صحيح إذا كانت الزوجة هي السبب في عدم الإنجاب لكن إذا من الزوج ما أظن بيتكلموااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
عرض للطباعة
صحيح إذا كانت الزوجة هي السبب في عدم الإنجاب لكن إذا من الزوج ما أظن بيتكلموااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
حجه الزوج هنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
في حريم عندهن مشاكل مثل بويضات صغيره او التكيس
يا اخي انته الزوج شل زوجتك عيادات والحمد لله الحين العيادات في كل مكان بس تراه منهم بخلاء ما يريدوا يدفعوا فلوس والخاصة اذا العلاج طول
او ما يخلصه يشل زوجته العلاج يشوف تعب عليه سيرات وجيات
وهنا مسكينه تبقى الزوجه عاد
وام الزوج اذا كانت عاد ما زينه هناك الغم تجلس تدهي بولها تزوج عليها باغين اطفال نشوف اولادك
شي امهات ما زينات بصراحه
في شخص يعالج عن هذي الامور وحده عشر سنوات ما تنجب راحت مع واحد شيخ وهذا شيخ ما عادي وغير معرف وحملت وسمت ولدها باسم شيخاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
مرات يحتاج علاج غير عن المستشفيات او العيادات
آميييناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
ترا هو راح المستشفى وعالج ولله الحمد
أختى ما أنجبت أولاد وزوجها صبر كم سنة وعاد تزوج عليها وعنده الآن 7 وكأنهم أولادها وهم يرجعولها هي أكثر من أمهم ف أي شي يريدوها سواء فلوس أو غيرهن والثامن في الطريق والله يبارك ويزيد ...
الخلاصة ما دايما الزوجة الثانية شر
واذا كان العيب من الزوج?اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
وعقيم لا يمكن علاجه
الزوجه تجلس عليه?
ل. كانت دايما الزوجه الثانيه شراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
كان ربنا ما ايشرع هذا الشي بتاتا
ولكن الي يحدد مسيرة الحياه فيه بيت فيه زوجتين هو الزوج وعدله
اذا فقد العدل
فقدت الحياه السعيده السويه
في بنت تزوجه من شخص ويوقلك هذا الشخص ما يقرب زوجته وهذي البنت صبرت يوم يومين سنه وفي الاخير خبرت امها بسالفهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
رجال طلع عنده مشكله وتعالج والحمد لله تو عنده اولاد
شي فرق بين زوج لا يقرب زوجته ابدا وبين زوج يقرب زوجته بس لا ينجب ومنه سبب
اذا يقارب زوجته وما ينجب عاد هذي الموضوع بيد الزوجه
اما اذا زوج ما يقارب زوجته البنت تتصرف حول هذا الموضوع اما بالطلاق
يقرب زوجته والامور طبيعيهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
لكن لا ينجب
هل انا كزوجه اجلس واصبر?
او اطلب الخلع
عشان حقي ف الامومه?
صحيح كلامك إحساس روحاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
بارك الله فيك
وأفضل شي إلي يتزوج زوجتين أو أكثر يخليهن كل وحدة ف بيت وبعيد عن بعض تجنبا للمشاكل
أتفق معك أختي احساس روح والعدل هو أساس الحياة السعيدة لشخص المتزوج أكثر من زوجة حتى مع الزوجة الواحدة تراه الزوج لو ماكان عادل الزوجة راح تتعب كثير لانه مايعطيها حقوقها وتلقاه طول الوقت برا البيت او ماملتزم في واجباته ومقصر وتتعب الحرمة حتى لو ما كان لها شريكة أما الرجال العادل حتى لو معه ٤زوجات أمورهن طيبة ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
اذا تحبيه وتريديه عادي تجلسي عنده وتستري عليه بعد ما تفضحيه الفقير وتخبري كل حريم الحاره انه زوجي عقيم وهو المشكله فيه ما زين تراه ما حد في الحله ما يعرف السالفهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
اما اذا انتي تريدي اطفال من حقك الخلع من زوجك
في حريم يتزوج ويجلسن سنوات ما يحملن وخلاف يتم تطليقهن ويتزوجن مره اخرى ويحملن ويصير عندهن اطفال كيف كذاك يا اخي ؟؟؟
في هذه الحالة من حقها تطلب الخلعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس روح
واحد من الجيران تزوج وما أنجب وتزوج زوجة ثانية ونفس الشي ما أنجب لكن الزوجة الثانية ما صبرت معه كثير قالت أيش الفايدة جالسة مع مشاركة وما شي أولاد وتطلقت منه أما الزوجة الثانية استمرت معه للحين ومن تزوجها تقريبا 19 سنة ...
لأن السبب من زوجها كان ومن تزوجت غيره أنجبت أو قصدك تتزوج نفس الزوج مرة ثانية ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
[quote=نــــــقــاء ♥;823051]صحيح كلامك إحساس روح
بارك الله فيك
وأفضل شي إلي يتزوج زوجتين أو أكثر يخليهن كل وحدة ف بيت وبعيد عن بعض تجنبا للمشاكل[/
من تجربة زميلي أختي نقاء يفضل كل وحده ف بيتها ومستقلة بكل شيء حتى ولو كانن صديقات ومتفاهمات وبالاخص المطبخ هههه
ومن الأمور الطريفة عند زميلي انه عنده عيال كثار الحمدلله من الحرمتين والأطفال منقسمين إلى قسمين أولاد الأولى يشجعوا ريال مدريد ههههه
وعيال الثانية برشلونه
وهو متورط ما قادر يصرح بناديه المفضل قدامهم عشان لايزعل حد منهم
[quote=أسير أحزاني;823065]بالفعلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
حتى لو صديقات أو قريبات ومن الأهل أفضل شي كل وحدة تكون ف بيت مستقل حتى يرتاح الزوج ويرتاحن الزوجات من المشاكل وخاصة في حالة وجود الأولاد من الزوجتين ..
الله يعينه عاد
[quote=نــــــقــاء ♥;823068]ابااه ما يرتااح انا ويطلعله شعر ابيضاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير أحزاني
واحد تزوج وجلس سنوات ما أنجب أولاد وتزوج زوجة ثانية لكن زوجته الأولى راحت بيت أهلها وطلبت الطلاق وطلقها وتزوجت غيره وأنجبت أطفال وزوجة زوجها السابق ما أنجبت أولاداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
[quote=غلاتي ف حلاتي;823071]الله يعينه زوج المستقبل غلووووووياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
[quote=نــــــقــاء ♥;823074]هيه يكون ما يفكر شسمه بعيد الشر يعني:)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاتي ف حلاتي
شوفاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملهم
لو انا ف نفس الموقف
هو.ما ايستر علي
ايروح.يتزوج
ايقول حقي اريد اولاد يحملوا اسمي
بس بالنسبه للمجتمع المرأه ما من حقها تريد اطفال وتكون ام
[quote=غلاتي ف حلاتي;823071]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
هههه إذا ع الشعر الأبيض الحين صار مطلوب ستايل جديد وراح يطلعله في النهاية شعر أبيض سواء معه وحده ولا ثنتين
هذا يعتمد على النصي لاانته ولاغيرك يقدر يحدد مصير كل بنت مو متزوجهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك التفكير
اذا كان الله كاتب لها انها تزوج راح تزوج مهما وصل عمرها
لاتتعذرو انكم تتزوجو اكثر من وحده عشان تقضو على العنوسه هذا ابدا ماعذر
عذر اقبح من ذنبه
خلو عنكم الانانيةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغالي ومابالي
تعدد الزوجات ... احم احم ..
والله لو تزوج غيري أحرقه بدعن بتعاون عليه انا والهندي ههههه
وبعدين شرده ههههه امزح امزح ،...
المهم اذا تزوج غيري بدعي عليه هو وياها ما يرتاحو
صح الشرع حلل اربع بس ما علي انا ههه
شكرا على الرداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (قمر شناص)
بتتعاوني عليه انتي والهندي ......؟؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (قمر شناص)
عب خلي الهندي ينفعك بعدين
طابت اوقاتكم بكل خير
لم اشأ الدخول لمثل هذه المواضيع
ولكن مداخلتي هي
الشرع احل للرجل الزواج من 4 نساء
وهذا امر انتهينا منه فالشرع لم يذكر اي شيء او شروط
ولكنه بين يجب عليه ان يعدل بينهم في كل شي
وإلا فلا
فمن يستطيع التعدد في الزوجات وواثق من انه يستطيع تطبيق الشرع والعدل بينهما في كل شي
فليفعل
ولكن للأسف قلة قليلة من يطبق الشرع في التعداد
الكلام قبل الزواج
وبعد الزواج لا يوجد تطبيق
والمجتمع خير برهان
اذا شخص مقتدر وراح يعدل بينهم رغم انه صعب العدل التام فااكيد عادي
لإنه الشرع حلل له..
http://www.majaless.com/up/get-1-2012-c1lfd55x.jpg
الحين الواحد يريد يتزوج وحدة ما قادر كيف عاد يثني ويثلث ويتمم حدود الشرع بأربع!!
بعدين العدل بين جميع الزوجات امر اساسي فإذا الواحد يا الله لو يقدر يمسك ويضبط امور بيته يقدر عاد يضبط اكثر من بيت ويتحمل المسؤولية فيهن ??
ولو فيه شخص مقتدر يساهم في تزويج الشباب من اهله وجيرانه الخ ...افضل له بالعكس ربي يجازيه خير ويحصل اجر عظيم بدل ما يحصل تحسيبات عليه ودعاوي من زوجته الاولى وينكد عيشته بنفسه!!
يعطيكم العافية على النقاشات الرائعة
بالنسبة لتعدد فلا يوجد به اي مشكله اذا توافرت الاسباب من أجل التعدد
والعدل هو اساس التعدد
لقد كنت اتابع برنامج اسلامي فلقد احل التعدد ولكن بشروط اذا وجد تقصير في الحياة الزوجية اذا مرضت الزوجة
ولكن اذا لم تستطع الزوجة الاولى تحمل زوجها ان يتزوج غيرها فلا يتعدد لانها تموت من القهر ولا تستطيع تحمل احد غيرها تشاركه بزوجها هنا لا يتزوج الزوج
مساء التعدد
لما اتمكن من المرور على جميع المشاركات هنا
التعدد حتى تقوم الساعة ترفضه اغلب النساء ويؤيده اكثر الرجال وكل واحد من الطرفين له أسبابه
من اراد التعدد ويعي معنى التعدد فليتوكل على الله ولا يشاور الاولى فيه بل يضعها امام الامر الواقع
مسألة العدل بين الزوجات امر مهم ولكن ليس بالمستحيل
كم من ارملة ومطلقة وبكر قارب سنها الاربعين تتمنى أن تكون زوجة ثانية او ثالثة أو رابعة
كما يقول المثل
ظل رجل ولا ظل جدار
على الاولى ان تتقي الله في زوجها إن اراد التعدد
بارك الله فيكم .
انا ودي اعرف شي واحد ... ليش ما يحبن شرع الله تعالى ؟
دام الله شرع بمثنى وثلاث ورباع ... والرجل قادر على العدل فأين المشكله.؟
كل اهل العلم عندما نسألهم يقولون اذا كنت قادر ان تعدل فتزوج حتى الرابعه...
يعني وين المشكله يا بنات ...
ابا وحده عاقله تفهمني ,.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
التعدد اباحه الله سبحانه وتعالى
ولسنا من نحرمه اونمنعه
المراه بفطرتها غيوره ولاتحب ان يشاركها احد فيماتملكه وتحبه
فطبيعي يكون لها موقف من الزواج الثاني..كما ان كثرة المشاكل والقصص التي تسمعها
عن ازواج معددين ظلم الزوجه الولى وابنائها يجعلها وخاف من الظلم عدم العدل
فالزوج هوالمسؤل في المرتبه الأولى عن رفض المراه لتعدد
اما من ناحية الشرع فهي لاترفضه شرعا ابدا ولاتحرمه
لكنها تفضل ان تبقى الاولى والوحيده
اذا توفرالعدل والمساوة عندها التعدد لن يكون مشكله
بل أنا ارئه حل للمشكلات العنوسه وايضا عندما تكون الزوجه الاولى عاجزه عن خدمة زوجها اوعقيم
فالأفضل ان يعدد ولاتتطلق
اموركثيره تدخل في التعدد ويبقى القسمه والنصيب دورها الكبيرفي ذالك
شكرا لمن مر على الموضوع ورد
يقضي ع العنوسه
ف النهايه يروح يتزوج بنت 14 سنه
اما ان سوالفكم غريبه