سؤال للبنات ومن حق الشباب الرد بعد ؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوءالمطر

طال عمرك بطاعته
كلن فيه من الزين والشين سواء شامي لا خليجي
وحلات الثوب رقعته منه وفيه
ان كان حلوة اللسان تميزهم
فهناك اشياءامتاز بها اهل الخليج من الجنسين
قد تفوقهم

شكرا لك

---

حلوة وحلات الثوب رقعته منه وفية ... هع
بس يوم تكون الرقعه شاميه يمكن احسن شكلة ... خخخ

ما اعرف ايش الفايدة من حلاوة الكلام رغم انه الافعال تحسم الامر

ورب العالمين قال وجعلنا بينكم مودة ورحمة

يعطيكم الف عافيه لمروكم الرائع
شكرا جزيلا لكم على مانثرتو من كلمات جميله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغالي ومابالي

يعطيكم الف عافيه لمروكم الرائع
شكرا جزيلا لكم على مانثرتو من كلمات جميله

---

مازلنا في أول النقاش لم ننتهي بعد , نريد أن نعطي الطرح حقه لأن مثل هذه الأمور عامة وإن لم تكن خطيرة فهي كبيرة.
تقديري

*عيونك ,من عيوني ولاتحملي هم ياقمر ,كرمال عيونك.*<<< والبنت*
هذه الكلمات مع اهل الشام عادية اما عندنا تعتبر من المغازل ههههه

نكرر ندائنا للحكومة الرشيدة بأن تتخذ بعض القرارات من حيث الإحتشام في اللباس والحجاب كأندونيسيا, فحقيقة الحرية في هذا البلد جعلت من المرأة تقليد أعمى وهذا ليس غريب على أحد فصبغ الشعر وإخراجه يعد من الفتن التي ربما تجهلها الحكومة الرشيدة , وهذا أشد من القتل ..فترى المسئولة في احدى الوزارات والطبيبة والمهندسة والجامعية والموظفة في شتى المجالات يخرجن شعرهن وكأننا في بلد لم يكن معروف في الإسلام , وهذا الأمر الجلل تتحاشا الحكومة في تطبيقه وربما يرجع ذلك بأن هذا الأمر من الحريات الشخصية ولن تستطيع الحكومة أن تجبر به أحد ,, لكن الحقيقة غير ذلك أيها الكرام..والله ننقهر عندما نرى فتيات في قمة الجمال يخرجن شعرهن للقريب والبعيد غير مباليات البتة بل وضاربات بالدين عرض الحائط فأين التربية والتعليم ؟؟؟ ولا أقصد " الوزارة" انما الجهات التي لها سييط فهي المسؤلة عن هذه الحرية , وقبل ايام أحد الإخوة والأخوات طرح موضوع يخص هذا البلد من حيث " العلم" والفقه" وقد عرفنا بأهل الحق والإستقامة ونحن كذلك بإذن الله , لكن كيف نكون كذلك ونحن نتناقض مع أفعالنا المشينة في مثل هذا الأمر !!! نتمنا من الحكومة الموقرة أن تتخذ قرار بعيدا عن العواطف في الدين وكذلك نوجه هذا النداء إلى علمائنا ومشايخنا الأجلاء فهم أيضا مسؤلين عن هذا بحكم أنهم لهم سيط أيضا.
تقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaker

نكرر ندائنا للحكومة الرشيدة بأن تتخذ بعض القرارات من حيث الإحتشام في اللباس والحجاب كأندونيسيا, فحقيقة الحرية في هذا البلد جعلت من المرأة تقليد أعمى وهذا ليس غريب على أحد فصبغ الشعر وإخراجه يعد من الفتن التي ربما تجهلها الحكومة الرشيدة , وهذا أشد من القتل ..فترى المسئولة في احدى الوزارات والطبيبة والمهندسة والجامعية والموظفة في شتى المجالات يخرجن شعرهن وكأننا في بلد لم يكن معروف في الإسلام , وهذا الأمر الجلل تتحاشا الحكومة في تطبيقه وربما يرجع ذلك بأن هذا الأمر من الحريات الشخصية ولن تستطيع الحكومة أن تجبر به أحد ,, لكن الحقيقة غير ذلك أيها الكرام..والله ننقهر عندما نرى فتيات في قمة الجمال يخرجن شعرهن للقريب والبعيد غير مباليات البتة بل وضاربات بالدين عرض الحائط فأين التربية والتعليم ؟؟؟ ولا أقصد " الوزارة" انما الجهات التي لها سييط فهي المسؤلة عن هذه الحرية , وقبل ايام أحد الإخوة والأخوات طرح موضوع يخص هذا البلد من حيث " العلم" والفقه" وقد عرفنا بأهل الحق والإستقامة ونحن كذلك بإذن الله , لكن كيف نكون كذلك ونحن نتناقض مع أفعالنا المشينة في مثل هذا الأمر !!! نتمنا من الحكومة الموقرة أن تتخذ قرار بعيدا عن العواطف في الدين وكذلك نوجه هذا النداء إلى علمائنا ومشايخنا الأجلاء فهم أيضا مسؤلين عن هذا بحكم أنهم لهم سيط أيضا.
تقديري

---

اؤيد كلامك أخي وهذا مقتطف بسيط لتوضيح..

[ إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ]]؟
هذا أثر معروف عن عثمان -رضي الله عنه-، وثابت عن عثمان بن عفان الخليفة الراشد الثالث -رضي الله عنه-، ويروى عن عمر أيضاً -رضي الله عنه-: (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)، معناه يمنع بالسلطان باقتراف المحارم، أكثر ما يمنع بالقرآن؛ لأن بعض الناس ضعيف الإيمان لا تؤثر فيه زواجر القرآن، ونهي القرآن، بل يقدم على المحارم ولا يبالي، لكن متى علم أن هناك عقوبة من السلطان، ارتدع، خاف من العقوبة السلطانية، فالله يزع بالسلطان يعني عقوبات السلطان، يزع بها بعض المجرمين أكثر مما يزعهم بالقرآن لضعف إيمانهم، وقلة خوفهم من الله -سبحانه وتعالى-، ولكنهم يخافون من السلطان لئلا يفتنهم، أو يضربهم، أو ينسَّلهم أموالاً، أو ينفيهم من البلاد، فهم يخافون ذلك، فينزجرون من بعض المنكرات التي يخشون عقوبة السلطان فيها، وإيمانهم ضعيف، فلا ينزجرون بزواجر القرآن ونواهي القرآن؛ لضعف الإيمان وقلة البصيرة، ولا حول ولا قوة إلا بالله. جزاكم الله خيراً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوءالمطر

اؤيد كلامك أخي وهذا مقتطف بسيط لتوضيح..

[ إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ]]؟
هذا أثر معروف عن عثمان -رضي الله عنه-، وثابت عن عثمان بن عفان الخليفة الراشد الثالث -رضي الله عنه-، ويروى عن عمر أيضاً -رضي الله عنه-: (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)، معناه يمنع بالسلطان باقتراف المحارم، أكثر ما يمنع بالقرآن؛ لأن بعض الناس ضعيف الإيمان لا تؤثر فيه زواجر القرآن، ونهي القرآن، بل يقدم على المحارم ولا يبالي، لكن متى علم أن هناك عقوبة من السلطان، ارتدع، خاف من العقوبة السلطانية، فالله يزع بالسلطان يعني عقوبات السلطان، يزع بها بعض المجرمين أكثر مما يزعهم بالقرآن لضعف إيمانهم، وقلة خوفهم من الله -سبحانه وتعالى-، ولكنهم يخافون من السلطان لئلا يفتنهم، أو يضربهم، أو ينسَّلهم أموالاً، أو ينفيهم من البلاد، فهم يخافون ذلك، فينزجرون من بعض المنكرات التي يخشون عقوبة السلطان فيها، وإيمانهم ضعيف، فلا ينزجرون بزواجر القرآن ونواهي القرآن؛ لضعف الإيمان وقلة البصيرة، ولا حول ولا قوة إلا بالله. جزاكم الله خيراً

---

أحسنت وأجملت يا أختاه " لذا فنحن نوجه ندائنا لمن له السلطة والقلم.. والسيف .
تقديري

امبووني ذلا بو لسااان المصريين او الشااامين طاااف لعيوونهم ههههه

واذا عجبني شي من بضاعتهم اشتريها وانتهتوالسالفه ولا القي سمع كأني صماء عن كلامهم ..يعني ما يأثر علي ما انجبر اشتري حاجه ما اريدها ..وشكرا

اهل الشام من باب التودد للمشتري وجذب ﻻنتباه وتعتبر من باب الترحيب فقط
المهم ناخذ غرضنا ونطلع اما الي تتأثر مجنونه والله شسمه هوه بنات الشام هناك

اهل الشام هذا هو اسلوب التعامل معهم سواء كانوا باعه او غير ذلك انا خلال دراستي لاحظت هالامر / من جهة نظري اسلوبهم جميل وليس لهم نية سيئة بذلك و لكن الامر يرجع لمن بفهم الأمر بأنه مغازلة و ما الى ذلك ألف شكر لكي اختي طارحة الموضوع

عيل في مره وحليلي كنت في محطة صاروح جالس اعبي بنزين سيارتي

وجاء واحد مصري شامي قالي عندي عطورات باسعار تناسبك خليته يلعي لحد ما شبع وخلاف قلتله ما اريد اشتري انا ما اتعطر اصلا ويحليله روح
ادبته خليته يلعي ويمدح عطره وخلاف ما اشتريت منه شي

يجيبولنا عطر مال قوم عبود ويضحكوا علينا باسعار مناسبه


يفتكرونا ما نعرف احنا شي ينضحك علينا هههههههههههههههه

الشامي لايقه عليه هالرمسه
لعماني مب لايقه عليه بنووب بنووب :)

[quote=شمس المهاجرر يرجع لمن بفهم الأمر بأنه مغازلة
-------------------------------------



السلام عليكم..
أختي العزيزة " شمس المهاجر" لاأريد ان اطيل عليك في التعليق فقط أعلق على ماتحته خط وخذي الأمر بنية حسنة أيضا..
لو أنك دخلت محل بيع ملابس نسائية ووجدت فيها شاب عماني وأنت بصحبة أخوك أو زوجك , وخرجت كلمة بدون قصد من البائع , وقال لك ( لعيونك ) فما ذا يكون موقفك وموقف من كان معك؟؟؟
خذي الأمر بحسن نية.
تقديري

..............................:confused:

متابعة بصمت ^^

توجد محلات معينة تحصل هالجاليات اللي تستخدم هالالفاظ وانا مو مرتادي هالمجلات غير
نادراً لذلك اطنش ولااعير اي انتباه
http://www.majaless.com/up/get-1-2012-c1lfd55x.jpg

ما اعرف ولا مره صار لي ذا الموقف دائما لما تكلمهم بس يقدموا خدمة بدون كلام ثاني ... بس لو صار لي ما اعرف شو بسوي ....

طبعا نظرة استحقار لازم يكون فيه حواجز هو ولد وانا بنت
او اني اسوي له طاف ماكأنه صاير شي لأنه انا لو رديت عليه بتجي مني سبه ومنه سبه كذا مارح نخلص هههه
وبعدين اصلا هذولا متعودين كذا رمستهم وطريقة كلامهم تسلم عيونك ي قمر وتسلمين ي عسل هههههه
وبعدين شامي او خليجي او عماني بأﻷخص الرجال يبقى رجال ولازم يكون فيه حدود بالكلام
يعطيك العافيه اختي

كرمال عيونكم ههههههههه يبغاله كف سنع يوم يقول كذا
بس شي من البنات يعجبهن ولا بعد تحصلها تتضحك اخ

مجرد اسلوب بائع لا اكثر
يعني ما اتوقع فيه تاثير ع انسان بكامل قواه العقليه
وسوا خليجي اول شامي عادي هو يقولها من طرف لسانه
مش من قلبه

من وجهة نظري أنه البنت المفروض يكون عندها محرم وخاصة
اذا كان البائع رجال سواء كان عماني او هندي او غيره
اذا م كان عندها محرم المفروض تاخذ اغراضها من غير
م تاخذ وتعطي مع البائع عاد هذا كل وحدة وطبيعتها وطريقة تعاملها
هذا من وجهة نظري

تقبلووهاا
كل الود لكم ....~

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة بذاتي 1995

ما اعرف ولا مره صار لي ذا الموقف دائما لما تكلمهم بس يقدموا خدمة بدون كلام ثاني ... بس لو صار لي ما اعرف شو بسوي ....

---

اتخذي موقف حازم من البداية يا أختاه , ومسألة الألفاظ الشاميه وغيرها لابد أن تثكل
ولابد أيضا أن يكون الحوار بين البائع والمشتري في قمة الأدب حيث لايعذر البائع بحكم أن هذه الكلمات هي من عادة الشاميين وغيرها ولا نأخذ بها .
تقديري

شكرا لك،،،

هذا اسلوبهم لجذب الناس بالشراء من عندهم
انا ما احب اتعامل معهم والسبب كلامهم

طبعا المفترض على الشامي ك مثال يعرف المصطلحات الي تناسب المجتمع الي يتعامل فيه يعني فيه مجتمعات متحفظه ولها عاداتها.. لكن ما معناهان الشامي يقصد شي خطأ.. هو يعتبره هذا كلام من باب الذوق لا أكثر.. فلو احد مثلا صادف مثل هالموقف يخبره يقوله تراه هذا عيب معنا.. وبيتقبل الرجال بصدر رحب أكيد وبيتفهم....معهم منبع الجمال تسدك جميله بنت أبو حاتم مال باب الحاره ماشاء الله.. يعني مايحتاج الاخت الخليجيه تفسره بالشي الخطأ بس توجهله نصيحه

جميل
انا بصراحة إذا البائع جلس يقول مثل هالعبارات سواء سوري ولا غيرة أحاول أتجنبه وما اشتري من عنده

والعماني ما يستانس يقول هالعبارات
والعماني ما يقول كذا إلا إذا شاف البنت وحدها متلقلقة
وأغلب الأوقات يروح معنا أخوي وفيه لحية محد يكلمنا😡