نـــــــقــــــــاء
20-01-2016, 05:23 PM
✏الذهان: اضطراب شديد في الشخصية، يبدو في صورة اختلال عنيف في القوى العقلية، واضطراب في إدراك الواقع والحياة الانفعالية، وعجز عن قضاء الحاجات الحيوية؛ مما يؤدي إلى عدم حدوث التوافق بين الفرد وذاته وبينه وبين الآخرين.
✏الرهاب: خوف أو هلع مرضي شديد من موضوع محدد أو موقف لا يستثير بطبيعته الخوف، والخوف الطبيعي ضروري إلى حد ما للبقاء؛ لأنه ينبه الكائن الحي إلى الأخطار المحدقة به إلا أنه عندما يتجاوز حدوده الطبيعية، وتصبح أسبابه غير واقعية أو غير معروفة، فإنه يتحول إلى عصاب، ويطلق عليه اسم (رهاب) فقد يشعر الإنسان بخطرٍ يهدده مع أن هذا الخطر لا وجود له في الواقع.
وتتميز الأعراض الفيزيولوجية لهذا العصاب بوجود نشاط شديد في الوظيفة الاستثارية من الجهاز العصبي التلقائي.
✏العقدة: هي استعداد لا شعوري، لا يشعر به الفرد ولكنه يشعر بآثاره التي تبدو في سلوكه أو في جسمه، وهي ثمرة صدمة انفعالية عنيفة أو خبرة مؤلمة، وللتربية أثر كبير في نشوء العقد عند الأفراد؛ فالإفراط في تدليل الطفل أو الإهمال الزائد يؤديان إلى فقدان الطفل للثقة بنفسه. وتسمى العقدة بالانفعال الغالب فيها فإذا كان الانفعال السائد هو الشعور بالذنب سميت (عقدة الذنب) ومن الثابت أن الفرد ينسى الظروف التي أحاطت بالعقدة وأدت إلى ظهورها.
✏الكبت: حيلة دفاعية لا شعورية يلجأ إليها الفرد لكي يستبعد أفكارًا غير مقبولةٍ أو خبرات مؤلمة وإجبارها على البقاء في اللاشعور أو العقل الباطن لكي يتمكن من نسيانها أو إنكار وجودها؛ فالجندي الذي تشل ذراعه في المعركة ويُستبعد من ميدان القتال يتبين أن يده سليمة من الناحية التشريحية لكنها معطلة وظيفيًا بسبب خوف قديم مكبوت وصراع نفسي لا شعوري، وإن ما حدث له مجرد حيلة دفاعية، لا شعورية تجنبه الموقف الصعب الذي يواجهه.
✏الكآبة: اضطراب عصابي أو ذهاني، يتم النوع العصابي منه بالحزن الشديد وفقد الشهية والشعور بالعجز والتشاؤم والتأنيب المستمر للنفس، ويسمى أحيانًا اكتئابًا استجابيًّا؛ لأنه قد ينشأ نتيجة استجابة لفقدان موضوع أو نتيجة فشل في أداء عمل أو مهنة أو انقطاع علاقة اجتماعية وثيقة.
✏المزاج: هو مجموعة خصائص انفعالية لدى الفرد تتفاوت في درجة قوتها أو ضعفها، وثباتها أو تقلبها.
👈🏽 أول من تحدث عن المزاج الطبيب اليوناني جالينوس الذي قال: بأن أحد الأخلاط الأربعة هو الذي يقرر مزاج الإنسان، وهذه الأخلاط هي:
👈🏽الدم.
👈🏽البلغم.
👈🏽 السوداء.
👈🏽 الصفراء.
أما في علم النفس الحديث فإن المزاج يتحدد بالعوامل التكوينية والفطرية وتأثيرات الغدد الصماء والعوامل الفسيولوجية الأخرى. وقد تبين أن المزاج يتأثر ببعض الخصائص البدنية الخارجية.
✏عقدة النقص: مصطلح وضعه العالم النفساني (ألفرد أدلر) عام (1925)، وهو يشير إلى حالة لا شعورية سببها نقص عضوي أو نفسي أو شعور بتدني المكانة الاجتماعية أو الاقتصادية فيؤدي بالفرد إلى أن يعوض ذلك لا شعوريًّا عن طريق المبالغة في طلب القوة والسيطرة على الآخرين، وهنا يجب التمييز بين عقدة النقص والشعور بالنقص والذي هو طبيعي وناجم عن نقص المقدرة أو انعدام الكفاءة كما في خبرات الأطفال مقارنةً مع الكبار.
✏التقمص: عملية لا شعورية أو حيلة عقلية يلصق فيها الفرد الصفات المحببة إليه بنفسه أو يدمج نفسه في شخصية فرد آخر حقق أهدافاً يشتاق هو إليها؛ فالطفل قد يتقمص شخصية والده أي يتوحد بهذه الشخصية وبقيمها وسلوكها. والشعور بالنقص قد يكون دافعًا قويًا للتقمص الذي يبدو واضحًا بشكل كبير لدى الذهانيين وخاصة المصابين بجنون العظمة؛ فيظن أحدهم مثلا أنه قائدٌ عظيمٌ فيرتدي الملابس العسكرية ويمشي كالعسكريين ويتصرف مثلهم. والتقمص في شكله البسيط يكون ذا أثر هام في نمو الذات وفي تكوين الشخصية.
*
✏الرهاب: خوف أو هلع مرضي شديد من موضوع محدد أو موقف لا يستثير بطبيعته الخوف، والخوف الطبيعي ضروري إلى حد ما للبقاء؛ لأنه ينبه الكائن الحي إلى الأخطار المحدقة به إلا أنه عندما يتجاوز حدوده الطبيعية، وتصبح أسبابه غير واقعية أو غير معروفة، فإنه يتحول إلى عصاب، ويطلق عليه اسم (رهاب) فقد يشعر الإنسان بخطرٍ يهدده مع أن هذا الخطر لا وجود له في الواقع.
وتتميز الأعراض الفيزيولوجية لهذا العصاب بوجود نشاط شديد في الوظيفة الاستثارية من الجهاز العصبي التلقائي.
✏العقدة: هي استعداد لا شعوري، لا يشعر به الفرد ولكنه يشعر بآثاره التي تبدو في سلوكه أو في جسمه، وهي ثمرة صدمة انفعالية عنيفة أو خبرة مؤلمة، وللتربية أثر كبير في نشوء العقد عند الأفراد؛ فالإفراط في تدليل الطفل أو الإهمال الزائد يؤديان إلى فقدان الطفل للثقة بنفسه. وتسمى العقدة بالانفعال الغالب فيها فإذا كان الانفعال السائد هو الشعور بالذنب سميت (عقدة الذنب) ومن الثابت أن الفرد ينسى الظروف التي أحاطت بالعقدة وأدت إلى ظهورها.
✏الكبت: حيلة دفاعية لا شعورية يلجأ إليها الفرد لكي يستبعد أفكارًا غير مقبولةٍ أو خبرات مؤلمة وإجبارها على البقاء في اللاشعور أو العقل الباطن لكي يتمكن من نسيانها أو إنكار وجودها؛ فالجندي الذي تشل ذراعه في المعركة ويُستبعد من ميدان القتال يتبين أن يده سليمة من الناحية التشريحية لكنها معطلة وظيفيًا بسبب خوف قديم مكبوت وصراع نفسي لا شعوري، وإن ما حدث له مجرد حيلة دفاعية، لا شعورية تجنبه الموقف الصعب الذي يواجهه.
✏الكآبة: اضطراب عصابي أو ذهاني، يتم النوع العصابي منه بالحزن الشديد وفقد الشهية والشعور بالعجز والتشاؤم والتأنيب المستمر للنفس، ويسمى أحيانًا اكتئابًا استجابيًّا؛ لأنه قد ينشأ نتيجة استجابة لفقدان موضوع أو نتيجة فشل في أداء عمل أو مهنة أو انقطاع علاقة اجتماعية وثيقة.
✏المزاج: هو مجموعة خصائص انفعالية لدى الفرد تتفاوت في درجة قوتها أو ضعفها، وثباتها أو تقلبها.
👈🏽 أول من تحدث عن المزاج الطبيب اليوناني جالينوس الذي قال: بأن أحد الأخلاط الأربعة هو الذي يقرر مزاج الإنسان، وهذه الأخلاط هي:
👈🏽الدم.
👈🏽البلغم.
👈🏽 السوداء.
👈🏽 الصفراء.
أما في علم النفس الحديث فإن المزاج يتحدد بالعوامل التكوينية والفطرية وتأثيرات الغدد الصماء والعوامل الفسيولوجية الأخرى. وقد تبين أن المزاج يتأثر ببعض الخصائص البدنية الخارجية.
✏عقدة النقص: مصطلح وضعه العالم النفساني (ألفرد أدلر) عام (1925)، وهو يشير إلى حالة لا شعورية سببها نقص عضوي أو نفسي أو شعور بتدني المكانة الاجتماعية أو الاقتصادية فيؤدي بالفرد إلى أن يعوض ذلك لا شعوريًّا عن طريق المبالغة في طلب القوة والسيطرة على الآخرين، وهنا يجب التمييز بين عقدة النقص والشعور بالنقص والذي هو طبيعي وناجم عن نقص المقدرة أو انعدام الكفاءة كما في خبرات الأطفال مقارنةً مع الكبار.
✏التقمص: عملية لا شعورية أو حيلة عقلية يلصق فيها الفرد الصفات المحببة إليه بنفسه أو يدمج نفسه في شخصية فرد آخر حقق أهدافاً يشتاق هو إليها؛ فالطفل قد يتقمص شخصية والده أي يتوحد بهذه الشخصية وبقيمها وسلوكها. والشعور بالنقص قد يكون دافعًا قويًا للتقمص الذي يبدو واضحًا بشكل كبير لدى الذهانيين وخاصة المصابين بجنون العظمة؛ فيظن أحدهم مثلا أنه قائدٌ عظيمٌ فيرتدي الملابس العسكرية ويمشي كالعسكريين ويتصرف مثلهم. والتقمص في شكله البسيط يكون ذا أثر هام في نمو الذات وفي تكوين الشخصية.
*