هل ترضين ان تكوني زوجه ثانيه ؟!

[❤ رصاصه روسيه ❤]

هل ترضين ان تكوني زوجه ثانية


حلل الشرع تعدد الزوجات بشروط يجب على الرجل اتمامها ..

واهم هذه الشروط هو

العدل ..

فان لم يستطع فلا حاجة له ان يتزوج بأكثر من واحدة ..


فـ سؤالي هو للرجل والمرأة ..


هل ترضين ان تكوني زوجه ثانية لو اتم الزوج جميع حقوقك؟

وهل ترضى انت ايها الرجل ان تكون أختك زوجة ثانية لو أتم الرجل جميع حقوقها؟

[غلاتي ف حلاتي]

الاسلام صح حلل الزواج بأكثر من وحده
لكن ماارضى اني اكون زوجة ثانية واكسر بخاطر زوجته واكدرها هي ف النهاية بشر لازم اراعيها
ولي ما ارضاه في نفسي ما ارضاه ف غيري

[مؤنس الحياة]

يعتمد على وضع الزوج يمكن زوجته ما مهتمه فيه ولا مهتمه ف بيته وأولاده .وحاس بنقص أكيد بيتزوج عليها عاد رضت أم لا .الأمر راجع له.


وشكرا

[سارة الوهيبي]

انا ما ارضى يتزوج علي بس مجرد تفكيره في هالشيء اعتبره خيانة في حقي خاصة وان المفترض انا حبيبة عمره وشريكة حياته فكيف ارضى ع غيري اللي ما ارضاه ع نفسي الضرة مرة مهما يكن !!

[مؤنس الحياة]

انا ما ارضى يتزوج علي بس مجرد تفكيره في هالشيء اعتبره خيانة في حقي خاصة وان المفترض انا حبيبة عمره وشريكة حياته فكيف ارضى ع غيري اللي ما ارضاه ع نفسي الضرة مرة مهما يكن !!


بس الشرع في كتاب ربك حلل 4


ليش ما تريدوا تتقبلوا هالشي؟

[حسينية]

الشرع حلل ٤
وهذا حق الرجل بأن يتزوج ٤
لكن المرأة تبقى غيوره تريد قلب الرجل لها وحدها بدون شراكه

بالنسبه لي ما ارضي عليي شريكه;)

[سارة الوهيبي]

بس الشرع في كتاب ربك حلل 4


ليش ما تريدوا تتقبلوا هالشي؟

الشرع حلل اربع وفق ضوابط وشروط صارمة و مستحيل تحصل شاب يقدر يعدل اساسا خصوصا بالنسبة لقلبه ومشاعره ودام اختارني انا من البداية اهو عارف ان علاقتنا تستمر طول العمر والعلاقة زوجية بين زوجين يعني شخصين بس كل واحد يكمل ال2 ودام مافيني شي يعطيه عذر ومبرر مستحيل اقبل ولو هو حب عمري يعني تجي ال2من هنا اذا فشلت محاولة قتلهم اخلعه ع طول وعاد يشبع مع خطافة الرجال!!

[جمال319]

شباب اليوم ماعنده المقدره على فتح اكثر من بيت ومصاريف اكثر من عايله اول الحال غير لوتزوج 4 لكل فنفس البيت بس حاليا كل زوجه تريد بيت لحالها فلواحد يرضى بزوجه وثانيه فلجنه ان شاء الله

[البروفيسور عيسى]

أنا أعرف رجل متزوج 4 نساء وله العدل '

[احساس روح]

نعم ارضى

لان حطي بنفسك مكان البنت العانس مثلا؟؟؟!
والي خلاص تخطت سن يجيها واحد اعزب
هل ايكون كذا موقفك
وايضا هذا حلال
وغير منافي للشرع
فليش نحرم ما احله الله
شكرا.........

[أسير أحزاني]

دام أنه شرع الله وله عذره ماعندي إي إعتراض يتزوج على أختي ..
في النهاية يبقى هو رجل وله إحتياجاته

[أسير أحزاني]

ولكن المرآة صعب ترضى بالتعدد ولو كانت ملتزمة بس يعتمد ع الزوج لو كان ذيب ههه بيقدر يقنعها وأكثر الرجال يالي يعانوا من صعوبة في إقناع حريمهم هم الرجال المتمكنين ماديا لانه الحرمة ماتبغى حد يشاركها في مال زوجها

[اموووره]

لااا مستحيل .......

[اموووره]

ولكن المرآة صعب ترضى بالتعدد ولو كانت ملتزمة بس يعتمد ع الزوج لو كان ذيب ههه بيقدر يقنعها وأكثر الرجال يالي يعانوا من صعوبة في إقناع حريمهم هم الرجال المتمكنين ماديا لانه الحرمة ماتبغى حد يشاركها في مال زوجها

يعني اخوي تفتكر بس سبب رفض المرأة انه زوجها يتزوج عليها عشان محد يشاركها فمال زوجها ..؟!!!!

[البروفيسور عيسى]

نحن لانتدخل في شؤون الآخرين '

[غلاتي ف حلاتي]

ولكن المرآة صعب ترضى بالتعدد ولو كانت ملتزمة بس يعتمد ع الزوج لو كان ذيب ههه بيقدر يقنعها وأكثر الرجال يالي يعانوا من صعوبة في إقناع حريمهم هم الرجال المتمكنين ماديا لانه الحرمة ماتبغى حد يشاركها في مال زوجها

غلطان اخي اخر شي تفكر فيه مال زوجها

[احساس روح]

يعني اخوي تفتكر بس سبب رفض المرأة انه زوجها يتزوج عليها عشان محد يشاركها فمال زوجها ..؟!!!!

تراه هذاك تفكيرهم انها بايتنهم عشان فلوسهم

مع انها متحمله واحد اشياء فيهم وعيوب وساكته

[غلاتي ف حلاتي]

نعم ارضى

لان حطي بنفسك مكان البنت العانس مثلا؟؟؟!
والي خلاص تخطت سن يجيها واحد اعزب
هل ايكون كذا موقفك
وايضا هذا حلال
وغير منافي للشرع
فليش نحرم ما احله الله
شكرا.........

طيب احساس شوفي بنت كبيرة وخطبيها لزوجج بس الكلام لكذا وايد منه اللسان مافيه عظم
طبقي هالشي وعقب قولي رايك

[❤ رصاصه روسيه ❤]

الاسلام صح حلل الزواج بأكثر من وحده
لكن ماارضى اني اكون زوجة ثانية واكسر بخاطر زوجته واكدرها هي ف النهاية بشر لازم اراعيها
ولي ما ارضاه في نفسي ما ارضاه ف غيري

رأي حلوو
بس لو فرضا كنتي الاولى وزوجگ اخذ الثانيه وش بتكوون ردة فعلك ؟!
بتقبلي ؟

[غلاتي ف حلاتي]

رأي حلوو
بس لو فرضا كنتي الاولى وزوجگ اخذ الثانيه وش بتكوون ردة فعلك ؟!
بتقبلي ؟

كل واحد يروح ف سبيله اهون لي من القهر لي بيصيرلي شهر شهرين سنه وبنساه

[❤ رصاصه روسيه ❤]

انا ما ارضى يتزوج علي بس مجرد تفكيره في هالشيء اعتبره خيانة في حقي خاصة وان المفترض انا حبيبة عمره وشريكة حياته فكيف ارضى ع غيري اللي ما ارضاه ع نفسي الضرة مرة مهما يكن !!

بس في حال انه زوجك ما مرتاح معك
او انه يكوون يحب تعدد الزوجات

يعتمد هالشي عليكي انتي بالضبط
اذا قدرتي تكسبي زوجك

كل الشكر لكي الشهد لحضوركي
دمتي بود~

[احساس روح]

طيب احساس شوفي بنت كبيرة وخطبيها لزوجج بس الكلام لكذا وايد منه اللسان مافيه عظم
طبقي هالشي وعقب قولي رايك

ليش
بالعكس انا اقنعه دوم يتزوج
وعاد محصلتله عروس
بس هو ما راضي


تراه ما لازم كل بنت ترفض

[❤ رصاصه روسيه ❤]

الشرع حلل ٤
وهذا حق الرجل بأن يتزوج ٤
لكن المرأة تبقى غيوره تريد قلب الرجل لها وحدها بدون شراكه

بالنسبه لي ما ارضي عليي شريكه;)

بالفعل كلامگ

صحيح غيرة المرأه تغلبها وما تقدر تسيطر ع نفسها
بس اذا الواقع حكم هالشي
عاد ما باليد حيله غير تقبل الموضوع دون اي مشاكل


كل الشكر لكي حسينية لحضوركي
دمتي بود~

[مؤنس الحياة]

اعترف مو تقولوا *_*

[❤ رصاصه روسيه ❤]

الشرع حلل اربع وفق ضوابط وشروط صارمة و مستحيل تحصل شاب يقدر يعدل اساسا خصوصا بالنسبة لقلبه ومشاعره ودام اختارني انا من البداية اهو عارف ان علاقتنا تستمر طول العمر والعلاقة زوجية بين زوجين يعني شخصين بس كل واحد يكمل ال2 ودام مافيني شي يعطيه عذر ومبرر مستحيل اقبل ولو هو حب عمري يعني تجي ال2من هنا اذا فشلت محاولة قتلهم اخلعه ع طول وعاد يشبع مع خطافة الرجال!!

عذرا الشهد

الزواج سنه من سنن الرسول
وتعددهن كذلك
يعني ما يسمى خطف الرجل
في حال انه الرجل عدل ما بين الزوجتين

[❤ رصاصه روسيه ❤]

يعتمد على وضع الزوج يمكن زوجته ما مهتمه فيه ولا مهتمه ف بيته وأولاده .وحاس بنقص أكيد بيتزوج عليها عاد رضت أم لا .الأمر راجع له.


وشكرا

صح كلامك مؤنس
بس ترضى انه اختگ تاخذ في مشاركه?

[❤ رصاصه روسيه ❤]

شباب اليوم ماعنده المقدره على فتح اكثر من بيت ومصاريف اكثر من عايله اول الحال غير لوتزوج 4 لكل فنفس البيت بس حاليا كل زوجه تريد بيت لحالها فلواحد يرضى بزوجه وثانيه فلجنه ان شاء الله

صح كلامگ اخي جمال
بس مو كلهم نفس الشي

البعض عادي عنده مقدره عشان يتزوج اكثر من وحده
لانه حالته الماديه اوكي
بس في حال انه الشخص ماديته ما تسمح فـ هنا هو مضطر انه يقبل شريكته الاولى طول العمر
فـ الزواج المتعدد يطلب العدل اهم شي


كل الشكر لگ لحضورك
دمت بود~

[❤ رصاصه روسيه ❤]

أنا أعرف رجل متزوج 4 نساء وله العدل '

حلوو مثل ما قلت البعض ماديته تسمح
والعدل مطلووب ودام الشخص قادر انه يعدل بين الزوجات ما في اي مانع انع البنت ترفض

كل الشكر لگ لحضورك
دمت بود~

[❤ رصاصه روسيه ❤]

نعم ارضى

لان حطي بنفسك مكان البنت العانس مثلا؟؟؟!
والي خلاص تخطت سن يجيها واحد اعزب
هل ايكون كذا موقفك
وايضا هذا حلال
وغير منافي للشرع
فليش نحرم ما احله الله
شكرا.........

بالطبع اتفق معك احساس في هالشي
وصحيح بيكون في نوع من الغيره بس
مع مرور الايام بيتغير هالشي والبنت لازم تتقبل الوضع وعاد الاهم انها تكون متفاهمه مع شريكة زوجها الثانيه
وكذا بتكوون امورها ضابطه


كل الشكر احضوركي احساس
دمتي بود~

[سارة الوهيبي]

عذرا الشهد

الزواج سنه من سنن الرسول
وتعددهن كذلك
يعني ما يسمى خطف الرجل
في حال انه الرجل عدل ما بين الزوجتين
عذرا اختلف معك يعني ترضي اذا انا ما ناقصنك شي يتزوج عليك ???ولو بفرض مثل ما ذكرتي فوق يحب التعدد وما تكفيه وحده انا افضل يتركني ويعدد ع كيفه عاد ما بأسف عليه ابدا علشان ما اعيش في قهر لم وحدة تشاركني بشي اعتبره خاص لي وانا اسميه خطف خاصة لو كان بيت الشخص مستقر احيانا فيه فئة اعوذ بالله تسوي اي شي حتى تستدرج اي رجال سعيد وعاد بخبثها تعرف كيف تجذبه وتدمر حياته مع زوجته الاولى والحين خلي الشباب يتزوجوا وحدة بالاول علشان يفكروا يعددوا!!

[❤ رصاصه روسيه ❤]

دام أنه شرع الله وله عذره ماعندي إي إعتراض يتزوج على أختي ..
في النهاية يبقى هو رجل وله إحتياجاته

صح كلامگ اسير
مثل ما قلت كل رجل وله احتياجاته

يعني ما دائما الزوجه الاولى تكون مثاليه وكامله
اكيد الرجل من النوع اللي يحب التغيير وهالشي ما يمانع

كل الشكر لحضورك
دمت بود~

[احساس روح]

عذرا اختلف معك يعني ترضي اذا انا ما ناقصنك شي يتزوج عليك ???ولو بفرض مثل ما ذكرتي فوق يحب التعدد وما تكفيه وحده انا افضل يتركني ويعدد ع كيفه عاد ما بأسف عليه ابدا علشان ما اعيش في قهر لم وحدة تشاركني بشي اعتبره خاص لي وانا اسميه خطف خاصة لو كان بيت الشخص مستقر احيانا فيه فئة اعوذ بالله تسوي اي شي حتى تستدرج اي رجال سعيد وعاد بخبثها تعرف كيف تجذبه وتدمر حياته مع زوجته الاولى والحين خلي الشباب يتزوجوا وحدة بالاول علشان يفكروا يعددوا!!

انتوا ليش مصورين
ان الزوجه الثانيه كأنها عدو
وخبيثه وماكره
هي مرأه حالها حال غيرها
واذا الرجال حب يتزوح الثانيه
اذا ما هي الف غيرها
اذن الخطأ ف الرجل نفسه وهو الي يستاهل الشتيمه فهالحاله وليست الزوجه الثانيه

[❤ رصاصه روسيه ❤]

ولكن المرآة صعب ترضى بالتعدد ولو كانت ملتزمة بس يعتمد ع الزوج لو كان ذيب ههه بيقدر يقنعها وأكثر الرجال يالي يعانوا من صعوبة في إقناع حريمهم هم الرجال المتمكنين ماديا لانه الحرمة ماتبغى حد يشاركها في مال زوجها

ههههه اقناع المرأه في تقبل هالشي صعب جدا
بس يعتمد ع الزوج في هالشي
واذا كانت الزوجه بالفعل تحب زوجها وتحب له الخير
ترضى بدون ما تسوي مشاكل
لانه بالمشاكل الزوج راح يمل منها ويبتعد
وبهالطريقه تكون هي خسرت زوجها ف يعني ما في فايده
البنت لازم تكسب زوجها في كل شي
وما تحاول تخليه يتضايق منها

[سارة الوهيبي]

انتوا ليش مصورين
ان الزوجه الثانيه كأنها عدو
وخبيثه وماكره
هي مرأه حالها حال غيرها
واذا الرجال حب يتزوح الثانيه
اذا ما هي الف غيرها
اذن الخطأ ف الرجل نفسه وهو الي يستاهل الشتيمه فهالحاله وليست الزوجه الثانيهانتي تركيبتك عجيبة في وحدة تقبل 2تشاركها لو مافي كان عذر ولا سبب فديتش?خلي زوجك يتزوج اذا في بالك انك بترتاحي وتكسبي اجر وتحاربي عنوسة البنات بس بعدين لا تشتعل الغيرة وسوالف الحريم!!!

[❤ رصاصه روسيه ❤]

انتي تركيبتك عجيبة في وحدة تقبل 2تشاركها لو مافي كان عذر ولا سبب فديتش?خلي زوجك يتزوج اذا في بالك انك بترتاحي وتكسبي اجر وتحاربي عنوسة البنات بس بعدين لا تشتعل الغيرة وسوالف الحريم!!!

ههههه اعصابگ الشهد
مجرد نقاش وكل له حرية الرأي

[سارة الوهيبي]

انتي بطريقتك
تقدري تكسبي زوجك في هالشي
ودامك الاولى راح تظلي الاولى بالنسبه له
يعتمد هالشي عليكي انتي
بدوون ما تخلي الثانيه تتحكم بمصير زوجك

وعاد اذا الزوج فك ويمشي ع كلام فلانه وعلانه
فـ اعتذر هنا تكون انعدمت الرجوله عنده



وليش يتزوج2اذا ما ناقصني شي ومخليتنه ملك??ليش الواحد م يكتفي بوحدة??لا تقولوا الشرع مخليين كل شي فيه ومركزين ع هالنقطة مع ان العدل شبه مستحيل لان العدل مو مادي بس ويترجم بالفلوس!!
واذا انتي ترضي وتسمحي له بكيفك هاذي شخصيتك ما شاء الله عندكن كرم حاتمي في هالمسألة اما انا خط احمر!

[اموووره]

ههههه اقناع المرأه في تقبل هالشي صعب جدا
بس يعتمد ع الزوج في هالشي
واذا كانت الزوجه بالفعل تحب زوجها وتحب له الخير
ترضى بدون ما تسوي مشاكل
لانه بالمشاكل الزوج راح يمل منها ويبتعد
وبهالطريقه تكون هي خسرت زوجها ف يعني ما في فايده
البنت لازم تكسب زوجها في كل شي
وما تحاول تخليه يتضايق منها




اهاااا رأيك يعني كيه عزيزتي ..!!
يعني الزوجه لازم تتنازل عن كل شي عشان ترضي زوجها والزوج حرام يتنازل عن اي شي عشان رضى زوجته ..!!!

[❤ رصاصه روسيه ❤]

كل واحد يروح ف سبيله اهون لي من القهر لي بيصيرلي شهر شهرين سنه وبنساه

ههههه طيب ~

[اموووره]

وليش يتزوج2اذا ما ناقصني شي ومخليتنه ملك??ليش الواحد م يكتفي بوحدة??لا تقولوا الشرع مخليين كل شي فيه ومركزين ع هالنقطة مع ان العدل شبه مستحيل لان العدل مو مادي بس ويترجم بالفلوس!!
واذا انتي ترضي وتسمحي له بكيفك هاذي شخصيتك ما شاء الله عندكن كرم حاتمي في هالمسألة اما انا خط احمر!

وانا بعد رأيي من رأيك اختي ..

[مؤنس الحياة]

بعدكن تتضاربن ؟

عادي نتزوج ثانية وثالثة ماشي باس.هاها

[البروفيسور عيسى]

وحتى لو وضعنا كل شيء على جنب لن تقتنع النساء هذا حالهم '

[بِـنت رآشِـد]

لا تعليييق 😳😳😳

[بِـنت رآشِـد]

لآ توجد إمرأه عَانس ؛
هُناك إمرأه منع الله عَنها شر زوج غَير مُناسب !
ومَنع عنها إبتلاء زواج فاشل !
وفي يومِ قريب سَيمنحها الله كُل ماتتمناه .




اذا كانت الزوجه م مقصره معه ف شي ليش يتزوج عليهآ يعني !

[❤ رصاصه روسيه ❤]

اهاااا رأيك يعني كيه عزيزتي ..!!
يعني الزوجه لازم تتنازل عن كل شي عشان ترضي زوجها والزوج حرام يتنازل عن اي شي عشان رضى زوجته ..!!!

ترا هذا الواقع
وبعدين دام الزوج م مقصر في حقك
يعني ما تقدري تمنعيه
وعاد بالذات اذا حاط هالشي ف راسه

[البروفيسور عيسى]

وهههههع .....

[❤ رصاصه روسيه ❤]

بعدكن تتضاربن ؟

عادي نتزوج ثانية وثالثة ماشي باس.هاها

ههههه كل حد وحر في اختياره وحياته

[❤ رصاصه روسيه ❤]

وحتى لو وضعنا كل شيء على جنب لن تقتنع النساء هذا حالهم '

هههه لا غبار ع كلامگ

[اموووره]

ترا هذا الواقع
وبعدين دام الزوج م مقصر في حقك
يعني ما تقدري تمنعيه
وعاد بالذات اذا حاط هالشي ف راسه

الزوج اللي يفكر كيه وزوجته مو مقصره معه بشي العيشه بلاه احسن ..

[احساس روح]

انتي تركيبتك عجيبة في وحدة تقبل 2تشاركها لو مافي كان عذر ولا سبب فديتش?خلي زوجك يتزوج اذا في بالك انك بترتاحي وتكسبي اجر وتحاربي عنوسة البنات بس بعدين لا تشتعل الغيرة وسوالف الحريم!!!

تغار المرأه هذا شي لا جدال فيه
لكن ما معناه تحارب ما احله
الله
بالعكس تتقبل بروح مرحه
احيانا المرأه بنفسها تشوف ان زوجها يحتاج يتزوج 2
لعدة امور ......

[❤ رصاصه روسيه ❤]

الزوج اللي يفكر كيه وزوجته مو مقصره معه بشي العيشه بلاه احسن ..

ليش عاد
دام الشرع حلل اربع ؟!
بعدين هذه سنة الرسول
لا اعتراض فيها

[غلاتي ف حلاتي]

ليش
بالعكس انا اقنعه دوم يتزوج
وعاد محصلتله عروس
بس هو ما راضي


تراه ما لازم كل بنت ترفض

لاه حاولي تقنعيه وانا اقول ما بيتعبج وايد ف الاقناع بس عطيه الاقتراح م يتزوج بالثانية خبريني بنشوف له الثالثه والرابعه لانه الاسلام حلل أربع بنشوف رايهن وكملي انتي الموضوع وتممي الزواج

[البروفيسور عيسى]

الزوج اللي يفكر كيه وزوجته مو مقصره معه بشي العيشه بلاه احسن ..

هههههههه وياربي استر '

تو أنا أقول ليش الحريم مايخليوهم فى القيادات الكبرى، ههع

[احساس روح]

لاه حاولي تقنعيه وانا اقول ما بيتعبج وايد ف الاقناع بس عطيه الاقتراح م يتزوج بالثانية خبريني بنشوف له الثالثه والرابعه لانه الاسلام حلل أربع بنشوف رايهن وكملي انتي الموضوع وتممي الزواج

حاولت واجد بكل السبل
ماشي .....
لم يقتنع.....

[❤ رصاصه روسيه ❤]

تغار المرأه هذا شي لا جدال فيه
لكن ما معناه تحارب ما احله
الله
بالعكس تتقبل بروح مرحه
احيانا المرأه بنفسها تشوف ان زوجها يحتاج يتزوج 2
لعدة امور ......

صح كلامك احساس

ههههه محد فاهم اصلا

[البروفيسور عيسى]

تزوجوا فإني مفاخرا بكم الأمم يوم القيامة '

لا أزيد يكفيكم'

[اموووره]

ليش
بالعكس انا اقنعه دوم يتزوج
وعاد محصلتله عروس
بس هو ما راضي


تراه ما لازم كل بنت ترفض

0_o
غريبه انتي بجد ..!!!!

[❤ رصاصه روسيه ❤]

هههههههه وياربي استر '

تو أنا أقول ليش الحريم مايخليوهم فى القيادات الكبرى، ههع

ههههههههههه
ما يحتاج يوم وحده بيستوي العكس
وبيحكمن هنا بروحهن
وبيحللن اللي يشوفنه مناسب لهن

[احساس روح]

0_o
غريبه انتي بجد ..!!!!

جد لدرجة عاد يوم افتح السالفه يعصب .....
يعني تنقلب الايه......

[سارة الوهيبي]

تزوجوا فإني مفاخرا بكم الأمم يوم القيامة '

لا أزيد يكفيكم'
هات مصدر صحيح اخوي للي ذكرته:confused:

[❤ رصاصه روسيه ❤]

تزوجوا فإني مفاخرا بكم الأمم يوم القيامة '

لا أزيد يكفيكم'

ختمتها صح

واتمنى تتغير السلبيات اللي حاطاتنهن ف راسكن

[غلاتي ف حلاتي]

حاولت واجد بكل السبل
ماشي .....
لم يقتنع.....

ولانج واثقه انه ما بيطيع عشان كذا تتكلمي بس نصيحه لا تجلسين دوم تقوليله لانه بيسويها
الرجال بطبيعتهم كذا فلا تخربي بيتج بيدك وخلي عنك الكلام

[احساس روح]

هات مصدر صحيح اخوي للي ذكرته:confused:

الحديث الصحيح هو
تكاثروا تناسلوا فأني مباه بكم.يوم القيامه "صدق رسول الله
وما يخص التعدد

[اموووره]

ليش عاد
دام الشرع حلل اربع ؟!
بعدين هذه سنة الرسول
لا اعتراض فيها


يا عزيزتي يتزوج اذا الزوجه مقصره بس منيه والدرب ما يصير ..
ليش ما يراعي مشاعر زوجته ..؟
يعني الزوجه تحملته وصبرت عليه وفالاخير يسوي فيها كيه ؟!!

[سارة الوهيبي]

اذا الوحدة تحس ما قادرة تعطي زوجها كل شي وما تفضى له ولا ملانة منه وتبغى حجة علشان تفتك تزوجه لكن اللي حياتهم عسل ومتفاهمين نجيب الزيت جنب النار ليش ???!!

[احساس روح]

ولانج واثقه انه ما بيطيع عشان كذا تتكلمي بس نصيحه لا تجلسين دوم تقوليله لانه بيسويها
الرجال بطبيعتهم كذا فلا تخربي بيتج بيدك وخلي عنك الكلام

لا بالعكس ما واثقه
انا احس ان يحتاجله زوجه ثانيه
بالعكس انا اريد مصلحته
واعرف اني محاربه يوم اقول هالكلام من بنات جنسي
بس هذا اقتناعي

[غلاتي ف حلاتي]

انا مقتنعه انه شخص مقتدر يساعد شاب ف الزواج بس يجيب حصاه ع راسي لا

[البروفيسور عيسى]

هات مصدر صحيح اخوي للي ذكرته:confused:

يقال إنها مقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم '
في صحيح البخاري، والله أعلم

[احساس روح]

اذا الوحدة تحس ما قادرة تعطي زوجها كل شي وما تفضى له ولا ملانة منه وتبغى حجة علشان تفتك تزوجه لكن اللي حياتهم عسل ومتفاهمين نجيب الزيت جنب النار ليش ???!!

ليش تاخذوها ع اساس تريد تفتك منه
بالعكس .....
اذا سكنن ف بيت واحد ما تريد تفتك منه

[غلاتي ف حلاتي]

لا بالعكس ما واثقه
انا احس ان يحتاجله زوجه ثانيه
بالعكس انا اريد مصلحته
واعرف اني محاربه يوم اقول هالكلام من بنات جنسي
بس هذا اقتناعي
ههههه اقول احساس استمتعي بحياتج مع زوجج
*الضره مره لو كانت جره

[سارة الوهيبي]

الحديث الصحيح هو
تكاثروا تناسلوا فأني مباه بكم.يوم القيامه "صدق رسول الله
وما يخص التعدد
يس ترى اول مرة اسمع اللي ذكره اخوي الصلت علشان كذا سألته عن المصدر!!

[غلاتي ف حلاتي]

ليش تاخذوها ع اساس تريد تفتك منه
بالعكس .....
اذا سكنن ف بيت واحد ما تريد تفتك منه

بعد ههه عشان تصبحي وتمسي عليها

[❤ رصاصه روسيه ❤]

يا عزيزتي يتزوج اذا الزوجه مقصره بس منيه والدرب ما يصير ..
ليش ما يراعي مشاعر زوجته ..؟
يعني الزوجه تحملته وصبرت عليه وفالاخير يسوي فيها كيه ؟!!

ترا هذه سنة الرسوول

وبعدين ما شرط التقصير
محد كامل غير ربنا
يعني كل حد واحتياجاته

[اموووره]

لا بالعكس ما واثقه
انا احس ان يحتاجله زوجه ثانيه
بالعكس انا اريد مصلحته
واعرف اني محاربه يوم اقول هالكلام من بنات جنسي
بس هذا اقتناعي

يا بنت الحلال استهدي بالله ولعني بليس هههه

[سارة الوهيبي]

احساس لم يتزوج ويسحب عليكي تعالي اشتكي عاد
الله يهديش بس مسكي زوجش بيدش و رجولش ولا تفتحي عيونه بروحهم الرجال م ناقصين:(

[غلاتي ف حلاتي]

احساس سمحيلي بس احسه كلام ومثاليه
لانه بالواقع ماحد يرضى ولي يرضن ما بيدهن الشي شي خارج عن ارادتهن

[ضياء القرآن]

السلام عليكم..
لا ما أرضى،،وهذا فطري المرأة تغار..
والحديث تناسلوا وليس تزوجوا..

والرحال ما لازم حد يحلس ع راسه يقوله تزوج الثانيه يوم تدق في راسه يسويها..

[اموووره]

ترا هذه سنة الرسوول

وبعدين ما شرط التقصير
محد كامل غير ربنا
يعني كل حد واحتياجاته

انا عاد خاطري اعرف ذي الاحتياجات من كثر ما يقولوها ..
احنا الحين نتكلم عن الزوجه اللي مو مقصره بشي مع زوجها ..
اذا مقصره يتزوج 3 بدل وحده

[احساس روح]

احساس لم يتزوج ويسحب عليكي تعالي اشتكي عاد
الله يهديش بس مسكي زوجش بيدش و رجولش ولا تفتحي عيونه بروحهم الرجال م ناقصين:(
رايش؟؟؟! ههههه

[ضياء القرآن]

الرجال يعني،،ما الرحال..

تراه بعدين من يتزوجوا بتصيحن

[احساس روح]

انا عاد خاطري اعرف ذي الاحتياجات من كثر ما يقولوها ..
احنا الحين نتكلم عن الزوجه اللي مو مقصره بشي مع زوجها ..
اذا مقصره يتزوج 3 بدل وحده

احيانا شي سلبيات ف الرجل ماتتغير الا اذا تزوج


واحيانا حاجات غير لا تقال هنا

[غلاتي ف حلاتي]

انا عاد خاطري اعرف ذي الاحتياجات من كثر ما يقولوها ..
احنا الحين نتكلم عن الزوجه اللي مو مقصره بشي مع زوجها ..
اذا مقصره يتزوج 3 بدل وحده

انا معج اذا زوجته معااه مافيها شي فيسمح لي لا احتياجات ولا غيره ف النهايه تبقى عواذر للزواج

[احساس روح]

احساس سمحيلي بس احسه كلام ومثاليه
لانه بالواقع ماحد يرضى ولي يرضن ما بيدهن الشي شي خارج عن ارادتهن

لا نوبه اعرف وحده نفس حالتي ههههههههههه
تريده يتزوج ...

[سارة الوهيبي]

رايش؟؟؟! ههههه
لا عجب اخليش في هالجنون وادعم مشروعش اللي ما فيه غير الخراب ههههه

[❤ رصاصه روسيه ❤]

انا عاد خاطري اعرف ذي الاحتياجات من كثر ما يقولوها ..
احنا الحين نتكلم عن الزوجه اللي مو مقصره بشي مع زوجها ..
اذا مقصره يتزوج 3 بدل وحده

ههههه امووره
ترا التقصير يعتبر بشكل عام من اشياء بين الزوجين
وتفاهمهم واحتياجاتهم ومصاريفهم وعيالهم

بس بعض البنات من يجيبن اولاد خلاص ينسن مسؤلياتهن ولازم الزوج يراعيهن بحجة انهن مشغولات بعيالهم

والبعض منهن يحرمنهم من احتياجاتهم الخاصه
عشان كي هم يتضايقوا
ويقرروا يروحوا لغيرهن

وبعدين مثل ما قلتلك محد كامل
الكمال وحده لله

[احساس روح]

لا عجب اخليش في هالجنون وادعم مشروعش اللي ما فيه غير الخراب ههههه

انتي مثل زوجة اخوي
يوم تسمعني اقول
تقول اجن منك

[غلاتي ف حلاتي]

تو احساس انتي ترضي وحده تشارك ف زوجج
ماتحسي بالغيره كيف ترضي هالشي ماتعرفي مشاعره مع من ماتعرفي يفكر فيك ولافيها يمكن يكون معج وقلبه معها وتفكيرة معها او العكس يكون معها وتفكيره معج بترضي يغلط ويناديج باسمها
وغيره وغيره

[اموووره]

ههههه امووره
ترا التقصير يعتبر بشكل عام من اشياء بين الزوجين
وتفاهمهم واحتياجاتهم ومصاريفهم وعيالهم

بس بعض البنات من يجيبن اولاد خلاص ينسن مسؤلياتهن ولازم الزوج يراعيهن بحجة انهن مشغولات بعيالهم

والبعض منهن يحرمنهم من احتياجاتهم الخاصه
عشان كي هم يتضايقوا
ويقرروا يروحوا لغيرهن

وبعدين مثل ما قلتلك محد كامل
الكمال وحده لله

والله الحرمه الشاطره تقدر ترتب امورها وتوفق بين عيالها وزوجها ..
ونفس الشي الزوج لازم يراعي زوجته ..
يعني تربيه عيال وبيت لازم يكون متفهم شوي ويخلي طبع الانانيه عنه ..

[احساس روح]

تو احساس انتي ترضي وحده تشارك ف زوجج
ماتحسي بالغيره كيف ترضي هالشي ماتعرفي مشاعره مع من ماتعرفي يفكر فيك ولافيها يمكن يكون معج وقلبه معها وتفكيرة معها او العكس يكون معها وتفكيره معج بترضي يغلط ويناديج باسمها
وغيره وغيره

لا طبعا اغار
لان اذا ما غرت هذا شي ما طبيعي
بس اذا فيه مصلحه لي ليش لا

[غلاتي ف حلاتي]

احساس اذا تميتي ع هالحال ما بتكملي السنه الا وهو متزوج

[❤ رصاصه روسيه ❤]

والله الحرمه الشاطره تقدر ترتب امورها وتوفق بين عيالها وزوجها ..
ونفس الشي الزوج لازم يراعي زوجته ..
يعني تربيه عيال وبيت لازم يكون متفهم شوي ويخلي طبع الانانيه عنه ..

صح مثل ما قلتي كل وحده وشطارتها


وعاد هالشي دائما يعتمد ع البنت نفسها
والبنت اللي م تريد احد يشاركها ف زوجها
تضبط امورها من البدايه وتشغل عقلها زين

[اموووره]

لا طبعا اغار
لان اذا ما غرت هذا شي ما طبيعي
بس اذا فيه مصلحه لي ليش لا

تو زوجك رافض ليش تصري ..
اي مصلحه تتكلمي عليها الله يهديك هههه

[احساس روح]

احساس اذا تميتي ع هالحال ما بتكملي السنه الا وهو متزوج

بالبركه
الله يوفقه ويسعده
بختارها بنفسي

[Raba]

في العقد اكتبه شرط ما يتزوج علي بدون رضاي
وله الحرية الموافقة أو الرفض

[البروفيسور عيسى]

بالبركه
الله يوفقه ويسعده
بختارها بنفسي

هيه اما إنتي صح هههههه

معاليك دوريله 3 بعدك

[غلاتي ف حلاتي]

لا طبعا اغار
لان اذا ما غرت هذا شي ما طبيعي
بس اذا فيه مصلحه لي ليش لا

الكلام الا انتي تقوليه تو ما طبيعي ههه

[سارة الوهيبي]

احساس قلتي قبل ما تريد تفتك طيب ايش مصلحتها من تزويجه نورينا???!!

[❤ رصاصه روسيه ❤]

في العقد اكتبه شرط ما يتزوج علي بدون رضاي
وله الحرية الموافقة أو الرفض

ههههههههههه
عاد ما كي ضي

[احساس روح]

احساس قلتي قبل ما تريد تفتك طيب ايش مصلحتها من تزويجه نورينا???!!

احيانا يكون هناك سلبيات خبرتكن
وحلهن الزواج بس
وايضا حاجات غير

[اموووره]

في العقد اكتبه شرط ما يتزوج علي بدون رضاي
وله الحرية الموافقة أو الرفض

فكره حلوه ضيون هههه

[احساس روح]

هيه اما إنتي صح هههههه

معاليك دوريله 3 بعدك

انا علي الثانيه
الباقي على الثانيه

[احساس روح]

فكره حلوه ضيون هههه

فكرت ضي
صحيح ما يقدر يتزوج ابدا لانها شرطت عليه
بس هذا ما ف صالحها مرات
لان الرجال اذا صنف يتزوج ايتزوج
ولو طلق الاولى

[Raba]

احساس اذا تميتي ع هالحال ما بتكملي السنه الا وهو متزوج


تو زوجك رافض ليش تصري ..
اي مصلحه تتكلمي عليها الله يهديك هههه


احساس قلتي قبل ما تريد تفتك طيب ايش مصلحتها من تزويجه نورينا???!!

أعذروني بنات يمكن تكون البنت لها ظروف خاصة
تجبرها فعلا لقبول عرض زوجها بالزواج بأخرى عليها

[سارة الوهيبي]

احيانا يكون هناك سلبيات خبرتكن
وحلهن الزواج بس
وايضا حاجات غيرسلبيات حلهن الزواج ما هو متزوج منك:confused:بعدين يا هالحاجات الغير اللي تخلي الزوج سيد والزوجة تسعى بكل الطرق تقدم له فروض الولاء والطاعة واسعادة لو بغصة لقلبها!!!

[Raba]

ههههههههههه
عاد ما كي ضي


فكره حلوه ضيون هههه

ترا الشرع محللي هذا الشرط ليه ما اكتبه ويتفهم هو يبيني مرحبابه زوج واخ وعمر وحياة
ما يبني الله يسمح دروبه خيره لي

[احساس روح]

سلبيات حلهن الزواج ما هو متزوج منك:confused:بعدين يا هالحاجات الغير اللي تخلي الزوج سيد والزوجة تسعى بكل الطرق تقدم له فروض الولاء والطاعة واسعادة لو بغصة لقلبها!!!

انا ضد تماما فروض الولاء والطاعه
وضد الي تكرس حياتها بس لارضاء سي السيد
لكن في المقابل
انتي عايشه معه
وكل وحده ادرى بزوجها

[البروفيسور عيسى]

انا علي الثانيه
الباقي على الثانيه

ما عليك غير تخبري الثانية عليه وعاد هي بتفهمك أكيد '

[احساس روح]

ترا الشرع محللي هذا الشرط ليه ما اكتبه ويتفهم هو يبيني مرحبابه زوج واخ وعمر وحياة
ما يبني الله يسمح دروبه خيره لي

بعدين من يكون عندك درزن اولاد
اتفكري ف المقام الاول بهم
وانك تريديهم مع ابوهم

[احساس روح]

ما عليك غير تخبري الثانية عليه وعاد هي بتفهمك أكيد '

خليه يوافق لاه اول

[Raba]

فكرت ضي
صحيح ما يقدر يتزوج ابدا لانها شرطت عليه
بس هذا ما ف صالحها مرات
لان الرجال اذا صنف يتزوج ايتزوج
ولو طلق الاولى

بالعكس اذا هو ما وده يعيش معي ما يحتاج يشفق علي يطلقني أولى اعيش حياتي ،، بدون ما يكون مجبور علي ولا اكون ثقل عليه

[نـــــــقــــــــاء]

من يريد يتزوج يتزوج الله يوفقه

[البروفيسور عيسى]

خليه يوافق لاه اول

ما عليك إنتي منه ايوافق ضغطي عليه وبالاخير لازم يتزوج الثانية '

[سارة الوهيبي]

انا ضد تماما فروض الولاء والطاعه
وضد الي تكرس حياتها بس لارضاء سي السيد
لكن في المقابل
انتي عايشه معه
وكل وحده ادرى بزوجها

فعلا كل وحدة ادرى
بس منطقك غريب الله يسعدش يا احساس
ما بناقش زيادة شكلكش مقتنعة بقوة!

[happy199566]

هههههههههههه تذكرت لما كنت صف ١٢كلمتني ربيعتي فأخوها عنده ثلاث حريم ويباني انا الرابعه تميت اضحك ذاك اليوم قلتلها خلي بس يتكلم مع اهلي وبيحصل دواته انا حسبة بنته هههههههههههه.......امممممم بصراحه ان كنت انا ما اقدر انجب اولاد فحقه يتزوج وبنفسي اخطبله او عذر مقنع يخليه يتزوج علي اما ان كان ما في عذر فيخلي اهله يجهزوا له الكفن لانه ايقتل هو وزوجته الثانيه

[Raba]

بعدين من يكون عندك درزن اولاد
اتفكري ف المقام الاول بهم
وانك تريديهم مع ابوهم

ما عجزانه عن الأولاد انا يجلسوا في بيت تملئه المشادات مو حياة صحية لهم لأن طبعي غيور وانا فاهمه نفسي

[احساس روح]

ما عجزانه عن الأولاد انا يجلسوا في بيت تملئه المشادات مو حياة صحية لهم لأن طبعي غيور وانا فاهمه نفسي

لكن الاطفال ما يحتاجوا الماده فقط
يحتاجوا اب
بس بالفعل الي ما تستحمل يفضل ما تجلس لانها اتجن

[احساس روح]

هههههههههههه تذكرت لما كنت صف ١٢كلمتني ربيعتي فأخوها عنده ثلاث حريم ويباني انا الرابعه تميت اضحك ذاك اليوم قلتلها خلي بس يتكلم مع اهلي وبيحصل دواته انا حسبة بنته هههههههههههه.......امممممم بصراحه ان كنت انا ما اقدر انجب اولاد فحقه يتزوج وبنفسي اخطبله او عذر مقنع يخليه يتزوج علي اما ان كان ما في عذر فيخلي اهله يجهزوا له الكفن لانه ايقتل هو وزوجته الثانيه

وانتي من سجن لسجن وبعدين اعدام
واولادك ايتشتتوا

[احساس روح]

فعلا كل وحدة ادرى
بس منطقك غريب الله يسعدش يا احساس
ما بناقش زيادة شكلكش مقتنعة بقوة!

امين شكرا
نعم مقتنعه وبقوه

[❤ رصاصه روسيه ❤]

هههههههههههه تذكرت لما كنت صف ١٢كلمتني ربيعتي فأخوها عنده ثلاث حريم ويباني انا الرابعه تميت اضحك ذاك اليوم قلتلها خلي بس يتكلم مع اهلي وبيحصل دواته انا حسبة بنته هههههههههههه.......امممممم بصراحه ان كنت انا ما اقدر انجب اولاد فحقه يتزوج وبنفسي اخطبله او عذر مقنع يخليه يتزوج علي اما ان كان ما في عذر فيخلي اهله يجهزوا له الكفن لانه ايقتل هو وزوجته الثانيه

هههههه


حشا عاد مو فايده تقتليه
اتعقي الا ف السجن

[غلاتي ف حلاتي]

احساس خليه هو يدور العروس لي تناسبه ما انتي خليه يختار ع راحته وكيفه اعرف وحده زوجها يبا يتزوج عليها وهي عرفته انه مقتنع انه يتزوج قالت بشرط انا اختارها وافق راحت وخطبتها وتزوج لكن ما يابت وحده اجمل منها او افضل لا دورت وحده اقل منها طبعا م ناحية الجمال واشياء 2
برايج ليش!!!

[happy199566]

وانتي من سجن لسجن وبعدين اعدام
واولادك ايتشتتوا

اولادي احطهم مع ماماه وسالفة السجن عادي اهم شي ارتحت منه هو وزوجه الثانيه

[احساس روح]

احساس خليه هو يدور العروس لي تناسبه ما انتي خليه يختار ع راحته وكيفه اعرف وحده زوجها يبا يتزوج عليها وهي عرفته انه مقتنع انه يتزوج قالت بشرط انا اختارها وافق راحت وخطبتها وتزوج لكن ما يابت وحده اجمل منها او افضل لا دورت وحده اقل منها طبعا م ناحية الجمال واشياء 2
برايج ليش!!!

عشان يندم ندم هههههههه

[happy199566]

هههههه


حشا عاد مو فايده تقتليه
اتعقي الا ف السجن

عادي يعقوني السجن اهم شي انتقمت منه ع فعلته

[Raba]

لكن الاطفال ما يحتاجوا الماده فقط
يحتاجوا اب
بس بالفعل الي ما تستحمل يفضل ما تجلس لانها اتجن

كله له أسباب ومسببات سوى قبول او رفض
ولكن يضل كل انسان يعرف نفسه وما يزود
الطين بله وبصراحة الضيقة تسويلي اختناق
ما اتحملها أبد

[غلاتي ف حلاتي]

ايوا عشان يندم وعشان تضمن نفسها
شفتي كيف

[احساس روح]

عادي يعقوني السجن اهم شي انتقمت منه ع فعلته

هههههههههههه
قولي اشوهه هي وياها
ع الاقل ما اعدام

[اموووره]

كله له أسباب ومسببات سوى قبول او رفض
ولكن يضل كل انسان يعرف نفسه وما يزود
الطين بله وبصراحة الضيقة تسويلي اختناق
ما اتحملها أبد

مثلي .......

[احساس روح]

ايوا عشان يندم وعشان تضمن نفسها
شفتي كيف

هههههههههه
نوبه هو يقدر يقول لا ...

[❤ رصاصه روسيه ❤]

عادي يعقوني السجن اهم شي انتقمت منه ع فعلته

ههههههه


بنشووف يوم غايته هع

[happy199566]

ماماه الحرمه الثانيه واكثر يميل عند ماماه عشان الاولى ما حلوه وما تسمع كلامه وما تعرف تطبخ كثر ماماه والحين صاير تنافس من الاحسن ��������������

[happy199566]

ههههههه


بنشووف يوم غايته هع

هههههههههههه بتشوفي

[happy199566]

هههههههههههه
قولي اشوهه هي وياها
ع الاقل ما اعدام

هههههههههههه لا الموت احسلهم

[احساس روح]

هههههههههههه لا الموت احسلهم

ههههههههههه
الله يوفقك في فعل الخير....

[❤ رصاصه روسيه ❤]

هههههههههههه بتشوفي

الغيره لها حدوود

ولو تملكتك الغيره
يمكن بتخسري اشياء كثير ما توقعتيها من قبل
فالافضل انه البنت تسيطر ع غيرتها

[اموووره]

هههههههههههه لا الموت احسلهم

هههه بنت الحلال استهدي بالله ..
اللي باعك بيعيه وخلاص ^_^

[البروفيسور عيسى]

وهل كان للزمان مفر '

[غلاتي ف حلاتي]

الغيره لها حدوود

ولو تملكتك الغيره
يمكن بتخسري اشياء كثير ما توقعتيها من قبل
فالافضل انه البنت تسيطر ع غيرتها


فهالامور ما اسيطر ع غيرتي

[Raba]

وهل كان للزمان مفر '

ههههه مداخلتك مثريه عزيزي

[❤ رصاصه روسيه ❤]

فهالامور ما اسيطر ع غيرتي

دامها تتغلب عليكي غيرتك
صدقيني بتخسري اللي ما تتوقعيه

[اموووره]

دامها تتغلب عليكي غيرتك
صدقيني بتخسري اللي ما تتوقعيه

ههههه انتي لساتك مو متخيله الموقف والا ما بتقولي كيه ^_*

[happy199566]

ههههههههههه
الله يوفقك في فعل الخير....

هههههههههههه امين

[البروفيسور عيسى]

ههههه مداخلتك مثريه عزيزي

ههههههه صراحة ضحكتوني '

[Raba]

ههههههه صراحة ضحكتوني '

هههه تعلم من البنات الحين الوضع جد افهم مشاعرهن حج المستقبل ههههه

[Raba]

دامها تتغلب عليكي غيرتك
صدقيني بتخسري اللي ما تتوقعيه

عذرا سجينة ما عرفت أنتي ترضين تكوني الأولى وعليك ضره ؟؟

[❤ رصاصه روسيه ❤]

ههههه انتي لساتك مو متخيله الموقف والا ما بتقولي كيه ^_*

هههههه

متخيله وشايفه الوضع بأم عيني
انا م طرحت الموضع عبث
طرحته عشان اشرف الاثراءات من الجميع

وما كذب اللي قال إن كيدهن عظيم

[البروفيسور عيسى]

هههه تعلم من البنات الحين الوضع جد افهم مشاعرهن حج المستقبل ههههه


هههههههه يخرب بيت الزواج مايلي حاجة أبد ما أفكر فالزواج ههههه الشيمه بعيد كل البعد عن مسمى الزواج '

[اموووره]

هههههه

متخيله وشايفه الوضع بأم عيني
انا م طرحت الموضع عبث
طرحته عشان اشرف الاثراءات من الجميع

وما كذب اللي قال إن كيدهن عظيم

سجونه تو ويش قلنا عشان تقولي ان كيدهن عظيم :confused:

[رايق البال]

هلا بالجميع ..
متابع للوضع واتمنى ان يكون الحوار مثري وطرح منطقي للحلول وليس مجرد دردشه حتى لا اضطر لغلقه ..

[Raba]

هلا بالجميع ..
متابع للوضع واتمنى ان يكون الحوار مثري وطرح منطقي للحلول وليس مجرد دردشه حتى لا اضطر لغلقه ..

اعتذر من رأيك عزيزي الحين نحن نتكلم عن رأي عن مشاعر ما احد تكلم في جانب خارج الزواج بالثانية او الأولى والرأي في ذلك سلباً ام ايجابًا ،،، كل الشكر لمجهودك مودتي

[Raba]

طيب كيدهن عظيم ترا كلنا بنات وكيدنا عظيم
الكيد ليس بالضرورة يدل على الشر ربما دهاء

[رايق البال]

اعتذر من رأيك عزيزي الحين نحن نتكلم عن رأي عن مشاعر ما احد تكلم في جانب خارج الزواج بالثانية او الأولى والرأي في ذلك سلباً ام ايجابًا ،،، كل الشكر لمجهودك مودتي
المناقشه الجاده للطرح شي والردود التي اغلبها ضحك ودردشه شي آخر اعتقد والنقاش الهادف لكل جوانب الحياه شي رائع ولكن ان تحول لمجرد ضحك ودردشه وبعد عن مضمون الموضوع اصبح الحديث فيه لايجدي ..
عموما مع تقديري التام لك وللجميع ان تغير مسار الموضوع عن الهدف الرئيسي سوف اقوم بغلقه مع اعتذاري التام للجميع ..
الف شكر لتفهمك وتفهم الجميع لما قمت بطرحه ..

[happy199566]

الغيره لها حدوود

ولو تملكتك الغيره
يمكن بتخسري اشياء كثير ما توقعتيها من قبل
فالافضل انه البنت تسيطر ع غيرتها


ذك الحين ما وقته اسيطر ع غيرتي

[happy199566]

هههه بنت الحلال استهدي بالله ..
اللي باعك بيعيه وخلاص ^_^
ترا اببعه بطريقتي الخاصه بالقتل هههههههههههه

[❤ رصاصه روسيه ❤]

ذك الحين ما وقته اسيطر ع غيرتي


بس قبل كل شي حكمي عقلك

[❤ رصاصه روسيه ❤]

عذرا سجينة ما عرفت أنتي ترضين تكوني الأولى وعليك ضره ؟؟


انا ما اعترض في هالشي دام هذا قراره

لاني اعرف في الاخير لو سويت اللي سويته ما بيتغير شي
صح بـ غار وكذا بس مع الايام لازم اقتنع

هالقرار راجع له
ولو ما كنت مقصره معه ف حاجه
بس الاهم عندي انه يعدل ما بينا وبدون مشاكل

[❤ رصاصه روسيه ❤]

سجونه تو ويش قلنا عشان تقولي ان كيدهن عظيم :confused:


كيدهن عظيم

مو القصد في الشر دائما قد يكون خيرا

لكن البعض من البنات بيسون المستحيل عشان زوجهن ما يتزوج
حتى لو اضطرن انه يسوين حرز وغيره من هالاموور

[البروفيسور عيسى]

....ونتابع '

[❤ رصاصه روسيه ❤]

....ونتابع '

هههههههههه نوبا زين تتابع وتضحك

[البروفيسور عيسى]

هههههههههه نوبا زين تتابع وتضحك

هههههههههههه قتلتوني ضحك نعم

[happy199566]

بس قبل كل شي حكمي عقلك

هههه تم ولا يهمك

[أسير أحزاني]

يعني اخوي تفتكر بس سبب رفض المرأة انه زوجها يتزوج عليها عشان محد يشاركها فمال زوجها ..؟!!!!

لا أكيد هناك فيه أسباب كثيرة ولكن مايقدر ع التعدد إلا الرجل المقتدر وغالبا الحرمة ترفض لكون انه الزوجة ثانية راح تنافسها في زوجها وفي ماله ...

وانا أتكلم عن نقطة الإقتدار ماليا وطبعا فيه أسباب ثانية

[أسير أحزاني]

غلطان اخي اخر شي تفكر فيه مال زوجها

ماوصلت الفكرة عند أغلبكم انا اقصد أنه الرجل القادر ماديا غالبا ماترفض الزوجة بالسبب يالي ذكرته ..
يعني حتى لو هو وفرلها كل شيء بتبقى رافضة للفكرة لأسباب كثيرة طبعا ومنها المال

[أسير أحزاني]

ههههه اقناع المرأه في تقبل هالشي صعب جدا
بس يعتمد ع الزوج في هالشي
واذا كانت الزوجه بالفعل تحب زوجها وتحب له الخير
ترضى بدون ما تسوي مشاكل
لانه بالمشاكل الزوج راح يمل منها ويبتعد
وبهالطريقه تكون هي خسرت زوجها ف يعني ما في فايده
البنت لازم تكسب زوجها في كل شي
وما تحاول تخليه يتضايق منها




لا أأكدلك مستحيل بترضى في البداية أكيد بتزعل وبعدها لو هو كان عادل بتهدى الأمور

[أسير أحزاني]

صح كلامگ اسير
مثل ما قلت كل رجل وله احتياجاته

يعني ما دائما الزوجه الاولى تكون مثاليه وكامله
اكيد الرجل من النوع اللي يحب التغيير وهالشي ما يمانع

كل الشكر لحضورك
دمت بود~

ماحد كامل أختي سجينه.. الكمال لله بس وجهت نظري انا مع التعدد خاصة في هالفترة يالي أنتشرت فيها الفتن بشكل كبير وصرنا من خلالها نسمع عن بلاوي ونشوفها بعيونا ومن غير الأمراض القاتلة المنتشرة

[همس الأفكار]

المرأة بفطرتها لاتقبل أن يتزوج زوجها عليها
لأنها تغار من أي إمرأه تشاركها في زوجها
حتى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بينهنّ غيره..

[فِدَىْ قَابُوسٌ المُعَظّمْ]

متابع بصمت.

شكرا للطرح

[❤ رصاصه روسيه ❤]

لا أأكدلك مستحيل بترضى في البداية أكيد بتزعل وبعدها لو هو كان عادل بتهدى الأمور

هي ما بترضى ف البدايه صح بتعصب وبتسوي اشياء كثيره بس عشان يغير رأيه
بس كل هالاشياء م بتفيد وبتتعب اساسا لحد ما تتقبل الوضع ويكون عندها شي عادي

[❤ رصاصه روسيه ❤]

ماحد كامل أختي سجينه.. الكمال لله بس وجهت نظري انا مع التعدد خاصة في هالفترة يالي أنتشرت فيها الفتن بشكل كبير وصرنا من خلالها نسمع عن بلاوي ونشوفها بعيونا ومن غير الأمراض القاتلة المنتشرة

الكمال لله صح

من هالناحيه الزوج لارم يتحمل النتيجه
وعلى سالفة الامراض
ترا الشخص لازم يجري فحص طبي قبل الزواج
لضمان سلامة عائلته مستقبلا
يعني الموضوع بالاول والاخير يرجع للزوج
وقراره هو اللي راح يمشي

[❤ رصاصه روسيه ❤]

المرأة بفطرتها لاتقبل أن يتزوج زوجها عليها
لأنها تغار من أي إمرأه تشاركها في زوجها
حتى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بينهنّ غيره..

الغيره كلنا نملكها
بس القرار الاول والاهير يرجع للزوج
والبنت لازم تتحمل وم تخلي غيرتها تتملكها
يعني عاد كل بنت وشطارتها في هالشي

[❤ رصاصه روسيه ❤]

متابع بصمت.

شكرا للطرح

شكرا لحضوورگ

[seajie]

فالعادة .. البنات اللي فوق 30 سنة يقبلن انهن يكونن مشاركات .. (زوجة ثانية) .. لانهن فاهمات الدنيا اكثر وكونهن جربا العنوسه .. وعلى قولتهم .. ما حد بيحس فيك الا اللي مر بنفس ضروفك ...

وايضا .. الزوجه ما يلها رأي اذا زوجها بيزيد الثانيه .. هوه حر .. والقرآن حلل .. فمن تكون البنت عشان تعترض ..

والتعدد بيحل مشاكل كثيره .. تابعو الفيديو ...


https://www.youtube.com/watch?v=cwOOx9aeWPI

[♡سدرة المنتهى♡]

ويش ذنبها الزوجه الاولى لانها حافظة على بيتها و ربت اولادها بنفسها يجازيها بالزوجه الثانيه ..
انا ما اقول انه حرام ولكن اقول اذا الزوجه ما قصرت معه فشي ابدا ليش يتزوج عليها ..
عبالكم سهل الوحده يتزوج عليها زوجها وهي ما قصرت معه وتقول عادي ..
انا لو صار هالشي انا فصوب وهو فصوب ومستحيل ارضى حتى لو بغي يتزوج عشر له الحريه بس من دوني ..
برضى بطريقه وحده : بعد موتي طبعا :)

[❤ رصاصه روسيه ❤]

فالعادة .. البنات اللي فوق 30 سنة يقبلن انهن يكونن مشاركات .. (زوجة ثانية) .. لانهن فاهمات الدنيا اكثر وكونهن جربا العنوسه .. وعلى قولتهم .. ما حد بيحس فيك الا اللي مر بنفس ضروفك ...

وايضا .. الزوجه ما يلها رأي اذا زوجها بيزيد الثانيه .. هوه حر .. والقرآن حلل .. فمن تكون البنت عشان تعترض ..

والتعدد بيحل مشاكل كثيره .. تابعو الفيديو ...


https://www.youtube.com/watch?v=cwOOx9aeWPI

معك في هالشي
بس مو شرط انه البنت تكوون كبيره عشان تقبل في مشاركه
بنات كثيره اعرفهن تزوجن برغبتهن ورضين بـ ثانيه تشاركهن في زوجهن

وكل بنت ولها اسبابها يمكن يكون من دافع الحب
او يمكن انها مريضه فـ تقبل انه زوجها يتزوج عليها

في اسباب كثيره تخلي البنات يوافقن ع هالشي برغبتهن


والفيديو جميل جدا
شكرا لك ع الاضافه اخي
دمت بود ~

[❤ رصاصه روسيه ❤]

ويش ذنبها الزوجه الاولى لانها حافظة على بيتها و ربت اولادها بنفسها يجازيها بالزوجه الثانيه ..
انا ما اقول انه حرام ولكن اقول اذا الزوجه ما قصرت معه فشي ابدا ليش يتزوج عليها ..
عبالكم سهل الوحده يتزوج عليها زوجها وهي ما قصرت معه وتقول عادي ..
انا لو صار هالشي انا فصوب وهو فصوب ومستحيل ارضى حتى لو بغي يتزوج عشر له الحريه بس من دوني ..
برضى بطريقه وحده : بعد موتي طبعا :)

البنت ما لها ذنب دامها ما مقصره معه في شي
بس تبقى هذه رغبة الزوج
وهو له القرار الاول والاخير

واللي كسبت زوجها من البدايه ما اظن زوجها بيفكر في الزواج من غيرها

كل الشكر لكي سدره لحضوركي
دمتي بود~

[حنــان]

-_- مدري صراحة !!

بس ما اتوقع الرجال بيفكر يتزوج فقططططططط اذا زوجته كان فيها عيب معين او مضايق من حاجه
ياما حريم ضحوا عشان ازواجهم و بعدين تزوج عليهم رغم كل شي !!

مو مسألة نقص في الأولى! و إنما رغبة الرجل ..

[غلاتي ف حلاتي]

صدقتي والله اذا ففؤاده يتزوج لو معطتنه
عيونها بيتزوج

[seajie]

البنت ما لها ذنب دامها ما مقصره معه في شي
بس تبقى هذه رغبة الزوج
وهو له القرار الاول والاخير

واللي كسبت زوجها من البدايه ما اظن زوجها بيفكر في الزواج من غيرها

كل الشكر لكي سدره لحضوركي
دمتي بود~

بيفكر يتزوج الثانية عادي .. حتى لو زجته الاولى كانت وفيه .. فزوجات الرسول لم يقصرن معه في شي ولكنه تزوج عليهن ..
وزوجة الرسول عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها كانت المفضله عند الرسول وكسبت قلبة ومع ذالك تزوج عليها ...

.. وهذي طبيعة الرجال ما تكفيه وحدة .. والاسلام اباح التعدد كحلول لبعض المشاكل ومنها منع انتشار الزنى .. لان الواحد يبا ينوع ...

--
وانا اعرف اشخاص كل واحد منهم متزوج وحدة .. لكنهم يركضو ورا الشغالات .(يرتكبو الزنى) لان وحده ما تكفيهم وهذي طبيعتهم ... يعني الزوج بيروح جهنم بسبب حرمته .. ومثلا لو زنى ببنت وفيها الايدز .. بينتقل لها المرض وهي جنت على نفسها ..

[الشيخه الفلانيه]

هل ترضين ان تكوني زوجه ثانية لو اتم الزوج جميع حقوقك؟


لآ ما برضآش خآلص .

[seajie]

هل ترضين ان تكوني زوجه ثانية لو اتم الزوج جميع حقوقك؟


لآ ما برضآش خآلص .

زوجة الرسول عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها كانت المفضله عند الرسول وكسبت قلبة ومع ذالك تزوج عليها ...

.. وهذي طبيعة الرجال ما تكفيه وحدة .. والاسلام اباح التعدد كحلول لبعض المشاكل ومنها منع انتشار الزنى .. لان الواحد يبا ينوع ...

--
وانا اعرف اشخاص كل واحد منهم متزوج وحدة .. لكنهم يركضو ورا الشغالات .(يرتكبو الزنى) لان وحده ما تكفيهم وهذي طبيعتهم ... يعني الزوج بيروح جهنم بسبب حرمته ومثلا لو زنى ببنت وفيها الايدز .. بينتقل لها المرض وهي جنت على نفسها ..

[الشيخه الفلانيه]

عنبو جهنم مره وحده ؛
انزين انآ اقول انآ شو موقفي اذا صار و كذا .
و اذا يبا يتزوج حتى 10 بس انآ أطلع مآ اداني المخاشر ��.

[❤ رصاصه روسيه ❤]

-_- مدري صراحة !!

بس ما اتوقع الرجال بيفكر يتزوج فقططططططط اذا زوجته كان فيها عيب معين او مضايق من حاجه
ياما حريم ضحوا عشان ازواجهم و بعدين تزوج عليهم رغم كل شي !!

مو مسألة نقص في الأولى! و إنما رغبة الرجل ..

صح كلامك

هذه في الاخيـــر تكون رغبة الزوج
والمرأ؟ه لازم تتفهم واذا ما تفهمت رغبتها فـ عاد هي حره بـ حالها

[❤ رصاصه روسيه ❤]

بيفكر يتزوج الثانية عادي .. حتى لو زجته الاولى كانت وفيه .. فزوجات الرسول لم يقصرن معه في شي ولكنه تزوج عليهن ..
وزوجة الرسول عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها كانت المفضله عند الرسول وكسبت قلبة ومع ذالك تزوج عليها ...

.. وهذي طبيعة الرجال ما تكفيه وحدة .. والاسلام اباح التعدد كحلول لبعض المشاكل ومنها منع انتشار الزنى .. لان الواحد يبا ينوع ...

--
وانا اعرف اشخاص كل واحد منهم متزوج وحدة .. لكنهم يركضو ورا الشغالات .(يرتكبو الزنى) لان وحده ما تكفيهم وهذي طبيعتهم ... يعني الزوج بيروح جهنم بسبب حرمته .. ومثلا لو زنى ببنت وفيها الايدز .. بينتقل لها المرض وهي جنت على نفسها ..

بالفعل كلامك اخي والادله الامثل هي زواج الرسول



ورغبة الرجال لها دور

وكثير تصير من هالمواقف اللي ذكرتها اخي
يعني في كلا الحالات البنت بتتعذب
يعني لو اعترضت بيخونها
واذا الرجال خانها الله يعلم وش المضار اللي بتصير

[♡سدرة المنتهى♡]

زوجة الرسول عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها كانت المفضله عند الرسول وكسبت قلبة ومع ذالك تزوج عليها ...

.. وهذي طبيعة الرجال ما تكفيه وحدة .. والاسلام اباح التعدد كحلول لبعض المشاكل ومنها منع انتشار الزنى .. لان الواحد يبا ينوع ...

--
وانا اعرف اشخاص كل واحد منهم متزوج وحدة .. لكنهم يركضو ورا الشغالات .(يرتكبو الزنى) لان وحده ما تكفيهم وهذي طبيعتهم ... يعني الزوج بيروح جهنم بسبب حرمته ومثلا لو زنى ببنت وفيها الايدز .. بينتقل لها المرض وهي جنت على نفسها ..

عذرا اخي ...
الرسول صلى الله عليه وسلم ما تزوج على عائشه برغبته وانما مأمور على ذلك ...
ولا تقارن الرجال بالرسول ..

[❤ رصاصه روسيه ❤]

عنبو جهنم مره وحده ؛
انزين انآ اقول انآ شو موقفي اذا صار و كذا .
و اذا يبا يتزوج حتى 10 بس انآ أطلع مآ اداني المخاشر ��.

عـاد سالفة الطلعه وغيرها
هذه حرية البنت بالتأكيد بس قبل لا تفكر في نفسها تفكر في اطفالها

[الــزعــيــــــــم]

الســلام عليكم

اختي الكريمة

عن نفسي ارضاها لأختي ان تكون زوجة ثانية ، وذلك لظروف خاصة بها لو اتم جميع حقوقها

فلا ارى في ذلك شيء .

[الشيخه الفلانيه]

عـاد سالفة الطلعه وغيرها
هذه حرية البنت بالتأكيد بس قبل لا تفكر في نفسها تفكر في اطفالها

ترآ أسولف عن نفسي لاه :).
عادي تقدر تربيهم بدونه ء

[❤ رصاصه روسيه ❤]

الســلام عليكم

اختي الكريمة

عن نفسي ارضاها لأختي ان تكون زوجة ثانية ، وذلك لظروف خاصة بها لو اتم جميع حقوقها

فلا ارى في ذلك شيء .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جميـل جدا رأيك

كل الشكر لك لحضورك
دمت بود ~

[❤ رصاصه روسيه ❤]

ترآ أسولف عن نفسي لاه :).
عادي تقدر تربيهم بدونه ء

كيف تربيهم بدونه وهو له مسؤوليه عليهم
مثل ما هم اولادها طبعا هذيلاك اولاده نفس الشي


وكذلك الابناء لهم حق بإنهم يعيشوا مع امهم وابوهم

هالقرار اسميه انانيه
لانه محد يحب يعيش بعيد عن امه وابوه

[الشيخه الفلانيه]

كيف تربيهم بدونه وهو له مسؤوليه عليهم
مثل ما هم اولادها طبعا هذيلاك اولاده نفس الشي


وكذلك الابناء لهم حق بإنهم يعيشوا مع امهم وابوهم

هالقرار اسميه انانيه
لانه محد يحب يعيش بعيد عن امه وابوه

من نآحيه التربيه عآدي الأم تقدر تربيهم
بدونه هو لو يريد يربيهم و يتفيق لهم ما بيتزوج 2 .
و عآدي يكون قرار إناني ما بخلي عيالي عند حرمه أبوهم تكفخهم .
هههه متأثره بالمسلسلات :(:( .

[❤ رصاصه روسيه ❤]

من نآحيه التربيه عآدي الأم تقدر تربيهم
بدونه هو لو يريد يربيهم و يتفيق لهم ما بيتزوج 2 .
و عآدي يكون قرار إناني ما بخلي عيالي عند حرمه أبوهم تكفخهم .
هههه متأثره بالمسلسلات :(:( .

هههههههههههههه واجد متأثره صراحه اشوفك

[seajie]

عذرا اخي ...
الرسول صلى الله عليه وسلم ما تزوج على عائشه برغبته وانما مأمور على ذلك ...
ولا تقارن الرجال بالرسول ..

لكنه فضلها على الكل حتى لو كان مأمورا .. والرسول انسان مثلنا نحن .. فيجب الاقتداء به .. لانه رسولنا .. وطبعا سوف اقارن لاننا بشر .. وهو بشر ...

[ابوقيس99]

السلام عليكم طرح جميل جدا
بالنسبة لي متزوج وعندي أولاد والحمدلله ولا أفكر اتزوج عليها
إطلاقا الامكانيات المادية كثيره والحمدلله ولكن هى أم أولادي
مع أنها دايما تلمح لو تتزوج ماعندي مانع ولكن هى تعرف اني
لن أفعل ...
نعم الحق حلل أكثر من واحده ولكن لاننا شعور تلك المسكينه
حين تتزوج عليها ومادام الزوجه قائمه بكل الواجبات وإنسانه طيبه
ومحترمة وتحترمك وليس لديها ما يعيبها ليش أكدرخاطرها
بوحده أخرى .شكرا استاذه سجينه

[seajie]

السلام عليكم طرح جميل جدا
بالنسبة لي متزوج وعندي أولاد والحمدلله ولا أفكر اتزوج عليها
إطلاقا الامكانيات المادية كثيره والحمدلله ولكن هى أم أولادي
مع أنها دايما تلمح لو تتزوج ماعندي مانع ولكن هى تعرف اني
لن أفعل ...
نعم الحق حلل أكثر من واحده ولكن لاننا شعور تلك المسكينه
حين تتزوج عليها ومادام الزوجه قائمه بكل الواجبات وإنسانه طيبه
ومحترمة وتحترمك وليس لديها ما يعيبها ليش أكدرخاطرها
بوحده أخرى .شكرا استاذه سجينه

الدين يقول على كيفك اذا تتزوج واحدة او اثنتين او حتى اربع .... في منهم ما تكفيهم واحدة وتعرف الرسول ما اقتنع بواحدة .. وفي منهم قنوعين مثلك ... شاهد الفيديو وسوف تعرف ما فائدة التعدد

اعجبتني مشاركتك وبارك الله فيك ..


https://www.youtube.com/watch?v=4Dr3zILJwmQ

[روح الحلا1]

موضوع جميل جدا..
التعدد فرضه الله في كتابه ولكن بشرط العدل،،
انا اقبل ان اكون مشاركة واقبل اذا رغب زوجي بالزواج بأخرى ولكن بشرط اذا كانت الاسباب مقنعة.
اما اذا السالفة فيها حب وغرام من وراي لا أقبل بتاتا..

[صوت الحمام]

السلام عليكم

شاهدت مقطع وصلني مؤخرا
اتوقع الأغلب شاهده
عن الرئيس الكيني الذي أشيع أنه تزوج على زوجته
وعقد مؤتمرا حضرت معه زوجته وعند الختام اثبت أنه لم يتزوج عليها هههه
وزوجته معصبة وتكلم الحاضرين

قلت في نفسي لو فعلا كان متزوج عليها
ويش راح يصير فالمؤتمر هههه !!!

هذي أحد النماذج التي تؤكد بأن المرأه لا تقبل أن تشاركها امرأه اخرى في زوجها


شكرا لك
وفقك الله

[حنــان]

السلام عليكم

شاهدت مقطع وصلني مؤخرا
اتوقع الأغلب شاهده
عن الرئيس الكيني الذي أشيع أنه تزوج على زوجته
وعقد مؤتمرا حضرت معه زوجته وعند الختام اثبت أنه لم يتزوج عليها هههه
وزوجته معصبة وتكلم الحاضرين

قلت في نفسي لو فعلا كان متزوج عليها
ويش راح يصير فالمؤتمر هههه !!!

هذي أحد النماذج التي تؤكد بأن المرأه لا تقبل أن تشاركها امرأه اخرى في زوجها


شكرا لك
وفقك الله

شفت الفيديو ههههههه

[seajie]

موضوع جميل جدا..
التعدد فرضه الله في كتابه ولكن بشرط العدل،،
انا اقبل ان اكون مشاركة واقبل اذا رغب زوجي بالزواج بأخرى ولكن بشرط اذا كانت الاسباب مقنعة.
اما اذا السالفة فيها حب وغرام من وراي لا أقبل بتاتا..

ما على كيفش .. والقرآن لم يشترط وجود اسباب مقنعه واهم شي العدل بين الزوجات

[حنــان]

ما على كيفش .. والقرآن لم يشترط وجود اسباب مقنعه واهم شي العدل بين الزوجات

هل انت متزوج؟ و اذا كنت متزوج فهل متزوج 2 او وحده؟؟

عذرا على التطفل ولكن اشوف كلامك شديد مع كل عضوة ترد بعدم موافقتها بالموضوع !!
هل انت عايش الوضع ولا ردودك رأي عام؟

[Raba]

الدين يقول على كيفك اذا تتزوج واحدة او اثنتين او حتى اربع .... في منهم ما تكفيهم واحدة وتعرف الرسول ما اقتنع بواحدة .. وفي منهم قنوعين مثلك ... شاهد الفيديو وسوف تعرف ما فائدة التعدد

اعجبتني مشاركتك وبارك الله فيك ..


https://www.youtube.com/watch?v=4Dr3zILJwmQ

الرسول لعلمك تزوج زوجاته بأمر من الله ،،، للمعلومية يعني وليس بمزاجه،،،
( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء /3



أولا :

وردت هذه الآية في شأن اليتيمة تكون في حجر وليها ، ثم يرغب في نكاحها ، من غير أن يعطيها مهر مثلها . قال الله تعالى :

( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء /3 .

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية :

" إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة ، وخاف ألا يعطيها مهر مثلها ، فليعدل إلى ما سواها من النساء فإنهن كثير ، ولم يضيق الله عليه .

وقوله : ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) أي : فإن خشيتم من تعداد النساء ألا تعدلوا بينهن كما قال تعالى : ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) النساء/129، فمن خاف من ذلك فيقتصر على واحدة ، أو على الجواري السراري ، فإنه لا يجب قسم بينهن ولكن يستحب ، فمن فعل فحسن، ومن لا فلا حرج " انتهى باختصار.

" تفسير القرآن العظيم " (2/208-212) .



ثانيا :

اختلف المفسرون في تفسير قوله تعالى : ( ذلك أدنى ألا تعولوا )، على قولين :

القول الأول : ذلك أدنى ألا تظلموا وتجوروا ، وهذا قول جماهير المفسرين من الصحابة والتابعين والعلماء المحققين . روي ذلك عن وروى عن ابن عباس، وعائشة، ومجاهد، وعكرمة، والحسن، وأبي مالك وأبي رَزِين والنَّخعي، والشَّعْبي، والضحاك، وعطاء الخراساني، وقتادة، والسُّدِّي، ومُقاتل بن حَيَّان وغيرهم .

انظر : تفسير ابن أبي حاتم (4/13) ، تفسير ابن كثير (2/213) .

وهذا التفسير المروي عن جمهور السلف والعلماء ، قد اختاره أيضا غير واحد من المحققين .

ينظر : " مجموع الفتاوى " لابن تيمية (32/70-71) ، " تفسير القرآن العظيم " (2/212) .

قال الطحاوي رحمه الله :

" ولا نعلمه روي عن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويلها غير هذا القول ، وقد روي عن غير واحد من التابعين في تأويلها مثل ذلك أيضا " .

انتهى . " شرح مشكل الآثار" (14/429) .



القول الثاني : ذلك أدنى ألا تكثر عيالكم . قال الإمام الشافعي رحمه الله :

" أَنْ لَا يَكْثُرَ من تَعُولُونَ إذَا اقْتَصَرَ الْمَرْءُ على وَاحِدَةٍ ، وَإِنْ أَبَاحَ له أَكْثَرَ منها " انتهى .

الأم ، للشافعي (6/275) ط دار الوفاء ، وانظر : أحكام القرآن للشافعي ، جمع البيهقي (1/274) .

وروي هذا القول أيضا عن سفيان بن عيينة وزيد بن أسلم . انظر : تفسير ابن كثير (2/212) .

وهذا القول الثاني ، وإن كان خلاف المشهور في تفسيرها ، وخلاف المعنى المتبادر منها ، حتى صرح بعض أهل العلم بتغليطه ، وأنه لا أصل له في اللغة ؛ فقد انتصر لصحته في اللغة غير واحد من أهل العلم ، وصرح بعضهم بأنه لا تنافي بينه وبين القول الأول .

قال الإمام أبو منصور الأزهري رحمه الله :

" قال أكثر أهل التفسير: معناه: ذلك أقرب ألا تجوروا وتميلوا . وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أنه قال في قوله ( ذلك أدنى ألا تعولوا ) : أي أدنى ألا يكثر عيالكم .

قلت : وإلى هذا القول ذهب الشافعي ، فيما أخبرني عبد الملك عن الربيع عنه .

قلت : والمعروف في كلام العرب : عال الرجل يعول ، إذا جار، وأعال يُعيل إذا كثر عياله . " وقد روى أبو عمر عن أحمد بن يحيى عن سَلَمة عن الفراء ، أن الكسائي قال: عال الرجل يَعيل : إذا افتقر، وأعال الرجل : إذا كثر عياله . قال الكسائي: ومن العرب الفصحاء من يقول: عال يعول : إذا كثر عياله .

قلت : وهذا يؤيد ما ذهب إليه الشافعي في تفسير الآية ، لأن الكسائي لا يحكى عن العرب إلاّ ما حفظه وضبطه . وقول الشافعي نفسه حجَّة ؛ لأنه عربيّ اللسان فصيح اللهجة ، وقد اعترض عليه بعض المتحذلقين فخطَّأه ؛ وقد عجل ولم يتثبت فيما قال . ولا يجوز للحضريّ أن يعجل إلى إنكار مالا يعرفه من لغات العرب " انتهى . "تهذيب اللغة" (3/194-195) .

وقال الزمخشري في تفسيره :

" والذي يحكى عن الشافعي رحمه الله .. ، فوجهه أن يجعل من قولك : عال الرجل عياله يعولهم ، كقولهم : مانهم يمونهم ، إذا أنفق عليهم ، لأنّ من كثر عياله لزمه أن يعولهم ، وفي ذلك ما يصعب عليه المحافظة على حدود الكسب وحدود الورع وكسب الحلال والرزق الطيب .

وكلام مثله من أعلام العلم وأئمة الشرع ورؤوس المجتهدين ، حقيق بالحمل على الصحة والسداد ، وأن لا يظنّ به تحريف تعيلوا إلى تعولوا .. ، وكفى بكتابنا المترجم بكتاب «شافي العيِّ ، من كلام الشافعي» شاهداً بأنه كان أعلى كعباً وأطول باعاً في علم كلام العرب ، من أن يخفى عليه مثل هذا ، ولكن للعلماء طرقاً وأساليب . فسلك في تفسير هذه الكلمة طريقة الكنايات .

فإن قلت : كيف يَقِل عيال من تَسَرِّى ، وفي السرائر نحو ما في المهائر[ أي: الحرائر] ؟

قلت : ليس كذلك ، لأن الغرض بالتزوّج التوالد والتناسل ، بخلاف التسرِّي ، ولذلك جاز العزل عن السراري بغير إذنهن ، فكان التسري مظِنَّة لقلة الولد بالإضافة إلى التزوج ، كتزوّج الواحدة بالإضافة إلى تزوج الأربع . " انتهى . "الكشاف" (1/469) .

وينظر أيضا : الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي ، للأزهري (352) ، رد الانتقاد على ألفاظ الشافعي ، للبيهقي (115-119) وحواشي محققه ، أضواء البيان ، للشنقيطي (1/317-318) .



ثالثا :

بناء على ما سبق فلا إشكال بين الآية السابقة ، والأحاديث الصحيحة التي تدل على استحباب تكثير النسل ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : (تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ) رواه أبو داود (رقم/2050) وصححه ابن حجر في " فتح الباري " (9/13)، والشيخ الألباني في " صحيح أبي داود ". فعلى القول المشهور الذي ذهب إليه الجمهور : لا إشكال ولا تعارض ؛ وإنما المراد : الاحتياط للعدل بين الزوجات ، أو الاقتصار على واحدة إذا خاف الظلم .

وقد ذكر ابن القيم هذا الاستشكال الظاهري بعد أن استعرض مجموعة من الأحاديث التي تدل على فضل الأولاد والأبناء ، ثم أجاب عن الاستشكال المبني على تفسير الإمام الشافعي من عشرة أوجه ، أهمها :

" يتعين الأول – يعني تفسير جماهير العلماء للآية وليس تفسير الشافعي - لوجوه :

أحدها : أنه المعروف في اللغة الذي لا يكاد يُعرف سواه ، ولا يعرف عال يعول إذا كثر عياله إلا في حكاية الكسائي ، وسائر أهل اللغة على خلافه .

الثاني : أنه مروي عن عائشة وابن عباس ، ولم يعلم لهما مخالف من المفسرين .

الثالث : أن الأدلة التي ذكرناها على استحباب تزوج الولود ، وإخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه يكاثر بأمته الأمم يوم القيامة ترد هذا التفسير .

الرابع : أن سياق الآية إنما هو في نقلهم مما يخافون الظلم والجور فيه إلى غيره ، فإنه قال في أولها : ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) فدلهم سبحانه على ما يتخلصون به من ظلم اليتامى ، وهو نكاح ما طاب لهم من النساء البوالغ ، وأباح لهم منه ، ثم دلهم على ما يتخلصون به من الجور والظلم في عدم التسوية بينهن فقال : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) ، ثم أخبر سبحانه أن الواحدة وملك اليمين أدنى إلى عدم الميل والجور ، وهذا صريح في المقصود .

الخامس : أنه من الممتنع أن يقال لهم : إن خفتم ألا تعدلوا بين الأربع فلكم أن تتسروا بمائة سرية وأكثر فإنه أدنى أن لا تكثر عيالكم .

السادس : أنه سبحانه قال : ( فإن خفتم ألا تعدلوا ) ولم يقل : ( وإن خفتم ألا تفتقروا أو تحتاجوا )، ولو كان المراد قلة العيال لكان الأنسب أن يقول ذلك .

انتهى ملخصا من " تحفة المودود بأحكام المولود " (ص/17-20) .



وعلى القول الثاني في تفسير الآية : يكون الأمر في الحديث عاما : أن يسعى المسلم إلى تكثير النسل ، وتكثير سواد المسلمين بالزوجة الولود ؛ لكن إن خاف أن يغلب على حق أهله ، أو يعجز عن الوفاء بكسبهم المشروع ، ونفقتهم الواجبة : فله أن يقتصر على واحدة من الزوجات ، وما عنده من الإماء ؛ ليكون ذلك أخف لحمله ، وأيسر لمؤونته ، وأبعد له عن العجز عن مقام الرعاية والكفاية ؛ وهذا كما أن الشرع أرشد إلى النكاح إرشادا عاما ، ثم إنه أمر من عجز عن ذلك بالعفة وأسبابها ، حتى ييسر الله له أمر زواجه . قال تعالى :

( وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) النور/32-33 .

ونحو ذلك ما رواه البخاري (4678) ومسلم (2485) عن عَبْد اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قال : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا لَا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) .



والله أعلم

[seajie]

يا ضي سبق وقلت .. الرسول حتى لو كان مجبور .. هوه حب عائشة اكثر من غيرها .. ومع ذالك تزوج عليها ..

فهذي طبيعة بعض الرجال ما يقتنعو بوحدة .. وياليت المرة الجاية تختصري ردودش وتعطييني الخلاصه .. لانه ردش اكبر من اللازم وفيه كلام ماله علاقه بالموضوع الرئيسي ...

وشوفي ردي على سدرة المنتهى في الصفحة السابقة

[سارة الوهيبي]

الاخseajie،،،،ما تعريف العدل برأيك الذي بعتبر شرط التعدد الوحيد برأيك وما هي الجوانب التي يجب ان يعدل فيها الرجل??!

[♡سدرة المنتهى♡]

لكنه فضلها على الكل حتى لو كان مأمورا .. والرسول انسان مثلنا نحن .. فيجب الاقتداء به .. لانه رسولنا .. وطبعا سوف اقارن لاننا بشر .. وهو بشر ...

عيل ليش ما تزوج على خديجه قبل وهي كان قدرها عالي عنده .. والرسول ما تزوج الى لاسباب اجتماعيه وسياسيه
ياخي كيف تقارن نفسك بالرسول ..
هو صح بشر بس الله عصمه عن الخطا ..
يكون قدوة لك تسوي الي يسويه
بس ما تقارن نفسك فيه
نحن كلنا ما معصومين عن الخطا ..

[seajie]

عيل ليش ما تزوج على خديجه قبل وهي كان قدرها عالي عنده .. والرسول ما تزوج الى لاسباب اجتماعيه وسياسيه
ياخي كيف تقارن نفسك بالرسول ..
هو صح بشر بس الله عصمه عن الخطا ..
يكون قدوة لك تسوي الي يسويه
بس ما تقارن نفسك فيه
نحن كلنا ما معصومين عن الخطا ..

طيب .. ولكن القران لم يشترط وجود اسباب دينيه وسياسية واجتماعية ... واذا ركزتي في المحاضرة التي ارسلتها .. فالتعدد يحل مشاكل العنوسه ويقوي العلاقه بين القبائل العربيه وبين الناس بشكل عام ..قال تعالى ( وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعرفو ) ...
والعمانيون الذين صاهرو الافارقة سابقا .. فكان لهذا فائدته ولسبب سياسي وديني واجتماعي ...

ما اريد الوصول اليه ان التعدد يفيد بكل الاحوال

[غلاتي ف حلاتي]

خفوا علينا المصلحين الاجتماعين لي تحلون مشاكل المجتمع

[seajie]

الاخseajie،،،،ما تعريف العدل برأيك الذي بعتبر شرط التعدد الوحيد برأيك وما هي الجوانب التي يجب ان يعدل فيها الرجل??!

واضحه .. العدل في كل شي .. في المعامله وفي كل شي مثل الجماع .. نسخت هذه المعلومات من احد المنتديات (ما فيني بارض اكتب)

العدل بين الزوجات واجب في المسكن والمأكل والملبس والمبيت ، بل وفي كل شيء ظاهر ، يمكنه العدل فيه .

وعلى ذلك كان حال السلف :

فعن جابر بن زيد قال : كانت لي امرأتان وكنت أعدل بينهما حتى في القبل .

وعن مجاهد قال : كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء ، حتى في الطيب يتطيب لهذه كما يتطيب لهذه .

وكان محمد بن سيرين يقول فيمن له امرأتان : يُكره أن يتوضأ في بيت إحداهما دون الأخرى

"المصنف" لابن أبي شيبة (4/37)



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" القول الصحيح في العدل بين الزوجات أنه يجب على الزوج أن يعدل بينهن في كل ما يمكنه العدل فيه ، سواءٌ من الهدايا أو النفقات ، بل وحتى الجماع إن قدر : يجب عليه أن يعدل فيه " انتهى .

"فتاوى نور على الدرب" (10/252)

وقال الشيخ الفوزان :

" يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم في المبيت ، كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات ، ولا فرق بين غنية وفقيرة، لأن الكل زوجات له واجب عليه أن يعدل بينهما " انتهى .

[Raba]

يا ضي سبق وقلت .. الرسول حتى لو كان مجبور .. هوه حب عائشة اكثر من غيرها .. ومع ذالك تزوج عليها ..

فهذي طبيعة بعض الرجال ما يقتنعو بوحدة .. وياليت المرة الجاية تختصري ردودش وتعطييني الخلاصه .. لانه ردش اكبر من اللازم وفيه كلام ماله علاقه بالموضوع الرئيسي ...

وشوفي ردي على سدرة المنتهى في الصفحة السابقة

الرد يا عزيزي مش مختصر حتى يتبين لشخصك ان تفسير الايه يعود لأكثر من شق ومنها ان يتزوج الرجل ويعدد في زوجاته اذا لم تكن زوجه ولووووووود وتختلف التفاسير والايه كذلك ترجع لليتامى في النكاح تقدر تقرأ على مهل وتفهم بعد ما شاء الله موضوع كامل عطيتك وانت للحين تسأل شو الخلاصة وتقول ما يدخل عذرا ردك مش مناسب كن أكثر مرونه في الخطاب لو سمحت فليس مهم ان يقتنع برأيك أحد المهم ان تكسب الجميع بردود الطبية وافقوك كان بها لم يوافقوك ليس من شأنك ،،، واختلاف التفاسير عن اختلاف مذاهب أيضا ارجوا احترام هذه النقاط كذلك وفقك الله

[سارة الوهيبي]

واضحه .. العدل في كل شي .. في المعامله وفي كل شي مثل الجماع .. نسخت هذه المعلومات من احد المنتديات (ما فيني بارض اكتب)

العدل بين الزوجات واجب في المسكن والمأكل والملبس والمبيت ، بل وفي كل شيء ظاهر ، يمكنه العدل فيه .

وعلى ذلك كان حال السلف :

فعن جابر بن زيد قال : كانت لي امرأتان وكنت أعدل بينهما حتى في القبل .

وعن مجاهد قال : كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء ، حتى في الطيب يتطيب لهذه كما يتطيب لهذه .

وكان محمد بن سيرين يقول فيمن له امرأتان : يُكره أن يتوضأ في بيت إحداهما دون الأخرى

"المصنف" لابن أبي شيبة (4/37)



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" القول الصحيح في العدل بين الزوجات أنه يجب على الزوج أن يعدل بينهن في كل ما يمكنه العدل فيه ، سواءٌ من الهدايا أو النفقات ، بل وحتى الجماع إن قدر : يجب عليه أن يعدل فيه " انتهى .

"فتاوى نور على الدرب" (10/252)

وقال الشيخ الفوزان :

" يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم في المبيت ، كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات ، ولا فرق بين غنية وفقيرة، لأن الكل زوجات له واجب عليه أن يعدل بينهما " انتهى .
اكاد اجزم ان الاغلبية العظمى ما يقدروا يعدلوا ويظلوا مقصرين وانت بنفسك لاحظ اللي استدليت بيه مسائل دقيقية جدا احيانا بديهية وعفوية صعب الوحد يعدل فيها،،،الزواج من2اذا كان فيه سبب عدا ذلك ماله اي مبرر اما ياخذها الرجل بحجة الشرع هذا اكبر لغط وغلط يوقعوا فيه لان تطبيق الشرع ما يكون في موضوع دون اخر وما يكون بالطريقة اللي انا اشوفها دام الزوجة ما مقصرة الضرة تكون خيانة لعشرتها وجرح لقلبها غير مقبول..شكرا لك

[seajie]

بس بعد كل اللي قريته .. اتوقع من هذا الجيل -- بعض الشباب صعب يعدلو لانهم متربيين على الواسطات وتفضيل احد الاخوه او الابناء على الاخر .. واعني انهم لم يتعودو على الانصاف فكيف سينصفو مع زوجاتهم .. وكما يقول المثل (غلب الطبع التطبع)

[seajie]

اكاد اجزم ان الاغلبية العظمى ما يقدروا يعدلوا ويظلوا مقصرين وانت بنفسك لاحظ اللي استدليت بيه مسائل دقيقية جدا احيانا بديهية وعفوية صعب الوحد يعدل فيها،،،الزواج من2اذا كان فيه سبب عدا ذلك ماله اي مبرر اما ياخذها الرجل بحجة الشرع هذا اكبر لغط وغلط يوقعوا فيه لان تطبيق الشرع ما يكون في موضوع دون اخر وما يكون بالطريقة اللي انا اشوفها دام الزوجة ما مقصرة الضرة تكون خيانة لعشرتها وجرح لقلبها غير مقبول..شكرا لك

صحيح اتفق معك في ذالك .. وقد ذكرت السبب في ردي السابق

[غلاتي ف حلاتي]

طيب اخوي روح وتزوج اربع واعدل بينهن والله يعينك على ما بلاك بتشيب قبل وقتك

[Raba]

خفوا علينا المصلحين الاجتماعين لي تحلون مشاكل المجتمع

هذي نهاية الفلسفة الزايدة حبيبتي ،،، يقولون ما لا يستطيعون فعله

[seajie]

طيب اخوي روح وتزوج اربع واعدل بينهن والله يعينك على ما بلاك بتشيب قبل وقتك

ومن قالش اني بعدد .. ما افكر اعدد .. لكني ادافع عن اللي يريدو يعددو

[seajie]

هذي نهاية الفلسفة الزايدة حبيبتي ،،، يقولون ما لا يستطيعون فعله

ومتى قلت كلام ما اقدر اسويه ؟

[غلاتي ف حلاتي]

ومن قالش اني بعدد .. ما افكر اعدد .. لكني ادافع عن اللي يريدو يعددو

لي ففؤادهم يعددون ما يهمهم شي
لو المجتمع كله ضدهم

[seajie]

لي ففؤادهم يعددون ما يهمهم شي
لو المجتمع كله ضدهم

اهم شي ان الدين ما ضدي .. في حالة اني بغيت اعدد .. بس وحده تكفيني ..

اعرف حد معه تكسي .. واظنه يداوم في مكان ثاني متزوج 2 ومرتاح

[Raba]

ومتى قلت كلام ما اقدر اسويه ؟

عذرا انا ذكرت اسمك في ردي ؟؟ سبحان الله ما لاحظت على نفسي

ّللعلم في رد خلف يمكن ما انتبهت عليه

[seajie]

عذرا انا ذكرت اسمك في ردي ؟؟ سبحان الله ما لاحظت على نفسي

ّللعلم في رد خلف يمكن ما انتبهت عليه

ترا غلاتي كانت تقصدني سبب ردي في هذا الموضوع :
http://omaniaa.co/showthread.php?t=75677&page=3

عاد هيه بمره مسكتها علي

[غلاتي ف حلاتي]

اهم شي ان الدين ما ضدي .. في حالة اني بغيت اعدد .. بس وحده تكفيني ..

اعرف حد معه تكسي .. واظنه يداوم في مكان ثاني متزوج 2 ومرتاح

الله يوفقه:) عقبالك

[غلاتي ف حلاتي]

ترا غلاتي كانت تقصدني سبب ردي في هذا الموضوع :
http://omaniaa.co/showthread.php?t=75677&page=3

عاد هيه بمره مسكتها علي

انا تو شفته هالرد ههههه

[سلطنتي فخري]

يعتمد ع حسب الظروف .. ورضى الزوجه الاولى وااجب

[روح الحلا1]

ما على كيفش .. والقرآن لم يشترط وجود اسباب مقنعه واهم شي العدل بين الزوجات

على كيفي يتزوج ،، لازم أكون راضية بزواجه بما اني الزوجه الاولى.. واذا انا واثقة من قدرته على العدل ذيك الساعة ممكن أخليه يتزوج..

[nasser alhajri]

نعم الشرع حلل 4
تزوووووجوووو ولا تعاودوهن
فالزواج بركه وفي نفس الوقت بتحلون قضياء العنوسه والارمله والمطلقه
وراح يرظن من تخلو لهن شور ههههههه

[seajie]

على كيفي يتزوج ،، لازم أكون راضية بزواجه بما اني الزوجه الاولى.. واذا انا واثقة من قدرته على العدل ذيك الساعة ممكن أخليه يتزوج..


انتبهي لكلامش .. ترا يخالف الدين ... والشيخ احمد الخليلي افتى ان الزوجه ما لها علاقة في زوجها اذا فكر يزيد الثانيه وهوه حر .. يخبرها عادي بس ما من حقها تمنعه والدين كذا قال .. واذا تتعمدي تخالفي ربش ... ما نقول غير الله يهديش

[seajie]

يعتمد ع حسب الظروف .. ورضى الزوجه الاولى وااجب

هاتي دليل ان رضى الزوجه الاولى واجب ...

والشيخ احمد الخليلي افتى ان الزوجه لا تملك الحق في ان تمنع زوجها اذا اراد ان يزيد الثانية ...

دوكم .. طلع الجيل اللي يخالف القرآن عيني عينك

[الشيخه الفلانيه]

نعم الشرع حلل 4
تزوووووجوووو ولا تعاودوهن
فالزواج بركه وفي نفس الوقت بتحلون قضياء العنوسه والارمله والمطلقه
وراح يرظن من تخلو لهن شور ههههههه

لا والله ،
يوم تبآ تسآهم في حل قضآيا المجتمع
في شباب ما متزوجين و ظروفهم ما تساعدهم ..
ساعدهم و بكذآ حليت القضايا اللي ذكرتهن و شي ثاني
ما تسببت في مشكله بين الزوج و زوجته :).

و شكرآ

[سارة الوهيبي]

نعم الشرع حلل 4
تزوووووجوووو ولا تعاودوهن
فالزواج بركه وفي نفس الوقت بتحلون قضياء العنوسه والارمله والمطلقه
وراح يرظن من تخلو لهن شور ههههههه

ساعدوا الشباب بدل ما تساهموا في انجرافهم ورا اشياء مو زينة تدمرهم وتدمر صحتهم وبدل م يروحوا الفنادق الرخيصة والوسخة بكذا تكسبوا اجر بعدكم زيادة مين فيكم الحين يقدر يعدل هالمشاكل تنحل لو كل واحد يدعم اخوه ما يتزوج ع زوجته وفي الاغلب يسحب عليها!

[seajie]

لا والله ،
يوم تبآ تسآهم في حل قضآيا المجتمع
في شباب ما متزوجين و ظروفهم ما تساعدهم ..
ساعدهم و بكذآ حليت القضايا اللي ذكرتهن و شي ثاني
ما تسببت في مشكله بين الزوج و زوجته :).

و شكرآ


ساعدوا الشباب بدل ما تساهموا في انجرافهم ورا اشياء مو زينة تدمرهم وتدمر صحتهم وبدل م يروحوا الفنادق الرخيصة والوسخة بكذا تكسبوا اجر بعدكم زيادة مين فيكم الحين يقدر يعدل هالمشاكل تنحل لو كل واحد يدعم اخوه ما يتزوج ع زوجته وفي الاغلب يسحب عليها!

أحسنتن قولا .. بس هالكلام انتن طبقنه بعد وانتن لازم تتساعدن يامعشر النساء ...

ومشكلة هذا الجيل انه اناني ومعظم الناس يفكرون في انفسهم ..

وحتى لو تساعدنا البنات ما يخلصن لانهن اكثر من الرجال ... فبعد يكون في سبب للتعدد وفي اسباب اخرى كنت قد ذكرتها في ردود سابقة توجب التعدد .. ومن اهمها الزواج من جنسيات اخرى للتواصل وتماسك المسلمين ... العمانيون الاوائل فاهمين الموضوع وصاهرو الافارقة ... والعرب كذالك من الخليج والوطن العربي صاهرو الهنود سابقا ... وللعلم في هنود من اصل عرب وفي باكستان نفس الشي

[الشيخه الفلانيه]

أحسنتن قولا .. بس هالكلام انتن طبقنه بعد وانتن لازم تتساعدن يامعشر النساء ...

ومشكلة هذا الجيل انه اناني ومعظم الناس يفكرون في انفسهم ..

وحتى لو تساعدنا البنات ما يخلصن لانهن اكثر من الرجال ... فبعد يكون في سبب للتعدد وفي اسباب اخرى كنت قد ذكرتها في ردود سابقة توجب التعدد .. ومن اهمها الزواج من جنسيات اخرى للتواصل وتماسك المسلمين ... العمانيون الاوائل فاهمين الموضوع وصاهرو الافارقة ... والعرب كذالك من الخليج والوطن العربي صاهرو الهنود سابقا ... وللعلم في هنود من اصل عرب وفي باكستان نفس الشي

ههههههههههه يوم البنآت أكثر من الرجآل ليش بعد توردونهن من برع ؟
ترا هني فضلانات ع قولتك بعد يتزوجون من برع ليش ؟
المهم فالنهايه هذه حريه شخصيه يبا يتزوج 1 2 3 4 بكيفه
بس يشترط العدل و هيك و أغلب مب " الكل" ما يعرفون شي
اسمه عدل .


و شكرآ

[سارة الوهيبي]

أحسنتن قولا .. بس هالكلام انتن طبقنه بعد وانتن لازم تتساعدن يامعشر النساء ...

ومشكلة هذا الجيل انه اناني ومعظم الناس يفكرون في انفسهم ..

وحتى لو تساعدنا البنات ما يخلصن لانهن اكثر من الرجال ... فبعد يكون في سبب للتعدد وفي اسباب اخرى كنت قد ذكرتها في ردود سابقة توجب التعدد .. ومن اهمها الزواج من جنسيات اخرى للتواصل وتماسك المسلمين ... العمانيون الاوائل فاهمين الموضوع وصاهرو الافارقة ... والعرب كذالك من الخليج والوطن العربي صاهرو الهنود سابقا ... وللعلم في هنود من اصل عرب وفي باكستان نفس الشي

تناقض ..!!
اول شي انت تتكلم باسم الشرع هل الزواج من جنسيات2واجب?الحاجة ال2تنادي بالعنوسة وحلها
وهنا تريد تترك بنات البلد وتستبدلها باجنبيات الحمد لله ان الشروط مشددة في هالجانب لان طلع الشاب العماني فيه خير بزيادة حتى انه يريد يساعد الغير ولو ع حساب اهله وابناء شعبه..بعدين ع احصائية البنات اكثر من وين جبتها بس ردك عجيب وتدافع باستماتة غريبة حتى تخليك تبتعد عن المنطقية!!

[seajie]

تناقض ..!!
اول شي انت تتكلم باسم الشرع هل الزواج من جنسيات2واجب?الحاجة ال2تنادي بالعنوسة وحلها
وهنا تريد تترك بنات البلد وتستبدلها باجنبيات الحمد لله ان الشروط مشددة في هالجانب لان طلع الشاب العماني فيه خير بزيادة حتى انه يريد يساعد الغير ولو ع حساب اهله وابناء شعبه..بعدين ع احصائية البنات اكثر من وين جبتها بس ردك عجيب وتدافع باستماتة غريبة حتى تخليك تبتعد عن المنطقية!!

إنما المؤمنون اخوه ليش انتي كذا عنصرية ... قريي الموضوع ..
http://omaniaa.co/showthread.php?t=75188

[seajie]

ههههههههههه يوم البنآت أكثر من الرجآل ليش بعد توردونهن من برع ؟
ترا هني فضلانات ع قولتك بعد يتزوجون من برع ليش ؟
المهم فالنهايه هذه حريه شخصيه يبا يتزوج 1 2 3 4 بكيفه
بس يشترط العدل و هيك و أغلب مب " الكل" ما يعرفون شي
اسمه عدل .


و شكرآ

صدقتي وبارك الله فيك .. وعفوا

[seajie]

ههههههههههه يوم البنآت أكثر من الرجآل ليش بعد توردونهن من برع ؟
ترا هني فضلانات ع قولتك بعد يتزوجون من برع ليش ؟
المهم فالنهايه هذه حريه شخصيه يبا يتزوج 1 2 3 4 بكيفه
بس يشترط العدل و هيك و أغلب مب " الكل" ما يعرفون شي
اسمه عدل .


و شكرآ

صح فضلانات لكنهم يبالغو في المهر ولا معقوله مهر 6000 ... اذا راتب الواحد ما يتعدى 750 الاغلبيه طبعا ..
ويستقرض من البنك وفلوس البنك ربا ... بيتقلب فجهنم بسبب هذا الطمع .. والزوجه نفس الشي دام تاكل من الربا مع زوجها..
وترا اللي ياكل من الربا الصلاة ما تنفعه وما مقبوله ...
ومن غير هذا كله الواحد يبا ينوع ..

[قليب]

مشاكل الحياة ومتطلباتها اصبحت كثيرة جدا... واحدة تكفي وزيادة بعد. أغلب من تزوج أكثر من وحدة متندمين بسبب عدم قدرتهم على الايفاء بمتطلبات الحياة خاصة المادية وفي المجتمع تجارب كثيرة. ممممم بس من اراد راحة البال في الزواج الثاني لا يتزوج إلا....... احسن ما اقول عن نزعل بعض الناس هههههههههههههههههههههههههههههه

[seajie]

مشاكل الحياة ومتطلباتها اصبحت كثيرة جدا... واحدة تكفي وزيادة بعد. أغلب من تزوج أكثر من وحدة متندمين بسبب عدم قدرتهم على الايفاء بمتطلبات الحياة خاصة المادية وفي المجتمع تجارب كثيرة. ممممم بس من اراد راحة البال في الزواج الثاني لا يتزوج إلا....... احسن ما اقول عن نزعل بعض الناس هههههههههههههههههههههههههههههه

هوه ما شرط في دول .. المهر رخيص ف تقل مصاريف الزواج ..

[اليااز]

الله لاجال ان شا لله..

[نور الروح]

يعتمد على وضع الزوج يمكن زوجته ما مهتمه فيه ولا مهتمه ف بيته وأولاده .وحاس بنقص أكيد بيتزوج عليها عاد رضت أم لا .الأمر راجع له.


وشكرا
وإذا هو مقصر هي شو تسوي؟
حلل الاسلام التعدد بشرط العدل
وربنا قال ولنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
العدل صعب
احسن له ع وحده ولا كسب اثم عدم العدل

[اليااز]

الريال ماتملي عينه وحده معروف ولو كانت جميله وجنه مره وصاحبه دين واخلاق
الريال بطبعه يحب تعدد.

[الجوري برنسس]

اللي م ارضاه لنفسي م ارضاه لغيري.
انا م أرضى أكون زوجه ثانيه وزوجته الأولى
متى زوجها يتزوج عليها م أحب أكون زوجه ثانيه
خاصه إذا كان عنده اولاد م الزوجه الأولى شو مصيرهم
شو ذنبهم الأب يتزوج عليهم.
اللي يتزوج زوجه ثانيه ماعرف كيف ياخي أحسه غبي
يعني الله منعم عليك بزوجه وعيال الله يهديك أحمد ربك ع ماجاك لكن ف ناس رافسه النعمه الحمد لله م تقول..

[الجوري برنسس]

اضيف ع كلامي

الواحد م يفكر يأخذ الثانيه إلا إذا حصل نقص م الزوجه الأولى. .
ف م أوقف مع المرأه واظلم الرجل والعكس..
ف حريم والله م أعرف كيف يحتاج الواحد يتزوج شعر فوقهن م وحده مطلعات الشيب حال ازواجهن
بس اللي وافيه بحقها الصراحه م تستاهل

[★ الطرف اﻷغر ★]

لماذا تعتبر الزوجة زواج زوجها من الثانية بانه نهاية المطاف وأن الحياة انتهت ؟؟
الكمال لله...........

[❤ رصاصه روسيه ❤]

لماذا تعتبر الزوجة زواج زوجها من الثانية بانه نهاية المطاف وأن الحياة انتهت ؟؟
الكمال لله...........


المرأه تتملكها الغيره
عشان كذا هي تحس انه نهاية المطاف عندها

ولو انها تفكر شوي وتشيل هالحواجز
كانت بتقدر تبقى هي الاهم لو جين فوقها ثلاث

[seajie]

اضيف ع كلامي

الواحد م يفكر يأخذ الثانيه إلا إذا حصل نقص م الزوجه الأولى. .
ف م أوقف مع المرأه واظلم الرجل والعكس..
ف حريم والله م أعرف كيف يحتاج الواحد يتزوج شعر فوقهن م وحده مطلعات الشيب حال ازواجهن
بس اللي وافيه بحقها الصراحه م تستاهل

ما شرط يكون في نقص في الاولى .. وكما قلت سابقا في رجال يحبو التنويع .. والتعدد حل لمشكلات كثيره ذكرتها في تعليقات سابقة في هذا الموضوع .. ..

وليش ما تستاهل ؟ .. هذه ليست عقوبه والرسول عدد وتزوج فوق زوجاته الاوليات

[فجر المزون]

بس الشرع في كتاب ربك حلل 4


ليش ما تريدوا تتقبلوا هالشي؟

حلل 4 ولا 20 مانتقبللللللللللللللللللللللللللللللللللللل
ولا تراه ندفنهم هههههههههه بالمقابر

[seajie]

اللي م ارضاه لنفسي م ارضاه لغيري.
انا م أرضى أكون زوجه ثانيه وزوجته الأولى
متى زوجها يتزوج عليها م أحب أكون زوجه ثانيه
خاصه إذا كان عنده اولاد م الزوجه الأولى شو مصيرهم
شو ذنبهم الأب يتزوج عليهم.
اللي يتزوج زوجه ثانيه ماعرف كيف ياخي أحسه غبي
يعني الله منعم عليك بزوجه وعيال الله يهديك أحمد ربك ع ماجاك لكن ف ناس رافسه النعمه الحمد لله م تقول..

انتي تفكيرش محدوود .. اللي يعدد ويتزوج الثانيه ما يجوز يهمل الاولى .. لازم يعدل بينهن .. بس المشكلة ان جيلنا الحالي لا يتدبرون القرآن وما يفهموه والقرآن اوصى بالعدل بين الزوجات .. والرسول تراه عدد وما قصر في حق اي زوجه من زوجاته .. واقرأي تعليقاتي السابقة قبل لا تجاوبي ..

[seajie]

فإن من أنكر آية من القرآن الكريم بعد علمه بثبوتها في المصحف أو إخبار الثقات له بكونها من القرآن الكريم ولم يطبقها فإنه يعتبر كافراً، لأن الله تعالى أمرنا بالإيمان بالكتاب كله، فمن أنكر شيئاً منه فهو غير مؤمن به، وقد نقل الإجماع على كفر من أنكر آية من القرآن جماعة من أهل العلم منهم: عياض وابن قدامة.

المصدر : http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=112239

واللي تعرف الله ليش حلل تعدد الزوجات في القرآن وتعرف كتاب ربها وما عاجبنها .. الله يهديها

[صمت الشفاه]

ارضى بما يقسمه لي رب العالمين
ودام القران حلل فلا جدال فيه

ويبقى غييرة وقلب المرأة اضعف من كل شي

[مسقط الحب]

وهل ترضى انت ايها الرجل ان تكون أختك زوجة ثانية لو أتم الرجل جميع حقوقها؟

البعض يقول لا ارضى ان تكون اختي مع شخص لديه زوجه سابقه ... وانا اقول لماذا.؟؟

اذا كانت الأخت راضيه وقانعه بهذا الزوج فأين المشكله ..؟
هناك بنات تزوجن من شباب متزوجين والحمد لله عايشات حياه سعيده
انا اعرف شخص متزوج ولما صار معه اربعة اولاد حست زوجته بأنه ما مرتاح كثير
يعني كأنه باغي يتزوج عليها قالت له اشوفك ما طبيعي شو فيك خبرني شو مضايقنك
قال بصراحه كأني باغي اتزوج مره بس جابها بطريقه مضحكه وعفويه ... قالت له شوف
كان تريد تتزوج خبرني اما انك تروح في الحرام هذا ما من صالحك قالها عيل اريد اتزوج
قالت له ابشر وفالك طيب اهم شي تكون سعيد ومرتاح ونعم انها سارت وخطبتله زميلتها
والحين مسولهن كل وحده بيت قريبات من بعض ويوم يروح الدوام ينامن فبيت واحد
ومعهن اولادهن ___ هذا هيه الحياه بصراحه اهم شي التفاهم
*********
والبنسبه لبعض الزوجات لي ما يرضن بالثانيه ليش ابا اعرف .... ترا الله شرع في كتابه وقال مثنى وثلاث ورباع
وين المشكله يعني لازم ترفضن كلام خالقنا يا سبحانك ربي ... ما قلنا شي ربما الغيره تخليهن يرفضن لكن انهن ما يرضن فكلام الله هذا عاد ما نرضاها منهن

يعني يوم الزوج قادر يعدل بين الثنتين وين المشكله
والله الحين زايده العنوسه والسبب هالامور لي ما تدخل العقل وكذالك ارتفاع المهور ماشي مراعاه
انا انصح اي بنت تحصل زوج حتى لو معه زوجه ثانيه وهوه قادر يعدل بينهن انصحها بالزواج
احسن لها بدل ما تجلس فبيت حيانها لين تعنس وفي الاخير تعجز وماحد يبغاها
ربما البعض يعارضني في كلامي والبعض يؤيد
ع العموم وضعت تعليقي ووجهة نظري لا غير
واشكر طارح الموضوع

[❤ رصاصه روسيه ❤]

وهل ترضى انت ايها الرجل ان تكون أختك زوجة ثانية لو أتم الرجل جميع حقوقها؟

البعض يقول لا ارضى ان تكون اختي مع شخص لديه زوجه سابقه ... وانا اقول لماذا.؟؟

اذا كانت الأخت راضيه وقانعه بهذا الزوج فأين المشكله ..؟
هناك بنات تزوجن من شباب متزوجين والحمد لله عايشات حياه سعيده
انا اعرف شخص متزوج ولما صار معه اربعة اولاد حست زوجته بأنه ما مرتاح كثير
يعني كأنه باغي يتزوج عليها قالت له اشوفك ما طبيعي شو فيك خبرني شو مضايقنك
قال بصراحه كأني باغي اتزوج مره بس جابها بطريقه مضحكه وعفويه ... قالت له شوف
كان تريد تتزوج خبرني اما انك تروح في الحرام هذا ما من صالحك قالها عيل اريد اتزوج
قالت له ابشر وفالك طيب اهم شي تكون سعيد ومرتاح ونعم انها سارت وخطبتله زميلتها
والحين مسولهن كل وحده بيت قريبات من بعض ويوم يروح الدوام ينامن فبيت واحد
ومعهن اولادهن ___ هذا هيه الحياه بصراحه اهم شي التفاهم
*********
والبنسبه لبعض الزوجات لي ما يرضن بالثانيه ليش ابا اعرف .... ترا الله شرع في كتابه وقال مثنى وثلاث ورباع
وين المشكله يعني لازم ترفضن كلام خالقنا يا سبحانك ربي ... ما قلنا شي ربما الغيره تخليهن يرفضن لكن انهن ما يرضن فكلام الله هذا عاد ما نرضاها منهن

يعني يوم الزوج قادر يعدل بين الثنتين وين المشكله
والله الحين زايده العنوسه والسبب هالامور لي ما تدخل العقل وكذالك ارتفاع المهور ماشي مراعاه
انا انصح اي بنت تحصل زوج حتى لو معه زوجه ثانيه وهوه قادر يعدل بينهن انصحها بالزواج
احسن لها بدل ما تجلس فبيت حيانها لين تعنس وفي الاخير تعجز وماحد يبغاها
ربما البعض يعارضني في كلامي والبعض يؤيد
ع العموم وضعت تعليقي ووجهة نظري لا غير
واشكر طارح الموضوع

لا غبار على كلامك اخي
اتفق معك بكل كلمه

كل الشكر لحضورك الراقي
دمت بود ~

[seajie]

بعض العلماء حللو للمرأة ان تشرُط لزوجها بان لا يتزوج عليها ....

ولكن .. الله تعالى اعطانا عقلا لنفكر به ..

فلا وجود للدليل في القرآن ولم يذكر الرسول شيئا عن ذالك ... هذه فقط اقوال بعض العلماء وقابله للاعتراض بأدله ...

القرآن واضح ولا يعارض نفسه والا فكيف يحلل للرجل ان يعدد ثم يعطي مجال للمرأه ان تعترض ؟ .. لم يذكر شيء في القرآن من ذالك .. وكما قلت سابقا الرجل خلقت معه الشهوه وبعض الرجال شهوتهم زائده لا يستطيعون كبتها .. فإن قبلو بشرط كهذا فإنهم يفتحون باب للزنا .. وارى ان هذا الشرط مضر اكثر من كونه مفيد ... قال تعالى: (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئَاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئَاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

[مسقط الحب]

بعض العلماء حللو للمرأة ان تشرُط لزوجها بان لا يتزوج عليها ....

ولكن .. الله تعالى اعطانا عقلا لنفكر به ..

فلا وجود للدليل في القرآن ولم يذكر الرسول شيئا عن ذالك ... هذه فقط اقوال بعض العلماء وقابله للاعتراض بأدله ...

القرآن واضح ولا يعارض نفسه والا فكيف يحلل للرجل ان يعدد ثم يعطي مجال للمرأه ان تعترض ؟ .. لم يذكر شيء في القرآن من ذالك .. وكما قلت سابقا الرجل خلقت معه الشهوه وبعض الرجال شهوتهم زائده لا يستطيعون كبتها .. فإن قبلو بشرط كهذا فإنهم يفتحون باب للزنا .. وارى ان هذا الشرط مضر اكثر من كونه مفيد ... قال تعالى: (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئَاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئَاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

نفهم من كلامك بأنه يوم قال مثنى وثلاث ورباع .... يعني كلام غير صحيح ولا شو ... ام ال

علماء اعتقدو في تفسيرهم هاكذا .؟؟

[Raba]

بعض العلماء حللو للمرأة ان تشرُط لزوجها بان لا يتزوج عليها ....

ولكن .. الله تعالى اعطانا عقلا لنفكر به ..

فلا وجود للدليل في القرآن ولم يذكر الرسول شيئا عن ذالك ... هذه فقط اقوال بعض العلماء وقابله للاعتراض بأدله ...

القرآن واضح ولا يعارض نفسه والا فكيف يحلل للرجل ان يعدد ثم يعطي مجال للمرأه ان تعترض ؟ .. لم يذكر شيء في القرآن من ذالك .. وكما قلت سابقا الرجل خلقت معه الشهوه وبعض الرجال شهوتهم زائده لا يستطيعون كبتها .. فإن قبلو بشرط كهذا فإنهم يفتحون باب للزنا .. وارى ان هذا الشرط مضر اكثر من كونه مفيد ... قال تعالى: (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئَاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئَاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

يحق للمرأة ان تشترط في عقد زوجها بأن لا يتزوج عليها زوجها بأخرى والزواج صحيح والشرط صحيح يلزم الوفاء به،وهو مذهب كثير من الصحابة وآخرين من غيرهم، منهم الأوزاعي والحنابلة ، واستدلوا بما يلي: 1-قوله تعالى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة:1]. 2-قوله صلى الله عليه وسلم: المسلمون على شروطهم. رواه البخاري. 3-الحديث المتفق عليه من رواية عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج. 4-روى الأثرم بإسناده أن رجلا تزوج امرأة وشرط لها دارها ثم أراد نقلها فخاصموه إلى عمر بن الخطاب، فقال: لها شروطها: (مقاطع الحقوق عند الشروط). 5-ولأنه شرط لها فيه منفعة ومقصود لا يمنع المقصود من النكاح،فكان لازما كما لو شرطت عليه زيادة المهر. قال ابن قدامة مرجحا هذا القول ومفندا للرأي الأول: وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: كل شرط إلى آخر الحديث. ، أي ليس في حكم الله وشرعه،وهذا مشروع،وقد ذكرنا ما دل على مشروعيته على أن الخلاف في مشروعيته،ومن نفى ذلك فعليه الدليل. انتهى. وقولهم: إن هذا يحرم الحلال: قلنا لا يحرم حلالا،وإنما يثبت للمرأة خيار الفسخ إن لم يف لها به. وقولهم: ليس من مصلحته:قلنا: لا نسلم ذلك،فإنه من مصلحة المرأة وما كان من مصلحة العاقد كان من مصلحة عقده.




شو ترد على العلماء اذا قمت تفتي من عندك