السلام عليكم
وهذا هوا صوت الحقيقة سيدي ضمير عمان
اتفق استاذ صدى وما تفضلت به
تقديري واحترامي
عرض للطباعة
السلام عليكم
اهلا اهلا بالراقي
ابني الاستاذ شاكر
انا لست ضد النقد بل انا ضد الانتقاد
وما جاء بالرسالة فهوا انتقاد وهذا ما لايرضينا
اطلاقا فمجتمع ظفار من الازل تحكمة اعارف وقيمة
ورقي سلوك وقبائل نعتدبها ونحترمها وما يمارس من
فنون في تلك المحافظه لم يستورد الان ليكون ظاهره
بها ما يخدش الحياء بل هوا من الفنون النسائية
لكن وللاسف ما ينقل ويكتب مغاير لفكر من يكتب وانا اقولها
وبكل صراحه فهل ذلك الكاتب لم يكن يحضر تلك الفنون
لماذ وعندما عملت لها فعاليات وتحفيز اصبحت مقززه هل
لانهم قد يحصلون على جوائز ماليه مثلا اذا دائما ما نقراء
اين الدعم الحكومة شحيحه مثل هذه الفعاليات تبرز المواهب اين
كان لونها وذلك وحسب فنون المنطقة
لكن سؤالى سيدي هل الكاتب رأى ما يعيب تلك المسابقة
وهنا اقصد انزلاقات اخلاقية وخروج على غير الاحترام
هنا عليه ان يتوجه لاولياء امور تلك المشاركات وينبههم
بما تقوم به بناتهم هنا احترام المجتمع سيدي وليس في التشهير
والبلبه
انت رائع وانا احترم فكرك ورأيك
لكن انا انظر للفكرة من خلال مرجعيتها وجذورها
وكذلك لابد من ان نستنتج النوايا وان كانت النوايا
غير ظاهره للبشر لكن هناك قراءة
تقديري واحترامي
أخي العزيز( hamad ) أنت كشخص مارأيك بفكره هذي المسابقه؟؟؟ أرجو أن تكون واضحا بالإجابه .
اشياء كثيره موجوده بالواقع وتخالف الدين او التقاليد وغالبا تكون بغير قصد او سقطت سهوا لكن الامر يرجع للشخص نفسه سواء شخص راشد او قاصر وعنده ولي امر فهنا يبقي الامر لديهم والخيارات كثيره ...فعذرا لا يوجه الاتهام لشخص معين او الحكومه لانه الامر شخصي وليس واجب وطني
السلام عليكم إخوتي وأخواتي الأجلاء
لاأريد الإطالة عليكم وقصدت بأن اقتبس بالرد على أي رسالة إنما أردتها هكذا لكي لا أحدد تعقيبي لشخص معين
إخواني وأخواتي الكرام قبل أن أكتب أتذكر دائما أن هناك ملكان يسجلان علي ماأخطه بيدي فإن أنا ظلمت نفسي وجاملت على حساب جوارح ليست بملكي فأنا وقعت في المسائلة الربانية فإن الجوارح لله , فمابالكم ببناتنا وأخواتنا اللواتي يخرجن بغير ماأمرهن الله ونبيه به فالله أمرهن أن يدنين من جلابيبهن حتى لايظهر من عورتهن شيء تقع عين بعض الجهلاء فيه , والملابس التي اراها في لبس البنات اللواتي يرقصن غير محتشمه ناهيكم بأن الشعر لايحجبه حجاب وهذا كذلك له من الذنب ماله , فأعينوني رحمكم الله وما أريد إلا الإصلاح مااستطعت فلا تظلموا أنفسكم وتأتوا بمبررات ليس لها في سوق العلم بضاعة فالعلم والجهل لايجتمعان وهذا الفن الذي يدعونه بعض البشر هو بركان ينبض حقدا وكراهية , سترالله علينا وعليكم وعلى أهلنا وأهلكم.
تقديري
انت اخي شاكر قد رأت عينك الملابس غير المحتشمه عن نفسي لم أرى هذه المسابقه ولم ارى البنات الغير المحتشمات
نرى البنات الكبار وهن بزيهن الظفاري المكتمل واقدر أقول المحتشم
_ الشعر مغطى
_الذيل الطويل مع ثوب الصروال
وليس نحن مع الاعتراض
ولكن الواحد بدل ما يجي ويتشكى في المنتديات يذهب للناس المختصين بذلك وولي الامر بيده يمنع اهل بيته ما فيه شي اسمه غصب
يلجأ للمنتدى في حالة لم يلقى استجابة من المختصين
لكن ما نجي ونعمم ونقول يرتدن ملابس ظفاريه غير محتشمة
السلام عليكم
اهلا استاذتنا الراقية
نحن عندما نعارض بعض ما يطرح يعتبر ذلك انحياز
عن الحقائق لا ليس صحيح نحن ضد الاخطاء ومع
التصحيح لكن لابد من ان اطرح واكون واثق مما اطرح
وحتى امناقش والمعقب لابد من ان يتتبع مرجعيت ما
كتب عنه حتى لانوقع انفسنا في لبس وهذا خطاء
عندما نناقش امور المجتمع لايجب بان نشرك الدين
نحن هنا وان كان بيننا عالم دين فلابد من ان يبنى ما
يتحدث فيه من واقع القرأن والحديث هى ثوابت وبراهين
لكن الحديث يدور حول انتقاد مجتمع انبنت ارضيته على
قيم واخلاقيات ومبادئ وهى حظارة راسخه جذورها لما وراء
التاريخ ياتي من لا يفقه وينتقدها هنا نتوقف ذلك المجتمع
كى مجتمع عماني له تراثة وفنونه متنوعه وله الحق في ان
يحفضها ويحافظ عليها وينقلها لا جياله فكيف لنا اليوم ان نقول
لا يجب ان نتبع جهالا يبعون الفن انا اصحح هنا بان الفن هوا
مرآة الأمم ترقى وترتقى بفنونها سلفنا ومن قرون وقبل الميلاد
هم من مارسها واصبحت امتداد للاجيال فهل اليوم نحن نقول عنهم ةجهله
وممارساتهم خاطئه ويجرون المجتمع للخطر والتجرد من الدين
من انا حتى اقول ذلك هذا ما تريدوننا ان نقوله معكم لالالا
انا اتابع الفعاليات من خلال التلفاز وهى متنوعه وهناك من الباحثين
والمهتمين يصرحوا بوجوب الحفاظ على تراثهم ونقله للاجيال
من خلال مناشط كمهرجان صلالة وغيره من المناشط والزي
النسائي ليس فيه ما يغيبه او يشكل مساس بالقيم اطلاقا واما من ناحية
لماذا يدفعون بالبنات للرقص اولا الرقص ليس رقصا خادشا للحياء
فهوا ضمن الفنون التراثيه وهذا الفن توارثته الاجيال ومن يدفع ببنته
ليس لى عليه امر ايقافه وكما ذكرت بالامس لو قالولى انا سوف ارفض
وحتى ابنتي سترفض اذا هنا الامر اختياري وهناك فئة متخصصه في
مجال الفنون الرقص وهذا يعتبرونه حرفه واحتراف في الوقت نفسة
وهناك في المقابل من يستمتع بهذه الفنون فثلا سابقا اى سلفنا يخرجون من
المسجد يذهبون للاستمتاع بجلست اى فن لا تمشوا بعيد فان كل الفنون
التراثية العمانية النسائية راقصة اى ليس محافظة بل اى قرية لا فن ترقص
فيه النساء ويتابعه الرجال لكن انا اقول اختلف الرجل بين الامس واليوم
تقديري واحترامي
مرحبا بكم جميعا
مشاركات جميلة
وانا اتفق مع الاستاذ حمد العريمي
واضيف
بعض الاحيان تكون هناك تصرفات فردية يقوم بها القائمون على المهرجان ويتداركها المسؤولون لاحقا او ينتبهوا لها من خلال وسائل التواصل و المنتديات
واضرب لكم هنا مثال على الفرقة المصرية التي ادت رقصة مثيرة وبملابس غير محتشمة قبل عامين في مهرجان مسقط
جاء الرد من المسؤولين حاسما و سريعا
توقيف الفرقة عن العرض و محاسبتها
هذه المسابقة لو كانت غير مرغوبة من المجتع لثاروا عليها و اوقفوها
وايضا مسؤولية رب الاسرة في مشاركة البنت من عدمها لها اهمية
تحياتي و تقديري لك
السلام عليكم
أخواني / أخواتي
نحن عندما نقف على موضوع معين ونناقش سلبياته
ليس ذلك للتشويه لا سمح الله كلا فنحن كلنا لعمان
نقاشنا وتحاورنا لم يأتي من الفراغ نعم بهذه المسابقه
كانت ملابس المتسابقات جدا شفافه .. نحن ليس ضد الموروث
فكل منطقه لها موروث وجميل احيائه ولكن جميل
ان يتم إحياء هذا الموروث في حدود المعقول والمنطق
مثل ما ذكرت الأخت أفتخر بأن اللبس الظفاري معروف الذيل طويل
ولكن بهذه المسابقه كما ذكرت كان اللبس شفاف
هل لان المتسابقات صغار بالسن ؟؟
فإن كان هذا السبب فهو غير منطقي بالنهايه يعتبرن بناتنا وبالتأكيد هناك غيره على بنات بلدنا يهمنا ظهورهن بالشكل اللائق اولا اقتاء بالدين وثانيا لكي نكون متباهين امام الجميع بما نملك من قيم ومبادئ
احترامي للجميع