السجن لمدة ثلاث سنوات لدبلوماسي سابق .

[صدى صوت]

أصدرت المحكمة الابتدائية في صحار يوم الاثنين 8 فبراير/شباط 2016، حكما بالسجن 3 ثلاث سنوات، على الدبلوماسي السابق والناشط في الحراك الاحتجاجي 2011 حسن مبارك البلوشي (حسن البشام) حسب ما أفاد المرصد العماني لحقوق الإنسان في بيان وصلت نسخة منه لـ”وطن”.

وكان البشّام وبسبب هذه القضية قد تمّ اعتقاله في الــ 17 من سبتمر/أيلول 2015، وأُفرج عنه لاحقا في الــ 23 سبتمبر، ليتجدد اعتقاله بعد انقضاء يومي عيد الأضحى المنصرم، في الـــ 25 سبتمبر/أيلول، في القسم الخاص فرع محافظة صحار (شمال عمان). وبعد فترة تحقيق طويلة واحتجاز في ظروف غير قانونية، تمّ تحويله صباح الأحد 18 أكتوبر/تشرين الأول 2015 إلى الإدعاء العام فرع صحار، حيث تمّ توجيه عدة تهم إليه، منها:

– إهانة الذات الإلهية والمساعدة على نشر الإلحاد.

– إهانة الذات السلطانية.

_ النيل من مكانة الدولة.

وبدأت أُولى جلسات محاكمته في الــ 30 من نوفمبر/تشرين الثاني 2015، في المحكمة الابتدائية في صحار، ويوم الاثنين الماضي صدر الحكم النهائي.

حسن البشّام، دبلوماسي سابق عمل في وزارة الخارجية العمانية، وأحد المشاركين والفاعلين في الحراك الاحتجاجي 2011 في صحار المعروف بــ مظاهرات صحار. وهو من مواليد 6 يناير/كانون الثاني 1966. وكان قد اعتقل في 2011 في 29 مارس/آذار، لمدة 16 يوما، قبل أن يتم إطلاق سراحه من المحكمة وتبرئته من تهمتي “إغلاق دوار صحار” و “إهانة كبار رجال الدولة”. كما اعتقل مجددا في 2013 في احتفال بمناسبة إطلاق سراح أحد معتقلي مظاهرات صحار، وأطلق سراحه بعدها بأيام.

ويعتقد المرصد العماني لحقوق الإنسان، أن أحد أسباب اعتقال البشام، متصلة بمنشوراته في مواقع التواصل الاجتماعي عبر الفيس بوك وتويتر، المنشورات التي تناولت قضايا متنوعة، في الدين والسياسة والاقتصاد والمجتمع، والتي تعوّد طرحها على طريقة تساؤلات.

ويطالب المرصد العماني لحقوق الإنسان، إلى ضرورة حماية حق المواطن في التعبير عن رأيه، وضمان سلامته من التهم الكيدية، خاصة الناشطين في مختلف المجالات، والذين يعبرون عن أرائهم بطرق سلمية.

[حمد العريمي]

السلام عليكم




ويطالب المرصد العماني لحقوق الإنسان، إلى ضرورة حماية حق المواطن في التعبير عن رأيه، وضمان سلامته من التهم الكيدية، خاصة الناشطين في مختلف المجالات، والذين يعبرون عن أرائهم بطرق سلمية.


– إهانة الذات الإلهية والمساعدة على نشر الإلحاد.


سبحان الله من المرصد الحقوقي ام هوا مروج للالحاد

لكن كيف محكمة تحكم 3 سنوات لمروج للالحاد ليس هذا بخارج عن الدين
ووجب القصاص فيه افيدونا

تقديري واحترامي

[صدى صوت]

السلام عليكم




ويطالب المرصد العماني لحقوق الإنسان، إلى ضرورة حماية حق المواطن في التعبير عن رأيه، وضمان سلامته من التهم الكيدية، خاصة الناشطين في مختلف المجالات، والذين يعبرون عن أرائهم بطرق سلمية.


– إهانة الذات الإلهية والمساعدة على نشر الإلحاد.


سبحان الله من المرصد الحقوقي ام هوا مروج للالحاد

لكن كيف محكمة تحكم 3 سنوات لمروج للالحاد ليس هذا بخارج عن الدين
ووجب القصاص فيه افيدونا

تقديري واحترامي

اهلا وسهلا استاذي حمد ..
ربما هو غير مرتد ولكن له قناعات دينيه غير مقبوله .. اقول ربما والله اعلم ..
على كل حال ينبغي الانتباه لما يكتب .
شكرا استاذي على المداخله

[shaker]

كما اسلف استاذنا العزيز حمد العريمي , فهذه الفئة من الناس تريد الإشها رعلى حساب الدين وحقيقة اتعجب أن هذا الرجل كان شخصية دبلوماسية وهذا تفكيره نسأل الله له الهداية.
تقديري

[shaker]

سؤالي : هل المرصد العماني لحقوق الإنسان تابع للحكومة ؟ أم جهة مستقلة ؟ اريد التوضيح حتى نعطي الطرح حقه
تقديري

[صدى صوت]

سؤالي : هل المرصد العماني لحقوق الإنسان تابع للحكومة ؟ أم جهة مستقلة ؟ اريد التوضيح حتى نعطي الطرح حقه
تقديري

http://www.3rbz.com/uploads/88e6957f1f581.png (http://www.3rbz.com/)مركز رفع الملفات (http://www.3rbz.com/)

[البروفيسور عيسى]

كما اسلف استاذنا العزيز حمد العريمي , فهذه الفئة من الناس تريد الإشها رعلى حساب الدين وحقيقة اتعجب أن هذا الرجل كان شخصية دبلوماسية وهذا تفكيره نسأل الله له الهداية.
تقديري


أخي دائما أحتفظ أو يحتفظ الكثير منا بمقولة تقول؛ من سلك طريق مستقيم ولن ينحرف دائما سيكون مستقيما ومن سلك طريق الهاوية سيقع فالحفر العميقة التي لن يخرج منها.





شكرا تقديري

[صدى صوت]

عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
((إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة -مِنْ رضوان الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم))

[سارة الوهيبي]

تمت ادانته بجنحة إعابة ذات السلطان علانية عن طريق النشر والطعن في حقوقه وسلطته حيث حكم عليه ب3سنوات سجن وغرامة500ريال+جنحة التجديف علانية على العزة الإلهية والحكم كان ايضاً السجن3سنوات وغرامة500ريال+جنحة استخدام الشبكة المعلوماتية في نشر ما من شأنه المساس بالقيم الدينية والنظام العام وحكم عليه سنة واحدة وغرامة الف ريال حيث وصل مجموع ما حكم به 7سنوات بعد الادغام اصبحت3سنوات عموما السنوات الاخيرة انتشرت فئة من يسموا انفسهم حقوقيين واخرى من اصحاب الافكار الشاذة وفئة هدفها زعزعة الامن واثارة الجدل لصالح جهات معينة وارى الفكر الليبرالي اصبح مسيطر على العديد مما افرز عنه كنتيجة ظهور مثل هذه العينات،،حرية التعبير مكفولة لكن دون تجاوز الحدود ولا مخالفة ما نص عليه دستور البلاد..

[صدى صوت]

قرأت له تغريده يقشعر منها البدن ..

[مس ماريانا]

يستاهل............

[Raba]

ما اعتقد هو قاصد لذم الذات الإلهية بس سياسي لازم يكبروا عليه السالفة حتى لو كان يمزح يسوله سالفه والي يقول يحتاجه القصاص فالقصاص ياتي بعد ارشادة ونصحة واذا بطبقوا الشريعة ع هالرجال طبقوا الشريعة في كل شيء لان ما في شيء اسمه سجن في الشريعة الإسلامية،،،
مودتي

[سارة الوهيبي]

ما اعتقد هو قاصد لذم الذات الإلهية بس سياسي لازم يكبروا عليه السالفة حتى لو كان يمزح يسوله سالفه والي يقول يحتاجه القصاص فالقصاص ياتي بعد ارشادة ونصحة واذا بطبقوا الشريعة ع هالرجال طبقوا الشريعة في كل شيء لان ما في شيء اسمه سجن في الشريعة الإسلامية،،،
مودتي
تابعتي تغريداته حبيبتي?وكيف استنبطتي انه يمزح?
وكيف سياسي لازم يكبروا عليه السالفة يتبلوا عليه مثلاً?
وبخصوص الجملة اللي كبرتها متأكدة مافي سجن
في الشريعة الاسلامية?عجبي ان ضي ترد بمثل هالرد!!

[Raba]

تابعتي تغريداته حبيبتي?وكيف استنبطتي انه يمزح?
وكيف سياسي لازم يكبروا عليه السالفة يتبلوا عليه مثلاً?
وبخصوص الجملة اللي كبرتها متأكدة مافي سجن
في الشريعة الاسلامية?عجبي ان ضي ترد بمثل هالرد!!
نعم متاكدة في الشريعة لا يوجد بها سجن للملحد والعباره تنفهم ،،
ما في سياسي عاش كثير مع السياسة ما انسجن بعدين سؤال من متى هالتغريدات انا ما عندي تويتر شوفي من متى هالتغريدات وليه ما انحبس عليهم فترة نزول التغريدات للعلم يوجد استخبارات إلكترونية متابعة الردود خاصه لسياسين والناس العادية حامله الجنسية العمانية ويتم ارسال انذار من قبلهم لما يحكوا في السياسة طيب ليه ما وجدوا ورسلوا انذار للبشام حينها ؟! انا لست ضد معاقبة البشام ولكن عقوبة غير مستحقة 3 سنوات وايد
وبعدين فئة من الناس تقول لازم يقام عليه الحد طيب ليه ما يقام الحد ع الجميع السارق تقطع يده والزاني يرجم او يجلد وقاتل يقتل ويمنع الخمر وبيعة وتغلق المراقص الليلية ويمنع الربى في العمل وينهى الفساد الاداري اذا بنتكلم باسم الشريعة فنحن لا نطبق جميع اركان الشريعة وقاونينها في البلد يكفي ان تواريخنا تبدأ بالتاريخ الاجنبي وليس العربي ويكفي تقبلنا الأوبرا والدخول اليها وناهيك المصائب الي تزيد كل سنة والفساد الحاصل بشتى انواعه

[حمد العريمي]

السلام عليكم


ايتها الراقيه ضى الشمس كيف حالك

بنسبه الى ما تطرقي اليه في مداخلتك واشرت الى
من ذكر تطبيق حكم القصاص الحقيقه انا اول من
جاء في مداخلته حكم القصاص لكن ان انت تمعنت
في القراءه سيجدينني طتبت افيدونا اى كان في حكم
السؤال وليست منادات بالقصاص نحن هنا ننا قش لا نصدر
احكام لسنا بقضاة ولا علماء دين كل في الامر اننا مطلعين
وما نكتبه من اجل ان نفيد به وكذلك نطلع الى ما نستفيد منه
كما اننا لانحمل كرها او احقاد على احد حتى نطالب بنهايتهم
او تصفيتهم فنحن لا تربطنا بهم علاقه ولا تعارف وانما ومثل
ما ورد عن ذلك المحكوم بالسجن كان واجبا بل ولزاما منا وعلينا
جميعا بان نوجه الابناء فيما هوا لايجب السير فيه ولا حتى متابعت
مثل تلك المنحرفين والذين قد يتأثر بهم ناشئينا هذا كل ما نحن نتابعه
ونتتبعه ونحمل همومه

واما ما تفضلت وذكرت بانه يمزح فهناك اجماع من العلماء بانه
من سب الله اوالدين ومقدساته فقد كفر سواء كان قاصدا او مازحا او مستهزي

لقول الله تعالى: وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ* لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ {التوبة:65-66}
شكرا لمناقشتك والتي اسفدت منها

تقديري واحترامي

[Raba]

السلام عليكم


ايتها الراقيه ضى الشمس كيف حالك

بنسبه الى ما تطرقي اليه في مداخلتك واشرت الى
من ذكر تطبيق حكم القصاص الحقيقه انا اول من
جاء في مداخلته حكم القصاص لكن ان انت تمعنت
في القراءه سيجدينني طتبت افيدونا اى كان في حكم
السؤال وليست منادات بالقصاص نحن هنا ننا قش لا نصدر
احكام لسنا بقضاة ولا علماء دين كل في الامر اننا مطلعين
وما نكتبه من اجل ان نفيد به وكذلك نطلع الى ما نستفيد منه
كما اننا لانحمل كرها او احقاد على احد حتى نطالب بنهايتهم
او تصفيتهم فنحن لا تربطنا بهم علاقه ولا تعارف وانما ومثل
ما ورد عن ذلك المحكوم بالسجن كان واجبا بل ولزاما منا وعلينا
جميعا بان نوجه الابناء فيما هوا لايجب السير فيه ولا حتى متابعت
مثل تلك المنحرفين والذين قد يتأثر بهم ناشئينا هذا كل ما نحن نتابعه
ونتتبعه ونحمل همومه

واما ما تفضلت وذكرت بانه يمزح فهناك اجماع من العلماء بانه
من سب الله اوالدين ومقدساته فقد كفر سواء كان قاصدا او مازحا او مستهزي

لقول الله تعالى: وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ* لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ {التوبة:65-66}
شكرا لمناقشتك والتي اسفدت منها

تقديري واحترامي

وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته عمي حمد شكرا لمداخلتك انا في حديثي لم اقصدك بل اقصد الاعلام الذي انقسم احدهم يطالب الحرية والاخر يطالب القصاص مطالبه ولا أقول رأي،، عليه أتى كلامي ولا يهمني حقا ان كفر الشخص ام لا جزاه مه الله ،،وانا اعرف حق المعرفه جزاء من اراد بالله ورسوله سوءً ولو بجهاله فانا عندما تكلمت لااعرف الشخص ولكن تكلمت كحكم واوضحت اني لست ضد حبسه ولكن تقلل المدة ارجوا النظر في ردودي لمعرفة قصدي فانا لست مع التعصب شاكرة لك استاذ مداخلتك الطيبة

[سارة الوهيبي]

نعم متاكدة في الشريعة لا يوجد بها سجن للملحد والعباره تنفهم ،،
ما في سياسي عاش كثير مع السياسة ما انسجن بعدين سؤال من متى هالتغريدات انا ما عندي تويتر شوفي من متى هالتغريدات وليه ما انحبس عليهم فترة نزول التغريدات للعلم يوجد استخبارات إلكترونية متابعة الردود خاصه لسياسين والناس العادية حامله الجنسية العمانية ويتم ارسال انذار من قبلهم لما يحكوا في السياسة طيب ليه ما وجدوا ورسلوا انذار للبشام حينها ؟! انا لست ضد معاقبة البشام ولكن عقوبة غير مستحقة 3 سنوات وايد
وبعدين فئة من الناس تقول لازم يقام عليه الحد طيب ليه ما يقام الحد ع الجميع السارق تقطع يده والزاني يرجم او يجلد وقاتل يقتل ويمنع الخمر وبيعة وتغلق المراقص الليلية ويمنع الربى في العمل وينهى الفساد الاداري اذا بنتكلم باسم الشريعة فنحن لا نطبق جميع اركان الشريعة وقاونينها في البلد يكفي ان تواريخنا تبدأ بالتاريخ الاجنبي وليس العربي ويكفي تقبلنا الأوبرا والدخول اليها وناهيك المصائب الي تزيد كل سنة والفساد الحاصل بشتى انواعه
راجعي المقال ومن متى تم اعتقاله وبعدين هل من اول تغريدة يمسك كيف يعرف ام ان الكلمات المعيبة والمسيئة لها شفرة خاصة فتعرف في وقتها دون بلاغ او دون تحري هو مدان بثلاث قضايا مجموعها الحد الاقصى من الجنح 7سنوات وتم ادغامها فيؤدي 3عقوبات بمقدار عقوبة واحدة وهذا تخفيف له ثم يا عزيزتي لا تطبق الحدود وتم استبدالها بنصوص قانونية لعدم ملائمتها للمعطيات العصر وكلا يأخذ جزاه تتحدثي وكأن دولتنا دولة كافرة بشي من التهويل والانفعال وتقارني طبيعة قضاياه التي تخالف الدستور،، الامر الاخر لم اشاهد احد نادى بالقصاص بالصورة التي فهمتيها فلم تخلطي الحابل بالنابل وكأن المسمى بحسن البشام مظلوم واتيتي بسلبيات انتي تشاهدينها ،،مافي سياسي الا انسجن هذا كلامك فهل تسمي مجموعة الاشخاص من يسموا انفسهم حقوقيين ويثيروا الفتن سياسيين !!

[Raba]

راجعي المقال ومن متى تم اعتقاله وبعدين هل من اول تغريدة يمسك كيف يعرف ام ان الكلمات المعيبة والمسيئة لها شفرة خاصة فتعرف في وقتها دون بلاغ او دون تحري هو مدان بثلاث قضايا مجموعها الحد الاقصى من الجنح 7سنوات وتم ادغامها فيؤدي 3عقوبات بمقدار عقوبة واحدة وهذا تخفيف له ثم يا عزيزتي لا تطبق الحدود وتم استبدالها بنصوص قانونية لعدم ملائمتها للمعطيات العصر وكلا يأخذ جزاه تتحدثي وكأن دولتنا دولة كافرة بشي من التهويل والانفعال وتقارني طبيعة قضاياه التي تخالف الدستور،، الامر الاخر لم اشاهد احد نادى بالقصاص بالصورة التي فهمتيها فلم تخلطي الحابل بالنابل وكأن المسمى بحسن البشام مظلوم واتيتي بسلبيات انتي تشاهدينها ،،مافي سياسي الا انسجن هذا كلامك فهل تسمي مجموعة الاشخاص من يسموا انفسهم حقوقيين ويثيروا الفتن سياسيين !!

هلا عزيزتي الشهد أولا اود اعلامك عن امر فانا لم اقل دولتي كافرة ولم اقصد به وما هولت به من حديث القصاص هذا حديث الساعة لم أتى به من عقلي وانما من اشعارات الفيس بوك والانستجرام الي محتشره وانا لا انادي بان البشام مظلوم الظالم والمظلوم عند الله خبرهم واسلف ذلك في كلامي سابقا أرجوا التأكد من ردود ،،، ولا بأس من أختلاف الرأي فختلاف الرأي لا يفسد للود قضية غاليتي دمتي بخير

[ابوقيس99]

مادام وصل به الكفر إلى التهجم إلى ذات الله سبحانه وتعالى
وهو خالقه ورازقه وباعثه ومعذبه مع فرعون وهامان
كان أولى بالمحكمة أن تحكم عليه حكم مطلق مع منع الاتصال
والزيارة حتى تكون عبره لمن تسول له نفسه التهجم على الله للعلم
إبليس لم يتهجم على الله ليس دفاعا عن إبليس ولكن للعلم فقط
أيضا تهجمه على ولي الأمر هذه خطوره كبيره وهل هذا جزاء
جلالة السلطان قابوس المعظم حفظه الله ورعاه لأنه أعطاه
مناصب عليا في الدوله ورفع من شأنه
نعم لا يستحق هذا الاكرام بل يستحق الذل
أرى أن هذا الشخص خطير جدا على البلد
تحية صادقه إلى جهاز الأمن الداخلي هم عيون الوطن
لمن يتجرأ على نشر الزندقة ونشر الفتنه ونشر الكفر

شكرا لك ابو سالم على الخبر

[حمد العريمي]

مادام وصل به الكفر إلى التهجم إلى ذات الله سبحانه وتعالى
وهو خالقه ورازقه وباعثه ومعذبه مع فرعون وهامان
كان أولى بالمحكمة أن تحكم عليه حكم مطلق مع منع الاتصال
والزيارة حتى تكون عبره لمن تسول له نفسه التهجم على الله للعلم
إبليس لم يتهجم على الله ليس دفاعا عن إبليس ولكن للعلم فقط
أيضا تهجمه على ولي الأمر هذه خطوره كبيره وهل هذا جزاء
جلالة السلطان قابوس المعظم حفظه الله ورعاه لأنه أعطاه
مناصب عليا في الدوله ورفع من شأنه
نعم لا يستحق هذا الاكرام بل يستحق الذل
أرى أن هذا الشخص خطير جدا على البلد
تحية صادقه إلى جهاز الأمن الداخلي هم عيون الوطن
لمن يتجرأ على نشر الزندقة ونشر الفتنه ونشر الكفر

شكرا لك ابو سالم على الخبر


السلام عليكم

اهلا اهلا بالشاعر العزيز

استاذي هون على نفسك قليلا وان كنا نتفق وما تفضلت
لكن يبقى هناك فكر وكلنا له دائرته الفكرية والعقليه فلا حساب
وعقاب دون منزلق يشهد هنا نقراء ما يؤتالنا به من خبر والخبر
غير متضمن الحقائق وتبقى مناقشاتنا في دائرت التصحيح والتنوير
وهذا الخبر الذي فيه خروج على الخالق الحقيقه ليس الاول بل اننا
وهنا اقول انا دخلت او تتبعت منتديات هنا عندنا تنادي بالالحاد علانيه
وافراد يعرفون بانفسهم ملحدين علانيه استاذي اصبح الدين في دائرة
الحرية الشخصيه للاسف واما ما عوقب به من هوا الان نحن في الحديث عنه
فانه تجراء على الخالق والحاكم وان لم يكن الظبط بالجرم مشهودا لما صدر
عليه الحكم لكنه للاسف حكما مخفف وهنا لربما القضاء اراد لذلك الرجوع والتوبه
فادعوا له جميعكم بذلك

اعذرني لتدخلى حيث انني اشير هنا ليس لمداخلتك وانما لكل من تناقش وتداخل

تقديري واحترامي

[أفتخر عمانيه]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

شكرا على الخبر

تحياتي

[فِدَىْ قَابُوسٌ المُعَظّمْ]

متابعين.........

[shaker]

السلام عليكم..
قرأت جميع المداخلات فهناك من يشاطر الحكم وهناك من يرى أن الحكم مبالغ فيه نوعا ما وشخصيا وإن كان رأيي لااعتبار له لكنني مثلكم لي وجهة نظر ولا الزم بها احد , انا أميل قليلا للأخت "ضي" في بعض الأمور طبعا الحكم بالنسبة لسب الذات الإلهية هو امر لابد منه ومسألة الكفر اترفع عنها لأني لاأحيط بمسائل الإفتاء خبرا واكل هذا الأمر لمن هم ارفع مني علما, لكنني اتكلم عن بعض الأحكام في هذا البلد وقلمي أمانة قبل كل شيئ " نعم هناك احكام تتنافى مع الشريعة ومنها " السارق" والزاني" وشارب الخمر" وأزيد في ذلك (الفساد)
السؤال ؟ لماذا تكون بعض الأحكام ( مزاجية )والأخرى شرعية ؟ وقد اتيت لكم قبل ايام دليل من احدى المتصلات في سؤال اهل الذكر حيث قالت أن هناك تلاعب في القضاء وواسطات باتت مكشوفة لبعض الناس الذين لهم آيادي طويلة , حيث ان ابنها دهس خارج الشارع وتوفى وكان مقترف الجريمة رجل له منصبه وقد كسب القضية بتهاون المحكمة ؟ اترك لكم التعليق.
تقديري

[shaker]

أكرر سب الذات الإلهية أمر لايستهان فيه وحكمه كما يقوله أصحاب العلم والإفتاء, أما التهجم على السلطة وغيرها يمكن النظر فيه بعين الرأفة لأن القرار والعقوبة تختلف.
تقديري

[بو الحمد]

نسمع ونقرأ الكثير .....منه الصحيح ومنه المنسوب والملفق

ان مثل هذه القضايا حساسة جدآ

آها من الاعتقاد والشكوك ...

انا اوافق الاستاذة ضي .....

فكلامها اقرب الى الواقع

[مائة بيسة]

احسن اسكت...

[سارة الوهيبي]

كيف تزيد الفتن لم الكل يبدأ يصيح ويثور ويزيد من جرعة الثوران ويتغافل وينسى كل شي ايجابي بنقاط او2سلبية وفهمكم كفاية الله يعينا بس ويحفظ امننا واستقرارنا!!!

[الجوري برنسس]

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
يعطيك العافيه ع الطرح...

[البروفيسور عيسى]

ماحدث وصدر لن يرجع إلى الوراء فالزمن لايثني للرجع وإنما دائما يذهب ولايرجع '