عرض للطباعة
أفكار خلال العشر الأواخر
الدكتور الشيخ عمر عبدالكافي
��الفكرة الأولى خلال العشر الأواخر
تصدق كل ليله بريال واحد فقط
فإن صادفت صدقتك ليلة القدر
كنت كمن تصدق يوميا لمدة 84 سنة
��الفكرة الثانية خلال العشر الأواخر
صلي كل ليلة ولو ركعتين قيام الليل
فإن صادفت صلاتك ليلة القدر
كنت كمن قام الليل يوميا لمدة 84 سنة
��الفكرة الثالثة خلال العشر الأواخر
اقرأ كل ليلة سورة الإخلاص 3 مرات فإن صادفت قرائتك ليلة القدر
كنت كمن ختم القران كل ليلة يوميا لمدة 84 سنة
كيف أستقبل ليلة القدر
اجمع قلبك على عشرة في العشر :
١-اعزم واستعن بالله على قيام العشر كلها فهذا يجعلك من أهل الليلة
المباركة بإذن الله وحوله وقوته.. وخير عزم واستعانة :
التوبة و الاستغفار فهما سبب للتوفيق و هما وظيفة العمر .
٢- اجمع قلبك في كل ليلة أنه لعلها هذه هي
ليلة القدر فيشتاق قلبك ويهم بالعبادة .
٣- اجمع قلبك على أن هذه الليلة أنزل الله فيها كتابه
وكلامه فهذا أدعى أن يحضر قلبك وأنت تقرأ كلامه
وتصلي وتقوم به كأنه عليك أنت الآن ينزل
{ إنا أنزلناه في ليلة القدر}.
٤- اجمع قلبك على تعظيمها فإنك لن تدرك قدرها ؛
فهي ليلة عظيم شأنها
{ وما أدراك ما ليلة القدر } .
٥- اجمع قلبك في هذه الليالي أنك إذا وفقت لها فأنت
في عبادة متواصلة (صلاة ، صيام صدقة ، ذكر ، بر....)
لا يقطعها نوم ولا أكل ولا شغل مدة (83) عام و4 أشهر الله أكبر ..
أي نعمة وفضل وكرم أكثر من ذلك!! فلا تحرم نفسك
{ ليلة القدر خير من ألف شهر} .
٦- هل تتصور كم عدد الملائكة التي تكون في نزول
طوال هذه الليلة ؟ مئات؟! آلاف؟! ملايين؟! هم بلا حد ولا عد .
هذه المخلوقات العظيمة ، النورانية الكرام البررة تملأ السماء
والأرض وتملأ ما بين السماء والأرض في الطرقات والشوارع ،
البيوت والمساجد ، بل إن أكرمهم قدرا وبرا الذي انقطع نزوله
بموت النبي صلى الله عليه وسلم ، ملك ورسول الوحي الروح
الأمين جبريل عليه السلام يتنزل في هذه الليلة المباركة شرفا لها
ولقدرها وهذا من عظيم فعل الله وكمال رحمته أن أذن لهم
{ تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم } .
٧- اجمع قلبك على أن مقاديرك
( رزقك من صحة ومال ومعاملات وعلم وسعادة ونجاح وفلاح وأبناء....)
ستقدر في هذه الليلة فلا تبخل على نفسك وأهلك وذويك ومن تحب بالدعاء
واعلم أن الملائكة تؤمن دعاءك وتقول ولك بالمثل وجماع الدعاء موافقة
نبيك صلى الله عليه وسلم "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا " فالملك
المنان القدير الرحمن إذا عاملك بعفوه فاض عليك من فضله وأرزاقه ورضاه ورحمته..
{فيها من كل أمر}
٨- الليلة سلام فخذ حظك من السلام في قلبك وبدنك
وفكرك وعملك وحالك ومآلك
{سلام هي حتى مطلع الفجر } .
٩- التوفيق رزق من الله لا يكون إلا للصادقين فاصدق
مع الله يصدقك وإن منعت الطاعة لعذر شرعي فليس العبرة
بمن سبق إنما بمن صدق ..فصدقك يبلغك وإن قبضت..
فاصدق وأخلص ولا تنشغل بغيرك يرضى الله عنك ويرفع
قدرك وينمي حسناتك
١٠-اعلم رحمك الله إنما الأعمال بالخواتيم فأحسن فيما بقي
يغفر لك ما قد مضى وليس العبرة بالبدايات إنما هي بالنهايات
ولا تغتر بعملك فأنت لا تعلم أقبله أم رده ربك . نسأله رضاه وقبوله .
[ اجعل كنزك في السماء ]
ملخص محاضرة د.نوال العيد..
' ليلة القدر '
سُميت بهذا ؛ ﻷن فيها تتنزل المقادير من السماء إلى اﻷرض ، وسميت بذلك نسبة إلى التقدير..
' العبادّة ' فيها عن 84 سنة!*
#مثال :
إذا قلت فيها : أستغفر الله، كأنك تستغفر منذ وﻻدتك إلى أن صار عمرك 84 ()
#فيها تضيق اﻷرض بعدد المﻼئكة ،
فإن المﻼئكة .. تنزل في هذه الليلة ويكون عددها أكثر من حبات الحصى لتؤمن على دعاءنا..
- هناك عدة أنواع من المقادير التي يكتبها الله عز وجل لﻼنسان :*
#مقادير أزليّة*
#مقادير سنوية
#مقادير يومية
'تستطيع تغيير قضاءك اليومي أو السنوي بالدعاء*
#مثال :
إذا الله كتب لك قدر سيء للسنة القادمة
(وفاة ابن _ فشل في زواج ...الخ)
وصرت تدعو بإخﻼص في ليلة القدر*
'بالتوفيق والسعادة والعافية إلخ ، '
فإن الله -عز وجل- يأمر المﻼئكة أن يمسحوا الصحيفة التي كتب فيها الشقاء ويكتبون لك السعادة..
{..يَمحُوا اللهُ مَا يشاء ويُثبِت وَعِندَهُ أُمُّ الكِتاب..}
في [ ليلة القدر ] ،*
تمر المﻼئكة من عند العبد فتعزيه ﻷن كتب له الموت،
أو تمر من عنده فتبارك له بقبول عمله وعتقه من النار..
الساعة في ليلة القدر تساوي 8 سنوات والدقيقة تساوي50 يوماً
فأين المشمرون ؟
..
يا إخواتي ربنا كريم رحيم فتح لنا ابواب الرحمه وابواب السماء وابواب الجنه وينادينا اليه لندعوه ونتوب اليه*
ﻻ تفوتوا الفرصه ..
ليلة القدر ليلة عظيمه ﻻ تخربوها على انفسكم باﻷسواق او العزايم او غيرها من الملهيات فإن الرسول عليه الصﻼة والسﻼم اذا دخلت العشر اﻻواخر من رمضان شد مأزره وقام الليل كله ..
وﻻ ندري قد يكون هذا اخر رمضان نحضره ..
اكثروا من الذكر والصدقة وقراءة القرآن وقيام الليل والدعاء (( اللهم انك عفو تحب العفو فأعف عنا )) ..
كيف تتصدق النساء وهن اكثرهن ربات بيوت وليس لديهن رواتب يتقاضينها!!!
واذا سمعنا بفضل الصدقات ،، نتألم ونتمنى
،، ونقول كيف وانا مفلسه ؟؟؟
وفوق هذا كله أمرنا نحن معاشر النساء بالصدقه تحديدا من بين
وقال (( يامعشر النساء ، تصدقن ، واكثرن من الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار))
وتزيد الحسره والخوف في نفوسنا؟؟
والحل؟؟؟ بسيط
ان فضل الله واسع وكرمه تعالى ليس له منتهى...
فلم يجعل الصدقات محصوره في الاموال فقط!!!
( بل جعل كل ابواب الخير صدقه) !!!
واليك أمثله: الصدقات المتنوعه:
🌹فكل تهليله صدقه، وكل تكبيره صدقه
🌹وكل تسبيحه صدقه، وكل تحميده صدقه
🌹وأمرك بالمعروف صدقه ، ونهيك عن المنكر صدقه
🌹افتحي بريدك كل يوم وتصدقي وارسلي كلمة طيبه لكل من تعرفين فالكلمه الطيبه صدقه
🌹تبسمك في وجه زوجك واولادك والمسلمات صدقه
🌹ركعتين من الضحى تعدل 360 صدقه
🌹امسكي عن الشر فهو صدقه
🌹تصدقي بعرضك لمن سبك او اغتابك فإن الله يقبل صدقة المتصدق بعرضه!!
🌹اميطي الأذى عن الطريق
🌹القي السلام على من تلقيتي
🌹اطعمي خادمتك ما تطعمين نفسك فهو صدقه
🌹اطعمي طيرا او دابه او انسان فهو لك صدقه
🌹اكرمي ضيوفك فوق 3 ايام فهو صدقه
🌹ابذلي العون والمساعده البدنيه او المعنويه فهو لك صدقه
🌹احتسبي ما سرق منك فهو صدقه
🌹اطلبي العلم وعلميه وانشريه فهو صدقه ،،
بأي طريقه ( السماع او القراءة او الكتابه ) حسب استطاعتك
🌹شربة من الماء تسقيها للظمآن صدقه
فالله الحمد والمنه
❕قاعده مهمه : الاخلاص واحتساب الثواب
والاقربون اولى بالمعروف ( والديك وزوجك واولادك ) هم الاولى ثم الاقرب فالاقرب
وتذكري بأن الصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار
فتاوى رمضانية لسماحة الشيخ أحمد الخليلي
الســــــــــــــؤال:
هل ينقض الرعاف الصيام؟
الجــــــــــــــواب:
لا ينقض الرعاف الصيام، والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
ما قولكم في رجل صام ستة أيام من شوال ثم مرض خلالها، واضطر إلى أخذ الحقن وفحص الدم، فهل في ذلك نقض لصيامه؟
الجــــــــــــــواب:
إن لم يأكل ولم يشرب مباشرة، ولا بواسطة السقاية فلا نقض عليه بالحقن أو بأخذ الدم منه، والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
هل يمكن تذوق الطعام عند إعداد وجبة الإفطار؟ وهل النوم الكثير في نهار رمضان يفسد الصوم؟
الجــــــــــــــواب:
لا مانع من التذوق مع عدم إساغته في نهار الصوم، والنوم في نهار رمضان لا يبطل الصوم، والله أعلم
الســــــــــــــؤال:
هل يجوز أن يفطر الصائم على التمر الممزوج بالسمن والمسخن على النار؟
الجــــــــــــــواب:
لا مانع من ذلك، وإنما يسن الإفطار بما لم تمسه النار؛ لأجل منفعة طبية، والله أعلم
الســــــــــــــؤال:
هل يجوز شم الأزهار والورود الطبيعية، والتعطر بالروائح النفاذة وذلك في نهار رمضان؟
الجــــــــــــــواب:
لا مانع من ذلك، والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
هل يجوز استعمال الكحل والعطر للمرأة في شهر رمضان؟
الجــــــــــــــواب:
لا مانع من ذلك إن كانت تبقى في البيت، ولا تخرج بطيبها وزينتها أمام الرجال الأجانب، والله أعلم
الســــــــــــــؤال:
ما حكم من ينفخ البخور وهو صائم، وما حكم من يضع اللبان في دورات المياه، إذ يقول البعض: "بعدم الجواز؛ لأنه بخور الأنبياء"؟
الجــــــــــــــواب:
إن لم يدخل في حلقه من البخور في حال صومه شيء فلا حرج عليه، ولا مانع من تبخير دورات المياه باللبان،
ودعوى أنه بخور الأنبياء لا دليل عليه، وهبْ ذلك صحيحا، فإن الماء أيضا شراب الأنبياء، فهل يحرم إدخاله دورات المياه، والتطهر به؟ والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
ما حكم استعمال معاجين ومراهم الجلد للاستخدام الخارجي؟
الجــــــــــــــواب:
الاستعمال الخارجي لا يؤثر على الصيام شيئا، فلا مانع من منه، والدليل عليه جواز الاستحمام بالماء للصائم إجماعًا، والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
هل يجوز استعمال السواك في نهار رمضان للصائم؟
الجــــــــــــــواب:
لا مانع من السواك للصائم؛ لعدم وجود دليل يدل على منعه، وإن كرهه من كرهه للصائم، فإن عموم قوله ـ
صلى الله عليه وسلم ـ: ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة وكل وضوء))،
يندرج فيه سواك الصائم، مع دلالة بعض الروايات على سواكه ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حال صومه، والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
إذا خرج دم من فم الصائم وباستمرار، ولم يتمكن الصائم من الاحتراز عن بلعه؟
الجــــــــــــــواب:
لا يضر الصائم ما خرج من دم الفم إلا إذا بلع شيئا منه مع إمكان الاحتراز عنه، وإذا لم يمكن الاحتراز
، فلا يكلف فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الفتاوي الشيقة والمهمة جدا لكل مسلم في شهر رمضان المبارك .........وذلك استعداد
لهذا الشهر الكريم ونسأل الله العلي القدير جلت قدرته أن يبلغنا رمضان ويتقبل منا صومنا وصالح ألأعمال
سندرج أولا فتاوي سماحة الشيخ أحمد وبارك الله فيكم :
الســــــــــــــؤال:
امرأة جاءها المخاض في رمضانين مرتين فأفطرت في المرة الأولى أربعة عشر يوماً وكذا في المرة الثانية
وتكرر ذلك في رمضانات أخرى أيضاً ولكن بحيض ، وإجمالي هذه الأيام قد يصل إلى الثلاثين يوما أو الثمانية
والعشرين يوماً التي أفطرت فيها ، فصامت المرأة شهرين متتابعين على ما فاتها من هذه الأيام ، هل يجزيها هذا ؟
الجــــــــــــــواب:
ما كان عليها أن تتابع الصيام ، هذه زيادة من عندها ، وما كان عليها أن تزيد في الصوم على الأيام التي أفطرتها ،
إنما عليها أن تصوم الأيام التي أفطرتها من غير زيادة ، وبما أنها زادت فنرجو أن يكون لها الأجر إن شاء الله ،
لكن من غير أن تعتقد بأن هذه الزيادة داخلة في الفريضة ، إذ ليس للإنسان أن يزيد فرضاً على ما فرضه الله تعالى عليه .
السؤال: امرأة مصابة بمرض الربو وتضطر في نهار الصيام إلى استنشاق الهواء للتنفس وقد يضيق عليها الحال لدرجة
أنها تتقيأ أحياناً ، قد تطلب القيء بنفسها أحياناً وقد يخرج بنفسه ، فما حكم صيامها ؟
الجواب: أما إن خرج منها اضطراراً بحيث لم تكن هي متعمدة للتقيؤ فلا عليها في ذلك إذ القيء لا يبطل الصوم ،
وإنما يبطله التقيؤ وهو أن يحاول الإنسان أن يقيء بحيث يدخل أصبعه مثلاً في حلقه لأجل أن يقيء ، فمن تقياً فليعد...
السؤال:
رجل أصابته شوكة في عينه، وأمره الطبيب بقطور العين على مدار الساعتين وهو صائم، فما عليه؟
الجــــــــــــــواب:
العين موصلة إلى الجوف إن كان القاطر فيها سائلا، وعليه فأرى أن يبدل صيام تلك الأيام بعد عافيته ـ إن شاء الله ـ، والله أعلم.
السؤال:
هل يجوز استعمال الأدوية غير المغذية في حالة الصوم، علما بأنه يشعر بها في الحلق؟
الجــــــــــــــواب:
إن كان استعمال هذه الأدوية أكلا أو شربا أو بطريقة مشابهة لهما كالتقطير في المسالك الموصلة إلى الجوف
أو الحلق فهو ناقض، وإن كان طلاء في الجسم أو حقنة تحت الجلد فلا، والله أعلم.
السؤال:
ما حكم صوم الصائم إذا دخل في جوفه شيء من غير الطعام، كأن يبتلع دبوسا أو قطعة صغيرة من الورق؟
الجــــــــــــــواب:
قول جمهور الأمة أن غير المطعوم ناقض للصوم، كالمطعوم؛ وذلك كالحديد والشعر والجلد والورق، والله أعلم.
الســــــــــــــؤال:
ما حكم بلع ما نزل منعقدا من الرأس في شهر رمضان، إذا لم يستطع إخراجه من فمه؟ وكذلك ما طلع منعقدا من الصدر؟
الجــــــــــــــواب:
ما ابتلعه عامدا من هذا أو ذاك نقض صومه، وما كان خارجا عن إرادته وقصده فلا نقض به، والله أعلم
الســــــــــــــؤال:
هل ينتقض صوم من ابتلع نخامة وهو صائم؟
الجــــــــــــــواب:إن كان ابتلعها بغير قصد فلا حرج عليه، وإن كان ذلك عمدا فليعد يومه، والله أعلم.
1- هل يجوز الغناء في شهر رمضان؟
الغناء في شهر رمضان وغيره حرام ؛لأنه رقية الزنى ومزمار الشيطان. والله أعلم.
2- هل قلع الأسنان يفطر الصائم؟
لايفطر قلع الأسنان إن لم يبتلع الدم،والله أعلم.
3- فيمن أصبح وهو جنب ماذا يلزمه؟
إن أصبح جنبا وكان غير مختارٍ وإنما انتبه من نومه ووجد نفسه جنبا فعليه أن
يسارع إلى الغسل وليس عليه غير ذلك و إن أصبح جنبا مختارا لزمه القضاء .والله أعلم
الســــــــؤال
ما قولكم في صوم الصائم وهو ببلد أجنبي، وهو ما يرى ما عليهم من تعر فاضح وانحلال مشين؟
الجـــــــــواب
الصائم في البلد الأجنبي وغيره ـ إن رأى المنكرات ـ فعليه أن يغض بصره، ويتقي الله ربه، والله يتقبل منه، والله أعلم.
الســــــــؤال
هل ينتقض الصوم برؤية الصائم لعورة الطفل؟
الجـــــــــواب
لا ينتقض بذلك، إلا إذا تعمد الصائم النظر باشتهاء، والله أعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم فيمن اغتابت في لحظة غضب امرأة ظالمة متسلطة وهي صائمة، فماذا عليه؟
الجـــــــــواب
الظالم المتسلط المجاهر بظلمه لا غيبة له بنص الحديث، فلا نقض على من اغتابه، والله أعلم.
الســــــــؤال
هل الكذب يبطل الصوم مع اضطراره إليه؟
الجـــــــــواب
إن كان لدفع ضرر فلا، والله أعلم.
الســــــــؤال
هل قطر العين ناقص للصيام ؟ وماذا يصنع العاجز عن الصيام؟
الجــــــــــــــواب
قناة العين تؤدي إلى الحلق قطعا أمير كان أحس بطعم القطور في حلقه فعليه قضاء الإنسان التي قطر فيها في عينه ، فان عجز عن الصيام لمرض لا يرجى برؤه إن لكبره فعليه إطعام مسكين عن كل يوم والله اعلم.
الســــــــؤال
من دخلت في حلقه بعوضة وهو صائم هل ينتقص صوم يومه؟
الجــــــــــــــواب
لا نقص لأنه لم يتعمد ابتلاعها والله اعلم.
الســــــــؤال
ما حكم استعمال التحاميل عن طريق الشرج أو المهبل؟
الجــــــــــــــواب
أما ما كان عن طريق المهبل فلا أشكال فيه ، وأما ما كان عن طريق الشرج فان كان يفضي
إلى الجوف فهو ناقض في قول الأكثر ، وذهب بعض أهل العلم إلى أمير هذا ليس كتناول
الطعام إن الشراب ، إذ لا تكون تغذية من هذا الطريق ولم يجد فيه مانعا من استعماله ، والله اعلم.
الســــــــؤال
رجل زني بامرأة في أيام رمضان في وقت الليل وليس في نهاره فهل لذلك تأثير على صيامه؟
الجــــــــــــــواب
نعم إنما التأثير من حيث انه لا يبل صيامه زلا تقبل أعماله لان الله تعالى يقول: " إنما يتقبل الله من المتقين"
وهذا ليس من التقوى في شيء ولكن أمير تاب إلى الله قبل الله تعالى منه أعماله ورد إليه أجورها والله اعلم.
الســــــــؤال
ماذا من كذب مازحا في نهار رمضان؟
الجــــــــــــــواب
الكذب من الكبائر سواء كان جدا إن هزلا لأنه جاء وعيد شديد ونفس الكذب الهزل جاء وعيد فيه فالنبي
– صلى الله عليه وسلم- يقول: " ويل للذي يحدث الناس ليضحكهم فيكذب ويل له ويل له"
فمن فعل ذلك فعليه كفارة لان الكفارة كالحدود تدرا بالشبهات والله تعالى اعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم في صوم الصائم وهو ببلد أجنبى وهو يدرى ما عليهم من عر فاضح وانحلال مشين؟
الجــــــــــــــواب
الصائم في البلد أجنبى وغيره أمير رأى النكرات فعليه أن غض بصره ويتقي الله ربه والله يتقبل منه ، والله اعلم.
الســــــــؤال
هل يجوز الغناء في رمضان وبدون موسيقي؟
الجــــــــــــــواب
الغناء في رمضان وغيره حرام لأنه رقية الزنى ومزمار الشيطان والله اعلم.
الســــــــؤال
هل ينتقض الصوم برؤية الصائم لعورة الطفل؟
الجــــــــــــــواب
لا ينتقض بذلك إلا إذا تعمد الصائم باشتهاء والله اعلم
الســــــــؤال
عرفناه بان الإسبال يفسد الصلاة فما حكم صوم وحج من يسبل متعمدا؟
الجــــــــــــــواب
أما الصيام فان كان الصائم مصرا على الإسبال في صيامه فلا ريب أمير صيامه باطل لإصراره
على كبيرة أثناء الصوم ، وأما الحج فمن أسبل فيه أجرامه فعليه دم، والله اعلم.
الســــــــؤال
شباب صائمون ويتابعون الأفلام والمسلسلات الفضائية الصباحية والمسائية، فما حكم صومهم؟
الجــــــــــــــواب
عليهم التوبة إلى الله والخلاف في وجوب قضاء صيامهم بناء على الخلاف في انتقاض الصيام بالمعاصي والله أعلم.
الســــــــؤال
رجل لا يصلي طوال السنة إلا في شهر رمضان ما قولكم فيه؟
الجــــــــــــــواب
من ترك صلاة مكتوبة فقد برءت منه ذمة الله كما جاء في الحديث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم-
وليس يغني عنه شيئا أن يصوم رمضان ويصلي فيه فالدين لا مساومة فيه ولا يقبله الله مجزأ
وشهر رمضان إنما يمحى الله فيه الخطايا من أناب إلى الله لا من أصر على كبائر الآثم كترك الصلاة
وغيرها من الواجبات فان الإصرار على الصغائر يعد من الكبائر فكيف الإصرار على ترك ركن من أركان الإسلام والله اعلم.
الســــــــؤال
هل حلق اللحية في شهر رمضان مبطل للصيام؟
الجــــــــــــــواب
في ذلك خلاف وعند من يقول بنقض كل معصية للصوم يقول بانتقاضه بحلق اللحية أمير كان في نهار الصوم ، والله اعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم فيمن اغتابت في لحظة غضب امرأة ظالمة متسلطة وهي صائمة فماذا عليها؟
الجــــــــــــــواب
الظالم المتسلط المجاهر لا غيبة له بنص الحديث فلا يقض على من اغتابه.
الســــــــؤال
هل الكذب يبطل الصوم مع اضطراره إليه؟
الجــــــــــــــواب
إذا كان لدفع ضرر فلا والله اعلم.
الســــــــؤال
في أول أيام رمضان نظرات إلى قطط وهن في حالة نكاح وعمقت النظر مما أثار نفسي فما الحكم في الحكم؟
الجــــــــــــــواب
النظر بشهوة إلى مباشرة الحيوانات بعضها لبعض معصية فان كنت أمنيت انتقض صومك
وعليك القضاء التوبة والكفارة وان كنت لم تمن فعليك قضاء يومك والله اعلم.
الســــــــؤال
ماذا على من قصر لحيته نهار شهر رمضان؟
الجــــــــــــــواب
من باب الاحتياط ينبغي له أمير يعيد صيام يومه والله اعلم.
الســــــــؤال
طالبة صامت لتقضي ما عليها من رمضان الماضي فأفطرت في إحدى الإنسان الصباحية
من اجل المشاركة زميلاتها في رحلة تسافر فيها إلى مسقط فما حكم إفطارها مع أنها جاهلة للحكم؟
الجــــــــــــــواب
بما أنها جاهلة للحكم وقد أفطرت لأجل السفر فما عليها إلا قضاء اليوم الذي أفطرت فيه والله اعلم.
الســــــــؤال
فعلت العادة السرية في نهار رمضان فماذا علي؟
الجــــــــــــــواب
عليك التوبة إلى الله وقضاء الصيام والكفارة وهي عتق رقبة فان لم تجد فصيام شهرين متتابعين فان لم تستطيع فإطعام ستين مسكينا والله اعلم.
الســــــــؤال
هل العبث بالذكر تلذذا دون الإنزال يفسد الصوم؟
الجــــــــــــــواب
نعم هو ناقض للصوم لأنه معصية وهو طريق الإمناء الذي هو الغاية من الجماع والله اعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم في استعمال معجون الأسنان صباح يوم الصوم؟
الجــــــــــــــواب
لا ينبغي استعمال المعجون في الصوم سواء الصباح أو المساء والله اعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم في استعمال السقاية والإبرة في نهار رمضان؟
الجواب
أما السقاية فهي مفطرة وكذلك الإبرة المغذية وما إبرة العلاج من غير تغذية فلا تفطر والله اعلم .
الســــــــؤال
هل قلع الأسنان يفطر الصائم؟
الجــــــــــــــواب
لا يفطر قلع الأسنان أن لم يبتلع الدم والله اعلم
الســــــــؤال
هل للصائم أن يغسل أسنانه بالفرشاة والمعجون؟
الجــــــــــــــواب
أما الفرشاة فنعم ، وأما المعجون فلا والله اعلم. والله اعلم
الســــــــؤال
ما قولكم في استعمال القطور للعين في الصيام والسواك والقيء؟
الجــــــــــــــواب
أما قطور العين فناقض وما عداه ناقض إلا أن تعمد التقيؤ والله اعلم
الســــــــؤال
هل يجوز للصائم أن يلامس عورة زوجته بحائل وبدون حائل وهل يجوز التقبيل؟
الجــــــــــــــواب
أما في ليل رمضان فلا يمنع منه ذلك ولا يمنع الجماع فان الله تبارك
وتعالى يقول: ( فالان باشروهن واتبعوا ما كتب الله لكم وكلوا
واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)
وأما في نهار الصوم فان الجماع ممنوع ومقاماته مكروهة خشية
أن تدلع بالإنسان إلى الوقوع فيه، وإنما تجوز هذه المقدمات كالقبلة
والمس ولا تؤثر على الصيام شيئا أن كان المباشر أو المقبل مطمئنا
من نفسه واثقا بأنه لا تبعثه شهوته إلى الوقوع في المحذور والله اعلم.
الســــــــؤال
رجل جاء من سفره مفطرا في رمضان وصادف يوم رجوعه اليوم
الذي تطهر فيه زوجته من حيضها فهل يجوز له جماع زوجته في نهار رمضان؟
الجــــــــــــــواب
لا مانع من مواقعتها في هذه الحالة وإلا فلا والله اعلم.
الســــــــؤال
امرأة تشكو من نزيف مطول وهي تصلي وتغتسل لكل صلاة فهل
يجوز لها الصوم وهل عليها الغسل لكل الجسد أو الموضع المخصص فقط؟
الجــــــــــــــواب
تصلي وتصوم إلا في الأيام التي أعادت فيها الحيض أن كانت لها عادة من قبل فأنها
تترك فيها الصلاة والصوم ثم تقضي صومها من بعد وان لم تكن لها عادة من قبل
تحرث بتميز دم الحيض عن دم الاستحاضة وذلك أن دم الحيض اسود ثخين له
رائحة نتنة ودم الاستحاضة أحمر رقيق لا رائحة له ، وان عجزت عن التميز بين
الدمين ففي حكمها خلاف وأقرب الأقوال إلى اليسر أن تجعل عشرة أيام حيضا
وعشرة أيام طهرا لان العشرة هي اكثر الحيض وأقل الطهر والأصل في الدم حمله
على الحيض ، ويجوز لها أن تصلي الظهر والعصر معا بغسل واحد ، وكذلك المغرب
والعشاء وتتم أن لم مسافرة مع الجمع بين الظهرين وبين العشاءين والغسل المطلوب
عند من أوجبه هو غسل البدن كله ، وهل هو لكل صلاة أو لكل صلاتين وللفجر أو
لصلوات الخمس غسل واحد؟ خلاف وقيل يجب النجاسة والوضوء فقط والله اعلم .
الســــــــؤال
إذا حاضت المرأة في وقت الظهر في شهر رمضان فهل عليها أن تمسك حتى الغروب؟
الجــــــــــــــواب
لا يجتمع الصوم والحي فان حاضت فقد انتقض صومها ولذلك ليس عليها أن تمسك إلى الغروب بل تفطر. والله اعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم فيمن صام شهر رمضان وفي ليلة من لياليه استيقظ لتناول السحور ثم
أحس بغثيان فقاء ما في جوفه وكان الفجر قد بزغ ضوؤه ، فنوى الإفطار فماذا يلزمه؟
الجــــــــــــــواب
إذا كان مضطرا إلى الإفطار لمرض أو جوع لا يطيق معه الصوم فما عليه إلا قضاء يومه
وإما إذا كان غير مضطر فحكمه حكم العامد ، وعليه فيلزمه قضاء ما صامه من الشهر مع
اليوم الذي افطر فيه كما تلزمه كفارة لهتك ما حرمة صومه والله اعلم.
الســــــــؤال
رجل لم يصم مدة عشر سنوات بدون سبب فماذا عليه؟
الجــــــــــــــواب
عليه قضاء العشرة الأشهر التي لم يصومها وعليه الكفارة قيل: لكل يوم كفارة
وقيل: لكل شهر وقيل تجزي كفارة واحدة وهذا أوسع الأقوال وهي عتق رقبة ،
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا والله اعلم.
الســــــــؤال
ما قولكم فيمن أكل يوم الشك متعمدا بعد صحته الخبر؟
الجــــــــــــــواب
من أكل في اليوم الذي شك فيه بعد ثبوت هلال رمضان فقد باء بورزه وعليه ما على
من تعمد الأكل في رمضان من القضاء والكفارة وهي أما عتق رقبة أو صوم شهرين متتابعين
أو إطعام ستين مسكينا هذا إن أكل عامدا مع ثبوت هلال رمضان عنده أما إذا لم يتعمد الأكل
في نهار الصوم وإنما لعدم قيام الحجة عنده بهلال الشهر فعليه القضاء دون الكفارة والله اعلم
الســــــــؤال
رجل في سن الخمسين وافطر يوما من رمضان في أيام شبابه فماذا عليه؟
الجــــــــــــــواب
عليه قضاء ما افطر مع الكفارة وهي عتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فإطعام ستين مسكينا والله اعلم.
حال الرسول صلى الله عليه وسلم في رمضان
الحمدلله والصلاة والسلام على النبي المصطفى والرسول المجتبى صلى الله عليه وسلم هو المثل الأعلى لكل مسلم، والقدوة الأسمى لكل مؤمن: { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا } [ الأحزاب : 21 ] . قوله صدق { وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى } [ النجم :3-4] ، وفعله طيب، وهو مبارك أينما حل وارتحل، زكاه الله ظاهراً وباطناً، وامتدح أخلاقه وأفعاله وأقواله. فإذا عُلم هذا.. كان حرياً بكل مؤمن صادق في حبه للنبي صلى الله عليه وسلم أن يتبع خطاه وأن يسير على نهجه وأن يقتفي أثره، فهو قائد كل مؤمن إلى الجنة. فما أعظم ربح من اتبع أقواله واقتدى بفعاله ونسج على منواله، وما أشد خسارة من تنكر لشريعته، وجحد سنته، وأعرض عن طريقته صلى الله عليه وسلم.
إذا عُلم ذلك، اشتد شوقنا وعظمت رغبتنا في أن نعيش معه صلى الله عليه وسلم في رمضان وفي غير رمضان... ولعل رمضان بما فيه من نفحات ومنح يعد فرصة قوية، ومعيناً كبيراً بعد الله على تحقيق هذا الأمل. فلننظر إلى هديه صلى الله عليه وسلم وإلى هدي أصحابه الأبرار، وسلف الأمة الأخيار، في هذا الشهر، كيف صاموه وقاموه، وكيف قضوا أوقاته، وكيف عاشوا ساعاته. وفيما يلي بعض هديه، وما كان عليه صلى الله عليه وسلم في رمضان.
أولاً: الجود والكرم
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة" متفق عليه. وهكذا كان صلى الله عليه وسلم جواداً كريماً سائر حياته، وكان أكثر جوداً وكرماً وعطاءً في رمضان، فكان لا يرد سائلاً، ولا يمنع محتاجاً، مستجيباً في ذلك لتأديب ربه تعالى إياه: { فأما اليتيم فلا تقهر * وأما السائل فلا تنهر } [ الضحى : 9-10].
وما كان صلى الله عليه وسلم يقول لأحد "لا" قط..
إذن أكبر معالم سيرته وهديه صلى الله عليه وسلم في رمضان: الجود والإعطاء والإنفاق والبذل والسخاء، حتى الثياب التي عليه إذا سئل أعطاها.
ففي حديث سهل بن سعد، الصحيح، قال: "نسجت امرأة للرسول صلى الله عليه وسلم ثوباً فلبسه محتاجاً إليه، فخرج به إلى أصحابه، فرآه رجل فقال: يا رسول الله، ما أجمل هذا الثوب، اكسنيه يا رسول الله، فقال الصحابة لهذا الرجل: صنع الله بك وصنع، وفعل الله بك وفعل - كناية عن توبيخهم إياه - لبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجاً إليه فجئت فسألته وهو لا يمنع أحداً شيئاً، فلما أعطاه صلى الله عليه وسلم إياه، قال الرجل: أرجو أن يكون هذا الثوب كفناً لي، فكُفن فيه".
وهكذا فقد طبق الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الأسوة والقدوة قوله تعالى: { ويؤثرون على" أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون } [ الحشر : 9].
فهل جربت أخي المسلم مرة أن تعطي أحداً شيئاً أنت في حاجة إليه؟ وهل أنت واثق أن الله سيخلف عليك بالخير: { وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين } [ سبأ : 39 ].
وصلى الله على حبيبنا أفضل صلاة وأزكى تسليم، ما أعظم شمائله، وما أكثر فضائله، اللهم إنا نسألك شربة من حوضه لا نظما بعدها أبدا.
ثانياً: مصاحبة القرآن الكريم
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً صلى الله عليه وسلم عبده رسوله وخيرته من خلقه، اصطفاه تبارك وتعالى من بين الناس لحمل الرسالة وتبليغ الدين، فمن لم يجبه وقد سمع به من هذه الأمة فلن يدخل الجنة… وبعد
قال تعالى: ((شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون))
هذا ما جرى عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، الذي كان يتلو كتاب الله في كل الأوقات، ولكنه كان أكثر تلاوة له في شهر رمضان، بل إن الله تعالى خص شهر رمضان بما لم يخص به غيره من تلاوته، حيث كان يرسل جبريل عليه السلام، ليدارس الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن، كل ليلة من ليالي شهر رمضان، وكان يدارسه مرة كل عام، فلما كانت السنة التي توفي فيها، دارسه القرآن مرتين.
فعن بن عباس رضي الله عنهما، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فَلَرسولُ الله صلى الله عليه وسلم، أجودُ بالخير من الريح المرسلة"
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "كان يُعرضُ على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن، كل عام مرة، فَعُرِض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه، وكان يعتكف كل عام عشرا، فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه"
إن نزول القرآن في شهر رمضان، ونزول جبريل من السماء، ليدارس الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن، كل ليلة من ليالي رمضان، في كل عام من أعوامه، ثم مدارسته له في آخر عام من حياته مرتين، ليدل دِلالة واضحة، على شدة حب الله تعالى منزلِ القرآن في شهر رمضان، لاهتمام المسلم بكثرة تلاوته في هذا الشهر، اقتداء برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
ويؤخذ من مدارسة جبريل للرسول صلى الله عليه وسلم القرآن، مشروعية مدارسة المسلمين القرآن فيما بينهم، وبخاصة، مدارسة العلماءِ طلابَ العلم، لتصحيح التلاوة، وللتفقه في معاني كتاب الله.
ومما يؤكد ذلك ما ثبت من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (... وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده)
رسول الله في قيام الليل في شهر رمضان..
فإذا تبين ما في القيام من خصال الخير, وعظيم الثواب, وجزيل الأجر، وأنه من خصال التقوى التي فرض الله سبحانه الصيام لتحقيقها وتكميلها, وتحصيل عواقبها الطيبة وآثارها المباركة ظهر لك أن الصيام والقيام في رمضان متلازمان عند أهل الإيمان, فإن القيام في رمضان من الشعائر العظيمة التي سنها رسول الله , صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله, ورغّب فيها.
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: » قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قامَ رَمَضانَ، إِيماناً واحْتِساباً، غُفِرَ له ما تَقدَّم مِنْ ذَنْبِه .
وثبت في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها » أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ ليلةً مِن جَوفِ الليلِ فصلَّى في المسجدِ، وصلَّى رجال بصلاتهِ، فأصْبحَ الناسُ فتَحدَّثوا، فاجتمع أكثرُ منهم، فصلَّى فصلّوا معَهُ، فأصْبحَ الناسُ فتَحدَّثوا فكثُرَ أهلُ المسجدِ منَ الليلةِ الثالثةِ، فخرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فصُلِّيَ بصلاتهِ، فلمّا كانتِ الليلةُ الرابعةُ عَجَزَ المسجدُ عن أهلهِ حتى خَرَجَ لصلاةِ الصبح، فلمّا قضَىَ الفجر أقبلَ على الناس فتشهدَ ثمَّ قال: أما بعدُ فإِنهُ لم يَخْفَ عليَّ مَكانُكم. ولكِنِّي خَشِيتُ أن تُفرَضَ عليكم فتعجزِوا عنها .
وفي هذا الحديث شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أمته، وفيه حرص الصحابة رضي الله عنهم على السنة, ورغبتهم في قيام الليل.
وفي الصحيحين أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَن قامَ ليلةَ القَدْرِ إِيماناً واحْتِساباً غُفِرَ لهُ ما تَقَّدمَ مِن ذَنْبه » وهذا من أدلة فضل قيام رمضان, وخاصة العشر الأواخر منه - فقد كانت سنة النبي صلى الله عليه وسلم إحياؤها - تحرياً لليلة القدر, طلباً لما فيها من عظيم الأجر.
وقيام رمضان شامل للصلاة, في أوله وآخره, والتراويح من قيام رمضان, ففي السنن وغيرها عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلته »، فينبغي الحرص عليها, والاعتناء بها, رغبة في الخير وطلباً للأجر, فيصلي المرء مع الإمام حتى ينصرف, ليحصل له أجر قيام ليلة.
وإن أحب أن يصلي من آخر الليل, ما كتب له، فله ذلك، ليفوز بفضائل صلاة جوف الليل، فإنها - كما سبق - مشهودة مكتوبة يسمع فيها الدعاء ويستجاب, وتقضى المسألة ويغفر الذنب, إلى غير ذلك مما جاء في فضله. فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلاةُ الليلِ مَثنىٰ مَثنىٰ، فإِذا أردتَ أن تنصرِفَ فاركعْ رَكعةً توتر لكَ ما صلَّيت »، فلم يقيد الصلاة بعدد, فيصلي ما شاء الله, غير أنه لا يوتر إن كان أوتر مع الإمام أول الليل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: لا وِتْرَانِ في ليلةٍ ».
والمقصود أن أوقات شهر رمضان أوقات شريفة مباركة, ينبغي للموفق أن يغتنمها في جليل القرب, والإلحاح على الله بالطلب لخيري الدنيا والآخرة, والتوفيق من الله, فإنه هو الرحمن المستعان وعليه التكلان, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم, فهو حسبنا ونعم الوكيل.
اللهم تقبل منا صيامنا وقيامنا وصالح أعمالنا.