صيد الفوائد المرحلة(2)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبي خالص

مخرج ضيق من وسط الحلق

---

تمتوم انتقلي الى المرحله 3
حامله معك ورد الجوري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rrrose

انا هنا
د.........

---

صفات حرف د

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الروح

جيت انا وحرف س:rolleyes:

---

صفات حرف س؟؟؟

فقد اتصفت الدال بصفة واحدة منها وذلك إذا سكنت، وهي صفة القلقلة، فالدال من حروف، ( قطب جد)، فهي حرف مقلقل أن سكن هكذا، (أدْ)، لابد من إخراجها بالتباعد بين طرفي عضو النطق بدلا من التصادم بين طرفي عضو النطق حتى تظهر قلقلتها وتزول منها شدتها التي تزعج جهاز النطقِ عند الإنسان لو أخرجها بالقرع عند طرفي عضو نطق.

وصف حرف السين قال: بأنها تخرج من طرف اللسان ومن الثنايا العليا فظن البعض سامحهم الله أن الإنسان يضع لسانه في الأعلى، وهذا خطأ بَيَّن، الإنسان عندما ينطق السين يضع رأس لسانه عند الأسنان السفلى ولا يضعه فوق، لما قال علماؤنا من الثنايا العليا قصدهم أن الصوت يصطدم بالجدار الدخلي للثنايا العليا فينشأ من هذا العمل صوت السين، ولا يعنون أبداً أن الإنسان يضع لسانه فوق وقد ظهرت وللأسف بعض الكتب التجويد التي فيها صور، رأيت في بعض الكتب صورة السان وقد أخذ شكله إلى الأعلى، وقريباً من الثنايا العليا اعتمادا على تلك العبارة التي أساء مؤلف هذا الكتاب المعاصر فهمها، إذاً يا اخوتي ليس من كل من قرأ كلمتين بالتجويد يستطيع أن يمسك القلم فيؤلف، أرجوكم من كان درس على أحد الشيوخ لا يؤلف إلا إذا كان متمكناً جداً وإلا أن يكون لتأليفه معناً، فإن السوق ولله الحمد مليء بكتب التجويد المعتبرين وغير المعتبرين، فعلينا أن ندرس ما تركه أمتنا المتقنون القدامى والمحدثون بدل أن يأتي إنسان مبتدئ تعلم كلمتين في التجويد فأراد أن يؤلف بحجة أنه يريد أن يترك أثراً بعده لكنه يخرج علينا بعجائب وقد يقرأ بها بعض المبتدئين فيظنونه كتاباً معتبراً وتؤدي إلى الخطأ في نطق كلام الله

كيف.......

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الروح

وصف حرف السين قال: بأنها تخرج من طرف اللسان ومن الثنايا العليا فظن البعض سامحهم الله أن الإنسان يضع لسانه في الأعلى، وهذا خطأ بَيَّن، الإنسان عندما ينطق السين يضع رأس لسانه عند الأسنان السفلى ولا يضعه فوق، لما قال علماؤنا من الثنايا العليا قصدهم أن الصوت يصطدم بالجدار الدخلي للثنايا العليا فينشأ من هذا العمل صوت السين، ولا يعنون أبداً أن الإنسان يضع لسانه فوق وقد ظهرت وللأسف بعض الكتب التجويد التي فيها صور، رأيت في بعض الكتب صورة السان وقد أخذ شكله إلى الأعلى، وقريباً من الثنايا العليا اعتمادا على تلك العبارة التي أساء مؤلف هذا الكتاب المعاصر فهمها، إذاً يا اخوتي ليس من كل من قرأ كلمتين بالتجويد يستطيع أن يمسك القلم فيؤلف، أرجوكم من كان درس على أحد الشيوخ لا يؤلف إلا إذا كان متمكناً جداً وإلا أن يكون لتأليفه معناً، فإن السوق ولله الحمد مليء بكتب التجويد المعتبرين وغير المعتبرين، فعلينا أن ندرس ما تركه أمتنا المتقنون القدامى والمحدثون بدل أن يأتي إنسان مبتدئ تعلم كلمتين في التجويد فأراد أن يؤلف بحجة أنه يريد أن يترك أثراً بعده لكنه يخرج علينا بعجائب وقد يقرأ بها بعض المبتدئين فيظنونه كتاباً معتبراً وتؤدي إلى الخطأ في نطق كلام ا

---

قلنااا صفات الحرف
مش مخرج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rrrose

فقد اتصفت الدال بصفة واحدة منها وذلك إذا سكنت، وهي صفة القلقلة، فالدال من حروف، ( قطب جد)، فهي حرف مقلقل أن سكن هكذا، (أدْ)، لابد من إخراجها بالتباعد بين طرفي عضو النطق بدلا من التصادم بين طرفي عضو النطق حتى تظهر قلقلتها وتزول منها شدتها التي تزعج جهاز النطقِ عند الإنسان لو أخرجها بالقرع عند طرفي عضو نطق.

---

حلوووو

انتقلي الى المرحله 3
حاملة معك ورد اريج:o

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد الغزلان

قلنااا صفات الحرف
مش مخرج

---

هيااا اسرعي

صفاته
همس ورخاوة ورقة