عرض للطباعة
تاخذنا الحياة بعيدا عن جذورنا لنغوص في اعماق بحارها ونصارع امواجها العاتيه لنحن الى اصل الجذور واحيانا نتحسر على زمن جميل مضى .. الاب والام والاجداد والاخوة وبيت يجمعنا ودفء يضمنا ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايق البال
الاب والام هما سور يحمينا من رياح الحياة التي لا تفرق بين ابيض او اسود ..
رحم الله اهالينا ..
شكرا ومليون لحضورك الذي اعطى الموضوع اناقة .
سعيد بك اخي
قليلون هم من رغبوا في السفر عبر آلة الزمن الى المستقبل ليستشرفوا عالما لم يأت بعد .. ولكن الاحلام بمستقبل افضل امر مطلوب جدا .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد القرنفل
شكرا استاذه ورد على مشاركتك الجميله في هذا الموضوع .
آلة الزمن (بالإنجليزية: The Time Machine)، هي أول رواية خيالية للكاتب هربرت جورج ويلز صدرت سنة 1895، عن عالم انتقل إلى المستقبل البعيد (حوالي 802,701 بعد الميلاد) ووجد كيف أن مستقبل البشرية مظلم، حيث أنه من خلال المسافة الطبقية بين الأغنياء والفقراء، سيظهر جنسين من البشر، كل جنس أحفاد لمن سبقوه فأحفاد الأغنياء سيكونون جنساَ غبياَ ضعيفأ يسمى (الأيلو) وذلك بسبب تطورهم عبر الزمن وما الحاجة إلى القوة أو الذكاء بالنسبة لهم أو لآبائهم أو لأجدادهم حيث أنهم كانوا منعمين أما أحفاد الفقراء فسيتحولون إلى حيوانات لا تمت إلى البشر بصلة (المورولوك) فهم يحيون تحت الأرض ويعملون ويكدون دائماً كما كان يحيى آبائهم وأجدادهم ولكنهم يزيدون عنهم في أنهم تكيفوا وتطوروا مع هذا الوضع المزري ولكن هناك شيء قد يعيد إلى الجنس المتدني الحيواني هذا بعض كرامتهِ وهو أنهُ سيستغل ضعف الجنس الأخر (الأيلو) ويستخدمونهم في التغذية حيث سيدعونهم يأكلون ويشربون وينعمون إلى أن يأتي الدور على أحدهم فيخطفهُ المورولوك ويأكلوه.
والقصة أحد أهم أعمال هربرت جورج ويلز.
ملخص رواية آلة الزمن :
رحالة الزمن عالم عاش في القرن التاسع عشر في لندن لم يرو لنا اسمه وتتم الإشارة له برحالة الزمن, تبدأ قصته ذات يوم عندما كان جالسا مع جماعة من الرجال الكبار في المجتمع، يشرح لهم مبدأ عمل جهاز يعمل على إنهائه، وكان الجهاز بعمل على مبدأ الحركة ذهابا وإيابا في البعد الرابع، عرض عليهم نموذج مصغر لهذه آلة, وبين لهم أنه قد بني نموذج يتسع له. وانطلق رحالة الزمن إلى رحلته في المستقبل في غضون أسبوع منذ ذلك اللقاء. لقد أخذته آلته إلى سنة 802,701بعد الميلاد وكان أول انطباع له عن هذا المستقبل هو أنه مستقبل هادئ وسالم، وتعرف على مخلوقات تدعو أنفسها الأيلو، استقبلت الأيلو الرحالة بفضول وترحيب، لكن الرحالة خاف على آلته من السرقة فأبطل عملها قبل أن يذهب إلى التجول. اكتشف الرحالة إن الأيلو هي مخلوقات أصلها البشر لكنها تتصرف مثل الأطفال وتتصف بصغر حجمها وبساطة منظرها, تتغذى على الفواكه الشهية، وتعيش في مجتمعات هادئة وصغيرة، لم تعرف هذه المخلوقات الخوف، أو العمل أو الجهد. لقد تحولت لندن إلى حديقة كبيرة مليئة بالزهور والمباني المتباعدة, لقد كانت الحياة كما بدت للرحالة بسيطة وجميله لهذه المخلوقات, ووصف الرحالة هذا العصر بالعصر الذهبي. عندما حاول الرحالة التكلم مع الأيلو اكتشف أن لغتهم غريبة لم يسمع بها من قبل، وكان مستوى ذكائهم شديد الانخفاض، ولم يظهروا أي علامة اهتمام به أو بأسئلته، فقرر الرحالة بأن يذهب للاستكشاف لوحده وأثناء تجواله بدأ بالتفكير بالأسباب المؤدية إلى تحول الإنسانية بهذا الشكل وغروب شمس الجنس البشري حيث أفترض أن القدرة العقلية المنخفضة للأيلو هي نتيجة صراع البشر نحو التطور في جميع المجالات، وعند وصولهم إلى اعلي درجات الراحة والرفاهية توقف البشر عن التطور وبسبب عدم وجود أي حاجة للتطور أصبحوا بلا خيال أو إبداع, وبدون أي حاجة إلى العمل أصبحوا ضعيفين جسديا، وتوقع الرحالة أن الطب الوقائي قد تم أكماله لأنه لم يرى أي علامة لأي مرض عند الأيلو وبلا عمل أو صعاب لم يعد هناك حاجة للتعاون أو القيادة أو المنافسة أو التفريق الطبقي وبلا هذه العوامل تختفي الحروب والجريمة، تختفي الفنون والحضارات التي قادها الطموح والتغلب على الصعوبات، مع مرور الزمن وزيادة حملات إيقاف زيادة السكان قل عدد الناس وعدد الأيدي العاملة مما يفسر المباني المهجورة والكبيرة التي عرضت نفسها أمام الرحالة بشكل يدل على أنها في يوم من الأيام كانت مكانا عامرا. فقد قضى الإنسان عصورا وهو يحاول أن يصل إلى الراحة المطلقة وما قاد الإنسان نفسه إلا إلى الهلاك فقد كانت هذه النظرية الأولى للرحالة عن هذا الزمن. عندما عاد رحالة الزمن إلى المبنى الذي جلس فيه ذلك اليوم مع الأيلو لاحظ أن آلة الزمن قد اختفت، في البداية شك بأن الايلو قد أخفوها وبدأ بسؤالهم لكن لم يحصل على أي نتيجة، فذهب للبحث عنها في ظلمات الليل لكنه لا يجدها. ليس هناك مجتمع مثالي (يوطوبي) هذا ما أثار فكر الرحالة هذا المجتمع يحقق المثالية كيف؟، الحقيقة التي يكتشفها الرحالة هي أن هذا المجتمع له جانب سلبي كبير، فقد وجد مخلوقات شنيعة المنظر قبيحة الوجه لا تمت إلى البشر بصلة تشبه العناكب الكبيرة، تسمى بالمورولوك، يحيون تحت الأرض ويعملون ويكدون دائماً، يكرهون الضوء كما يكره الايلو الظلام، واكتشف الرحالة أن التميز الطبقي في القرن التاسع عشر انطلاقا من مشاكل عصرنا والأتساع التدريجي في الفرق الاجتماعية والرأسمالية بقي يتمدد حتى تطور الجنس البشري إلى عرقان : الأغنياء الأغبياَء والضعاف الذين يعيشون حياة ترف والفخامة و(الايلو)، الفقراء (الطبقة العاملة) الذين أصبحت التعاسة روتين حياتهم اليومية وتكيفوا مع هذا الوضع المزري (المرلوك). ولكي يحصل التوازن يربي المرلوك الأيلو كقطيع من الخرفان ويمدهم بحاجاتهم وفي المقابل يتغذى المرلوك على الأيلو ,تكيف كلا الجنسين على هذا الحال وكلاهما يتصفان بمستوى ذكاء متدني. بعد صراع وبحث طويل يجد الرحالة الآلة ويعمل على إعادة تشغيلها أثناء هجوم المرلوك عليه ويهرب الرحالة إلى زمن آخر، يصل الرحالة إلى زمن يتعدى القرن التاسع عشر بثلاثين مليون سنة. يرى الرحالة انقراض البشر وموت آخر ما بقى على الأرض من مخلوقات حية، يرى أن لندن تحولت إلى صحراء يشتد فيها ضوء الشمس ثم يتقدم الرحالة في الزمن إلى أن تتحول لندن إلى أرض يملأها الظلام والبرد القارص ويعم الصمت المطبق بهاو لا يوجد فيها أي أثر للحياة ماعدا بعض الشيبيات التي ما زالت تنمو على الصخور، يشعر الرحالة بالاشمئزاز فيعود إلى القرن التاسع عشر فقط بعد ثلاث ساعات من رحيله ويجد أن جماعة الرجال ينتظرون حضوره وعندما يخبرهم بقصته قوبلت برفضهم لها وحيث بدأ الرحالة بالتشكيك في نفسه وعقلانيته لكنه يجد في جيبه وردة وضعتها إحدى الايلو في جيبه فتختفي شكوكه. في اليوم التالي يذهب الراوي الذي لم يذكر لنا اسمه إلى منزل رحالة الزمن فيجد أن الرحالة كان يعد نفسه لرحلة جديدة لكن هذه المرة مع آلة تصوير ويعد الرحالة الراوي أنه سوف يعود بعد نصف ساعة، مضت ثلاث سنين ولم يعد الرحالة بعد، وبقي مصيره لغزا لن يحل أبدا. النهاية
أتمنى السفر عبر آلة الزمن للماضي خمس سنوات لأستطيع خلالها البدء بتغيير نمط الحياة الذي عشته فيها إلى الأفضل وتصحيح أخطائي الحياتية
نعيش احيانا جزءا من حياتنا على نمط نراه متوائما والظروف الحياتيه الخاصه بنا لنكتشف بعد سنوات ان هناك اخطاء في هذا النمط ما كان يجب علينا فعلها ولكن انا اقول ان لكل مرحله من مراحل حياتنا ظروفها الخاصه سواء الاسريه او الماديه .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكاية حلم ♥
شكرا ومليون ..
تحياتي لك استاذه حلم .
● نيوتن و الزمن ●
قبل حوالى 350 عاماً، وفي معرض شرحه لقواعد الفيزياء العامة، كتب العالم الإنجليزي سير اسحق نيوتن عن الزمن يقول: "لست بحاجة لأن أشرح ماهية الزمن لأنه من المطلقات المتعارف عليها". لكن الحقيقة أن تصور نيوتن كان بعيداً عن الصواب، على الأقل من وجهة نظر الفيزياء الحديثة.
إن تصور الزمن كقطار يتحرك في خط مستقيم دائماً وبسرعة ثابتة هو مجاف للرؤية التي شرحها الفيزيائي ألبرت آينشتاين في نظريتيه النسبيتين الخاصة (1905) ثم العامة (1915) قبل أن تبرهنها التجربة العملية. ما تقوله النسبية ببساطة هو أن الزمن ليس قطاراً لا يعود أبداً للخلف، بل هو متغير يعتمد على تفاعل الكائن الذي يرصده مع بيئته الخارجية وسرعة حركته في المكان واتجاهها.
هل السفر في الزمن ممكن؟
وإذا كان الزمن "نسبياً" غير مطلق بالفعل، فهل يعني هذا أننا إنْ أوجدنا وسيلة لكي يُبطىء الزمن حركته بالنسبة لشخص ما أكثر من الآخرين، فسوف ينتقل هذا الشخص إلى "المستقبل" بأسرع مما نفعل نحن؟ هل هناك أصلاً ما يدفعنا إلى الاعتقاد بأن التحرك عبر الزمن من الممكنات؟ أم أن هذه الفكرة سوف تظل حبيسة أفلام الخيال العلمي التي ربما أساءت إليها أكثر مما نفعتها وجعلت الكثيرين يستخفون بها؟
يرى العلماء اليوم بفضل نظريات آينشتاين أن الزمن هو جزء من نسيج الكون، ملتحم بالمكان ولا يمكن فصله عنه، وأن الأبعاد الأربعة (أبعاد المكان الثلاثة، أي الطول والعرض والارتفاع، إضافة إلى بعد الزمن) تكوّن معاً عالمنا الذي نعرفه. كما أن البعد الرابع (الزمن) لا ينعدم كما نتخيل بمجرد مرورنا به، أي أن اللحظات التي مررنا بها لم تصبح مجرد "ذكريات" منطبعة في أذهاننا ولم ينقضِ وجودها الواقعي، بل هي على العكس تماماً لا تزال تحتفظ بوجودها الفيزيائي الواقعي. وكل ما في الأمر أن عقلنا لم يعد يدركها لأنه غير معد لذلك.
يمكننا تصور الأمر كشريط سينمائي، وكما لو أن كل دقيقة في هذا الشريط تحتوي على 24 لقطة من الفيلم، فنعرف أننا نشاهد لقطات متتابعة، ولكن لا يمكننا أن نرى في نفس اللحظة أكثر من لقطة واحدة فقط. فهل يعني هذا أن باقي اللقطات غير موجودة؟ بالطبع لا. الآن تخيل أن كل لقطة في هذا الفيلم تساوي ما نسميه نحن "العالم، الآن" وأننا بدلاً من أن نكون مجرد متفرجين أصبحنا أبطال الفيلم نعيش ونتحرك بداخله في أبعاده المكانية الثلاثة. لن نستطيع أن ندرك حسياً سوى اللقطة (اللحظة) التي تمر بنا فقط، وهذا بالضبط ما يحدث لنا في الواقع.
غردأربع طرق علمية للسفر عبر الزمن، ليس فقط إلى المستقبل بل إلى الماضي أيضاً
كل ما في الأمر أننا عندما نكون متفرجين نمتلك أداة للسيطرة على شريط السينما وتتوفر لدينا وسيلة للعودة إلى اللقطة الأولى أو الذهاب إلى اللقطة الأخيرة. لكننا لم نجد بعد الوسيلة الناجحة للعودة للماضي أو الذهاب للمستقبل في الواقع. أما الوجود العيني الواقعي للماضي والمستقبل والحاضر معاً، فهو من ثوابت الفيزياء الحديثة اليوم. وبالتالي فإن السفر عبر الزمن أصبح أمراً منطقياً من الناحية النظرية على الأقل.
http://www.3rbz.com/uploads/6d113bbf37be1.pngرفع الصور