. من العام الماضي افكر في زيارتها وعسى ربك يسهل وازورها لانها قرية رائعه جدا .
كل الشكر لك على المرور والاضافه

حياك الله .. وكان ما فيها اهتمام من قبل وزارة السياحة كثير يمكن ما راح تلاقي استراحات كثيرة وكذا .. بس فيها أشياء كثيرة جميلة عوضا عن ذلك .. وهم نخل لا تضم فقط وكان كمرجع سياحي ففي جعبتها الكثير من المناطق السياحية ومنها عين الثوارة وادي الأبيض وعيون أخرى كذلك بين القرى

[نور العيون 2013]

قرية ليما

وهي عبارة عن قرية صغيرة تفصلها عن ولاية دبا بمحافظة مسندم قمم جبلية وعرة لذا فان أفضل وسيلة للوصول لهذه القرية تكون عن طريق الرحلات البحرية باستخدام القوارب، حيث تمر بك العديد من المشاهد البحرية التي تخلد في ذكراك أروع اللقطات للطبيعة الساحرة حيث التكوينات الصخرية للسلسلة الجبلية التي تطل مباشرة على مياه البحر والطيور التي تحلق فوق المياه الزرقاء على طول المسافة بين خصب وليما، كما وتتميز القرية بالعديد من الصناعات الحرفية.

[اموووره]

وادي دربات

يقع في ولاية طاقة بمحافظة ظفار ويعد حديقة طبيعية بها مناظر خلابة لشلالات المياه والبحيرات والجبال والكهوف وبه الحيوانات البرية والمناطق الخضراء الخصبة كما أن هناك شلال موسمي يبلغ ارتفاعه 100 متراً ولاكنه لا يجري إلا بعد هطول أمطار غزيرة. ويشق هذا الوادي طريقه بين التلال والهضاب إلى أن يصل إلى خـور روري حيث يصب في بحر العرب. وفي موسم الخريف تتحول مياه الوادي المنحدرة من الجبال إلى شـلالات بديعة تتساقط من ارتفاع عشرات الأمتار. يمـتاز الوادي بطبيعة بكـر وبغطاء نباتي كثيف، إضافة إلى عين طبيعية وعدد من الكهوف. وقد تبين أن غرف كهف طيق المملوءة بالماء مصدرها مياه الوادي.
أفضل الأوقات لزيارة هذا الموقع هو من بداية شهر يوليو وحتى نهاية شهر سبتمبر من كل عام . حيث يعتبر وادي دربات من أجمل المواقع السياحية العربية إن لم يكن أجملها على الإطلاق .

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428760388.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428760508.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428760628.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428760688.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428760808.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428761168.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428761228.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428761288.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428761468.jpg

http://www.majalisna.com/gallery/4351/4351_2_1428761528.jpg

[صمت الشفاه]

ما شاء الله
مناظر تبهج الانظار
عمل رائع

[صدى صوت]

× قرية الدريز - ولاية عبري :

+++++++++++++++++++

http://s09.s-oman.net/i/00023/bli6qxb7wziu.jpg

قرية الدريز هي احدى قرى ولاية عبري البالغ عددها 116 قرية .. وهي تعتبر اكبر قرى ولاية عبري من حيث المساحه وعدد السكان .
تقع قرية الدريز شرقي مركز الولاية ويمر عبرها الطريق الذي يربط بين محافظة الظاهرة ومحافظتي جنوب الباطنه و شمال الباطنه كما انها يمر بها الطريق المؤدي الى قرية وادي الهجر السياحية وقرية بات الاثرية وعدة قرى اخرى .
تقسم قرية الدريز الى قسمين رئيسيين هما العالي والسافل ويندرج تحت كل قسم مجموعه كبيرة من الاحياء والحارات القديمة والحديثة .
يوجد بقرية الدريز اربع مدارس حكومية ومدرسة خاصة واحده .. وهي قرية تعتبر زراعية تكثر فيها مزارع النخيل والليمون والاعلاف و غيرها من المنتوجات الزراعية .
يوجد فيها فلج واحد ولكنه فلج كبير داوودي يسقي مزارع البلد كلها ولكنه للاسف حاليا قليل المنسوب لقلة هطول الامطار مما اثر كثيرا على الحياة النباتية .. يسمى هذا الفلج محليا ب (ابي الشياطين) وذلك لقوته وغزارته عند هطول الامطار .
يوجد بها حصن العالي وحصن السافل .
يسكن في قرية الدريز من مختلف القبائل ولكن سكانها الاصليين والاكثر عددا هم بنو غافر ( الغافري) .
يوجد بها حي الحزم وهو في الاساس عبارة عن مساكن اجتماعية قدمت للمواطنين كمساعدات سكنية من قبل الحكومه ولكن كثر حول هذه المساكن الاجتماعية البيوت والمحلات التجارية .
https://i1.ytimg.com/vi/Kfqdlf4EmPM/hqdefault.jpg

[صوت الحمام]

http://up.harajgulf.com/do.php?img=315478 (http://up.harajgulf.com/)


http://up.harajgulf.com/do.php?img=315480 (http://up.harajgulf.com/)

ولاية وادي المعاول ، إحدى ولايات محافظة جنوب الباطنة في منطقة الباطنة في الجزء الشمالي من سلطنة عمان. وتضم الولاية عددا لا بأس به من القلاع والحصون والأبراج التاريخية القديمة ، على رأسها : قلعة (السفالة) التي تقع في بلدة (أفي) والتي اتخذتها الولاية شعارا لها. كما توجد قلعة أخرى في بلدة ( مسلمات) بالإضافة إلى ثلاثة حصون هي :بيت مطمع ، العلاية، الخندق ،وحصن حبرا.

بالإضافة إلى سبعة أبراج: الحجرة، العوينة، شامس ، زاهر، العيون، وبرج اللاجال.

1. المساحة: 1500 كم2 2. القرى الرئيسية: - أفي - مسلمات - حبرى - اللاجال - الواسط - المريغة - الطوية - وادي مستل والقرى التابعة لها
موقع الولاية: تقع ضمن ولايات محافظة جنوب الباطنة وتحدها من الشمال الشرقي ولاية بركاء ومن الجنوب والجنوب الشرقي والجنوب الغربي ولاية نخل وولاية العوابي من الغرب الجنوبي. تبعد عن محافظة مسقط نحو 115 كم. وتعتبر الولاية البوابة بالنسبة لبعض ولايات جنوب الباطنة ومحافظة الظاهرة وبعض قرى وولايات محافظة الداخلية الواقعة على سفوح وضفاف الجبال الشمالية لتلك الولايات مثل بعض قرى الجبل الأخضر وجبل شمس وذلك من خلال الطريق الواصل من وإلى محافظة مسقط عبر هذه الولاية لموقعها الجغرافي الذي تتميز به.

5. المعالم التراثية والسياحية: تزخر الولاية بالعديد من المعالم الأثرية من الأبراج والحصون والقلاع المنتشرة، ففي الولاية أكثر من 15 قلعة متوزعة على بلدات وقرى الولاية ومن هذه القلاع قلعة السفالة الشامخة والتي اتخذت شعارا للولاية حيث يوجد بهذه القلعة جامع السفالة العريق والذي تم بناؤه منذ أكثر من ثلاثة قرون.

[صدى صوت]

× الجبل الابيض - ولاية دماء والطاييين :

++++++++++++++++++++++

بالرغم من مرور أكثر من1424 عاما على إسلام أهل عمان, وأكثر من 34 عاما على تولي
السلطان قابوس مقاليد الحكم في عمان, إلا أن سكان الجبل الأبيض حسب المعلومات الوارده
من هناك بأنهم بلا دين ولا حاكم يعرفون, فقد كانوا قبل عام 2002م لا يمارسون أية شعيرة من
شعائر الدين, فهم لا يعرفون عن الإسلام شيئا, ولا يعرفون الله عز وجل, كذلك لا يعرفون حاكم عمان,
فلذلك سألوا عن إمامة عمان وعن اهم الشخصيات تاريخية مشهورة كان لها صوت في الزمن الغابر
قبل 50عاما. ومن شاهد حياة هؤلاء السكان تذهب به مشاهد الحياة إلى قاموس البدائية, فلا عين
رأت ولا أذن سمعت عن تلك الحياة القاسية في عمان التي عاشتها أجيال وكادت أن تعيشها أجيال
أخرى لو لا فضل الله,وفضل الحكومة التي تولت الأمر بعد ذلك,فمنطقة الجبل الأبيض تقع بولاية
دماء والطائيين بالمنطقة الشرقية.تجاورها شمالا قريات،وجنوبا ولاية ابراء، ومن الغرب ولاية المضيبي.

لقد كان خبر مذهلا حقا للشعب العماني الذي تغمره نعمة الله ـ جلت قدرته ـ والتي تجلت في الإسلام
ومنجزات النهضة، فالأمر يبدو غريبا عند البعض أن تكتشف أن أناسا في هذا الزمن الذي امتزجت
فيه روح الأصالة بالحداثه،فقد كانوا أناسا بدائيين وبسطاء للغاية، أناس كتب لهم أن يقضوا برهة
من الزمن في الفقر،فقر الدين، وشح العيش،قضوا برهة من الزمن لا توحيد ولا دين لديهم، فغاب
عنهم نور الإسلام ومبادئه السامية،فكيف تسمو النفس الإنسانية بغير سمو الإسلام ..؟

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=307481&d=1400488213
مساكن سكان الجبل الابيض


إنهم كانوا بعيدون كل البعد عن الإسلام، مثلما كانوا بعيدين عن منجزات النهضة ورفاهية العيش
ورقي الحضارة، فعاشوا في أحضان الكهوف بقمم الجبال، ربما قصة هؤلاء السكان مشوقة للسرد،
ولكن لا بد أن نعترف إنها كانت مأسوية جدا...

ففي الأونة الأخيرة عام 2002م شغلت قصة هؤلاء السكان الشارع العماني، وليس الأمر يبدو غريبا
أن تكثر الإشاعات حول قصة هؤلاء السكان، فالزمن لم يرحمهم،فكيف بالإنسان أن يرحم أو بالأحرى
يترحم لحياتهم القاسية، لا أريد الإطالة حول القيل والقال...فالقاريء ربما يقف في حيرة ليتناغم بين
الفينة والأخرى مع روعة التحدي التي اتسمت بها روح هؤلاء السكان الآن.



إنهم أناس كانوا ليس مع الأحياء ولا مع الأموات، فخاضوا معركة مصيرية بين نكون ولا نكون ،
وعاشوا ردحا من الزمن خارج النطاق المألوف لحياة المواطن العماني في الوقت الحاضر...
إنهم ليس بدوا ولكن نمط حياتهم كانت كالبدو..ورحلة الشتاء والصيف فرضتها عليهم الظروف
القاسية.ففي فصل الصيف يسكن السكان في منازلهم، وذلك بسبب الجو المعتدل نسبيا، إذ يصنع
البيت من أوراق الأشجار التي تكون طويلة, كذلك من جلود الحيوانات بعد تجفيفها ودباغتها بحيث
لا تترك أية رائحة، والحجارة تكون مبنية على شكل دائري ومرصوفة رصفا ثابتا، بحيث لا يتزحزح
ولا يتحرك. وفي بعض الأحيان تكون مبنية من مادة قماشية تسمى محليا( الطربال) تحمي من الأمطار
الخفيفة وأشعة الشمس، وتكون على شكل خيمة مثل التي تستخدم مع البدو.أما في فصل الشتاء يتنقل
السكان للعيش داخل الكهوف والجروف والفجوات الواسعه وذلك بسبب البرودة الشديدة التي تنخفض
إلى ما دون الصفر. والهجرة الثانية تكون أثناء سقوط الأمطار وانقطاعها وذلك لأنها مصحوبة ببعض
البرد (المحصي).

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=307485&d=1400488213


فالبيوت في منطقة الجبل الأبيض هي بيوت قديمة تأخذ شكل مدافن ، وهي دائرية من الأسفل مبنية
من الحجارة المستطيلة لها باب صغير وليس بها نوافذ ، كما أنها ضيقة ومن داخلها تخلو من الأثاث
والأدوات المنزلية والأغراض الأخرى...وتتكون هذه المنازل من غرفة واحدة فقط للنوم والطعام معا،
ومنازلهم موزعة توزيعا عشوائيا..


أما نظام المعيشة لدى السكان تتميز بالصعوبة وقلة متطلبات الحياة، فالحياة الإقتصادية عندهم تعتمد
على مهنة الرعي ، فكل اسرة تمتلك تقريبا قطع من الأغنام قد تصل في أقل تقدير إلى 200 رأس،
يتناوب جميع أفراد الأسرة في رعيها بالجبال. وتعتبر الحميرالوسيلة الوحيدة للنقل والمواصلات حيث
يعتمد عليها في جلب المياه من أماكن بعيدة. فقد كان البعض منهم يذهب في الصباح ويعود في المساء
بكميات محدودة من المياه تكفي لعملية الطبخ لمدة يومين، فالمنطقة الجبلية لا تتجمع فيها مياه الأمطار
إلا لفترة قصيرة على هيئة مستنقعات غير صالحه للشرب. والحيوانات السائدة هي الماعز والأغنام
والحمير والكلاب ، كذلك الذئاب التي كانت العدو اللدود لسكان المنطقة، وتنمو أيضا اشجار السمر
والسدر والزعتر والمقل...

وما زال السكان يعتمدون على العلاج التقليدي في معالجة مرضاهم لجميع الحالات المرضية.
والناحية الصحية صعبة للغاية نظرا للظروف الصعبة التي يعانيها الأهالي والمتمثلة في قلة المياه
وعدم توفر الرعاية الصحية ، وضعف الثقافة الصحية. وقد تبين من خلال الزيارات التي تقام حاليا
للمنطقة تزايد حالات الوفيات بين الأطفال والكبار نتيجة تعرضهم لضربات الشمس الحارقة بالصيف،
وموجات البرد الشديد بالشتاء ، وفي أواسط النساء بسبب الإجهاض وعسر الولادة في بعض الأحيان،
وكذلك يتم الزواج من الفتاة في سن مبكر جدا ..عندما تبلغ البنت سن السابع فما فوق يتم تزويجها..


وقد كانوا قبل عام 2002م لا يعرفون الكتابة ولا القراءة، فالأطفال من سن (6 سنوات إلى سن
16 سنة) لم يلتحقوا بالمدارس، وثقافتهم العامة ضعيفة، وكذلك معلوماتهم عن الأخرين شبه منعدمه ،
ولا يخالطون الأخرين، فقد كانوا يهربوا من الأخرين ، كذلك تخلو المنطقة من المساجد فهم كانوا لا
يمارسون الشعائر الدينية..وقد حدثنا أحد الذين ذهبوا لتعليمهم أمور دينهم بأنهم واجهو صعوبة في
تعليمهم الإسلام ، فهم لا يعبدوا أحد وكانوا يردوا في البداية أن ربهم( هلال)، وبعد ذلك تبين أن اسم
(هلال) شيخ القبيلة.


لقد كانت السنوات التي سبقت 2002م سنوات حالكة وقاسية لسكان الجبل الأبيض, ونستطيع القول
أن بعد عام 2002م إنها سنوات الذهبية...ونافذة السعادة والرقي الحضاري لهؤلاء السكان ، فقد قامت
الحكومة العمانية بدور بارز وفعال لخدمة هؤلاء السكان وتوفير الراحه والرفاهية، وتم إنشاء أربعة
طرق تودي إلى الجبل الأبيض ، وكذلك تم افتتاح 98 وحدة سكنية (منازل شعبية ) موزعه على ثلاثة
مواقع، كل موقع يحتوي على وحدات سكنية ومسجدا وسبلة عامة، وتم رصف الطرق الداخلية بين
هذه الوحدات السكنية ، وقد بلغت التكلفة الإجمالية لهذه المشاريع (952372) ريالا عمانيا ، أما
في إطار الحدمات الأخرى فقد تم انشاء هاتف عمومي يعمل لاسلكيا وتقوم الحكومة بتوفير بطاقات
مجانية لسكانه للأتصال بأرقاربهم وذويهم المتواجدون اسفل الجبل. وتم انشاء ماء ارتوازي وذلك
من اجل توفير المياه العذبه، وتقوم الحكومة حاليا باستئجار حافلة لنقل المياه من اسفل الوادي بقيمة
500 ريال للمرة الواحدة.
http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=307487&d=1400488213
ربما هذا قبرا وقد يكون احد مساكنهم


أما خدمات التعليم نظرا لصعوبة المواصلات، فقد طلب من السكان أن يرسلوا أبنائهم إلى المدارس
المجاورة والتي تبعد حوالي 50 كم عن مناطقهم. فهم يخرجوا في الصباح الباكر حوالي الرابعة فجرا
ويعودون في الرابعة مساءا وذلك بسبب طول المسافة ووعورة الطريق..ومؤخرا تم استئجار مساكن
للطلاب والطالبات. كذلك يقوم فريق طبي بزيارة المنطقة بين الفينة والأخرى لتقديم الرعاية الصحية
للأهالي. كما يقدم لهم حاليا رواتب شهرية من قبل الضمان الإجتماعي. كما قامت وزارة الزراعه
بإنشاء مزرعة تجريبية تزرع فيها البن والرمان وغيرها من المحاصيل التي تناسب الظروف المناخية.


ويبقى السؤال هل يا ترى في أحضان جبالك يا عمان قصص مثيله ومثيره..؟؟

(منقول من سبلة عمان)

[نـــــــقــــــــاء]

× الجبل الابيض - ولاية دماء والطاييين :

++++++++++++++++++++++

بالرغم من مرور أكثر من1424 عاما على إسلام أهل عمان, وأكثر من 34 عاما على تولي
السلطان قابوس مقاليد الحكم في عمان, إلا أن سكان الجبل الأبيض حسب المعلومات الوارده
من هناك بأنهم بلا دين ولا حاكم يعرفون, فقد كانوا قبل عام 2002م لا يمارسون أية شعيرة من
شعائر الدين, فهم لا يعرفون عن الإسلام شيئا, ولا يعرفون الله عز وجل, كذلك لا يعرفون حاكم عمان,
فلذلك سألوا عن إمامة عمان وعن اهم الشخصيات تاريخية مشهورة كان لها صوت في الزمن الغابر
قبل 50عاما. ومن شاهد حياة هؤلاء السكان تذهب به مشاهد الحياة إلى قاموس البدائية, فلا عين
رأت ولا أذن سمعت عن تلك الحياة القاسية في عمان التي عاشتها أجيال وكادت أن تعيشها أجيال
أخرى لو لا فضل الله,وفضل الحكومة التي تولت الأمر بعد ذلك,فمنطقة الجبل الأبيض تقع بولاية
دماء والطائيين بالمنطقة الشرقية.تجاورها شمالا قريات،وجنوبا ولاية ابراء، ومن الغرب ولاية المضيبي.

لقد كان خبر مذهلا حقا للشعب العماني الذي تغمره نعمة الله ـ جلت قدرته ـ والتي تجلت في الإسلام
ومنجزات النهضة، فالأمر يبدو غريبا عند البعض أن تكتشف أن أناسا في هذا الزمن الذي امتزجت
فيه روح الأصالة بالحداثه،فقد كانوا أناسا بدائيين وبسطاء للغاية، أناس كتب لهم أن يقضوا برهة
من الزمن في الفقر،فقر الدين، وشح العيش،قضوا برهة من الزمن لا توحيد ولا دين لديهم، فغاب
عنهم نور الإسلام ومبادئه السامية،فكيف تسمو النفس الإنسانية بغير سمو الإسلام ..؟

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=307481&d=1400488213
مساكن سكان الجبل الابيض


إنهم كانوا بعيدون كل البعد عن الإسلام، مثلما كانوا بعيدين عن منجزات النهضة ورفاهية العيش
ورقي الحضارة، فعاشوا في أحضان الكهوف بقمم الجبال، ربما قصة هؤلاء السكان مشوقة للسرد،
ولكن لا بد أن نعترف إنها كانت مأسوية جدا...

ففي الأونة الأخيرة عام 2002م شغلت قصة هؤلاء السكان الشارع العماني، وليس الأمر يبدو غريبا
أن تكثر الإشاعات حول قصة هؤلاء السكان، فالزمن لم يرحمهم،فكيف بالإنسان أن يرحم أو بالأحرى
يترحم لحياتهم القاسية، لا أريد الإطالة حول القيل والقال...فالقاريء ربما يقف في حيرة ليتناغم بين
الفينة والأخرى مع روعة التحدي التي اتسمت بها روح هؤلاء السكان الآن.



إنهم أناس كانوا ليس مع الأحياء ولا مع الأموات، فخاضوا معركة مصيرية بين نكون ولا نكون ،
وعاشوا ردحا من الزمن خارج النطاق المألوف لحياة المواطن العماني في الوقت الحاضر...
إنهم ليس بدوا ولكن نمط حياتهم كانت كالبدو..ورحلة الشتاء والصيف فرضتها عليهم الظروف
القاسية.ففي فصل الصيف يسكن السكان في منازلهم، وذلك بسبب الجو المعتدل نسبيا، إذ يصنع
البيت من أوراق الأشجار التي تكون طويلة, كذلك من جلود الحيوانات بعد تجفيفها ودباغتها بحيث
لا تترك أية رائحة، والحجارة تكون مبنية على شكل دائري ومرصوفة رصفا ثابتا، بحيث لا يتزحزح
ولا يتحرك. وفي بعض الأحيان تكون مبنية من مادة قماشية تسمى محليا( الطربال) تحمي من الأمطار
الخفيفة وأشعة الشمس، وتكون على شكل خيمة مثل التي تستخدم مع البدو.أما في فصل الشتاء يتنقل
السكان للعيش داخل الكهوف والجروف والفجوات الواسعه وذلك بسبب البرودة الشديدة التي تنخفض
إلى ما دون الصفر. والهجرة الثانية تكون أثناء سقوط الأمطار وانقطاعها وذلك لأنها مصحوبة ببعض
البرد (المحصي).

http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=307485&d=1400488213


فالبيوت في منطقة الجبل الأبيض هي بيوت قديمة تأخذ شكل مدافن ، وهي دائرية من الأسفل مبنية
من الحجارة المستطيلة لها باب صغير وليس بها نوافذ ، كما أنها ضيقة ومن داخلها تخلو من الأثاث
والأدوات المنزلية والأغراض الأخرى...وتتكون هذه المنازل من غرفة واحدة فقط للنوم والطعام معا،
ومنازلهم موزعة توزيعا عشوائيا..


أما نظام المعيشة لدى السكان تتميز بالصعوبة وقلة متطلبات الحياة، فالحياة الإقتصادية عندهم تعتمد
على مهنة الرعي ، فكل اسرة تمتلك تقريبا قطع من الأغنام قد تصل في أقل تقدير إلى 200 رأس،
يتناوب جميع أفراد الأسرة في رعيها بالجبال. وتعتبر الحميرالوسيلة الوحيدة للنقل والمواصلات حيث
يعتمد عليها في جلب المياه من أماكن بعيدة. فقد كان البعض منهم يذهب في الصباح ويعود في المساء
بكميات محدودة من المياه تكفي لعملية الطبخ لمدة يومين، فالمنطقة الجبلية لا تتجمع فيها مياه الأمطار
إلا لفترة قصيرة على هيئة مستنقعات غير صالحه للشرب. والحيوانات السائدة هي الماعز والأغنام
والحمير والكلاب ، كذلك الذئاب التي كانت العدو اللدود لسكان المنطقة، وتنمو أيضا اشجار السمر
والسدر والزعتر والمقل...

وما زال السكان يعتمدون على العلاج التقليدي في معالجة مرضاهم لجميع الحالات المرضية.
والناحية الصحية صعبة للغاية نظرا للظروف الصعبة التي يعانيها الأهالي والمتمثلة في قلة المياه
وعدم توفر الرعاية الصحية ، وضعف الثقافة الصحية. وقد تبين من خلال الزيارات التي تقام حاليا
للمنطقة تزايد حالات الوفيات بين الأطفال والكبار نتيجة تعرضهم لضربات الشمس الحارقة بالصيف،
وموجات البرد الشديد بالشتاء ، وفي أواسط النساء بسبب الإجهاض وعسر الولادة في بعض الأحيان،
وكذلك يتم الزواج من الفتاة في سن مبكر جدا ..عندما تبلغ البنت سن السابع فما فوق يتم تزويجها..


وقد كانوا قبل عام 2002م لا يعرفون الكتابة ولا القراءة، فالأطفال من سن (6 سنوات إلى سن
16 سنة) لم يلتحقوا بالمدارس، وثقافتهم العامة ضعيفة، وكذلك معلوماتهم عن الأخرين شبه منعدمه ،
ولا يخالطون الأخرين، فقد كانوا يهربوا من الأخرين ، كذلك تخلو المنطقة من المساجد فهم كانوا لا
يمارسون الشعائر الدينية..وقد حدثنا أحد الذين ذهبوا لتعليمهم أمور دينهم بأنهم واجهو صعوبة في
تعليمهم الإسلام ، فهم لا يعبدوا أحد وكانوا يردوا في البداية أن ربهم( هلال)، وبعد ذلك تبين أن اسم
(هلال) شيخ القبيلة.


لقد كانت السنوات التي سبقت 2002م سنوات حالكة وقاسية لسكان الجبل الأبيض, ونستطيع القول
أن بعد عام 2002م إنها سنوات الذهبية...ونافذة السعادة والرقي الحضاري لهؤلاء السكان ، فقد قامت
الحكومة العمانية بدور بارز وفعال لخدمة هؤلاء السكان وتوفير الراحه والرفاهية، وتم إنشاء أربعة
طرق تودي إلى الجبل الأبيض ، وكذلك تم افتتاح 98 وحدة سكنية (منازل شعبية ) موزعه على ثلاثة
مواقع، كل موقع يحتوي على وحدات سكنية ومسجدا وسبلة عامة، وتم رصف الطرق الداخلية بين
هذه الوحدات السكنية ، وقد بلغت التكلفة الإجمالية لهذه المشاريع (952372) ريالا عمانيا ، أما
في إطار الحدمات الأخرى فقد تم انشاء هاتف عمومي يعمل لاسلكيا وتقوم الحكومة بتوفير بطاقات
مجانية لسكانه للأتصال بأرقاربهم وذويهم المتواجدون اسفل الجبل. وتم انشاء ماء ارتوازي وذلك
من اجل توفير المياه العذبه، وتقوم الحكومة حاليا باستئجار حافلة لنقل المياه من اسفل الوادي بقيمة
500 ريال للمرة الواحدة.
http://www.omanya.net/vb/attachment.php?attachmentid=307487&d=1400488213
ربما هذا قبرا وقد يكون احد مساكنهم


أما خدمات التعليم نظرا لصعوبة المواصلات، فقد طلب من السكان أن يرسلوا أبنائهم إلى المدارس
المجاورة والتي تبعد حوالي 50 كم عن مناطقهم. فهم يخرجوا في الصباح الباكر حوالي الرابعة فجرا
ويعودون في الرابعة مساءا وذلك بسبب طول المسافة ووعورة الطريق..ومؤخرا تم استئجار مساكن
للطلاب والطالبات. كذلك يقوم فريق طبي بزيارة المنطقة بين الفينة والأخرى لتقديم الرعاية الصحية
للأهالي. كما يقدم لهم حاليا رواتب شهرية من قبل الضمان الإجتماعي. كما قامت وزارة الزراعه
بإنشاء مزرعة تجريبية تزرع فيها البن والرمان وغيرها من المحاصيل التي تناسب الظروف المناخية.


ويبقى السؤال هل يا ترى في أحضان جبالك يا عمان قصص مثيله ومثيره..؟؟

(منقول من سبلة عمان)

سبحان الله
حياتهم صعبة جدا

[ツઇ قلبٓ طِفلَةّ ઇ]

السّلامُ عَلَيكُمْ
مَوْضُوعُ يَحْمِلُ فِي جَعْبَتِهِ رَاحَةٍ لِلنَّفْسِ،
وَثَقَافَةٌ لَا مَحْصُورَةٌ ،
وَإِثْرَاءٌ وَاِفْتِخارً وَتَرْوِيجً بِرَوْحِ الْبَر اءةِ وَتُبَادِلُ الْمَعْلُومَاتِ !

قَرَأْت نِصْفَ الْمَوْضُوعِ تَقْريبًا .. وُبِلَا شَكًّ سأعود لِاِسْتِكْمالِهِ إِنَّ شَاءَ اللهُ
فَمُتَابِعَةُ الْمَوْضُوعِ بِحاجَةٍ لِصَفَاءِ الذِّهْنِ وَالتَّأَمُّلَ

كُلِلَت جُهُودِكَ بِالتَّوْفِيقِ بِإِذْنِ اللهِ

http://www.htoof.com/vb/images/smilies/22.gif

[صدى صوت]

السّلامُ عَلَيكُمْ
مَوْضُوعُ يَحْمِلُ فِي جَعْبَتِهِ رَاحَةٍ لِلنَّفْسِ،
وَثَقَافَةٌ لَا مَحْصُورَةٌ ،
وَإِثْرَاءٌ وَاِفْتِخارً وَتَرْوِيجً بِرَوْحِ الْبَر اءةِ وَتُبَادِلُ الْمَعْلُومَاتِ !

قَرَأْت نِصْفَ الْمَوْضُوعِ تَقْريبًا .. وُبِلَا شَكًّ سأعود لِاِسْتِكْمالِهِ إِنَّ شَاءَ اللهُ
فَمُتَابِعَةُ الْمَوْضُوعِ بِحاجَةٍ لِصَفَاءِ الذِّهْنِ وَالتَّأَمُّلَ

كُلِلَت جُهُودِكَ بِالتَّوْفِيقِ بِإِذْنِ اللهِ

http://www.htoof.com/vb/images/smilies/22.gif




كم يسعدنا ويثلج صدورنا عندما نجد من يقول بكل صدق انه استفاد من اطروحاتنا فذلك هو هدفنا ومصدر استمراريتنا للعطاء الايجابي .
فخور بمرورك سيدتي وكل الشكر لك دموع حزينة .

[صدى صوت]

× رحلة الى قرية الصوع بوادي السحتن - ولاية الرستاق :

+++++++++++++++++++++++++++++++

http://avb.s-oman.net/attachment.php?attachmentid=1030037&d=1332017760

تجمع سكني ضئيل لا يتعدى العشر أسر، يعيش في واد سحيق، فئة فضّلت السكن في قمم الجبال في بيوت تخلو من وسائل العيش، وتعيش وسط حالة صعبة، بالرغم من توفير الخدمات الضرورية في المساكن الحديثة والتي انشأتها الحكومة والتي تبعد عن تجمعهم ساعة مشيا على الاقدام، واخرى قنعت بالسكن في تلك المساكن واصبحت تتمتع بنعمة الكهرباء والتعليم والصحة والزيارات والمتابعة.
الفئة الاولى اصبحت بحاجة ملحة للزيارات المتكررة واقناعها بالمسكن الحديث، وتكثيف زيارات الوعظ الارشادية وفتح قنوات اتصال معهم، وكما يقولون: انهم بحاجة الى التعلم والانخراط في العمل وما شابه ذلك، والفئة الثانية ربما حالها افضل، ولكن!!. التواري عن انظار الزوار والتحدث معهم اصبح سمة سكان الجبل، الا ان تفاصيل قسوة العيش رصدته $خلال زيارتها الى قرية الصوع التابعة لوادي السحتن بولاية الرستاق برفقة فريق (ألم وأمل) التابع لادارة موقع سبلة عمان الالكتروني، حيث استكشف الزائرون التضاريس القاسية لتلك القرية الجبلية مشيا على الاقدام، ونقلوا المعاناة والألم، وبثوا فيهم روح الأمل في ايصال متطلباتهم الى الجهات المعنية.

http://i.ytimg.com/vi/nzW7dTUGtLI/hqdefault.jpg
(الصوع).. قرية تحتضنها الجبال في وادي سحيق يتبع وادي السحتن بولاية الرستاق، ويقطن هذا المكان مجموعتين من السكان، الاولى في قمم الجبال، واخرى في الوحدات السكنية التي قامت الحكومة بانشائها منذ 15 عاما، وتم تزويد هذه الوحدات بالتيار الكهربائي، وتتمتع هذه الفئة بمتابعة مستمرة من قبل الجهات الرسمية واشراكهم في المجتمع مثل التعليم والعمل وراتب الضمان الاجتماعي والمتابعة الصحية وغيرها من الخدمات، اما الفئة الاولى والتي تقطن في قمم الجبال فأصبحوا يفتقرون لادنى مستويات العيش، حيث يقطنون في تجمع سكني من الاخشاب والقماش وبعض سعف النخيل والاشجار والحجارة، حيث يتكيفون مع تلك التضاريس الوعرة والصعبة، فليس انيس لهم الا ماشيتهم وطيورهم اللاحمة.
تفاصيل الرحلة
رحلة (عُمان) وفريق (ألم وأمل) لم تخل من الاجهاد والمخاطرة، سواء على الطريق المؤدي الى وادي السحتن ام قرية الصوع، ام الصعود الى بعض السكان في قمم الجبال، حيث بدأت الرحلة في الساعة السادسة والنصف صباحا بالتجمع في دوار برج الصحوة بولاية السيب، ومن ثم الانطلاق بسيارات الدفع الرباعي، وقد شارك فريق (ألم وأمل) بـ13 متطوعا، منهم 3 نساء، حيث ساهم المشاركون في ايصال بعض المعونات الى السكان، وعند الوصول الى ولاية الرستاق انطلق المشاركون الى وادي السحتن الذي يبعد عن مركز الولاية اكثر من 50 كيلومترا تقريبا، ومن ثم اخذ الزائرون استراحة قصيرة وبعدها الانطلاق الى قرية الصوع والتي تبعد لمسافة 7 كيلومترات في طريق تم تمهيدها من قبل الحكومة، وعند الوصول مركز القرية استقبلنا بعض السكان والذين فضلوا العيش في المنازل الجديدة، وفي البداية استطلعت (عمان) بعض القاطنين في تلك المنازل، ومن ثم تم اصطحابنا الى السكان في قمم الجبال، حيث كانت المفاجأة في التفاصيل التالية:
معاناة سكان الجبل

http://i.ytimg.com/vi/75LtsqjeeyI/maxresdefault.jpg
قرية الصوع لا يوجد بها منازل كثيرة او اية خدمات اخرى تذكر، الا بيوت جديدة انشأتها الحكومة قبل 15 عاما، والوصول اليها عن طريق ترابي بطول 7 كيلومترات يتخلله جبال وعرة ومرتفعات شاهقة، وفي هذه القرية لم تغفل الحكومة في ايصال التيار الكهرباء لهذه المنازل، بما في ذلك زيارات منقطعة النظير لبعض الجهات، وتم انشاء (مجلس) تم تخصيصه لدراسة محو الامية وقراءة القرآن الكريم قبل 3 سنوات، وايضا يدرس عدد قليل من الطلبة في مدارس حكومية في وادي السحتن بوسيلة نقل على نفقة الحكومة وفي البداية سألنا حميد بن سالم النصيبي عن احوال العيش في هذه القرية فقال: ان الحكومة لم تغفل في بناء المنازل ولكن دورات المياه والمطابخ لا يوجد بها كهرباء، لان بعض سكان الجبل لم ينتقلوا الى هذه المنازل، وفي الحقيقة ان سكان الجبل يعانون معاناة صعبة، ولكن ربما ان السكان قد تعودوا السكن فوق الجبل (ولا يريدون ان ينزلوا تحت).
حالات صعبة
ويقول غريب بن جعروف النصيبي ان بيوت السكان فوق الجبل اصبحت صعبة، وهؤلاء يرغبون في النزول والسكن في البيوت الجديدة التي انشأتها الحكومة ولكن ربما ان الكهرباء غير موجودة، وفي السابق كان المسؤولون يحضرون الينا ويعطونوا دروس (محو الامية) ولكن منذ ثلاث سنوات انقطعوا ولم يزورنا احد، والناس بحاجة الى تثقيف ديني حيث قام المسؤولون في السابق باعطائنا بعض الارشادات الواجب العمل بها ولكن البعض من السكان لا يطبق تلك الارشادات، وبعض الطلبة لا يدرسون في الوقت الحالي.
http://up04.s-oman.net/S6CvZrm.jpg

ويقول مصبح بن علي النصيبي: ان البيوت الجديدة بحاجة الى سد حماية من جريان مياه الوادي، حيث ان البيوت معرضة للانهيار بسبب تآكل التربة من على الوادي، وبعض هذه البيوت بحاجة الى صيانة ويضيف سعيد بن سالم النصيبي: ان بعض الاشخاص يحاولون ايجاد فرص عمل ولكن البعض لم يحالفه الحظ حتى هذا الوقت، والبعض الآخر يعمل في دوائر مختلفة، والسكان هنا يختلفون في الاندماج مع المجتمع، فالبعض يفضل السكن فوق الجبل والآخر يحاول بقدر المستطاع الاندماع في المجتمع مثل استقبال الزائرين والذهاب الى مركز الولاية وايضا الذهاب الى مسقط، وكان في السابق تتكرر زيارات المسؤولين ولكن منذ 2008 لم نشاهد أحد، على حسب قوله.
ويقول السروع بن سويلم النصيبي: ان السكان هنا بشكل عام محتاجين لزيارات المسؤولين، فمنذ ثلاث سنوات انقطع بعض المسؤولين عن الزيارات، وفي السابق كانت النساء تتلقى تعاليم في الفقه الديني وقراءة القرآن في سبلة مخصصة لذلك تم انشاؤها على نفقة الحكومة، ولكن اصبحت هذه السبلة مقفولة ولا يدرس فيها احد، وهناك اطفال بحاجة الى تعليم في الجبل، والاسر بشكل عام بحاجة الى توعية والى متابعة صحية.
نعمة التعليم
وسألنا بشير بن سالم النصيبي اذا كان يتلقى التعليم في المدارس الحكومية فقال: الحمدلله انني ادرس في مدرسة حكومية في وادي السحتن، وكنت في السابق اسكن في الجبل، وبعد انشاء المساكن الحديثة انتقل الاهل الى البيوت الجديدة، وحاليا ادرس في الصف التاسع واذهب المدرسة بوسيلة نقل على نفقة الحكومة.
ويضيف اخيه زايد بن سالم النصيبي: ان الطلبة بحاجة الى التقنيات الحديثة مثل الانترنت وغيرها، وهنا في الوادي لا يوجد الارسال الجيد، وحاليا ادرس في الصف السابع.
التحرك.. مطلوب
المشاهد في التجمع السكني لا يرتقي الى العيش، بدءا من السكن والمأكل والمشرب وما شابه ذلك، فالبيئة في هذا التجمع غير مناسبة، والمطلوب بشكل عاجل اقناع هؤلاء السكان بالانتقال الى المساكن الجديدة، ولا بد من استمرار الزيارات الميدانية سواء في المجال الصحي او البيئي ام التثيف الديني، وفتح قنوات اتصال مع السكان سواء من المشايخ او اعضاء مجلس الشورى، وايضا ايجاد بيئة سياحية حتى يختلط هؤلاء السكان بالزوار والسياح، وامكانية توفير فرص عمل حتى يندمج السكان بالمجتمع، ولا بد من استمرار فصول محو الامية، لان السكان يتحدثون عن انقطاع المسؤولين عن الزيارات منذ اربع سنوات.

http://avb.s-oman.net/attachment.php?attachmentid=1030040&d=1332017779

(منقوول)

كتب هذا المقال عام 2012

[صدى صوت]

× قرية سرور - ولاية سمائل :

+++++++++++++++++

http://i.ytimg.com/vi/YgRhl8BOvV8/hqdefault.jpg

آخذكم بهذا التقرير البسيط عن قرية جميلة بجمال افلاجها و ساكنيها وهواءها العليل ونخلة الفرض .

سرور .. الواحة النائمة بين أحضان الجبال ،غواية الجمال ، الثغر الباسم ، وجنتها الخضراء، لا يكاد المارون هناك يدركون سر السكون في تلك البقعة الا ويصيغون القوافي عن تلك الواحة التي تخفي اكثر مما تظهر

آخذكم في أحضان ريف عمان وبالأخص في بلدة ( سرور ) وهي تقع في داخلية عمان بولاية سمائل تبعد عن مسقط تقريباً 80 كيلومترا .

http://www10.0zz0.com/2013/04/29/16/925988905.jpg
ومع روائع مدح الشاعر الشيخ خالد بن هلال الرحبي ( يرحمه الله ) والذي كان من ساكني القرية ( بتصرّف في ترتيب الابيات )

دع عنك تذكار المعاهــد والدمن ... إن لم تجد كــسرورنا وطنـا ً حسن

بلـدٌ غدت للعـين أبهج َ مسرحٍ .... و غدت تضاهي العقد في جيـد الزمن

وقيل سبب تسميتها بهذا الإسم قد سكنها قديماً شخص اسمه سرور وتسميتها أتت على ساكنيها ومن يزورها سترى على محياهم ابتسامة السرور

ولكم وكم من روضة مرمولة ... ببلادنا تشفي الحـزين من الحـزن

وسرور في وادي سمائل أصبح روحــاً ... يعيش بهـا وذا الوادي بدن

بلـدٌ غدت للعـين أبهج َ مسرحٍ .... و غدت تضاهي العقد في جيـد الزمن
http://i.ytimg.com/vi/9Yaib-Y8s7I/maxresdefault.jpg

فحين تمشي داخل البلد تتمازج ( رائحة الأيام المضمخة بعبق أزهار الفل على أشجار الليمون والسفرجل وبتلك الرائحة الشهية في ثمار المانجو ) .... ( وكلما أزهر الليمون تابعناه بعيون عاشق ، فتمنحنا عبيرها حتى تخرج تلك الليمونة ..
http://www.alfaiha.net/YuSuF/waadi/waadi%20(2).jpg

[نـــــــقــــــــاء]

قرية “هيل” في ولاية سمائل تأسر لباب زائريها وتصيبهم بالدهشةhttp://sowlef.com/wp-content/uploads/2015/09/mving_14_9_2015_19_25_27-600x401.jpeg
من أول وهلة تصيب الزائر لولاية سمائل حالة دهشة عند مشاهدته لتلك القرى المتناثرة بين الأودية والجبال، ويرى نفسه كأنه في حلم لا يريد أن يصحو منه لتشكيلات هذه القرى التي تقع تحت ظلال الجبال الشاهقة والمياه الجارية. وما أن يحط السائح قدمه في واحدة من تلك القرى حتى يجد نفسه في طريق معبد تحيط به أشجار النخيل الباسقة، وكأنه تقول له (مرحباً بك في رحاب الفيحاء). وقرية هيل إحدى القرى الجميلة بولاية سمائل بمحافظة الداخلية تقع في الجانب الغربي من الولاية تحت سفح جبال شاهقة تحتضنها سلسلة جبال الجبل الأخضر من كل الجوانب مما يجعلها في مأمن من حوادث الطبيعة.
سبب تسميتها
قرية هيل تتبعها ثلاث قرى صغيرة، وهي “المنابك، وحنه، وهيل” والتي تعتبر الأم لهذه القرى التي يبلغ عدد سكانها حوالي ( 2500) نسمة، وقد سميت هيل لانهيال الأودية عليها، حيث ينهال عليها أربعة أودية كبار وهي (وادي الكور ووادي الزومل ووادي السدر) اضافة الى أن هناك اودية أخرى مثل وادي الشيخ والعجوز ومشغران، وهذه الأودية تشكل هديراً بالقرية عند جريانها، كما إن تستقطب السياح لقضاء يوم جميل لا ينسى.
فلج غيز علاج للأمراض الجلدية
وقد حبا الله هذه القرية الصغيرة بجريان أفلاجها حيث يوجد في القرية (4) أفلاج وهي: فلج البلاد وفلج سعد وفلج المنابك وفلج غيز الضاحية، ويتميز فلج غيز الضاحية عن غيره من أفلاج القرية بالحرارة الشديدة، حيث تبلغ درجة حرارة الفلج ( 42 ) درجة مئوية لكونه ينبع من سلسلة جبل الأخضر، ويوجد بجانبه مباشرة فلج آخر شديد البرودة، فإذا اراد الأهالي استحدامها معاً فانهم يدمجون الفلجين مع بعضهما البعض، حتى يتمكنوا من استخدام المياه في ري مزروعاتهم والاستعمال المنزلي، وفلج غيز الضاحية يرتاده الناس من مختلف ولايات السلطنة والسواح الأجانب بهدف علاج بعض الأمراض العصرية مثل الأمراض الجلدية بكل أنواعها والرضوض الناتج من وقوع الشخص سواءً في الملاعب اومن مكان مرتفع ولا يوجد به كسور .
مساجد القرية
يوجد في القرية العديد من المساجد القديمة تبلغ 15 مسجداً، تنوعت بين القديمه والحديثة أبرزها مساجد حنة العلوية ومحمد وحنة الدونية والصباح بحنة الدونية والعميريات وبستان الحارة وبستان كليب والجامع واللمبجة والحمام والحفر والزام والروضة والمنابك حيث إن معظم تلك المساجد قديمة ومتهدمه وتنظر من الجهات المعنية إعادة بنائها لتنبض الحياة فيها من جديد.
القلاع والحصون
لعل ما يميز قرية هيل عن سائر قرى الولاية جمال الطبيعة فيها والهدوء ونظافة شوارعها وأزقتها ولذ فإنها تعتبر مقصداً للسياح الذين يتوافدون عليها سواءً من المواطنين من ولايات محافظات السلطنة أو من السواح الأجانب ويوجد في القرية ( 7) قلاع وحصون منها برج الملاقاة والغزالة والجنانير و حنة وقلعة قبضان والبومة وقرن قيصر معظمها مندثره والأخرى صامدة كصمود سكانها.
مهنة أهالي القرية
يمارس أهالي قرية هيل العديد من المهن والحرف التقليدية حيث يعمل معظم أهلها بمهنة الزراعة وتربية الحيوانات وذلك لما تشتهر القرية به من زراعة النخيل وأشجار الحمضيات والبرسيم واهتمامهم بتربية الماشية ومهنة التبسيل أثناء موسم جداد نخلة المبسلي ، كما يهتم سكان القرية بممارسة الحرف التقليدية والتي توارثها الأبناء جيل بعد جيل كحرفة صناعة السعفيات بمختلف أنواعها ، كما يعمل الكثير من الأهالي بالدوائر الحكومية والقطاع الخاص .
معطيات النهضة بالقرية
شهدت القرية الكثير من معطيات النهضة المباركة كغيرها من قرى محافظات السلطنة خلال العهد الزاهر الميمون لباني نهضة عمان الغالية مولانا حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه فأصبحت قرية هيل من أفضل القرى بالولاية لما حظيت به من منجزات تنموية حديثة من حيث المباني الحديثة ومجالس جميلة جمعت بين ماضي عمان وحاضرها التليد ورصفت الطرق وأدخلت شبكات الهاتف والكهرباء والمياه وأصبح المواطن العماني يعيش في رغد تام بفضل الخدمات التي تقدمها الحكومة الرشيدة له ويكفى فخراً لأهالي القرية بصورة خاصة وولاية سمائل بصورة عامة وجود المخيم السلطاني ( سيح الراسيات ) بقرية هيل .

[صدى صوت]

× الجبل الاخضر - نيابة بركة الموز :

++++++++++++

http://www.majalisna.com/gallery/4312/4312_2_1435871973.jpg

الجبل الأخضر هو جبل يقع في سلطنة عمان في ولاية نزوى وهو جزء من سلسلة جبال الحجر، ويشتهر الجبل الأخضر بتنوع منتجاته الزراعية كالفاكهة والزهور والرمان والخوخ والمشمش واللوز والجوز والورود التي لا يمكن أن تنمو في أي مكان آخر في الخليج العربي عدا الجبل الأخضر نتيجة للطقس المتميز ويبلغ ارتفاعه 3000 متر. اضاف هذا الإرتفاع مناخا فريدا من نوعه بالخليج العربي ، يتميز بإعتدال درجات الحرارة صيفا وبالبرودة الشديدة شتاءً ، ومع هذه الميزة تجود زراعة الأشجار متساقطة الأوراق والتي يطلق عليها أشجار الحلويات ، حيث تتميز أشجار الفاكهة المتساقطة بتنوع وتعدد أصنافها ويأتي على رأس هذه الأنواع رمان الجبل الأخضر والذي ذاعت شهرته على مستوى دول الخليج العربي، وتوجد أيضا أشجار ذات النواة الحجريه المحلية مثل الخوخ، و المشمش ، وأشجار الجوز الشهيرة وبعض أصناف العنب والتين المحلية .

http://www.azamn.com/wp-content/themes/rashed/timthumb.php?src=http://www.azamn.com/wp-content/uploads/2014/08/dsc_0279_copy.jpg&w=679&h=350&zc=1
نبذة عامة حول الجبل الأخضر :

من رحال الخبر وائل الدغفق تم إضافة هذا الملخص حول الجبل الأخضر. كم كنت ومنذ زمن ابتغيها لكن حصون السلطان منعتنا منها إنها أرض عرفت باسمها اسم عمان (جبل عمان) منذ أن قرأت عنها في كتب الرحّآلة الغربيين وهم يتحدثون عن منعة تلك المنطقة وحرمة الدخول إليها ومنهم الرحّآلة الأخير للمنطقة (ولفيرد ثيسجر- مبارك بن لندن) وقد حذر من الاقتراب حيث أن الغربيين الكفار ممنوعين من تدنيس أرض الجبل – جبل عمان – ومنذ تلك القراءات ونفسي تتوق لزيارة لها وقد فعلت مرارا على مدى الخمس عشر سنة الماضية ولكن اصطدم بالإذن من والي نزوى والذي يحتم على الزائر أن يستخرجه، ولكن في ديسمبر من عام 2005م تم فتح الجبل للعموم من قبل السلطان قابوس سلطان عمان وتم تجهيز الجبل وتطوير الطرق إليه بحيث يكون وجهة سياحية للمنطقة بعد أن ظل قرونا مغلقا.
http://www.jazantoday.org/contents/myuppic/05311e9e9e1f2b.jpg
جغرافية الجبل الأخضر :

الجبل ليس بالكبير مساحة وهو يقع في المنطقة الداخلية بسلطنة عمان، ولو انه يعتبر أعلى الجبال في شبة جزيرة العرب وأكبرها حيث يبلغ ارتفاعه 10000 عشرة ألاف قدم، وليس التميز للجبل الارتفاع فقط وإنما ما يميز هذا الجبل الطبيعة الساحرة، والمناخ الممتاز حيث لا ترتفع الحرارة في أغسطس عن 25 درجة وأما الشتاء فتحت الصفر.

وايضا الاجبل الأخضر متوسط ارتفاعه نحو 1500 متر ولها سلسلة فقرية هي الجبل الأخضر الواقع إلى الجنوب الغربي من مسقط , الذي ترتفع قممة إلى نحو ثلاثة الالف متر وتكثر في الهضبة الأودية السحيقة ذات الجوانب شديدة الانحدار , ويتجة بعض هذه الاودية إلى بحر عمان وبحر العرب .


الغطاء الخضري للجبل الاخضر :

كما أن الجبل يشتهر بزراعة أنواع من الفواكه والنباتات الأخرى مثل (الرمان ويصنف رمان الجبل على انه أجود الأنواع في العالم – المشمش – الخوخ – التين – العنب – التفاح – الكمثرا) ويشمل مزروعات الجبل بعض الثمار النادرة مثل (الجوز عين الجمل - الزعفران).

حيوانات الجبل :

وأما ما يتعلق بالحيوانات البرية المتواجدة بالجبل ففيها (الوعل الجبلي -الغزلان – الذئب – الفهد) وهذه الأنواع تعيش في مناطق وعرة يصعب الوصول إليها..

كما أن أهل الجبل يشتهرون بصناعة ماء الورد وبعض الأنسجة والرعي والزراعة. ومن مشاهداتي لأشجار الجبل وتعرفي عليها من بعض أهل الجبل تعرفت على شجرة العلعلان والتي لا تنمو إلا هنا في الجبل ويوجد أشجار الزيتون وشجر البوت والشحس.
http://i.ytimg.com/vi/2sgfZYhf2es/hqdefault.jpg

وبعد سرد بعض مما يميزه هذا الجبل إليكم رحلتي أتمنى ان تكون على المستوى المطلوب والتي تضيف توجها آخر للسياحة في منطقة الخليج العربي.

[ضحية غرامك]

× قرية الدريز - ولاية عبري :

+++++++++++++++++++

http://s09.s-oman.net/i/00023/bli6qxb7wziu.jpg

قرية الدريز هي احدى قرى ولاية عبري البالغ عددها 116 قرية .. وهي تعتبر اكبر قرى ولاية عبري من حيث المساحه وعدد السكان .
تقع قرية الدريز شرقي مركز الولاية ويمر عبرها الطريق الذي يربط بين محافظة الظاهرة ومحافظتي جنوب الباطنه و شمال الباطنه كما انها يمر بها الطريق المؤدي الى قرية وادي الهجر السياحية وقرية بات الاثرية وعدة قرى اخرى .
تقسم قرية الدريز الى قسمين رئيسيين هما العالي والسافل ويندرج تحت كل قسم مجموعه كبيرة من الاحياء والحارات القديمة والحديثة .
يوجد بقرية الدريز اربع مدارس حكومية ومدرسة خاصة واحده .. وهي قرية تعتبر زراعية تكثر فيها مزارع النخيل والليمون والاعلاف و غيرها من المنتوجات الزراعية .
يوجد فيها فلج واحد ولكنه فلج كبير داوودي يسقي مزارع البلد كلها ولكنه للاسف حاليا قليل المنسوب لقلة هطول الامطار مما اثر كثيرا على الحياة النباتية .. يسمى هذا الفلج محليا ب (ابي الشياطين) وذلك لقوته وغزارته عند هطول الامطار .
يوجد بها حصن العالي وحصن السافل .
يسكن في قرية الدريز من مختلف القبائل ولكن سكانها الاصليين والاكثر عددا هم بنو غافر ( الغافري) .
يوجد بها حي الحزم وهو في الاساس عبارة عن مساكن اجتماعية قدمت للمواطنين كمساعدات سكنية من قبل الحكومه ولكن كثر حول هذه المساكن الاجتماعية البيوت والمحلات التجارية .
https://i1.ytimg.com/vi/Kfqdlf4EmPM/hqdefault.jpg

ابدااااااااع بمعنى الكلمة....
بصراحه ابدعت... موضوع ولا اروع ... يعطيك الف عافيهه ...
تحياتي لك

[صدى صوت]

ابدااااااااع بمعنى الكلمة....
بصراحه ابدعت... موضوع ولا اروع ... يعطيك الف عافيهه ...
تحياتي لك

تسلمي اخني ..مشكورة
سعدت بمرورك

[صدى صوت]

× قرية امطي - ولاية ازكي :

+++++++++++++++++

http://www13.0zz0.com/2011/07/13/22/496597467.jpg


قرية قديمة من ديار مالك بن فهم الازدي في عمان تقع شمال ولاية ازكي في المنطقة الداخلية.ويعيش فيها بعض أحفاد الملك سُليمة بن مالك بن فهم الذين عادوا من مكران وكرمان بعد انهيار المملكة العربية واختلاف الأزد. ويقول المؤرخ العماني العوتبي في كتابه الشهير : ((وجمهور بني سُليمة في أرض فارس وكرمان لهم بأس شديد وشدة وعدد كثير، وبعُمان منهم الأقل)) وتقع امطي عند الجبل الأخضر وتشتهر بخصوبة أراضيها الزراعية وبوادي امطي وكهفها المعروف بكهف الدن ووادي حلفين وبأفلاج عديدة ما يقارب سبعة أفلاج منها فلج السواد والسمدي والحدقي والمرضي وأبو غول والحديث والمحدوث. ويعيش في القرية مع بني سليمة قبائل أخرى كقبيلة الصارمي وبني ريام وبنو توبة والعمور(العمري) وبنو حضرمي والشوامس والوردي والفهدي وبنو عوف و العميري والشعيلي والرقيشي.
https://i.ytimg.com/vi/zw-0yCQTgZo/hqdefault.jpg

وتقع إمطي على مشارف ولاية إزكي من الجهة الشمالية وأسفل سفح الجبل الأخضر من الجهة الغربية. وكلمة إمطي كما يرى في اللغة أنها فعل أمر أي بمعنى ارتفع أو أعلو ومشتقة من مصدرها ونقول في معنى آخر مطا مطوا أي جدّ في السير وأمطى وامتطى الدابة بمعنى جعلها مطية وركبها وأعتلاها. وتمطى النهار وغيره أي امتد وطال ولها معنى آخر وفي قوله تعالى(ثم ذهب إلى أهله يتمطى) (يتمطى) بمعنى يتبختر والمطية أيظا من الدواب.. فالبعير مطية، والناقة مطية والجمع مطايا، ويحكى عند الُمعمرين بأنها سميت بإمطي لكونها تقع في مكان مرتفع. وتحتضن العديد من المعالم التأريخية التي تبرهن للزائر على قدمها وتاريخها القديم، ولعل ما يقصدها في نزهتها تلك القرى الأثرية البراقة والمتربعة في قمم الجبال وسفوحها فيراها الناظر تبرق بأسقفها الجميلة المسطحة التي بنيت بها، وبحصنها المتربع أعلى الجبل ويقال بأنها شيدت في زمن مالك بن فهم الازدي وتعتبر إمطي من أكبر بلدان وقرى ولاية إزكي ويقدر سكانها ما فوق ستة آلاف نسمة متوزعين في شتى حاراتها وتمتد مساحتها 13 كيلومتراً طولاً و5 كيلومترات عرضاً ومن ضمن حاراتها القديمة:

سكة طوي الحمراء
الديرة
اللمبجة
الولجة
وطوي الجبل
العق
حارة السواد الأثرية المبنية بالأسقف الجبلية
حارة العين
وتعتبر هذه الحارات من أقدم الحارات ويقول الشاعر:

وخذ يمينا إلى إمطي وحي بها بني سُليمة الصيد اليمانينا

إلى أن قال:

واحدوا الحيا ممطرا عين السواد لدى سفوحها الخضر في أندى روابينا

https://pbs.twimg.com/media/B_j2C2DUwAIMoPK.jpg
وبجانب هذه الحارات كل من حارات الشرجة وحارة طوي الجبل وبيوت الشاور، وفي الوقت الحاضر شيد الأهالي حارات حديثة مجهزة بمرافقها الجديدة، ومن بين هذه الحارات حارة القطفية وحارة الوادي وحارة الشويخية وحارة الصباك، وحارة الشكاكيع، وحارة القطف، وحارة الصرمية، وحارة الرويشية واللزاد والدية والحيدانية وأم عرانوه والبشورة والمقاتلية وطوي الصحاري وطوي اللمبجة والزام والولجة كما يوجد بها سوقها القديم الذي كان مرجعاً للسكان في القرية لشراء حاجياتهم وتوفير مطالبهم في قديم الزمان ولكن بعد ظهور النهضة الحديثة هجر ذلك السوق لبيقى تراثنا وشاهداً حاضراً لأجيال الحاضر والمستقبل. وتعد إمطي من المناطق الزراعية الخصبة التي تنتشر الزراعة بها في معظم جوانبها، ولعل ما يلفت الزائر من على بُعد عدة كيلو مترات تلك المزارع الخلابة التي تقع على مشارف القرية والتي تمتد لعدة كيلومترات وأكثرها مغطاة بغابات النخيل الوارفة. ومن المزروعات التي تشتهر بها شجرة محاشي العنب (الكرم) التي تعتبر المحصول الأول في هذه القرية، كما تكثر بها أشجار القطن الطبيعي وأشجار الحنا وأشجار التين والجوافة المسمى محلياً (الزيتون)، ناهيك من مختلف أنواع النخيل والحمضيات والحبوب والأعلاف وغيرها من المحاصيل الشتوية والصيفية المتنوعة. وتعتمد هذه الضواحي الزراعية في سقاية وري محاصيلها على الأبار والأفلاج مايقارب أكثر من ثلاث مائة بئر غنية بالمياه وأكثر من سبعة أفلاج التي أوردناها سابقاً والتي تنزل من الجبل الأخضر، وتتغذى بأوديتها المشهورة مثل وادي حلفين الذي يمر وسط القرية والذي يعتبر أطول وادي في سلطنة عُمان والذي ينزل من أعلى قمم الجبل الأخضر سالكاً مشقه إلى المنطقة الشرقية ماراً بولاية إزكي وأدم والمضيبي إلى أن ينتهي به المصب في بحر العرب، ووادي إمطي الذي يأخذ اسم القرية والذي بنزل أيظاً من أعالي قمم الجبل الأخضر وهو الذي يغذي المياه الغزيرة الموجودة في باطن الأرض بالقرية، ووادي العنسلان الذي ينزل من جبال الحجر الشرقي متجهاً نحو الجهة الشرقية من القرية، وكل من هذه الأودية الثلاثة تلتقي مع بعضها البعض بقاروت الجنوبية لتأخذ مسارها لبحر العرب، ناهيك من الشعاب التي تنزل من أعالي جبال الحجر الغربي والشرقي مثل شرجة الفيق وشرجة العق وشرجة بالغاف وشراج الحلف والشراج الخمس وشرجة عزيزة، ومسمى شرجة باللهجة المحلية المتداولة معناها (شعبة) والحمع شراج (شعاب). استقطبت إمطي علماء ومشايخ أجلة سطرهم التاريخ فكانت مشهدا يجتمعون في ظله ورحابه، وفي جامعها القديم الذي لا يزال يواكب التاريخ صامداً بأعمدته وجدرانه الصماء والتي شيدت بالجص والصاروج .
http://i19.servimg.com/u/f19/17/12/53/23/img_0310.jpg

[صدى صوت]

× قرية فنس - ولاية قريات :

+++++++++++++++++

http://up80.s-oman.net/YIZpV.jpg

فنس هي عبارة عن قرية ساحلية
تابعة لولاية قريات التابعة لمحافظة مسقط في سلطنة عمان
والتي تقع على طول خط الساحل الممتد من محافظة مسقط وصولا
إلى ولاية صور التابعة للمنطقة الشرقية وتتميز القرية بمناخها المعتدل
وجبالها الشاهقة وبحرها الأخاذ وشواطئها الجذابة وتعتبر قرية فنس مزارا
سياحيا لكثير من السياح سواء كان من المواطنين أو الوافدين حيث أنها تمتلك
مقومات السياحة المثالية وذلك للاختلاف البيولوجي الذي يميز طبقات هذه القرية
من سهول وجبال وبحار ووديان ناهيك عن الموقع الجغرافي الذي يضفي على القرية
http://wejhatt.com/wp-content/uploads/2015/02/%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D9%86.j pg
شيء من الجمال ولربما تأخذك معالم هذه القرية إلى الماضي البعيد حيث أن سكانها
يعيشون حياة بسيطة تجسد الحياة قبل النهضة المباركة للسلطنة، معظم سكانها
يعتمدون على مهنة صيد الأسماك والذي يعتبر الوجبة الرئيسية لسكان القرية
وكذلك تخليدا للتقاليد التي رسخها الآباء في نفوس أبناؤهم بينما يتجه
الجانب الآخر للهجرة إلى المدن للعمل فيها.ومن أهم المواقع
السياحية الموجود في القرية "مجلس كهف الجن" والذي
يوجد في منطقة "سلماه" والتي تبعد حوالي 15 كيلومتر
عن القرية وعلى ارتفاع شاهق عن سطح الأرض قد
يصل إلى 5كيلومتر من أسفل السطح وكذلك تتميز
القرية بوجود محمية الغزلان والتي تقع في رأس
الشجر وعلى بعد 5 كيلومترات تقريبا من القرية.
ومن أهم مواقعها والأكثر شهرة ومزارا هو شاطئ المكلا
الذي يقع على بعد 2 كيلو متر والذي كثيرا ما تراه مكتضا
بالسواح وذلك بسبب رماله الممتدة على مسافة قد تصـــل
إلى 300 متر فضلا عن الشعب المرجانية والأسماك المتواجدة في بحره والذي دائما ما يتخذه الصيادون مكان لكسب الرزق فيه.
http://www11.0zz0.com/2012/04/22/04/459793722.jpg

[صدى صوت]

سلطنة عمان بها آلاف القرى المختلفه .. مختلفه بطقسها .. بأشجارها بمساحاتها .. بقبائلها .. بشيوخها .. منها القرى الجبلية .. والساحلية .. السهلية .. منها ذات الكثافة السكانية الكبيرة ومنها ما لا يزيد عدد سكانها عن مئات الاشخاص .. ايضا القرى العمانية تختلف في فنونها الشعبيه واحيانا لكناتها (لهجاتها المحليه) وطريقة نطق الحروف .. ايضا الاعمال والمهن والحرف التي يقوم بها سكان كل قرية فبعضها متشابه والبعض الآخر مختلف ..
ارض جميلة وشعب اجمل وحكومة رائعه ويربط بينهم قاسم مشترك واحد وهو "سلطنة عمان " .
مهما كتبنا عن القرى العمانية فلن نحصيها ولن نوفيها حقها فكل ما طرحناه في موضوعنا هذا مجرد مقتطفات تعريفيه قصيرة عن بعض القرى ..
بعض القرى اعرف عنها لاول مرة واتمنى ان تكونوا استفدتوا من عملنا المتواضع هذا .

نتوقف الآن وان شاء الله نلتقي واياكم في الجزء التالي من ' سياحة في الوطن ' .

سعدنا ونحن نتجول بصحبتكم في ربوع عمان من شرقها لغربها ومن شمالها لجنوبها . وكلنا امل في ان تكونوا استمتعتم معنا .
الى اللقاء .
ابو سالم ،،،،،،
( صدى صوت)

[Raba]

http://up.harajgulf.com/do.php?img=315478 (http://up.harajgulf.com/)


http://up.harajgulf.com/do.php?img=315480 (http://up.harajgulf.com/)

ولاية وادي المعاول ، إحدى ولايات محافظة جنوب الباطنة في منطقة الباطنة في الجزء الشمالي من سلطنة عمان. وتضم الولاية عددا لا بأس به من القلاع والحصون والأبراج التاريخية القديمة ، على رأسها : قلعة (السفالة) التي تقع في بلدة (أفي) والتي اتخذتها الولاية شعارا لها. كما توجد قلعة أخرى في بلدة ( مسلمات) بالإضافة إلى ثلاثة حصون هي :بيت مطمع ، العلاية، الخندق ،وحصن حبرا.

بالإضافة إلى سبعة أبراج: الحجرة، العوينة، شامس ، زاهر، العيون، وبرج اللاجال.

1. المساحة: 1500 كم2 2. القرى الرئيسية: - أفي - مسلمات - حبرى - اللاجال - الواسط - المريغة - الطوية - وادي مستل والقرى التابعة لها
موقع الولاية: تقع ضمن ولايات محافظة جنوب الباطنة وتحدها من الشمال الشرقي ولاية بركاء ومن الجنوب والجنوب الشرقي والجنوب الغربي ولاية نخل وولاية العوابي من الغرب الجنوبي. تبعد عن محافظة مسقط نحو 115 كم. وتعتبر الولاية البوابة بالنسبة لبعض ولايات جنوب الباطنة ومحافظة الظاهرة وبعض قرى وولايات محافظة الداخلية الواقعة على سفوح وضفاف الجبال الشمالية لتلك الولايات مثل بعض قرى الجبل الأخضر وجبل شمس وذلك من خلال الطريق الواصل من وإلى محافظة مسقط عبر هذه الولاية لموقعها الجغرافي الذي تتميز به.

5. المعالم التراثية والسياحية: تزخر الولاية بالعديد من المعالم الأثرية من الأبراج والحصون والقلاع المنتشرة، ففي الولاية أكثر من 15 قلعة متوزعة على بلدات وقرى الولاية ومن هذه القلاع قلعة السفالة الشامخة والتي اتخذت شعارا للولاية حيث يوجد بهذه القلعة جامع السفالة العريق والذي تم بناؤه منذ أكثر من ثلاثة قرون.

وادي المستل تابع نخل والحسنات تابعه لوادي المعاول كذلك