ماجد بن خميس بن راشد العبري، أبو عبد الله
عرض للطباعة
ماجد بن خميس بن راشد العبري، أبو عبد الله
وانتم صح وتذهب النقطة لحائرة بدنيتي
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 10)
السؤال الثالث والعشرون:_
ولادته في تنوف الواقعة على سفح الجبل الأخضر وقيل في ازكي.. ولكنه انتقل مع أبيه وعمه إلى إبرا بالشرقية حيث يقومان بتعليم القرآن الكريم. وفي إبرا يموت أبوه فتربى في عناية عمه ثم انتقل إلى ازكي واتخذها وطنا، وكان آباؤه وأجداده يتخذون العين في قمة الجبل الأخضر وطنا لهم ثم انتقل منها جده سليم إلى ازكي.
توجه إلى الشرقية حيث تتلمذ على يد علامة عصره الإمام نور الدين السالمي فأخذ عنه أصول اللغة العربية وأصول الفقه وفروعه وصار من أكبر تلاميذه وأصبح له قدر كبير حيث طالت تلمذته له.
بعد ذلك رجع إلى وطنه ازكي وذلك عام 1328هـ، حيث أقام هناك مجلسا للتدريس وذلك بمسجد الحواري فتعلم على يديه جمع عظيم أكبرهم (الشيخ محمد بن سالم الرقيشي).
من أعماله في بهلا
تولى للإمام سالم بن راشد الخروصي القضاء على ولاية ازكي ثم أصبح واليا على بهلا وظل حتى وفاة الإمام سالم بن راشد وحين صارت الإمامة إلى الإمام الخليلي أقره على ولاية بهلا وتولى وظيفتي الولاية والقضاء وبقي حوالي ثلاثين عاما.
ومن أعمال العلامة ايضا هي
1- رعى المساجد.
2- عني بإصلاح الطرق وتمهيدها.
3- خصص عاملا يقوم على الآبار.
4- عمّر ثلاثين بئرا للزجر.
5- قام بكسوة فقراء المسلمين وأطفالهم من بيت المال لما وقع الغلاء في أثناء الحرب العالمية .
6- رعى الأفلاج وأمر بخدمتها وأنشأ بعضا منها.
7- زرع قصب السكر لبيت المال على أنه لم يأخذ منه لنفسه قط.
8- زرع خمسمائة نخلة خلاص لبيت المال، ومن أنواع النخيل الأخرى سبعة آلاف نخلة.
9- قام بشراء آلة الحرب من سلاح ورصاص، وقد وجد في بيت المال بعد موته فوق ما كان متوقعا.
صفاته
من أهم ما يوصف به الشيخ العلامة التواضع والتحرج مع بسالة وشجاعة وقناعة، فهو يساعد الخدم بيديه وهو ينظف سواقي بيت المال من الطحالب بيديه وهو يجلس على التراب أو يفترش الخيش وهو لم يقبل هدية من أهل ولايته بل امتنع عن شرب الماء من بيوتهم. وهو مقتصد في المأكل والملبس والإنفاق وهو الشديد إذا عاقب،
مؤلفاته
ألف كتابا في النحو وكتابا عن مناسك الحج ووضع سؤالات ما أشكل عليه أثناء قراءاته على العلامة نور الدين السالمي وسماه ( حل المشكلات) وقد تم نشره بوزارة التراث القومي والثقافة.
فمن هذا العلامة ؟
الشيخ العلامة أبو زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي
وانتم صح وتذهب النقطة لنور الايمان
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 11)
السؤال الرابع والعشرون:_
عالم وفقيه، من بلدة الخضراء بولاية السويق من باطنة عمان.
تولى صحار زمن السلطان سعيد بن سلطان.
كان معاصرا للشيخ جميل بن خميس السعدي صاحب كتاب “قاموس الشريعة” وليس هو أخا له وإنما كان أحدهما شيخا للآخر.
كان مرجع الناس في حل مشكلاتهم وإزالة معضلاتهم
فمن هذا الشيخ ؟
حمد بن خميس السعدي
وانت صح نور الايمان
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 12)
السؤال الخامس والعشرون:_
هو أحد العلماء في علوم البلاغةوالنحووالنقد، عاش في العصر العباسي في القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي).كان واحدا من العلماء الذين تشعبت معارفهم، وتنوعت ثقافاتهم لتشمل العديد من العلوم والفنون، وإن غلبت عليه العلوم البلاغية والنقدية والنحوية، فإن ذلك ربما كان يرجع إلى غيرته الشديدة على قوميته العربية ولغتها وآدابها في عصر انفتحت فيه الحضارة العربية على كل العلوم والثقافات، وظهرت فيه ألوان من العلوم والفنون لم تألفها العرب من قبل.
ولد بالبصرة، ولقب بالمبرد قيل: لحسن وجهه، وقيل: لدقته وحسن جوابه، ونسبه بعضهم إلى البردة تهكما، وذلك غيرة وحسدا.
تلقى العلم في البصرة على يد عدد كبير من أعلام عصره في اللغة والأدب والنحو منهم: أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي، وكان فقيها عالما بالنحو واللغة، وأبو عثمان بكر بن محمد بن عثمان المازني الذي وصفه "المبرد" بأنه كان «أعلم الناس بالنحو بعد سيبويه»، كما تردد على الجاحظ أبو عثمان عمرو بن بحر، وسمع منه وروى عنه حتى عد من شيوخه، وأخذ عن أبي حاتم السجستاني، وكان من كبار علماء عصره في اللغة والشعر والنحو، كما تلقى عن التوزي -أبو محمد عبد الله بن محمد-، وكان من أعلم الناس بالشعر..
فمن هذه الشخصية العمانية البارزة ؟
أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر
وانت صح Engr. Khalid
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(6) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 12)
السؤال السادس والعشرون:_
يعد أفضل الأئمة المسلمين في عمان أخلاقاً وسلوكاً وجهاداً حيث أنقذ عمان من الفوضى التي ضربت أطنابها في ربوع الوطن ، وأعاد للحق نصابه وأنصف المظلوم وأعطى كل ذي حقٍ حقه ، وكان رحمه الله إماماً عادلاً عالماً لأحكام الشريعة ، رؤوفاً رحيماً بأبناء أمته مجاهداً في سبيل الحق ، وقد جمع الله له من الصفات التي لا تكاد نوجد في غيره وهي الورع ، الزهد ، العلم ، العدل ، ثم الشهادة وقد أخذ الدولة من يد أهل الجور وحارب السلطة العباسية لأنها لم تلتزم بأخلاق القرآن الكريم وإقامة العدل وإحقاق الحق وكان ذلك في عهد أبي العباس السفاح الذي كان أول الخلفاء بني العباس ، وقد عين هذا أخاه أبا جعفر المنصور والياً على العراق . وولى المنصور على عمان جناح بن عبادة بن قيس الهنائي وعزل هذا وعين بدلاً منه محمداً إلا أن قد رفض الحكم العباسي بحيث أن الدولة العباسية حسبت ألف حساب لظهور الدولة الإسلامية العمانية ، لأن عمان تحتل موقعاً استراتيجياً في مدخل الخليج العربي من الناحية الأمنية والاقتصادية لأنها بوابة اقتصاد الشرق ، وبالتالي فإن أمن ومصالح الدولة العباسية تكون تحت رحمة الدولة العمانية . ومن هنا فإن الدولة العباسية فكرت تفكيراً مصيرياً في هذا الأمر ، إذ أن انتصار هذه الدولة معناه رجوع حكم الخلفاء الراشدين من جديد إضافةً إلى تجارتهم نحو الشرق الأقصى كالهند والصين ستصاب باضطرابات جوهرية لا محالة . وعلى ضوء هذه الحقائق فإن العباسيين وجهوا حمله عسكرية كبيرة بقيادة خازم ابن خزيمة التميمي الذي طلب منه القضاء على الخوارج الصفرية الموجودين في جزيرة ابن كاوان التي تقع بين عمان والبحرين ، ويتزعم هذه الفرقة شيبان ابن عبدالعزيز الذي لجأ إلى هذه الجزيرة بعد هزيمته على أيدي الأمويين سنة 129هـ بالعراق فإذا تمكن خازم بن خزيمة التميمي من القضاء على هذه الحركة الخارجية فسيتجه إلى عمان لإسقاط الإمام هناك . وبالفعل فإن خازم تمكن أن يهزم الصفرية في الجزيرة إلا أن هناك أعداداً تمكنت من الهروب فاتجهت إلى منطقة ( جلفار ) رأس الخيمة في الشمال الشرقي من عمان مقر المذهب الأباضي .
فمن هذا الامام ؟
ملاحـــظة :_
هذا آخر سؤال وسنتوقف عن المسابقة لعدة أيام ثم العودة لها بعد العيد الوطني
من غدا سنطرح اسئلة عن المنجزات العمانية إن شاء الله
الإمام الجلندى بن مسعود