سياحة في الوطن .. الجزء 5 ( القلاع والحصون في سلطنة عمان )

× حصن بيت المراح - ولاية ينقل :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
http://alwatan.com/files/2014/07/zx2.jpg
عندما تذكر ولاية ينقل بمحافظة الظاهرة يذكر معها معلم تاريخي وحضاري منذ القدم ارتبط بهذه الولاية العريقة التي اشتهرت بتاريخها مثل غيرها من ولايات السلطنة الأخرى، حيث ارتبط اسم الولاية بهذا الطود الشامخ الذي يحكي قصة إبداع للإنسان العماني في هندسة العمارة وفن البناء ورعة التصميم . الحديث عن حصن ينقل أو بيت المراح ذو شجون خاصة وانه حظي بعناية واهتمام من لدن حكومة السلطنة التي ألبسته ثوبا قشيبا جميلا فقامت بإعادة ترميمه من جديد وأصبح مزهوا بجماله وروعته وشامخا بعنفوانه وهندسته المعمارية الجميلة.
يقع حصن بيت المراح وسط واحة من أشجار النخيل الباسقة بولاية ينقل ويبعد عن ولاية عبري حوالي 56 كم وتحيط به ضواحي المزارع وبعض البيوت كما لا يبعد عنه سوق الولاية القديم، وتجاور الحصن سبلة الزامة وهي من المواقع والأماكن التي ارتبطت بذاكرة الأهالي منذ القدم حيث كان الأهالي قديما يمارسون بعض الطقوس والعادات التي عرفها المجتمع العماني وهي ما يسمى بالبرزة منذ الصباح الباكر حيث تدار في هذه السبلة أمور الأهالي والولاية قديما قبل فجر النهضة المباركة وقد حظيت هذه السبلة أيضا بعناية واهتمام من الحكومة حيث تم ترميمها وإعادة بنائها من جديد. ويعود تاريخ بنائه إلى مراحل مختلفة لعل أهمها يرجع إلى القرن العاشر الهجري حيث بني في عهد النباهنة وشكل الحصن مستطيل منحرف تحيط به الأسوار من جميع جهاته. ويتكون الحصن من 7 أبراج خارجية منها عند الزوايا وجميع الأبراج مستديرة الشكل إلا البرج الذي يتوسط الجدار الجنوبي الغربي عن الزاوية الجنوبية الغربية للحصن مما يسمح للمدافعين برمي المهاجمين للمدخل، ويبلغ ارتفاع الأسوار حوالي ثمانية أمتار .
بوابة الصباح
يتكون حصن بيت المراح من عدد من المرافق ومنها بوابة الصباح هي البوابة الوحيدة للحصن تفتح في اتجاه الغرب وبها باب من الخشب يفتح الباب على دفتين. ويعد المسجد من المرافق الجميلة التي توجد بالحصن ويوجد به ساحة صغيرة وموقع لتأدية الصلاة وغرفة تسمى البرادة معدة لتلاوة القرآن الكريم، كما يوجد ممر صغير يؤدي إلى فلج العين يغتسل فيه الناس للصلاة .
البيت العود
ويلي المسجد البيت العود وهو مقر الشيخ ويحتوي على الحاشية والمرافقين للشيخ المسئول، ويحتوي أيضا على عدة غرف أرضية تتوسطها بناية شامخة ذات ثلاثة طوابق تسمى غرفة المنيظرة .
البيت الشرقي
يقع البيت الشرقي بالجهة الجنوبية للصرح وهو بيت كبير يحتوي على العديد من الغرف وذو طابقين ويسكنه أحد أفراد عائلة الشيخ .
بيت المراح
يقع في الجهة الشرقية للصرح وله باب شبيه بباب الصباح وله أيضا نفس الخاصيات الدفاعية وبه ممر تعلوه غرفة كبيرة كما أن حجم الباب لا يقل كثيرا عن باب الصباح ومن أول نظرة يشعر الزائر أن لهذا البيت خاصية وأهمية متميزة في هذا الحصن.
بيت البصرة
بيت البصرة يقع في الجهة الشمالية للصرح وهو بيت جميل يعرف من خلاله أصالة تصميم البيت العماني القديم ويوحي للزائر بنمط العيش في تلك الحقبة من التاريخ .
غرف العسكر
تلي بيت البصرة وهي عبارة عن مكان صغير به عدد من الغرف يسكنها العسكر والحرس ويقع على شمال الممر المكشوف الذي يلي باب الصباح، وموقعه الاستراتيجي يسمح بمراقبة حركة الدخول والخروج. ■

موضوووووع جميييييل جدا كعادتك اخي الكريم ،،
لي عوده للمشاركه آإأنِْ شـَِْآإأءَ الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amoora_505

موضوووووع جميييييل جدا كعادتك اخي الكريم ،،
لي عوده للمشاركه آإأنِْ شـَِْآإأءَ الله

---

شكرا اختي Amoora على مرورك الجميل .. سعدنا بحضورك وطلتك

× حصون ولاية عبري :

- حضن عبري :
http://www.omanya.net/vb/attachment....3&d=1288758360
ان المتامل في حصون هذه الولاية الشهيرة المنتشرة فيها و في قلاعها الشاهقة و فيما يتبعها من بلدان و قرى يدلنا جميع ذلك على قدمها و شهرتها و مكانتها .

هناك الحصون التي يعتبر حصن عبري من أهمها جميعا حيث يرجع تاريخ بنائه إلى 400 سنه ماضية وهو يقع في وسط المدينة بالقرب من السوق القديم للولاية ويتميز بالنقوش التاريخية والأثرية ويتكون من عدة صباحات-بوابات- منها صباح "السنسلة" المواجه لمدخل السوق وصباح "الحصن" الذي هو المدخل الرئيسي وصباح" الوسطى" والمستخدم للبرزة كما يوجد في داخل الحصن جامع كبير كان مخصصا لتأدية صلاة الجمعة وسائر الصلوات الأخرى وبالحصن بئران على مقربة منها يقع إسطبل للخيول وبه برجان أواهما في الجانب الشمالي مطلا على السوق القديم والآخر في الجانب الجنوبي. إلى ذلك يوجد بحصن عبري قلعة رباعية وهو يمتاز بسوره الكبير أيضا .

يعد حصن عبري من الآثار التاريخية التي أفرزتها الحضارة العمانية ورمزا شامخا بفن بنائه الأصيل وشموخه بكبرياء البطولات التي سطرها التاريخ بأحرف تجلت بأنوارها لتستشرق منها الأجيال أمجاد الآباء والأجداد والفن المعماري الإسلامي العماني بهندسته وإبداعاته المميزة.

وحصن عبري يقع في وسط المدينة ملاصقا لسوق عبري والذي قامت وزارة البلديات الإقليمية والبيئة وموارد المياه بتطويره لتجتمع في هذا الموقع الهام الجماليات الحضارية والتاريخية معا ويعود بناء حصن عبري إلى 400 سنة وكان أول من أسسه النباهنة وأكمله الشيخ خاطر بن عامر اليعقوبي.

وما يميز هذا المعلم السياحي والتراثي كبر مساحته ورقعة بنائه ومداخله وبواباته المتعددة والمسجد الذي تقام فيه صلاة الجمعة والصلوات الأخرى ونقوشه وبروجه وقلعته المبنية على شكل رباعي وسوره الذي يربط أجزاءه بعضها ببعض وقامت وزارة التراث والثقافة بترميمه في عام 1993م والذي أضاف له الجمال والروعة علاوة على موقعه المتميز بين السوق وواحات النخيل بالولاية والحارات التي ينبعث منها جمال الطبيعة الخلابة والمياه المتدفقة عبر السواقي لتروي نخيلها الباسقة .

http://up.harajgulf.com/do.php?img=355275

مكانة تاريخية ..


إن الحصن له مكانته التاريخية العريقة ليس فقط على مستوى ولاية عبري وإنما على مستوى المنطقة والسلطنة بشكل عام نظرا لموقعه المتميز ومساحته الرحبة وروعة بنائه وتعدد ردهاته والتي تعطي نفس الزائر انطباعا عن عظمة البناء والمعمار العماني بهندسته وإبداعاته.

ترجع الأهمية السياحية والتاريخية لحصن عبري من حيث موقعه المتميز والذي يشكل موروثا حضاريا قيما واللمسة الجمالية التي أضفت إليه من خلال الترميم اكسبه ميزة أخرى من حيث روعته وشهرته الواسعة وبالنسبة إلى التشققات التي حدثت له لا بد أن تقوم الجهات المختصة في عمليات الدراسة الفنية ومطابقة المادة التي تتلاءم مع مادة بنائه.

يعتبر حصن عبري من أهم حصون منطقة الظاهرة بشكل عام كما يتميز الحصن بالمسجد الذي يقع بداخله ويحتل جزءا كبيرا من مساحته بل إن تصميمه الذي يأخذ شكلا مستطيلا يتكون من جزأين رئيسيين أحدهما المسجد والأخر العناصر الدفاعية للحصن.

إن حصن عبري احد أهم عوامل الجذب السياحي بولاية عبري وهو معلم تاريخي يسرد حضارة الأجداد ولابد من الاهتمام بهذا الحصن الذي يفوح بعبق تاريخنا التليد.


- حصن جبل الشحشاح :

كان مركزا أساسيا للمدينة في الزمن القديم وفي أسفله تم العثور على بئر مطوبة بالطين ولا تزال آثارها باقية .
http://www.majalisna.com/gallery/40/...1253232526.jpg

× حصن العراقي - ولاية عبري :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
http://omandaily.om/wp-content/uploa...4/07/31865.jpg
من المعالم التاريخية والأثرية البارزة التي تم ترميمها في عصر النهضة المباركة بعبري،بني هذا الحصن على أرض منبسطة في قرية العراقي بين البيوت والجنان الخضراء المترامية الأطراف ،ويرجح أنه بني في أوائل القرن الثالث عشر الهجري -التاسع عشر الميلادي،ويقع في الناحية الجنوبية بين البلدة وبستان النخيل بمواجهة الطريق الممتد من عبري. وتحيط بالحصن أسوار عالية عليها برج دائري ركني واحد بالإضافة إلى برج دائري كبير ضمن نطاقها بجوار الحصن .
وشكله مستطيل،ويتكون من مدخل واحد وطابقين،وبه بئرا ماء .
ومن الأثار والمقتنيات الموجودة بالمعلم مدفعان .
وقامت وزارة التراث والثقافة بترميمه .والمادة المستخدمة في البناء الطين والحصى والجص والصاروج والخشب.ويتوفر في الحصن الماء والكهرباء والهاتف والطريق إليه معبد .
وحصن العراقي من بين 107 من المعالم التاريخية والأثرية في ولاية عبري التي قامت وزارة التراث والثقافة بحصرها ومن أبرزها : حصن عبري مرمم بحارة السوق،وبيت الخريص قائم بالسليف الغربية،وحصن السليف وحصن بيت الدك ومسجد الخضر وحارة الصباح وبيت العود وحارة الرمل الأثرية وحصن الغبي وبرج الشريعة قامت وزارة التراث والثقافة بترميمه،وحصن الاخضر شبه قائم بالأخضر،وحصن الدريز العالي قائم بالدريز وحصن الدريز السافل قائم بالدريز وبرج المقيدح وبرج حارة الحواتم وبرج الغول وحصن المعمور من الحصون المرممة من قبل وزارة التراث والثقافة وحصن الأفلاج (حصن المروجي )،وحارة السليف المرممة من قبل وزارة التراث والثقافة،وقائمة المعالم بولاية عبري تطول لما للولاية من أهمية تاريخية واستراتيجية فالمعالم فيها منتشرة في ربوعها بجبالها وأوديتها وسهولها تكسيها جمالا تلفت الأنظار وتشد الأنفس الى زيارتها والمكوث في أحضانها والتمتع بأجوائها وجمالها.
ان هذا الإرث المعماري الحضاري يتطلب تضافر الجهود الأهلية مع الحكومية للمحافظة عليه وتنميته ليبقى على مر الدهور معبرا عن مكانة عمان وتاريخها المجيد عبر العصور .
http://up.harajgulf.com/do.php?img=355299

× قلعة نخل - ولاية نخل :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆
http://i169.photobucket.com/albums/u...af/00YSF48.jpg
قلعة نخل من أبرز المعالم الأثرية لولاية نخل في منطقة الباطنة وتتربع بفخامة على نتوء صخري يصل ارتفاعه إلى 200 قدمًا في سفوح جبال الحجر الغربي في ولاية نخل بمنطقة الباطنة في سلطنة عمان.

- تاريخ بناء الحصن :

وتقف قلعة نخل التي يعود تاريخ بنائها إلى عهد ما قبل الإسلام. تم تجديدها في القرنين الثالث والعاشر الهجري خلال فترة حكم أئمة بني خروص واليعاربة، أما الباب الخارجي وسور القلعة وأبراجها فقد بنيت في عهد الإمام سعيد بن سلطان وذلك في عام 1250هـ / 1834م.

وهي متينة البناء ضخمة الهيكل ومبنية على منصات صخرية تضم عددًا من البروج أشهرها الثلاثة: الشرقي والغربي والأوسط. وفي داخلها بئران للمياه. قام بترميمها وإدخال التحسينات عليها الإمام الصلت بن مالك الخروصي عام 170هـ لتكون بمثابة الحارس على مزارع النخيل المخضرة الممتدة تحت سفح الجبل، التي تمكن المشاهد من رؤية منظر فاتن لكل ما حوله من المنطقة الريفية، مما أعطاها خاصية وميزة جمالية فريدة من نوعها.

تعد القلعة إحدى المزارات السياحية الهامة التي يقصدها زوار منطقة نخل والباطنة عمومًا. وفي عام 1990م، انتهى ترميم القلعة وتجهيزها بالصناعات الحرفية والتحف الآثرية بحيث أصبحت نقطة جذب يؤومها السياح والزوار. اشتهرت منطقة نخل بكثرة الينابيع المعدنية والعيون الساخنة التي تتدفق على مدار السنة من صدوع في صخور الجبال والذي كان السبب في كثرة مزارع وبساتين النخيل.

- محتويات القلعة :

سكن الوالي وأسرته( قديمًا)
قاعة صيفية
غرف الجنود
قاعات الضيوف
مخازن التمور
مطابخ
مسجد
قطع من الأثاث القديم
كما تحتوي القلعة على بعض السيوف والمدافع القديمة التي كانت تستخدم في الدفاع عن القلعة والمناطق الزراعية المحيطة بها.

- القيمة الجمالية للقلعة :

إضافة إلى استغلال الجبل الذي أقيمت عليه القلعة ليكون جزءاً من التحصينات الدفاعية داخل وخارج القلعة، لا تخلو القلعة من الأسقف الخشبية العمانية بالألوان والرسوم التقليدية التي لا تزال تحتفظ بجمالها .

× سور اللواتيا - ولاية مطرح :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
http://1.bp.blogspot.com/_Eh06J1FriW...8961097qp6.png
سور اللواتيا الذي يعتبر معلما عن تاريخ بنى سامة بن لؤي له عمق حضاري. ففي مقال جميل نشر بتاريخ 17 فبراير 2012 في جريدة عُمان تحت عنوان "مطرح.. تاريخ وتنمية وسياحة" لأحمد بن عبدالله الحسني، يقول الكاتب: "سور اللواتية بمطرح، أو (مندوس مطرح) أحد الأمكنة القديمة، والذي اصبح يزهو بمعطيات النهضة، والسور كانت تفرضه قيود في الدخول والخروج منه، والتوقيت كان بساعة (الوستن West end) والتي تعتبر في ذلك الوقت أول ساعة يتخذها أهل عُمان لمعرفة التوقيت المحلي، والسور يبدو أنه ما زال يختزن ذكريات قديمة، أوحاجة الإنسان العُماني في ذلك الزمان، ألا وهي القش والذي يخلط مع الطين لإنشاء البيوت، وأيضا خشب (الكندل) والذي بمثابة أعمدة السقف، و(الصبارة الخضراء) كانت الاساس في تماسك سقوف البيوت، واصبحت كلها تحكي الزمان القديم لهذا السور، وقيل ان سور اللواتية بني قبل 400 سنة... وبعض المصادر الحديثة تؤكد انه كان مركزا لبعض الاتصالات التجارية بين عُمان والهند، اذ تذكر المصادر ان ملتان في اقليم السند كانت مركزاً مهماً للتجارة مع الأقسام الداخلية من الهند لأن فيها معبداً تقصده جماهير الحجاج الهنود من داخل البلاد وحكام ملتان من بنومنيه من ولد سامة بن لؤي بن غالب وكان للعُمانيين صلات تجارية مع هذه المنطقة، وكذلك كان للعُماني صلات تجارية في مدينة (المنصورة) وهي مدينة كبيرة تقع على نهر (مهران) بالسند وأهلها مسلمون من قريش من ولد هبار بن الأسود".

× معالم ولاية السيب التاريخيه :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆
http://up30.s-oman.net/dsc01015.jpg
تضم الولاية عددا من المعالم التاريخية. أهمها "قلعة الخوض"و أبراج الجفنين-الرسيل-الخرس-السليل- وأبراج وادي الحية. وسورين أحدهما "سور جما" وكان يستخدم في الدفاع عن بلدة "وادي اللوامي" فبل مائتي عام. والثاني هو "سور الراوية" ويسمونه يبت الراوية ويتكون من 6 حجرات وليوان. وتم بناؤه قبل حوالي 150 عاما. بالإضافة إلى سور السيابيين. وفي الخوض يوجد "بيت العود" الذي تأسس عام (1886م) ومساحته 1200 متر مربع. ومن المعالم المهمة والبارزة للولاية هناك مناطق المنومة والخوض البلاد وشاطئ الحيل وحديقة الخوض وبرج الصحوة. بالإضافة إلى الموالح والجيرو والمعسلة والرسيل والجفنين والمريرات والبنود.

× سور بهلاء وسبب بناءه :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆

http://www.majalisna.com/gallery/40/...1280379214.jpg

هو سور دفاعي ذي استحكامات فريدة يمتد لمسافة 7 أميال ( 12كم ) تقريبا ، وهو مزود بأبراج وغرف للجند ومرام للسهام والبنادق، وهو نظراً لقدم وعراقة هذا السور فلا يعرف له تاريخ محدد، وله سبعة أبواب رئيسة منها : باب البادي _ باب السيلي _ باب صباح سالم _ باب البطحاء _ باب الخرزبان ـ وتشير بعض الآراء إلى إنشاءه في فترة التواجد الفارسي في المنطقة بينما يرى البعض أن النباهنة قاموا بإنشاءه عندما أتخذوا من بهلا عاصمة لهم .

وتختلف قصص السور من شخص الاخر و هذه قصه اخرى يذكرها احد ابناء بهلاء عن سبب بناء السور :

في قديم الزمان كان هناك حرب بين اهل بهلاء وبين احدى المناطق .
كان والي منطقة بهلاء يعطي الجزيه والي المنطقه الاخرى .

فكر والي بهلاء بخطه تعفيه من دفع الجزيه وكف الاعداء عن محاربتهم ودخولهم الى ديارهم
فاجتمع والي بهلاء مع اهالي المنطقه و اخبرهم ببناء السور بشرط ان يكونوا حذرين من اي سائل غريب .

بنى اهالي بهلاء السور وكان اي شخص يسأل عن سبب بناء السور كانو يتحججون بالحيونات التي تدخل المنطقه وتأكل محاصيلهم الزراعيه...

و في يوم الموعد لدفع الجزيه رفض والي بهلاء دفعها لوالي المنطقه الاخرى... رجع الرسل لواليهم يخبروه بالخبر السيْ .

غضب و الي المنطقه الاخرى و استعد لمحاربة اهالي بهلاء لكن لم يستطيعو اجتياز السور ... وصار السور وسيلة دفاع أهالي بهلاء من كل عدو.

× قلعة صحار - ولاية صحار :

☆☆☆☆☆☆☆☆☆
[http://up.harajgulf.com/do.php?img=355349[/url

عندما تقرر أن تستكشف العمق التاريخي في سلطنة عمان؛ فلا بد أن تقودك رغبتك إلى ولاية صحار، حيث تقف واحدة من أشهر القلاع العمانية شامخة في وجه البحر، تسامر أمواجهه العاتية وتقص عليه حكايات الملوك والسلاطين الذين تعاقبوا عليها وكيف أنها كانت أبرز الخطوط الدفاعية في تاريخ الحروب العمانية إلى أن أصبحت اليوم من أبرز المتاحف التي تقوم بدور نقل تاريخ طويل وعريق على مر السنين لواحدة من أقدم الحضارات الإنسانية.

وقلعة صحار هي الحصن الحصين لعمان في البوابة الشمالية في سنوات الحروب، وبين حجراتها نشأت دولة آل بو سعيد (الأسرة الحاكمة في سلطنة عمان)على يد الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي.

والقلعة تقع في مدينة صحار المدينة الأقدم في سلطنة عمان، حيث إنها كانت مركزا لاستخراج وتصدير النحاس إلى دول العالم القديم ونسبة إليها سميت عمان قديما (مجان)، والذي يعني جبل النحاس. كما أنها وبحكم موقعها على ساحل خليج عمان كانت تشكل ميناء عالميا يربط بين الموانئ الخليجية وموانئ الهند والصين، ويعتقد الكثيرون أنها منشأ أسطورة السندباد. وقد ذكرها العديد من المؤرخين والجغرافيين على مدى العصور وأشادوا بأهميتها في كتبهم. كما أن عبد وجيفر ابني الجلندى (ملكا عمان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم)، استقبلا رسوله إلى عمان عمرو بن العاص فيها. كما ذكر بأنه عند وفاة الرسول الكريم عليه السلام كفن بثوبين صحاريين.

وتعتبر قلعة صحار أحد المعالم التاريخية البارزة في سلطنة عمان وتعد من أهم القلاع والحصون في منطقة الباطنة كافة نظرا إلى موقعها المتميز ودورها الكبير الذي لعبته طوال القرون الماضية ويرجع تاريخ بنائها إلى نهاية القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر الميلادي، حيث توضح الحفريات الأثرية المكتشفة حول القلعة في عام (1980) بأن بناءها يرجع إلى القرن الرابع عشر الميلادي في الطرف الجنوبي من المدينة، وأن «أمراء هرمز» هم الذين قاموا ببنائها في عهد ملوك بني نبهان. وفي داخل قلعة صحار توجد عدة آبار للمياه الصالحة للشرب، كما تنتشر بها عدة أبراج كانت تستخدم للرصد والمراقبة والدفاع عن المدينة عند اللزوم. وفي الطابق الأرضي منها يوجد قبر السيد ثويني بن سعيد بن سلطان.

ومن بين أبرز موجودات القلعة نفق يبلغ طوله 35 كيلومترا كان يستخدم منفذا للدخول والخروج من القلعة أثناء الحصار في زمن الحروب باستخدام الخيول. وقد تسبب النفق في العصر الحديث بالكثير من الانهيارات بعد أن انتشر العمران على طول خط النفق.

وتضم القلعة حالياً متحفاً، تم افتتاحه في عام 1993 يتناول الكثير من الجوانب الأثرية والتاريخية لمدينة صحار وغيرها من المواقع الأخرى في سلطنة عمان، كما يتناول هذا المتحف أهمية الدور الذي لعبته تجارة النحاس في هذه المدينة وعلاقتها مع مدينة كانتون في الصين، إضافة إلى عرض الكثير من القطع الأثرية التي عثر عليها أثناء التنقيبات الأثرية داخل القلعة وفي مواقع مختلفة من عمان.

تعرض محتويات المتحف في غرف القلعة، والتي تتوزع على أدوارها الثلاثة وباب القلعة الرئيسي يحمل على عتبته العلوية نقش دون فيه اسم الإمام عزان بن قيس(أحد أئمة عمان) ويؤدي الى فناء واسع بالدور الأرضي ومنه توجد مداخل لعدد من الغرف حيث الغرفة الأولى وهي الموقع الذي خصص سابقا للغسيل والاستحمام، أما الغرفة الثانية، فقد عرض فيها بعض القطع الأثرية من ضمنها خنجر نحاسي وسوار وجدا في أحد القبور بالقرب من عبري ويعودان إلى الألف الثاني قبل الميلاد، كما يعرض فيها قطعة لسبيكة نحاسية تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد وتزن 1700 جرام.

إضافة إلى ذلك يوجد في هذه الغرفة من المتحف، معلومات تشير إلى حضارة صحار قبل التاريخ، وهي فترة التكوينات الجيولوجية التي تعود لملايين السنين، وعلى جانب آخر من هذه الغرفة يوجد سرد لأسطورة الملك «جوديا»، التي تتناول قصة الملك مع الحجارة المجلوبة من أرض مجان والذي أمر بعدها أن ينحت له تمثال من ذلك الحجر، والتمثال الذي تم نحته من هذا الحجر يعرض حاليا في متحف اللوفر في باريس.

أما الغرفة الثالثة فيوجد فيها ضريح السيد ثويني بن سعيد بن سلطان الذي حكم خلال الفترة 1856 - 1866م.

ويتناول تاريخ صحار الفترة ما قبل الإسلام وتاريخها القديم، كما يوجد فيها كذلك قطع فخارية تعود للقرنين الرابع والخامس الميلاديين وقطع من السيراميك المشكل وقطع لجرة مزخرفة تعود للقرن الخامس الميلادي وفي جانب آخر منها تعرض الخطوات التي يتم بها إنتاج الحرير من دودة القز .

أما القاعة الثانية ففي غرفتها الأولى تعرض خارطة توضح طرق التجارة القديمة (طريق الحرير) والأسطورة المتعلقة بتجارة وإنتاج الحرير، كما تعرض بعض المسكوكات والعملات النقدية القديمة التي يعود أقدمها إلى القرن السادس الميلادي وبعضها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلادي وقد نقش عليها أسماء الأماكن التي سكت فيها ، وتعتبر هذه المسكوكات بمثابة دليل على الوضع التجاري المزدهر في عمان، وخاصة مدينة صحار.

كما يعرض في هذه الغرفة نموذج لخندق حفر عام 1986م لمعرفة تاريخ نشأة مدينة صحار، حيث أمكن قراءة تاريخ المدينة منذ الوقت الحاضر وحتى بداية تأسيسها على شكل طبقات متعاقبة، فاللون الأصفر يوضح الطبقات الإسلامية الحديثة من القرن الثامن الهجري/الرابع عشر الميلادي وحتى الوقت الحاضر، اللون الأخضر يوضح طبقات العصر الإسلامي المبكر من القرن الأول الهجري/السابع الميلادي وحتى السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي، اللون الأرجواني يوضح طبقات عصر ما قبل الإسلام من القرن الأول الميلادي وحتى السادس الميلادي أما اللون الرمادي فيوضح طبقة الأرض البكر.كذلك تعرض في هذه الغرفة بعض المكتشفات الأثرية التي تم العثور عليها أثناء الحفر داخل فناء القلعة.

الغرفة الثانية : تعرض نسخة من نص رسالة الرسول، صلى الله عليه وسلم، إلى أهل عمان يدعوهم فيها للإسلام، وقد حمل الرسالة اثنان من الصحابة هما عمرو بن العاص السهمي، وأبو زيد الأنصاري، حيث قدما إلى عمان والتقيا بابني الجلندى ـ عبد وجيفرـ في صحار. كما تعرض وصف المقدسي لمدينة صحار في القرن العاشر الميلادي، وقصة وصول البرتغاليين إلى صحار بتاريخ 16 سبتمبر1507م بقيادة البوكيرك وحدود الدولة العمانية أثناء حكم اليعاربة والبوسعيد.

أما الغرفة الثالثة فتعرض جانبا من احتفالات عُمان بالعيد الوطني الثاني والعشرون «عام الصناعة»، الذي أقيم بمدينة صحار، كما تعرض الوضع الذي كانت عليه القلعة عام 1960م و1980م ونماذج القنابل التقليدية القديمة التي استخدمها العمانيون في الحروب وبعض الأسلحة البرتغالية والترميم الذي جرى للقلعة عام 1992م. والقاعة الثالثة عبارة عن قاعة المحكمة القديمة، يطلــــق عليها «البرزة» وكان محددا للقاضي والوالي الاجتماع في هذه القاعة للقضاء في أول يوم سبت من كل شهر.

وقلعة صحار ببنائها الشامخ إلى يومنا هذا وتاريخها العريق ومتحفها الذي يزخر بالكثير من المقتنيات والمعلومات التاريخية القيمة يعد أحدا أهم الوجهات السياحية التي يقصدها السياح من مختلف أرجاء السلطنة والدول الخليجية والأجنبية .

http://www.majalisna.com/gallery/128...1028822784.jpg