الزوجة الثانية

[حلوة الشيم]

💍 التباهي بالزواج بالثانية .. هل هو فرد عضلات أم جهل بالمسؤولية؟!
..

" الإسلام حلل أربع " عبارة كثر سماعها وقراءتها في الآونة الأخيرة من كثير من الشباب ، وكأنه تحدٍ أو فرد عضلات بقدرته على الزواج من أكثر من امرأة سواء قدرة مادية أم .....!

ونسي صاحبنا أن هناك تبعات ومسؤوليات مضاعفة ينبغي عليه أن يقوم بها لتحقيق العدل في كل جوانب ذلك الزواج..
..

أحدهم وصلني خبره برغبته الجادة في الزواج بالثانية فاستغربت استغراباً شديداً ، لأن هذا الشاب إن لم تخني الذاكرة فهو أصغر مني بقليل أو ربما في مثل سني ، وقد تزوج مبكراً ولديه أولاد في المراحل الابتدائية من الدراسة!

وهو كثير السفر لإنهاء أعماله وصفقاته وكثير الخروج من البيت لمتابعة مشاريعه ، وكلما أرى أولاده وحدهم يجولون في الشوارع أردد في نفسي أن هذا بسبب عدم تفرغ الأب لتربيتهم وجعل الحمل كله على الزوجة المسكينة التي ليس بيدها حيلة لمتابعتهم والاهتمام بإخوتهم وأخواتهم الأصغر.

ويأتي متحدياً أنه سيتزوج الثانية لقدرته على ذلك ، وهذا طبيعي لأنه لم يجرب تحدي التربية ولا يهمه ذلك وربما يظن أن الله غافل عنه يوم القيامة ولا يسأله عن تربيتهم .. ثم عن تربية أولاد الثانية .. ثم عن عدله مع زوجتيه ومع كل أولاده.

،،

وآخر وصلني خبره مؤخراً وهذا وضعه مختلف قليلاً.. فليس لديه أعمال ولا تجارة ولا ما يشغله عن عائلته ؛ لكن حسب معرفتي له فهو كثير الخروج مع أصحابه خصوصاً في نهاية الأسبوع ، ولديه منزل خاص لكن في كثير من أيام الأسبوع يكون في بيت والديه ومعه عائلته ، أو يخرج مع زملائه ويترك زوجته وأولادها في بيت أهلها.

تخيلوا عدم استقرارهم ثم يأتيك فارداً عضلاته ويقرر الزواج بأخرى!!
..

ما هكذا يا أحبة! الأمر حلال ولكن ليس بتلك السهولة ، أحسنوا لأزواجكم .. ربوا أبنائكم التربية الصالحة .. وفروا لهم سبل المعيشة المريحة .. تفقهوا في واجباتكم نحوهم .. وفكروا بعدها في كل طرق المساواة بين الزوجتين حتى أصغرها ، بعد ذلك انطلقوا إلى مأربكم إن وجدتم القدرة على الخوض في هذا الأمر واستعدوا لإجابة أسئلة الملكين يوم القيامة.

🌹 الكاتب : إسحاق المقبالي .منقول

[حلوة الشيم]

هذا الزمن. الواحد عنده وحده. ووايد عليه بعد

[أوراق ناعمة]

اللى قد المسؤليه يتزوج واللى ما يعرف العدل والمسؤليه فلا يهوى بنفسه بنار جهنم

[قاتل ضفدع]

يشترط العدل

ومن فقد العدل فليكتفي بالواحدة وكفى الله المؤمنين شر القتال

[صوت الحمام]

السلام عليكم

الزواج بشكل عام هو مسؤولية مشتركة بين الزوجين..
الزوج وإن تزوج الثانية يشترط عليه المعاملة بالإحسان للزوجتين
عدم التقصير معهن ومع الأبناء..
ليس العبره من ترديد عبارة الشرع حلل 4
ولكن كيف يمكن تطبيق اشتراطات التعدد..

شكراً لطرحك
وفقك الله

[حمد نجد]

ان الله الذي قال فانحكوا ماطاب لكم من النساء هو سبحانه الذي قال فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا .الذي يقول ان الشرع حلل اربع نعم ولكن كذلك الشرع امر بالعدل .الناس في هذا الزمان يأخذون من الشرع مايتفق مع اهواءهم ورغباتهم ويدعون ما يتنافى مع رغباتهم واهواءهم . ان الزواج بالثانية من وجهة نظري يجب ان لايكون الا اذا كان الرجل مضطرا لذلك لاسباب اما عاطفية او جسدية ويجب حينها ان يكون متيقنا انه سيعدل وانه قادر على القيام بالواجبات ماديا وعاطفيا وجسديا . بكل اسف وكما تفضلتي اختي الفاضلة اصبح االامر مجاراة وفرد عضلات وتحدي بين صغار العقول من البشر.
شكرا لك على هذا الطرح الهادف المتميز .. تحياتي

[حلوة الشيم]

اشكر كل من مررر.

[ملك التفكير]

انا أشوف العدل والمساواة اذا تحقق هذين الشرطين
فليتزوج من ثانيه

[حلوة الشيم]

بيعدل ف الكماليات

لكن القلب ما بيعدل.

قلبي يعيش فيه اثنين هيهاتي

[،إستثنائي،]

السلام عليكم .

نعم الشرع حلل اربع ولاكن ان نردد هذه العباره لايكفي. ف الزواج هو مسؤوليه تامه بين الطرفين .
ف الزواج بالثانيه لايعني التغيير او ماشابه . ف العدل اساس الزواج بالثانيه والمساوه يجب ان تتم من قبل الزوج .

بارك الله فيكي

[السفينة]

السلام عليكم .. موضوع مكرر وقد اخذ كفايته .. ومجرد راي مختصر .. لا تقاس كل الأمور بالنقل وما يسمع .. من أراد أن يتزوج وحده حتى الرابعة، فذلك اختياره .. ولا يجب ان نضخم الأمور إلى المبالغة المفرطة وخصوصا في هذا الزمان .. أصبحى ما يفعله شخص أو عشر يتهم فيه مجتمع بأكمله .. لا أعرف ما سبب طرح هذه القضايا .. التي لا أرى لها دور في بناء المجتمع .. حكمة الله واضحة جداً في القرآن العظيم .. التعداد في النكاح للرجل والعدل في نفس الوقت .. والآية الأخر بمعنى من لم يستطع فعليه بالصيام .. تأملوا تلك الآيات الكريمة .. قبل أن تجعلوها قضايا لا وجه لها .. من الطبيعي أن يحصل التعداد .. فالنساء أكثر عدداً من الرجال .. وهذا حلالً زلال كما ذكر الحق جلا شأنه .. فالنقاش في المسائل التي أمر الله بها لا يوجد له قضايا .. ومن أرادت أن لا يكون لها شريكة .. فبيدك القرار لا بيد التعداد .. ومن كان حكمها بيد وليها فالتصبر وتحتسب الأجر .. وأصبحنا اليوم في زمن لك حرية الاختيار لذكر وللأنثى .. ولا داعي لتهويل في مسائل الحلال والحرام والمكروه والمباح .. شكراً لك

[حلوة الشيم]

عادي تتزوج يعني ع وحده صبرت و تحملت وووو

وين الوفاء بين الزوجين.

بعدين. اية الله دائماً تنزل لكن الشرع يفسرها. و كله بحكمة.

الحمدلله ع كل حال

[احساس روح]

الي يريد الزواج والتعديد لا مانع اكيد
ولا نحرم ما احلله الله
بس ننصح بالتفكير مليا هل هم على استعدا القيام بهالخطوه او لا
واذا لا
مبارك مقدما من احساس روح

[حلوة الشيم]

شكررررا. ع المرور

[ملكي مسقط3]

يلي ما قد مسؤليه أو حياته يدور ليش يورط نفسه يتزوج ثانيه؟!
لكن اذا يستطيع ع ثانيه ويقدر يعدل ليش لا يتوكل على الله

[حلوة الشيم]

دمت للمنتدى

[صوت الانين2]

فكروا بعدها في كل طرق المساواة بين الزوجتين حتى أصغرها ، بعد ذلك انطلقوا إلى مأربكم إن وجدتم القدرة على الخوض في هذا الأمر واستعدوا لإجابة أسئلة الملكين يوم القيامة..


موضوع رائع للنقاش.^

[ام الهنوف]

السلام عليكم .. موضوع مكرر وقد اخذ كفايته .. ومجرد راي مختصر .. لا تقاس كل الأمور بالنقل وما يسمع .. من أراد أن يتزوج وحده حتى الرابعة، فذلك اختياره .. ولا يجب ان نضخم الأمور إلى المبالغة المفرطة وخصوصا في هذا الزمان .. أصبحى ما يفعله شخص أو عشر يتهم فيه مجتمع بأكمله .. لا أعرف ما سبب طرح هذه القضايا .. التي لا أرى لها دور في بناء المجتمع .. حكمة الله واضحة جداً في القرآن العظيم .. التعداد في النكاح للرجل والعدل في نفس الوقت .. والآية الأخر بمعنى من لم يستطع فعليه بالصيام .. تأملوا تلك الآيات الكريمة .. قبل أن تجعلوها قضايا لا وجه لها .. من الطبيعي أن يحصل التعداد .. فالنساء أكثر عدداً من الرجال .. وهذا حلالً زلال كما ذكر الحق جلا شأنه .. فالنقاش في المسائل التي أمر الله بها لا يوجد له قضايا .. ومن أرادت أن لا يكون لها شريكة .. فبيدك القرار لا بيد التعداد .. ومن كان حكمها بيد وليها فالتصبر وتحتسب الأجر .. وأصبحنا اليوم في زمن لك حرية الاختيار لذكر وللأنثى .. ولا داعي لتهويل في مسائل الحلال والحرام والمكروه والمباح .. شكراً لك



أنا مع كلام سفيه اللي قاله 100%

ما تعلمو ويش هي نواياه من هذا الزواج يجب أعطاء الانسان 70 عذر قبل اتهامه بالخطا او التقصير

وربما كانت الزوجة الثانية هيه بتخليه يصحصح وينتبه على أخطائه

الزواج بالثانية ما خطـــأ ما دام يقدر يصرف على البيتين

اما بالنسبة لمسؤلية الابناء

في بيوت كثيرة يعانو من نفس الحالة وهو عنده زوجه وحده ولا شاغلنه شئ بس مخلي الكاهل كله على الزوجة في تربية الابناء

وعلى الاغلب دائما الام هي اللي تتحمل عيالها والاب بس حال الشكاوي شوف فلان شو سوى وشو عدل وهو القاضي عاد بس يحكم .

[قاتل ضفدع]

واقعنا الحالي يحكم

أولاد الاولى ما يهتم فيهم والزوجة الاولى حقوقها مهضومة

الخلاصة/ دبر امور الاولى قبل بعدين فكر ف الثانية

التقدير الوفير

[جمال319]

حلو تعدد وايضا جميل يهتم فيك ويتنافس على راحتك اكثر من شخص يستاهل ادم اهتمام حواء

[بركان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..

في بداية الأمر الكاتب لم يوفق في أنتقاء بعض العباراات لمقالة ، الله سبحانه وتعالى أباح للرجل أن يتزوج اكثر من واحدة واشترط لذلك العدل بين الزوجات ..

البيوت أسرار فهل أطلع الكاتب على هذه الأسرار وكتب مقاله ، من الواضح بأنه أخذ الأمر من منظوره الخاص باالخبر والمسموع فقط ، وقاس بذالك سنه وعمره ..

الزواج بـ ثانية ليس أمرا منكرا في الشرع بل هناك عدة دوافع تدفع الرجل إلى ذلك منها كون الزوجة الأولى مريضة أو لا تنجب أولادا أو أنها لا تعفه ولاتشبع رغبته وسبب مهم جداً وهو إهمال الزوجة الأولى للزوج خاصة بعد السنة الأولى من الزواج قد تنشغل الزوجة بوظيفتها وأولادها ، وهنالك دوافع إنسانية للزوج والكثير والكثير من الدوافع ، فهل أطلع الكاتب على هذه الدوافع ؟!!!

كلمة أخيره أقولها لكل زوجة كوني زوجة ذكية أتستحوذي على زوجك وأحيطيه بالرعاية وأشعرية بالحب والحنان وكوني ملجاً له عند الصعاب قدمي له كل ما كان ينتظره منكِ بهذا سيظل مشدوداً إليكِ ولن يفكر بأخرى أبدً.

كنت أتمنى المقال غير منقول ، حتى يكون لنقاش مساحة أكبر .

[البوسعيدي2012]

العدل أساس كل شي

ولكن في وقتنا الحاضر جل من يعدل بين زوجاته

إن كان قادر على تلبية جميع المتطلبات و قادر على إعطاء كل ذي حق حقه فليتوكل

[يحيائي10]

شكرا للنقل الجميل والشكر موصول لكاتبه وتحية له ...

الاسلام حلل الاربع للذين يطبقون الاسلام بحذافيره لا ان يعمل بنسك ويترك النسك الآخر..
النساء قوارير خلقنا لنا وخلقنا الله لهن فوجب علينا ان نكمل بعضنا البعض



الف شكر

[ملك روووزي]

اذا شايف نفسه يقدر ع الاولى ويقدر ع الاربع يتزوج بسس اذا جات علي لاطبعا م اقبل ع راسي وحده صحيح هالشي ربي حلله واللهم لااعتراض بسسسسس المرأه وطبيعتها ......ورجال هالزمن يوفوا للاولى ويخلصوا لها ويربوا اولادهم صح ويأذدوا كل مسوؤلياتهم على اكمل وجه بعديين يفكر فالثانيه وغيرها الزواج من الثانيه م هو فرد عضلات ورجوله

[جـمـيـل الـروح]

كل نفسً بما كسبت رهينه ,,

حرك العقل قبل الرياء والتباهي تظفر بالحياه ونعيمها ,,

سواء زوجه او زوجتين ام اربع ,, اهم شي الحكمه والتدبر والعدل

كل الشكر لشخصك

[حلوة الشيم]

احسنت ع المرور. الكريم

[حلوة الشيم]

صحيح. كل النساء لٱ تقبل ان تشاركها غيرها في زوجها

شكرًا لك

[حلوة الشيم]

الحمدلله

شكرًا لك

[حلوة الشيم]

المشكلة. قلبه. يمكن بيميل

شكرًا لك

[حلوة الشيم]

أشكرك ع المرور بركان

طيب دام الزوجة ما تراعي ما تهتم ووو
ليش هي تصبر ع كل حاجة.
و هو بكل بساطه. تزوج مٍْْـٍْْ♡̷̴̬̩̃̊ـٍْْنٍْْ اول زله

شكرًا لك مرة اخرى