السيد سالم بن ثويني
عرض للطباعة
السيد سالم بن ثويني
برااافو حائرة
وانت صح حائرة بدنيتي
النتيجة :_
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 10)
حائرة بدنيتي ( 5)
السؤال الحادي والعشرون:_
توفي والده وهو في سن التاسعة، ثم تربى في كنف عمه إلى سن التاسعة عشرة. درس القرآن العظيم وبعض المبادئ العلمية في قريته المسفاة. وفي شهر محرم من عام 1359 هـ الموافق 1940 م شد الرحال إلى مدينة نزوى (بيضة الإسلام) والتي كانت تغص بالعلماء والفقهاء ورجال الفضل في كنف الامام محمد بن عبد الله الخليلي ـ ـ فانضوى تحت لواء ذلك العلميّ ولازم الامام في مجالسه وأاسفاره وحضر مجالسه واحكامه فترة طويلة من الزمن. كما درس على يد العديد من المشايخ الفضلاء كالشيخ حامد بن ناصر النزويّ والشيخ العلامة منصور بن ناصر الفارسي والشيخ العلامة سفيان بن محمد الراشدي ـ رحمهم الله ـ وغيرهم من مشايخ العلم حيث تشرب من بحورهم الزاخرة ورشف من معين العلم الشريف بكافة فروعه من فقه وتفسير وحديث ونحو وصرف وبيان. كما بدأ خلال تلك الفترة بنظم الشعر
تولى العمل في القضاء في عام 1370 هـ/1951 م حيث عين واليا وقاضيا بولاية دماء والطائيين ثم في ولاية سمائل عام 1372 هـ/1953 م ثم ولاية بدبد واليا وقاضيا عام 1374 هـ/1955 م ثم استقر به المقام في ولاية ابراء قاضيا في عام 1376 هـ/1957 م، ثم نقل إلى ولاية وادي بني خالد واليًا وقاضيًا. ثم أعيد في عام 1970 م إلى ولاية ابراء مرة أخرى واليا وقاضيا ولبث بها إلى عام 1393 هـ/1973 م، نقل منها إلى ولاية دماء والطائيين ثم إلى ولاية بهلاء واليا في عام 1395 هـ/1975 م، ثم نقلت خدماته إلى وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قاضيا بديوان عام الوزارة ومارس في تلك الفترة وظائف منها عضوا بلجنة الاستئناف بوزارة العدل وبلجنة التظلمات ومستشارا قضائيا بوزارة شؤون الأراضي والبلديات.
قضى حياة حافلة بالعلم والبحث في أمور الدين. عمل في مهنة القضاء قرابة 45 عاما تنقل خلالها في عدد من ولايات سلطنة عمان. كان شاعرا متقننا لجميع فنون الشعر من فقه ووصف ورثاء ومديح واخوانيات ومسابقات باستثناء الغزل والنسب. يمتاز شعره بالسلاسة والوضوح وعذوبة الألفاظ ولا يزال يتداوله عامة الناس وخاصتهم.
في عام 1401 هـ/1981 م نقل قاضيا إلى محافظة ظفار وثبت بها إلى عام 1416 هـ/1995 م، عند احالته للتقاعد لأسباب صحية وظل بمنزله وكان كثير من الناس يقصده للسؤال في أمور دينهم وفي الإصلاح بين الناس حتى فارق الحياة بعد صراع طويل مع المرض ليلة الاثنين 16 رجب 1425 هـ/29 اغسطس 2004 م عن عمر ناهز الخامسة والثمانين ـ رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ـ.
فمن هذا الشيخ والعلامة الجليل ؟
ماشاءالله مسابقه حمااسيه
تعرفنا فيها على كوكبه من علماء عمان
شكرالكم جميعااا
خالد بن مهنا
الشيخ خالد بن مهنا البطاشي
اعذروني اخواني على عدم الدخول في فترة الصباح وطرح السؤال لكم وذلك لظرف
وانت صح حائرة بدنيتي
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 6)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 10)
السؤال الثاني والعشرون:_
ولد ببلدة الحمراء بناحية كدم في شهر رجب سنة 1252هـ/1836م.
تتلمذ على يد والده وعلى يد الشيخ ناصر بن سالم العدوي، فحفظ القرآن ونشأ على حب العلم، ثم انتقل إلى الرستاق لطلب العلم.
كان من أصحاب الشيخ ناصر بن أبي نبهان الخروصي وملازميه، وكان يسافر معه إلى زنجبار في عهد السلطان سعيد بن سلطان.
فلما بلغ منزلة عظيمة فيه؛ جعله الإمام عزان بن قيس واليا على بهلا، ولقب بــ (شيخ المسلمين)، واشتغل بالعلم تدريسا وقضاء وفتوى، حتى صار في زمانه من أكبر فقهاء عمان.
كانت له رغبة في الشعر قراءة وإنشادا، وله قصائد جمة في المواعظ والحكم والنصائح والأدب.
وقد تتلمذ على يد الشيخ جملة من الطلبة النجباء الذين أصبحوا بعد ذلك أعلاما ونجوما في سماء عمان منهم الشيخ نور الدين السالمي، والشيخ ناصر بن خميس العبري، وهو أخوه، وغيرهم.
لم يترك من التصانيف إلا أرجوزة في الفرائض لم يشرحها، وبعض الأشعار ضاع أكثرها.
كانت وفاته سنة: 1346هـ/
فمن هذا العلامة ؟
هو الشيخ الفاضل، العامل الزاهد، أبو عبد الله ماجد بن خميس بن راشد العبري.
ولد ببلدة الحمراء بناحية كدم في شهر رجب سنة 1252هـ/1836م.
تتلمذ على يد والده الشيخ خميس بن راشد، وعلى يد الشيخ ناصر بن سالم العدوي، فحفظ القرآن ونشأ على حب العلم، ثم انتقل إلى الرستاق لطلب العلم.
كان من أصحاب الشيخ ناصر بن أبي نبهان الخروصي وملازميه، وكان يسافر معه إلى زنجبار في عهد السلطان سعيد بن سلطان. إقرأ المزيد
ماجد بن خميس بن راشد العبري، أبو عبد الله
وانتم صح وتذهب النقطة لحائرة بدنيتي
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 10)
السؤال الثالث والعشرون:_
ولادته في تنوف الواقعة على سفح الجبل الأخضر وقيل في ازكي.. ولكنه انتقل مع أبيه وعمه إلى إبرا بالشرقية حيث يقومان بتعليم القرآن الكريم. وفي إبرا يموت أبوه فتربى في عناية عمه ثم انتقل إلى ازكي واتخذها وطنا، وكان آباؤه وأجداده يتخذون العين في قمة الجبل الأخضر وطنا لهم ثم انتقل منها جده سليم إلى ازكي.
توجه إلى الشرقية حيث تتلمذ على يد علامة عصره الإمام نور الدين السالمي فأخذ عنه أصول اللغة العربية وأصول الفقه وفروعه وصار من أكبر تلاميذه وأصبح له قدر كبير حيث طالت تلمذته له.
بعد ذلك رجع إلى وطنه ازكي وذلك عام 1328هـ، حيث أقام هناك مجلسا للتدريس وذلك بمسجد الحواري فتعلم على يديه جمع عظيم أكبرهم (الشيخ محمد بن سالم الرقيشي).
من أعماله في بهلا
تولى للإمام سالم بن راشد الخروصي القضاء على ولاية ازكي ثم أصبح واليا على بهلا وظل حتى وفاة الإمام سالم بن راشد وحين صارت الإمامة إلى الإمام الخليلي أقره على ولاية بهلا وتولى وظيفتي الولاية والقضاء وبقي حوالي ثلاثين عاما.
ومن أعمال العلامة ايضا هي
1- رعى المساجد.
2- عني بإصلاح الطرق وتمهيدها.
3- خصص عاملا يقوم على الآبار.
4- عمّر ثلاثين بئرا للزجر.
5- قام بكسوة فقراء المسلمين وأطفالهم من بيت المال لما وقع الغلاء في أثناء الحرب العالمية .
6- رعى الأفلاج وأمر بخدمتها وأنشأ بعضا منها.
7- زرع قصب السكر لبيت المال على أنه لم يأخذ منه لنفسه قط.
8- زرع خمسمائة نخلة خلاص لبيت المال، ومن أنواع النخيل الأخرى سبعة آلاف نخلة.
9- قام بشراء آلة الحرب من سلاح ورصاص، وقد وجد في بيت المال بعد موته فوق ما كان متوقعا.
صفاته
من أهم ما يوصف به الشيخ العلامة التواضع والتحرج مع بسالة وشجاعة وقناعة، فهو يساعد الخدم بيديه وهو ينظف سواقي بيت المال من الطحالب بيديه وهو يجلس على التراب أو يفترش الخيش وهو لم يقبل هدية من أهل ولايته بل امتنع عن شرب الماء من بيوتهم. وهو مقتصد في المأكل والملبس والإنفاق وهو الشديد إذا عاقب،
مؤلفاته
ألف كتابا في النحو وكتابا عن مناسك الحج ووضع سؤالات ما أشكل عليه أثناء قراءاته على العلامة نور الدين السالمي وسماه ( حل المشكلات) وقد تم نشره بوزارة التراث القومي والثقافة.
فمن هذا العلامة ؟
الشيخ العلامة أبو زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي
وانتم صح وتذهب النقطة لنور الايمان
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 11)
السؤال الرابع والعشرون:_
عالم وفقيه، من بلدة الخضراء بولاية السويق من باطنة عمان.
تولى صحار زمن السلطان سعيد بن سلطان.
كان معاصرا للشيخ جميل بن خميس السعدي صاحب كتاب “قاموس الشريعة” وليس هو أخا له وإنما كان أحدهما شيخا للآخر.
كان مرجع الناس في حل مشكلاتهم وإزالة معضلاتهم
فمن هذا الشيخ ؟
حمد بن خميس السعدي
وانت صح نور الايمان
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(5) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 12)
السؤال الخامس والعشرون:_
هو أحد العلماء في علوم البلاغةوالنحووالنقد، عاش في العصر العباسي في القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي).كان واحدا من العلماء الذين تشعبت معارفهم، وتنوعت ثقافاتهم لتشمل العديد من العلوم والفنون، وإن غلبت عليه العلوم البلاغية والنقدية والنحوية، فإن ذلك ربما كان يرجع إلى غيرته الشديدة على قوميته العربية ولغتها وآدابها في عصر انفتحت فيه الحضارة العربية على كل العلوم والثقافات، وظهرت فيه ألوان من العلوم والفنون لم تألفها العرب من قبل.
ولد بالبصرة، ولقب بالمبرد قيل: لحسن وجهه، وقيل: لدقته وحسن جوابه، ونسبه بعضهم إلى البردة تهكما، وذلك غيرة وحسدا.
تلقى العلم في البصرة على يد عدد كبير من أعلام عصره في اللغة والأدب والنحو منهم: أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي، وكان فقيها عالما بالنحو واللغة، وأبو عثمان بكر بن محمد بن عثمان المازني الذي وصفه "المبرد" بأنه كان «أعلم الناس بالنحو بعد سيبويه»، كما تردد على الجاحظ أبو عثمان عمرو بن بحر، وسمع منه وروى عنه حتى عد من شيوخه، وأخذ عن أبي حاتم السجستاني، وكان من كبار علماء عصره في اللغة والشعر والنحو، كما تلقى عن التوزي -أبو محمد عبد الله بن محمد-، وكان من أعلم الناس بالشعر..
فمن هذه الشخصية العمانية البارزة ؟
أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر
وانت صح Engr. Khalid
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(6) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 12)
السؤال السادس والعشرون:_
يعد أفضل الأئمة المسلمين في عمان أخلاقاً وسلوكاً وجهاداً حيث أنقذ عمان من الفوضى التي ضربت أطنابها في ربوع الوطن ، وأعاد للحق نصابه وأنصف المظلوم وأعطى كل ذي حقٍ حقه ، وكان رحمه الله إماماً عادلاً عالماً لأحكام الشريعة ، رؤوفاً رحيماً بأبناء أمته مجاهداً في سبيل الحق ، وقد جمع الله له من الصفات التي لا تكاد نوجد في غيره وهي الورع ، الزهد ، العلم ، العدل ، ثم الشهادة وقد أخذ الدولة من يد أهل الجور وحارب السلطة العباسية لأنها لم تلتزم بأخلاق القرآن الكريم وإقامة العدل وإحقاق الحق وكان ذلك في عهد أبي العباس السفاح الذي كان أول الخلفاء بني العباس ، وقد عين هذا أخاه أبا جعفر المنصور والياً على العراق . وولى المنصور على عمان جناح بن عبادة بن قيس الهنائي وعزل هذا وعين بدلاً منه محمداً إلا أن قد رفض الحكم العباسي بحيث أن الدولة العباسية حسبت ألف حساب لظهور الدولة الإسلامية العمانية ، لأن عمان تحتل موقعاً استراتيجياً في مدخل الخليج العربي من الناحية الأمنية والاقتصادية لأنها بوابة اقتصاد الشرق ، وبالتالي فإن أمن ومصالح الدولة العباسية تكون تحت رحمة الدولة العمانية . ومن هنا فإن الدولة العباسية فكرت تفكيراً مصيرياً في هذا الأمر ، إذ أن انتصار هذه الدولة معناه رجوع حكم الخلفاء الراشدين من جديد إضافةً إلى تجارتهم نحو الشرق الأقصى كالهند والصين ستصاب باضطرابات جوهرية لا محالة . وعلى ضوء هذه الحقائق فإن العباسيين وجهوا حمله عسكرية كبيرة بقيادة خازم ابن خزيمة التميمي الذي طلب منه القضاء على الخوارج الصفرية الموجودين في جزيرة ابن كاوان التي تقع بين عمان والبحرين ، ويتزعم هذه الفرقة شيبان ابن عبدالعزيز الذي لجأ إلى هذه الجزيرة بعد هزيمته على أيدي الأمويين سنة 129هـ بالعراق فإذا تمكن خازم بن خزيمة التميمي من القضاء على هذه الحركة الخارجية فسيتجه إلى عمان لإسقاط الإمام هناك . وبالفعل فإن خازم تمكن أن يهزم الصفرية في الجزيرة إلا أن هناك أعداداً تمكنت من الهروب فاتجهت إلى منطقة ( جلفار ) رأس الخيمة في الشمال الشرقي من عمان مقر المذهب الأباضي .
فمن هذا الامام ؟
ملاحـــظة :_
هذا آخر سؤال وسنتوقف عن المسابقة لعدة أيام ثم العودة لها بعد العيد الوطني
من غدا سنطرح اسئلة عن المنجزات العمانية إن شاء الله
الإمام الجلندى بن مسعود
وانت صح Engr. Khalid
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(7) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 12)
شكرا لكل من شارك في المسابقه
والشكر موصول للمتسابقين في المسايقة
وإن شاء الله بنواصل قريبا لنهاية المسابقة في الايام القادمة
تحياتي لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سنعاود لتكملة المسابقة من مساء اليوم إن شاء الله وعلى حسب الموعد الى نهاية شهر نوفمبر
تحياتي لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجعنا لكم ولمسابقتنا
السؤال السابع والعشرون:_
بدأت رحلته الشهيرة من الهند متجهاً صوب الساحل العماني بهدف لم الشمل وجمع الكلمة ولم يتبع السيد إسلوب إثارة سكان الساحل ضد النظام القائم في الوقت الذي تلقى فيه مساعدات سخية من أخيه في زنجبار، مما ساعده على التفاهم مع شيوخ القبائل المقيمين في المناطق الإستراتيجية بهدف تأمين تحركاته، لذلك فقد حظى بتأييد شيوخ دبي ورأس الخيمة وعجمان وشيوخ النعيم وبني قيس كما لقى تأييداً من الغافرية .وفي الوقت الذي ينظم فيه السيد أوضاعه ويجري محادثاته مع القبائل اعتماداً على معونات مالية سخية من زنجبار إذا بخبر وفاة أخيه، الذي أنفق على هذه الحركة ما يقرب من ثمانين إلف ريال نمساوي ذهب معظمها في شراء الأسلحة وتحالفات القبائل إلا أن السيد مضى في تنفيذ خطته بعد أن قدم تعهداً شفوياً لممثلي بريطانيا بالحفاظ على المصالح البريطانية في المنطقة.
لقد إتخذ السيد من مدينة صور نقطة ارتكاز لحركته ثم استوثق من سكان سمد الشأن ثم أرسل بقوات عبر المنطقة الساحلية بقيادة سيف بن سليمان البوسعيدي والي مطرح والذي أصبح فيما بعد الساعد الأيمن للسيد
وفي عام 1871م تمكنت قوات السيد من دخول مطرح بعد أن وقعت معركة عنيفة واستسلمت مسقط ومطرح ودخلهما السيد في حراسة خمسمائة رجل من راكبي الجمال.
لقد أخذ السيد يعيد ترتيب قواته ويستكمل محادثاته مع زعماء القبائل ويبذل الجهد في سبيل الحصول على المواد المالية اللازمة واشاع خصومه سنة 1874م إنه قتل أملاً في تدهور معنويات أنصاره، ومما ساعد على انتشار هذه الإشاعة ما ألم به من وعكة صحية لدرجة إن راح يفكر في اختيار شخص ليواصل مسيرته وبالفعل استدعى شقيقه السيد عبد العزيز من منفاه بجوادر ليتحمل أعباء الحكم وتسلم السيد عبد العزيز كل صلاحيات شقيقه كنائب عنه
بعد أن توجه السيد إلى جواذر للعلاج ومن هناك حاكمها الجديد السيد برغش على استمرار دفع المبالغ التي سبق وإتفق على دفعها السيد ماجد الأمر الذي دعم مسيرة السيد الامام.
لقد كانت الأوضاع قد تطورت لصالحه وفي ديسمبر 1875م عاد إلى وطنه ليبدأ مرحلة جديدة تعد من أخصب فترات حكمه
فمن هذا السيد الامام ؟
تركي بن سعيد بن سلطان
وانت صح نور الايمان
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(7) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 13)
السؤال الثامن والعشرون :_
تولى السلطان حكم عمان في فترة شهد فيها العالم العربي موجه من ازدياد النفوذ الاستعماري الأوروبي وخاصة البريطاني والفرنسي، حيث احتلت بريطانياوفرنسا العديد من أجزاء الوطن العربي أو أصبح تحت نفوذهما، والقليل من الدول افلتت من هذا الغزو الاستعماري ومن بينها عمان، حيث تمكن السيد من أن يسوس دفة الحكم وسط هذه الأنواء كما أولى اهتمامه للوضع الداخلي بهدف تقوية الجبهة الداخلية، ومن أجل ذلك كون جيشاً قوياً جعل قيادته لأخيه الذي قام بأكثر من حملة لتوطيد الأمن في ربوع عمان.
وقد اتسمت سياسية السلطان السيد بالتوازن في علاقة عمان بكل من بريطانيا وفرنسا ففي عام 1894م وافق على إنشاء قنصلية فرنسية في مسقط كما أعطى للفرنسيين امتيازاً بإنشاء مستودع للفحم في منطقة الجصة في عام 1898م، وعندما علمت بريطانيا بذلك أرسلت اللورد لانس دوان نائب الملك في الهند واللورد سالزبري وزير الخارجية البريطانية إلى عام 1890م وبعد مقابلتهما للسيد انتهى النقاش إلى أن عمان لها الحق في الارتباط بعلاقات خارجية مع أي دولة من الدول، وأن عمان على استعداد لعقد معاهدات تجارية وود وصداقة مع بريطانيا، واستمر حكم السيد حتى وافته المنية في شهر أكتوبر 1913م
فمن هذا السيد ؟
فيصل بن تركي بن سعيد
وانت صح نقاء
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 7)
(7) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 13)
نـــقاء ( 1 )
السؤال التاسع والعشرون :_
ولد في قرية (المسفاة) بولاية (قريات) التابعة لمحافظة مسقط سنة 1330هـ.
ختم القرآن الكريم في الثامنة من عمره، وفي عام 1343هـ
رحل إلى نزوى لطلب العلم فدرس على يد حامد بن ناصر وعبد الله بن عامر العزري.
في سنة 1357هـ ولي القضاء على قريات، ثم انتقل إلى الحمراء، ثم نقل إلى بدبد فمكث أربع سنوات، ثم عاد ليتولى منصب القضاء على قريات مرة أخرى، ثم نقل إلى جعلان، وفي عهد صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد عيّن قاضيا للاستئناف في ديوان عام وزارة العدل والأوقاف والشؤون الإسلامية.
ألف رحمه الله العديد من الكتب المهمة في الفقه الإباضي ومن بين تآليفه:
1- (غاية المأمول) في أربعة أجزاء تناول فيه أصول الدين والفقه ومسائل الفروع.
2- (سلاسل الذهب) في الفقه.
3- (إرشاد الحائر في أحكام الحاج والزائر)
4- إضافة إلى ذلك فقد كان الشيخ رحمه الله شاعرا لا يستهان به في ميدان الشعر غير أن شعره ينصب في الأغراض التعليمية والجوانب التاريخية والسياسية.
فمن هذا الشيخ ؟
محمد بن شامس البطاشي
خطأ اختي انا 13 ما 14 نقطة
نقطة حال نقاء
وانت صح حائرة بدنيتي
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 8)
(7) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 13)
نـــقاء ( 1 )
السؤال الثلاثون :_
تولى السلطان السيد دفة الحكم في ظروف صعبة على المستوى الداخلي بسبب اضطرابات قبلية واسعة النطاق؛ وعلى المستوى الخارجي بسبب ديون أجنبية فادحة تنوء بها عمان، كما أن شبح الحرب العالمية الأولى أخذ يلوح في الأفق. بين 1915 و 1920، تلقت قوات السلطان من بريطانيا معونة مالية وعتاد عسكري ضد القبائل المتمردة، بدرجة أتاحت للحكومة مجابهة التمردات وإن لم تمكنها من احراز نصر كامل. وكانت القبائل المتمردة تتلقى كذلك دعماً من الحكومة البريطانية. وبذلك نشأ وضع معقد من اللاسلم واللا حرب، يسيطر بمقتضاه السلطان على مسقط والبلدات الساحلية بينما يحكم الإماممحمد بن عبد الله الخليلي الداخل. وأقر الطرفان ضمنياً هذا الوضع في اتفاقية السيب في 1920، التي توسط لاتمامها المندوب السياسي البريطاني في مسقط. كانت الاتفاقية بين السلطان والقبائل، ممثلة بالشيخ عيسى بن صالح الحارثي، زعيم قبيلة آل حارث.
وفي مقابل الاستقلال الذاتي الكامل، تعهدت قبائل الداخل بالكف عن مهاجمة الساحل. وقد كانت اتفاقية السيب فصلاً فعلياً لمسقط عن عمان، يخدم هدف بريطانيا في الحفاظ على نفوذها عبر مكتب السلطان دون الحاجة لإرسال قوات بريطانية إلى المنطقة. وقد أمـَّنت اتفاقية السيب قبولاً سياسياً بالأمر الواقع بين مسقط من ناحية وعمان من الناحية الأخرى، وقد استمر ذلك الاستقرار حتى عقد 1950، عندما أضرم استكشاف النفط في الداخل الصراع من جديد. ومقابل قبول الانتقاص من سلطته، فقد تلقى السلطان قرضاً من حكومة الهند البريطانية بفترة سداد قدرها عشر سنوات، كان كافياً لسداد ديونه للتجار. وعندما تنازل السلطان عن العرض لأسباب مالية في 1932، ورث السلطان ذو الاثنين وعشرين ربيعاً، ادارة مثقلة بالديون.
جهود الاصلاح
وفي أعقاب الحرب العالمية الأولى أخذت التجارة العمانية تنتعش من جديد إلا إنها تعرضت لأزمة بسبب الكساد الاقتصادي الذي ساد العالم في مطلع الثلاثينات، كما قام السيد بإصلاح الوضع الاقتصادي بأن استقدم ثلاثة من الخبراء المصريين لتطوير نظام الجمارك في مسقط كما شكل أول مجلس للوزراء في تاريخ عمان برئاسة نادر بن فيصل، ولم يلبث أن عين ولده السيد سعيد رئيسا لمجلس الوزراء وذلك منذ عام 1929.
ومن الأحداث الهامة في عهد السيد ، وقع أول اتفاق بين عمان وشركة داركي للتنقيب عن النفط في السلطنة في عام 1925 إلا إنه لم يتم اكتشاف أي من آبار البترول في عهده الذي امتد حتى عام 1932 حيث تنازل في ذلك العام عن الحكم لولده السيد سعيد وذلك لأسباب صحية
ألمت به.
تركة مثقلة
وقد وصفت نشرة من وزارة الخارجية الأمريكية عن سلطان مسقط وعمان في فبراير 1938، الوضع الذي وجد فيه السلطان نفسه بعد استلام السلطة، كالتالي:
"وجد السلطان الشاب البلد عملياً مفلس، وقد زاد الأمر تعقيداً القلاقل القبلية ومؤامرات بعض أعمامه، الذي استغل أحدهم الفرصة ليقيم نظام حكم مستقل. وقد عالج السلطان الوضع بحزم وفي وقت قصير تمكن من اخضاع العم الخائن وأخمد القلاقل، وأهم من ذلك كله، أعاد تأسيس مالية الدولة على أرضية أكثر صلابة."
وفي عام 1932 تنازل عن العرش لابنه الأكبر سعيد
بعد ذلك، انتقل السيد ليعيش في الخارج، ومعظم وقته كان في الهند (التي كانت مستعمرة بريطانية). وتوفي في بومباي، الهند
فمن هذه الشخصية ؟
تميور بن فيصل
وانت صح حائرة بدنيتي
تيمور بن فيصل
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 9)
(7) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 13)
نـــقاء ( 1 )
السؤال الحادي والثلاثون :_
شاعر مؤرخ
عاش في القرن الحادي عشر الهجري.
عاصر الإمام ناصر بن مرشد، وأرخ لعصره وتوفي بعده.
من مؤلفاته: “سيرة ابن قيصر”، يذكر فيها سيرة الإمام ناصر بن مرشد، وقد انتهى من تأليفها سنة 1050هـ.
فمن هذا الشاعر ؟
عبدالله بن خلفان
وانت صح نــــــــقاء
عبدالله بن خلفان بن قيصر بن سليمان الصحاري
النتيجة :_
حائرة بدنيتي ( 9)
(7) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 13)
نـــقاء ( 2)
السؤال الثاني والثلاثون :_
تم انتخاب الامام من قبل أهل الحل والعقد في عصره وعلى رأسهم سعيد بن خلفان الخليلي وذلك من أجل اعادة حكم الشورى والبعد عن تدخل الإنجليز في الشؤون العمانية وكان من من أهدافها توحيد عمان وزنجبار بعدما فرضت بريطانيا الانقسام وجعلت زنجبار تدفع لمسقط قدر من المال وقد نجحت الثورة التي قام بها الامام ومن معه وخاصة الشيخ صالح بن علي الحارثي وتمت السيطرة على مسقط واعلان الامامة ولكن التدخل الإنجليزي أضاع الجهد الوطني واستطاع اعادة السلطنة من جديد وقد استشهد الامام على أيدي بعض المغَرَرين في مطرح ( رحم الله الإمام ) .
فمن هـــو الامام ؟
الإمام عزان بن قيس
وانت صح Engr. Khalid
نرجو المعذرة لعدم الدخول في موعد المسابقه بسبب الاجازة
إن شاء الله على الساعة 8 رح يكون فيه سؤال آخر
وغدا آخر سؤالين لانتهاء الشهر والمسابقه
حائرة بدنيتي ( 9)
(8) Engr. Khalid
نور الإيمان ( 13)
نـــقاء ( 2)
السؤال الثالث والثلاثون :_
هو ثالث أئمة أهل عمان بويع بالإمامة في القرن الثاني الهجري ، ويعتبر من أعدل أئمة عمان
وتولى أمر عمان بعد عزل الإمام محمد بن أبي عفان عن طريق شيخ أهل الحل والعقد موسى بن أبي جابر الأزكوي ، وقع بينه وبين قائد هارون الرشيد عيسى أبن جعفر قتال شديد
أسفر عنه وقوع القائد العباسي أسيراً في يد الإمام
بلغ من عدل الإمام أنه قد وضع بعض المساجين على شرفات وادي كلبوه المحاذي لقلعة نزوى
فلما وقع ما يشبه الفيضان في عمان وارتفع منسوب المياه في الوادي لم يجرؤ أحد على تخليص المساجين
فتقدم الإمام وهو حاكم لعمان فقال هؤلاء رعيتي أمانتي في عنقي فحاول أنقاذهم لكن الوادي جرفهم أجمعين فوجدت بعد فترة جثمان الإمام على ضفاف الوادي
فاختلف أهل منطقة سعال والعقر أين يدفن الإمام فاتفق العلماء أن يدفن حيث وجد دفعاً للشقاق ، ولا زال قبره موجوداً حتى الآن.
فمن هذا الامام ؟
الإمام الوارث بن كعب الخروصي
الوارث بن كعب الخروصي