نتيجة اليوم الخامس :
مائه بيسة ( 14 )
( 23 ) rrrose
حنايا الغيث (22 )
اميرة الروح ( 17 )
صوت الانين ( 3 )
حكيم ( 7 )
حلاتي في غلاتي (2 )
السؤال السادس :
هو صاحب سلاسل الذهب في الفروع والاصول والادب وهي اطول منظومة
فمن هذه الشخصية ؟
عرض للطباعة
نتيجة اليوم الخامس :
مائه بيسة ( 14 )
( 23 ) rrrose
حنايا الغيث (22 )
اميرة الروح ( 17 )
صوت الانين ( 3 )
حكيم ( 7 )
حلاتي في غلاتي (2 )
السؤال السادس :
هو صاحب سلاسل الذهب في الفروع والاصول والادب وهي اطول منظومة
فمن هذه الشخصية ؟
! ﻳï»کï»®ï» ï؛چï»ںï؛¸ï»´ï؛¦/ ﻣï؛¤ï»¤ï؛ھ ï؛‘ﻦ ï؛·ï؛ژﻣï؛² ï؛چï»ںï؛’ﻄï؛ژï؛·ï»² (رحمه الله تعالى)
محمد بن شامس البطاشي
ﻣï؛¤ï»¤ï؛ھ ï؛‘ﻦ ï؛·ï؛ژﻣï؛² ï؛چï»ںï؛’ﻄï؛ژï؛·ï»² (رحمه الله تعالى
محمد بن شامس البطاشي
للاستفادة
الشيخ العلامة محمد بن شامس بن خنجر بن شامس بن خنجر بن شامس بن ناصر بن سيف بن فارس بن كهلان بن خنجر بن شامس بن فارس بن سنان بن شامس البطاشي .
أن أطول منظومة شعرية في تاريخ #العرب والإسلام هي للعلامة العُماني "الشيخ محمد بن شامس البطاشي" رحمه الله.
تتكون من 124000 ألف بيت شعري (مائة وأربعة وعشرين ألف بيت شعري) وقد وسمها بـ : " سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب".
محمد بن شامس البطاشي (رحمه الله تعالى)
ولد الشيخ البطاشي في بلدة مسفاة بني بطاش من أعمال ولاية قريات عام 1912، نشأ يتيم الأب فتولت والدته شؤون تربيته، لمست والمحيطين به من أقربائه مذ بواكير عمره رغبة في التحصيل والمعرفة، فهيأت له أمه مناخات التعلم بأفضل ما يمكن من وسائل وإمكانات متاحة بالقياس إلى الفترة الزمنية التي عاشها، حتى إذا بلغ مراحل الرشد، قصد ولاية نزوى التي كانت في تلك الآونة محجا ومقصدا لكل طالبي العلم والمعرفة على اختلاف صورها، فتلقى العلم على أيدي كبار علماء عصره،
عطوني معلومه عنه لا تكتفون بذكر الاسم فقط ؟
روز ومائه ليش يطلع معكم كذااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rrrose
كلام غير مفهوم
الشيخ محمد بن شامس البطاشي
ولد الشيخ البطاشي في بلدة مسفاة بني بطاش من أعمال ولاية قريات عام 1912، نشأ يتيم الأب فتولت والدته شؤون تربيته، لمست والمحيطين به من أقربائه مذ بواكير عمره رغبة في التحصيل والمعرفة، فهيأت له أمه مناخات التعلم بأفضل ما يمكن من وسائل وإمكانات متاحة بالقياس إلى الفترة الزمنية التي عاشها، حتى إذا بلغ مراحل الرشد، قصد ولاية نزوى التي كانت في تلك الآونة محجا ومقصدا لكل طالبي العلم والمعرفة على اختلاف صورها، فتلقى العلم على أيدي كبار علماء عصره، ولم يكن يغادر عالما من علماء عصره إلا بعد أن وعى كل ما لديه من مخزون معرفي، كبيره ودقيقه، خطوطه العريضة وكذلك تفاصيله الدقيقة، ودرس معظم هذه علوم عصره فحفظها وبرع في استظهارها والربط بينها على نحو متفوق، فكان حجة في العلوم الفقهية والشرعية، وكان ملما بالمسائل الشرعية على نحو دقيق، كذلك كان مجيدا في علو الحديث والتفسير، وتمم هذه القدرات في العلوم الدينية قدرة متفوقة في نظم الشعر الذي بدأه في فترة مبكرة، وبإفاضة لم تعرف فيمن سبقه، ولم يستطع على مجاراته فيها لاحقا أي من شعراء العربية. ناهيك بالطبع معرفة متقدمة في علوم التاريخ والنحو وعلم الأنساب، وكافة العلوم التراثية التي كانت سائدة في عصره، فقد كان له في كل بحر من هذه البحور المعرفية، إضافة مهمة، واسهام بالغ الأهمية.
مارس القضاء منذ مطلع ثلاثييات القرن الماضي، وتخصص بإصدار الأحكام والفصل في الخصومات بين الناس، وأمضى حياته كلها في هذا المجال، ورغم تفرغه واعتزاله القضاء عام 1996 إلا أن بيته بقي مقصدا ومحجا للقاصي والداني، طلبا للمشورة أو معرفة الرأي الشرعي في مسألة فقهية، إضافة إلى سماعه لمشاكل الناس وهمومها الذاتية، وبذله في سبيل تقديم يد المساعدة دونما تردد. وبذلك يكون شيخنا قد بذل كل حياته إما طلبا للعلم والاستزادة به، أو معلما للناس، أو جالسا بينهم يسمع استفاساراتهم وتساؤلاتهم وتلبية حاجاتهم. هذا التنوع بالغ التعقيد،، لم يكن شيخا لينجح به على هذا النحو لولا ملكته وقدرته الفائقة في ادارة الوقت واستثماره بشكل دقيق وعلى نحو لا يستطيع القيام به إلا من جبلت نفسه بالتطلعات الشريفة وتميزت همته بالسمو والرفعة. وتوج الفقيد الكبير براعته في استثمار الوقت من خلال هذا الفيض الذي أنجزه في مجال التأليف، تكفي الإشارة إلى مؤلفه الموسوعي” سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب” الذي يقع في عشرة مجلدات يتضمن 124 ألف بيت من بحر الرجز، وبذا يعد هذا المنجز أضخم ديوان شعر باللغة العربية على الإطلاق ، وله العديد من المؤلفات والكتب المتخصصة في مختلف المجالات واتي قارب عددها 15 عملا تتسم كلها بالنفع العظيم، وضخامة الانجاز.
توفي عالم الأمة الجليل صبيحة عيد الفطر عام 1998 بين الناس بعد أن فرغ من الإمامة بهم والصلاة بهم صلاة عيد الفطر.
ماادري واللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه
أعتقد المشكلة في نوع الخطاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مائة بيسة
الشيخ محمد بن شامس البطاشي
ولد الشيخ البطاشي في بلدة مسفاة بني بطاش من أعمال ولاية قريات عام 1912، نشأ يتيم الأب فتولت والدته شؤون تربيته، لمست والمحيطين به من أقربائه مذ بواكير عمره رغبة في التحصيل والمعرفة، فهيأت له أمه مناخات التعلم بأفضل ما يمكن من وسائل وإمكانات متاحة بالقياس إلى الفترة الزمنية التي عاشها، حتى إذا بلغ مراحل الرشد، قصد ولاية نزوى التي كانت في تلك الآونة محجا ومقصدا لكل طالبي العلم والمعرفة على اختلاف صورها، فتلقى العلم على أيدي كبار علماء عصره،
بعد معلومة على بالي سؤال من هو فقط
عادي في نفس الإجابة الأولى تعملوا اضافةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rrrose
تحياتي لكم
السؤال السابع :
معلومة عن الامام سلطان بن سيف اليعربي ؟
الإمام سلطان بن سيف بطل من أبطال الأمة العربية، إن لم يكن من أبرز قادتها العسكريين، فهو الذي حرر مسقط من حكم البرتغاليين، وأوقع شر هزيمة بهم، وطردهم من مطرح، وقاتلهم في البر والبحر، فحرر منهم أرض عُمان وإمارة ساحل عمان، بل أراضي الخليج العربية إلى مدينة البصرة في العراق. كما أنه حارب البرتغاليين بنجاح في شرق أفريقيا، فقد استطاع الإمام سلطان أن ينقذ مسقط من أيدي البرتغاليين حيث استولى قائده سعيد بن خليفة على قلعة الميراني المشهورة في مسقط. وعلى عهده قويت الدولة العمانية كثيراً حتى إنها شنت هجوماً على منطقة ديو قرب خليج بومباي بالهند، وقام ببناء قلعة نزوى الشهيرة التي موَّل بناءها من الغنائم التي حملتها القوات العمانية
الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي ثاني الأئمة من دولة اليعاربة ، تولى الإمامة سنة 1050 هـ[1] / 1640م ، ومات على أرجح الأقوال سنة 1091هـ / 1680م . وهو ابن عم الإمام الأرشد ناصر بن مرشد تولى الإمامة بعد الإمام ناصر بن مرشد مؤسس الدولة اليعربية في عُمان.
الإمام سلطان بن سيف بطل من أبطال الأمة العربية، إن لم يكن من أبرز قادتها العسكريين، فهو الذي حرر مسقط من حكم البرتغاليين، وأوقع شر هزيمة بهم، وطردهم من مطرح، وقاتلهم في البر والبحر، فحرر منهم أرض عُمان وإمارة ساحل عمان، بل أراضي الخليج العربية إلى مدينة البصرة في العراق. كما أنه حارب البرتغاليين بنجاح في شرق أفريقيا، فقد استطاع الإمام سلطان أن ينقذ مسقط من أيدي البرتغاليين حيث استولى قائده سعيد بن خليفة على قلعة الميراني المشهورة في مسقط. وعلى عهده قويت الدولة العمانية كثيراً حتى إنها شنت هجوماً على منطقة ديو قرب خليج بومباي بالهند، وقام ببناء قلعة نزوى الشهيرة التي موَّل بناءها من الغنائم التي حملتها القوات العمانية من معركة ديو، وقد دام بناؤها حوالي 12 سنة. وهي تعدّ من أروع وأضخم المآثر الحضارية والتاريخية في عمان التي قام ببنائها الإمام سلطان بن سيف بن مالك اليعربي (1059هـ - 1649م) واستغرق بناؤها اثني عشر سنه ، وانفق الإمام على بنائها ما غنمه من إحدى غزواته التاريخية المعروفة بــ(ديو) وتعدّ ديو أحد أكبر المراكز البرتغالية البحرية في الشرق . وتتميز قلعة نزوى بعلوها وحصانتها وموقعها الفريد حيث تتوسط مدينة نزوى وملاصقه لمركزها القديم. واستطاع أن يسترد سواحل عمان من الغاصبين ما بين جلفار (رأس الخيمة )وظفار. ففي عام( 1060هـ / 1650م) قام العمانيون بمهاجمة البرتغاليين في قاعدة ارتكازهم مسقط وبعد معركة بطولية بقيادة الإمام سلطان بن سيف اليعربي (1649-1679) وفر من نجا منهم إلي سفنهم بعد أن أسر 700 بحار برتغالي، ومما لاشك فيه أن هذا النصر الحاسم قد ألهب حماسة العمانيين وأدي إلي خلق حالة من الاندفاع والثقة في النفس لم تتمثل في التصدي للبرتغاليين بحرا فحس كان من نتيجتها ترنح البرتغاليين ( سادة البحار الشرقية طوال أكثر من قرن من الزمن) وانهيارهم وفقدانهم لقواعدهم الواحدة تلو الأخرى، وبروز عمان كدولة بحرية قوية غرب المحيط الهندي[2]، وساعد العمانيون في ذلك تسلحهم بنوع جديد من السفن الحربية الحديثة، وزيادة عدد وقوة المدافع فيها، وتخلوا إلي حد كبير عن سفنهم التقليدية واستخدموا سفنا كبيرة الحجم من الطراز الأوروبي، بني معظمها في الهند. وزودت بالمدفعية الحديثة.
توفي سنة 1680
الأمام ” سلطان بن سيف اليعربي “… اسمه بالكامل سلطان بن سيف بن مالك بن أبي العرب من بني نصر زهران بن كعب ،و يُعرف أنه ابن عم الأمام الأرشد ناصر بن مرشد ،و كان سلطان بن سيف قد تولى الحكم فور انتهاء حكم الأمام ناصر بن مرشد الذي يُعد صاحب الفضل في تأسيس دولة اليعربية في سلطنة عُمان ،و يعتبر الأمام سلطان بن سيف اليعربي ثاني أئمة اليعاربة التي يعود نسبها إلى الملك النبهاني ،و كانت قد شملت دولة اليعاربة سلطنة عُمان ،و الأمارات العربية المتحدة ،و جزءاً من فارس ،و شمال أفريقيا ،و اتخذت من ولاية الرستاق عاصمةً لها ،و تبنت النهج الإسلامي .
جنسيته، و جهوده … يملك سلطان بن سف اليعربي الجنسية العُمانية ،و تنوعت جهود هذا الأمام ما بين جهود حربية ،و سياسية ،و اقتصادية فبالنسبة للجهود الحربية حقق انتصارات عظيمة ،و على الجانبة السياسي ،و الدبلوماسي عمل على توثيق العلاقات مع العُثمانين ،و الفرس وحكام شبه القارة الهندية ،و اهتم خلال فترة حكمه بالأمور الأقتصادية فعمل على تنشيط التجارة بسلطنة عُمان ،و تمتعت السلطنة خلال فترة حكمه بالأزدهار ،و الاستقرار من جميع النواحي .
نتيجة اليوم السادس :
مائه بيسة ( 18 )
( 26 ) rrrose
حنايا الغيث (23 )
اميرة الروح ( 19 )
صوت الانين ( 3 )
حكيم ( 7 )
حلاتي في غلاتي (2 )
الأمام ” سلطان بن سيف اليعربي “… اسمه بالكامل سلطان بن سيف بن مالك بن أبي العرب من بني نصر زهران بن كعب ،و يُعرف أنه ابن عم الأمام الأرشد ناصر بن مرشد ،و كان سلطان بن سيف قد تولى الحكم فور انتهاء حكم الأمام ناصر بن مرشد الذي يُعد صاحب الفضل في تأسيس دولة اليعربية في سلطنة عُمان
السلام عليكم
معلومة ثرية ومفيدة من خلال هذه المسابقة المتميزة
كل الشكر لكم ونتمنى التوفيق للجميع
السؤال الثامن :-
معلومة عن أبو الشعثاء جابر بن زيد اليحمدي الأزدي ؟
هو أبو الشعثاء جابر بن زيد اليحمدي الأزدي محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن أم المؤمنين عائشة، يرجع إليه، حسب أتباعه وبعض المؤرخين، المذهب السني. وأما ما اشتهر عند المؤرخين من نسبة الإباضية إليه فغير صحيح.[3] وأما مسألة ارتباطه بعبد الله بن إباض الذي عاش في زمن عبد الملك بن مروان فهذه بعيدة تماما ، لأنه أعلن عدة مرات أنه بريء من الأباضية وأفكارهم. وهذا هو المشهور بين تلاميذه وأقرانه عَنْ عَزْرَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَقُلْتُ: إِنَّ هَؤُلاءِ يَنْتَحِلُونَكَ. فَقَالَ: أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ[4]
هو أبو الشعثاء جابر بن زيد اليحمدي الأزدي محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن أم المؤمنين عائشة، يرجع إليه، حسب أتباعه وبعض المؤرخين، المذهب السني. وأما ما اشتهر عند المؤرخين من نسبة الإباضية إليه فغير صحيح.[3] وأما مسألة ارتباطه بعبد الله بن إباض الذي عاش في زمن عبد الملك بن مروان فهذه بعيدة تماما ، لأنه أعلن عدة مرات أنه بريء من الأباضية وأفكارهم. وهذا هو المشهور بين تلاميذه وأقرانه عَنْ عَزْرَةَ الْكُوفِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَقُلْتُ: إِنَّ هَؤُلاءِ يَنْتَحِلُونَكَ. فَقَالَ: أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
أبو الشعثاء جابر بن زيد اليحمدي الأزدي محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن أم المؤمنين عائشة، يرجع إليه، حسب أتباعه وبعض المؤرخين، المذهب السني. وأما ما اشتهر عند المؤرخين من نسبة الإباضية إليه فغير صحيح
الشعثاء جابر بن زيد اليحمدي الأزدي محدث وفقيه، وإمام في التفسير والحديث وهو من أخص تلاميذ ابن عباس، وممن روى الحديث عن أم المؤمنين عائشة، يرجع إليه، حسب أتباعه وبعض المؤرخين، المذهب السني. وأما ما اشتهر عند المؤرخين من نسبة الإباضية إليه فغير صحيح
نتيجة اليوم السابع :
مائه بيسة ( 19 )
( 30 ) rrrose
حنايا الغيث (26 )
اميرة الروح ( 21 )
صوت الانين ( 3 )
حكيم ( 7 )
غلاتي في حلاتي (2 )
معرفي كاتبينه خطأ
ههههه ولا يهمك غلوويه بنصححهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاتي ف حلاتي
تحياتي لك
السؤال اليوم التاسع :-
معلومة عن علي بن عيسى بن خميس الزدجالي
هو علي بن عيسى بن خميس الزدجالي من شخصيات صور البارزة في القرن العشرين، وُلد في منطقة المخرمة (نعمة) بولاية صور وذلك في عام 1312هـ/ 1894م، ونشأ فيها حيث قرأ القرآن وتعلم مبادئ العلوم في الكتّاب، ثم التحق بالمدرسة التي أنشأها الشيخ سالم بن عبد الله الخنجري بمطرح حيث لازمه عدة أعوام وقرأ عليه في شتى الفنون، قفل الشيخ بعدها راجعًا إلى صور حيث تولى بعض المهام الشرعية في أول أمره كالإمامة والخطابة والوعظ في جامع حارة البلوش
الشيخ / علي بن عيسى بن خميس الزدجالي .. هو شخصية من أحد الشخصيات ولاية صور المنطقة الشرقيه سلطنة عمان التي برز نجمها في سماء عمان شخصية برزت في عدة مجالات كالتجارة و الملاحة وعلوم الدين و التاريخ .
ولكن من أبرز مجالاته والذي تميز فيه هو الدور الكبير قام به قبل عصر البريد والهاتف من تنظيم الأتصال و تبادل المعلومات و الوثائق و الأموال بين الناس و قد أحتفظ بمجمل الرسائل التي تلقاها من الشخصيات في عصره الشهيرة من الحكام و العُلَماء و بلغت 22 الف رسالة وما تزال محفوظة الى الأن .
علي بن عيسى بن خميس الزدجالي من شخصيات صور البارزة في القرن العشرين، وُلد في منطقة المخرمة (نعمة) بولاية صور وذلك في عام 1312هـ/ 1894م، ونشأ فيها حيث قرأ القرآن وتعلم مبادئ العلوم في الكتّاب، ثم التحق بالمدرسة التي أنشأها الشيخ سالم بن عبد الله الخنجري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مائة بيسة
+1...........
نتيجة اليوم الثامن :
مائه بيسة ( 21 )
( 34 ) rrrose
حنايا الغيث (26 )
اميرة الروح ( 24 )
صوت الانين ( 3 )
حكيم ( 7 )
غلاتي في حلاتي (3 )
السؤال العاشر :-
معلومة عن الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي ؟
هو المرحوم الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي يرجع نسبه لقبيلة زهران الأزدية ، من سلطنة عمان، محافظة الباطنة, ولاية بركاء، قرية المراغ. هو من أقطاب ولاية بركاء ومؤسس أول مجلة عمانية وهي مجلة النهضة العمانية التي تأسست في عام 1973.
حياته
نهل المرحوم العلم صغيرا في نزوى في مدارس القران ثم سافر بعدها طلبا للرزق والعلم إلى الكويت حيث بقى ما يقارب 20 عاما. كان شغوفا بالإعلام والصحافة فأسس مجلة النجوم العمانية في الكويت حيث صارت هذه المجلة تعد مجلة الجالية العمانية هناك وأصدر منها أعدادا قليلة. مجلة النجوم في الكويت لم تكن النهاية في الشيخ طالب ولكن كانت هناك مجله أخرى اسمها الشعب التي أسسها ما توقف اعداد مجله النجوم، وكانت تنقل الكثير من أخبار الشباب العماني في الرياضة في دولة الكويت
هو المرحوم الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي يرجع نسبه لقبيلة زهران الأزدية ، من سلطنة عمان، محافظة الباطنة, ولاية بركاء، قرية المراغ. هو من أقطاب ولاية بركاء ومؤسس أول مجلة عمانية وهي مجلة النهضة العمانية التي تأسست في عام 1973.