هلا فيكم جميعا
فيه سؤال ولا يهمكم
دخلت من اللاب لان من الموبايل الحروف معي متداخله مع بعضها البعض
دقائق وأنزل السؤال
تحياتي لكم
عرض للطباعة
هلا فيكم جميعا
فيه سؤال ولا يهمكم
دخلت من اللاب لان من الموبايل الحروف معي متداخله مع بعضها البعض
دقائق وأنزل السؤال
تحياتي لكم
السؤال الثالث عشر تقريبا
معلومة عن راشد بن عمير بن ثاني بن خلف
تحياتي لكم
مولده ونشأته
ولد إبن هاشم في النصف الثاني من القرن التاسع الهجري ( أواخر القرن الخامس عشر الميلادي ) بقرية عيني من الرستاق
ونشأ فيها وكان منزله الذي يعيش فيه قريبا من منبع العين الحارة المعروفة ب عين الكسفة وبقيت آثار هذا المنزل إلى يومنا هذا
(راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف) هكذا يورد الشيخ البطاشي اسمه، وهكذا يرد في افتتاح كتبه
إذ يقول مثلاً في كتابه في تشريح العين: (قال الشيخ الفقيه راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف بن محمد بن عبدالله بن هاشم العيني الرستاقي العُماني) ، و
يقول في مقدمة كتابه فيما على الطبيب معرفته : (قال العبد الفقير إلى الله راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف بن محمد بن هاشم العُماني العيني الرستاقي) ، و
يقول في مفتتح كتابه فاكهة ابن السبيل: (قال العبد الفقير.... راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف ابن عبدالله بن هاشم) )،
فهو (ينتسب إلى ابن هاشم... ولكنهم ليسوا من قريش كما توهم بعض الشعراء... والصحيح أنهم من عبدالقيس)
ويقدم الشيخ البطاشي رحمه الله شجرة وافية لنسب هذه العائلة التي أنجبت الكثير من العلماء، والأطباء، ويصل بنسبهم إلى عبدالقيس كما ورد آنفاً
والنسبتان الواردتان في آخر نسبه وهما (العيني) و(الرستاقي) تشيران إلى (عِيني) بكسر العين، و(الرستاق)، أما (عِيني) فهي قرية من قرى الرستاق
، وما تزال موجودة حتى الآن بهذا الاسم، وأما (الرستاق) (2) فهي من مدن عُمان الكبيرة، ذات تاريخ معرق بحيث أصبحت مستقر العاصمة في عصر اليعاربة،
وما تزال موجودة حتى اليوم عامرة بأهلها تحمل اسمها القديم.
نبوغ إبن هاشم في الطب لم يأتي من فراغ ؛ فقد تلقى مهنة الطب بالمشاهدة ، وقد برع كثير من أفراد أسرته في علم الطب ك
: والده عميرة بن ثاني ، وجده ثاني بن خلف ، وكثير من رجال العائلة ، وقد كان للعلماء في الطب في عصره الأثر الكبير في تكوينه العلمي ومنهم :
راشد بن خلف بن محمد ، وعلي بن مبارك بن خلف بن محمد ، وخلف بن هاشم بن عبدالله بن هاشم، فكان لهؤلاء دور بارز في حياة ابن هاشم العلمية
فقد اختبر بالمعاينة ما يقومون به من أعمال فاضلة في تطبيب المرضى ، وعلاجهم ، وسماعه عنهم تفاصيل وافية عن الأمراض وعلاجها
القابه
( بابن هاشم ) وذاع صيته في المجتمع العماني ، فهو من أشهر أطباء زمانه ، وأوسعهم اطلاعا.
هو راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف بن محمد بن عبد الله بن هاشم بن عبد الله العيني الرستاقي العماني[1]. من الأطباء المشهورين في سلطنة عمان، جمع بين العلاج وتحضير الدواء، ووثق حصيلته العلمية في العديد من المؤلفات التي نظم بعضها شعرا. لقب (بابن هاشم)[2]، وذاع صيته في المجتمع العماني، فهو من أشهر أطباء زمانه، وأوسعهم اطلاعا.
ونسبته إلى (ابن هاشم) لا تعني أنه قرشي، والصحيح أن نسبه يصل إلى (عبد القيس)[3].
والنسبتان الواردتان في نهاية نسبه وهما (العيني والرستاقي) تشيران إلى (عيني) إحدى قرى ولاية الرستاق، ولا تزال هذه القرية موجودة حتى يومنا هذا [4].
هو راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف بن محمد بن عبد الله بن هاشم بن عبد الله العيني الرستاقي العماني[1]. من الأطباء المشهورين في سلطنة عمان، جمع بين العلاج وتحضير الدواء، ووثق حصيلته العلمية في العديد من المؤلفات التي نظم بعضها شعرا. لقب (بابن هاشم)[2]، وذاع صيته في المجتمع العماني، فهو من أشهر أطباء زمانه، وأوسعهم اطلاعا.
ونسبته إلى (ابن هاشم) لا تعني أنه قرشي، والصحيح أن نسبه يصل إلى (عبد القيس)[3].
والنسبتان الواردتان في نهاية نسبه وهما (العيني والرستاقي) تشيران إلى (عيني) إحدى قرى ولاية الرستاق، ولا تزال هذه القرية موجودة حتى يومنا هذا
نتيجة السؤال الثاني العاشر
روز 54
شمس الداخلية 24
كاتمة الأحساس 24
أوراق الذكريات 56
مائة بيسة 53
حكاية حلم 40
الريم 11
معروف وقلبي مجروح 9
أميرة الروح 2
طبيب وشاعر، هو الطبيب الفيلسوف، راشد بن عمير بن خلف بن عبد الله الهاشمي العيني الرستاقي. حفيد الطبيب خلف. فهو من عائلة مارست الطب أبا عن جد.
طبيب شاعر، نشأ في قرية عيني من ولاية الرستاق.
عاصر الإمام ناصر بن مرشد، مؤسس دولة اليعاربة.
اشتهر بكتابين هما: "فاكهة ابن السبيل ومقام الدليل" طبع وزارة التراث، سلطنة عمان، و"برهان السبيل في معالجة العليل" وهما يصوران ما كان عليه الطب في عصره، كما يدل على خبرة واسعة في هذا المجال. إذ يصور فيهما أعضاء الجسم بدقة متناهية مع وصفات علمية، تتناول علاج الإنسان من شعر رأسه إلى أخمص قدميه.
له أشعار ومناظيم في الطب.
طبيب وشاعر، هو الطبيب الفيلسوف، راشد بن عمير بن خلف بن عبد الله الهاشمي العيني الرستاقي. حفيد الطبيب خلف. فهو من عائلة مارست الطب أبا عن جد.
طبيب شاعر، نشأ في قرية عيني من ولاية الرستاق.
عاصر الإمام ناصر بن مرشد، مؤسس دولة اليعاربة.
اشتهر بكتابين هما: "فاكهة ابن السبيل ومقام الدليل" طبع وزارة التراث، سلطنة عمان، و"برهان السبيل في معالجة العليل" وهما يصوران ما كان عليه الطب في عصره، كما يدل على خبرة واسعة في هذا المجال. إذ يصور فيهما أعضاء الجسم بدقة متناهية مع وصفات علمية، تتناول علاج الإنسان من شعر رأسه إلى أخمص قدميه.
له أشعار ومناظيم في الطب
طبيب وشاعر، هو الطبيب الفيلسوف، راشد بن عمير بن خلف بن عبد الله الهاشمي العيني الرستاقي. حفيد الطبيب خلف. فهو من عائلة مارست الطب أبا عن جد.
طبيب شاعر، نشأ في قرية عيني من ولاية الرستاق.
عاصر الإمام ناصر بن مرشد، مؤسس دولة اليعاربة.
اشتهر بكتابين هما: "فاكهة ابن السبيل ومقام الدليل" طبع وزارة التراث، سلطنة عمان، و"برهان السبيل في معالجة العليل" وهما يصوران ما كان عليه الطب في عصره، كما يدل على خبرة واسعة في هذا المجال. إذ يصور فيهما أعضاء الجسم بدقة متناهية مع وصفات علمية، تتناول علاج الإنسان من شعر رأسه إلى أخمص قدميه.
له أشعار ومناظيم في الطب.
أفتخر أين أنتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكااية حلم
هلا حكاية حلم
المعذرة كنت في زيارة لمستشفى وبعدها ذهبت لتعزية جارتي
السؤال الرابع عشر
معلومة عن الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي
هو المرحوم الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي يرجع نسبه لقبيلة زهران الأزدية ، من سلطنة عمان، محافظة الباطنة, ولاية بركاء، قرية المراغ. هو من أقطاب ولاية بركاء ومؤسس أول مجلة عمانية وهي مجلة النهضة العمانية التي تأسست في عام 1973
هو المرحوم الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي يرجع نسبه لقبيلة زهران الأزدية ، من سلطنة عمان، محافظة الباطنة, ولاية بركاء، قرية المراغ. هو من أقطاب ولاية بركاء ومؤسس أول مجلة عمانية وهي مجلة النهضة العمانية التي تأسست في عام 1973.
نهل المرحوم العلم صغيرا في نزوى في مدارس القران ثم سافر بعدها طلبا للرزق والعلم إلى الكويت حيث بقى ما يقارب 20 عاما. كان شغوفا بالإعلام والصحافة فأسس مجلة النجوم العمانية في الكويت حيث صارت هذه المجلة تعد مجلة الجالية العمانية هناك وأصدر منها أعدادا قليلة. مجلة النجوم في الكويت لم تكن النهاية في الشيخ طالب ولكن كانت هناك مجله أخرى اسمها الشعب التي أسسها ما توقف اعداد مجله النجوم، وكانت تنقل الكثير من أخبار الشباب العماني في الرياضة في دولة الكويت.
عند بزوغ فجر النهضة العمانية رجع الشيخ طالب بن سعيد المعولي إلى سلطنة عمان في عام 1970 وأسس مجلة النهضة العمانية في عام 1973، حيث كانت أول مجلة في بداية النهضة الحديثة بالبلد. كما تقلد منصب رئيس مكتب وزير العدل في وزارة العدل العمانية حتى اواخر الثمانينات. وحيث كانت له اهتمامات بالرياضة، فقد تقلد أيضا تقلد منصب رئيس نادي بركاء في شبابه.
توفي الشيخ طالب بن سعيد في 1 أغسطس لعام 1998 م في رحلة علاجه في ألمانيا ودفن في مسقط رأسه بولاية بركاء. له من الأبناء ستة وهم زياد وجيفر وحارث والوضاح وسعيد وعلي.
وقد نعته الجرائد العمانيه وبعض الشخصيات الصحفيه الخليجية لما له من دور هام وفاعل في الصحافة الخليجيية. عُرف عن المرحوم ورعه وطيبته وتواضعه وكرمه الحاتمي وهو ابن عائلة عريقه جذورها تمتدُّ بعيدا.
المرحوم الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي يرجع نسبه لقبيلة زهران الأزدية ، من سلطنة عمان، محافظة الباطنة, ولاية بركاء، قرية المراغ. هو من أقطاب ولاية بركاء ومؤسس أول مجلة عمانية وهي مجلة النهضة العمانية التي تأسست في عام 1973.
نهل المرحوم العلم صغيرا في نزوى في مدارس القران ثم سافر بعدها طلبا للرزق والعلم إلى الكويت حيث بقى ما يقارب 20 عاما. كان شغوفا بالإعلام والصحافة فأسس مجلة النجوم العمانية في الكويت حيث صارت هذه المجلة تعد مجلة الجالية العمانية هناك وأصدر منها أعدادا قليلة. مجلة النجوم في الكويت لم تكن النهاية في الشيخ طالب ولكن كانت هناك مجله أخرى اسمها الشعب التي أسسها ما توقف اعداد مجله النجوم، وكانت تنقل الكثير من أخبار الشباب العماني في الرياضة في دولة الكويت
نهل المرحوم العلم صغيرا في نزوى في مدارس القران ثم سافر بعدها طلبا للرزق والعلم إلى الكويت حيث بقى ما يقارب 20 عاما. كان شغوفا بالإعلام والصحافة فأسس مجلة النجوم العمانية في الكويت حيث صارت هذه المجلة تعد مجلة الجالية العمانية هناك وأصدر منها أعدادا قليلة. مجلة النجوم في الكويت لم تكن النهاية في الشيخ طالب ولكن كانت هناك مجله أخرى اسمها الشعب التي أسسها ما توقف اعداد مجله النجوم، وكانت تنقل الكثير من أخبار الشباب العماني في الرياضة في دولة الكويت.
عند بزوغ فجر النهضة العمانية رجع الشيخ طالب بن سعيد المعولي إلى سلطنة عمان في عام 1970 وأسس مجلة النهضة العمانية في عام 1973، حيث كانت أول مجلة في بداية النهضة الحديثة بالبلد. كما تقلد منصب رئيس مكتب وزير العدل في وزارة العدل العمانية حتى اواخر الثمانينات. وحيث كانت له اهتمامات بالرياضة، فقد تقلد أيضا تقلد منصب رئيس نادي بركاء في شبابه.
توفي الشيخ طالب بن سعيد في 1 أغسطس لعام 1998 م في رحلة علاجه في ألمانيا ودفن في مسقط رأسه بولاية بركاء. له من الأبناء ستة وهم زياد وجيفر وحارث والوضاح وسعيد وعلي.
بارك الله فيكِ أختي أفتخراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه
بس نتمنى الإلتزام بوقت معين وواحد للمسابقة .. جزاكِ الله وافر الخير
أوراق الذكريات صعب أجلس ألتزم بموعد المسابقه في وقت معي شي مهماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوراق الذكريات
معكم يوم كامل بإمكان الواحد يدخل في اي وقت ويجاوب
الوقت معكم من الساعة 11 مساء الى اليوم الثاني 11 مساء
ألف شكر لكم
تحياتي لكم
افتخر متى آخر يوم للمسابقة؟؟؟
هو المرحوم الشيخ طالب بن سعيد بن سالم المعولي يرجع نسبه لقبيلة زهران الأزدية ، من سلطنة عمان، محافظة الباطنة, ولاية بركاء، قرية المراغ. هو من أقطاب ولاية بركاء ومؤسس أول مجلة عمانية وهي مجلة النهضة العمانية التي تأسست في عام 1973.
نهل المرحوم العلم صغيرا في نزوى في مدارس القران ثم سافر بعدها طلبا للرزق والعلم إلى الكويت حيث بقى ما يقارب 20 عاما. كان شغوفا بالإعلام والصحافة فأسس مجلة النجوم العمانية في الكويت حيث صارت هذه المجلة تعد مجلة الجالية العمانية هناك وأصدر منها أعدادا قليلة. مجلة النجوم في الكويت لم تكن النهاية في الشيخ طالب ولكن كانت هناك مجله أخرى اسمها الشعب التي أسسها ما توقف اعداد مجله النجوم، وكانت تنقل الكثير من أخبار الشباب العماني في الرياضة في دولة الكويت.
عند بزوغ فجر النهضة العمانية رجع الشيخ طالب بن سعيد المعولي إلى سلطنة عمان في عام 1970 وأسس مجلة النهضة العمانية في عام 1973، حيث كانت أول مجلة في بداية النهضة الحديثة بالبلد. كما تقلد منصب رئيس مكتب وزير العدل في وزارة العدل العمانية حتى اواخر الثمانينات. وحيث كانت له اهتمامات بالرياضة، فقد تقلد أيضا تقلد منصب رئيس نادي بركاء في شبابه.
توفي الشيخ طالب بن سعيد في 1 أغسطس لعام 1998 م في رحلة علاجه في ألمانيا ودفن في مسقط رأسه بولاية بركاء. له من الأبناء ستة وهم زياد وجيفر وحارث والوضاح وسعيد وعلي.
وقد نعته الجرائد العمانيه وبعض الشخصيات الصحفيه الخليجية لما له من دور هام وفاعل في الصحافة الخليجيية. عُرف عن المرحوم ورعه وطيبته وتواضعه وكرمه الحاتمي وهو ابن عائلة عريقه جذورها تمتدُّ بعيدا.
هلا روزاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rrrose
آخر يوم إن شاء الله تعالى يوم 27 رمضان
تحياتي لكم
زين ممكن حد ثان من إداريين القسم ينزل السؤال في حالة ما قدرتي تنزليه في الوقتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه
نتيجة السؤال الثالث العاشر
روز 57
شمس الداخلية 24
كاتمة الأحساس 28
أوراق الذكريات 58
مائة بيسة 54
حكاية حلم 45
الريم 11
معروف وقلبي مجروح 9
أميرة الروح 2
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكااية حلم
إن شاء الله في حال وجود نبض البدر برسله له عشان ينزل لكم سؤال المسابقه
تحياتي لكم
مرحبا كيف الحال
هلا........
كيف مستعدون ؟؟؟
يس..........
مراحب بالجميع .. يسعد مساكم بالخير
إن شآء الله
كيف نطرح السوال ؟
يس........
يلا سدحيه خيتو
هيا رح نطرح السوال؟
معلومة عن الإمام "الربيع بن حبيب بن عمرو الأزدي
هو أبو عمرو الربيع بن حبيب بن عمرو بن الربيع بن راشد بن عمرو الأزدي الفراهيدي العماني[1]، ويلقب "بأبي عمرو البصري"، وهو ثالث أئمة العلم عند الإباضية بعد جابر بن زيد وأبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة. يقول عنه رجل الدين الإباضي الشماخي (المتوفى: 928 هـ) في كتابه السير: (طود المذهب الأشم، وبحر العلم الخضم).}}
تقول المصادر الإباضية أنّه وُلِدَ بغضفان إحدى قرى الباطنة من ساحل عمان في النصف الثاني من القرن الأول الهجري ما بين سنتي 75-80 هـ، فنشأ في كنف أبيه الصالح حبيب بن عمرو ثمَّ سكن محلة الخريبة في البصرة.
نشأ في عُمان وبها أمضى طفولته ثم سافر إلى البصرة التي كانت تغص بالعلماء في ذلك الحين وبها أخذ علوم التفسير والحديث والفقه وبرع فيها حتى صار من العلماء المعدودين في البصرة ، وبذلك استحق أن يخلف شيخه أبا عبيدة في رئاسة الدعوة الإباضية في البصرة.
أبو عمرو الربيع بن حبيب بن عمرو بن الربيع بن راشد بن عمرو الأزدي الفراهيدي العماني[1]، ويلقب "بأبي عمرو البصري"، وهو ثالث أئمة العلم عند الإباضية بعد جابر بن زيد وأبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة. يقول عنه رجل الدين الإباضي الشماخي (المتوفى: 928 هـ) في كتابه السير: (طود المذهب الأشم، وبحر العلم الخضم).}}
هو أبو عمرو الربيع بن حبيب بن عمرو بن الربيع بن راشد بن عمرو الأزدي الفراهيدي العماني[1]، ويلقب "بأبي عمرو البصري"، وهو ثالث أئمة العلم عند الإباضية بعد جابر بن زيد وأبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة. يقول عنه رجل الدين الإباضي الشماخي (المتوفى: 928 هـ) في كتابه السير: (طود المذهب الأشم، وبحر العلم الخضم).}}
تقول المصادر الإباضية أنّه وُلِدَ بغضفان إحدى قرى الباطنة من ساحل عمان في النصف الثاني من القرن الأول الهجري ما بين سنتي 75-80 هـ، فنشأ في كنف أبيه الصالح حبيب بن عمرو ثمَّ سكن محلة الخريبة في البصرة.
نشأ في عُمان وبها أمضى طفولته ثم سافر إلى البصرة التي كانت تغص بالعلماء في ذلك الحين وبها أخذ علوم التفسير والحديث والفقه وبرع فيها حتى صار من العلماء المعدودين في البصرة ، وبذلك استحق أن يخلف شيخه أبا عبيدة في رئاسة الدعوة الإباضية في البصرة