رأيك في هذه المقولة.

مقولة13:
(العمل لا يقتل حتى لو كان شاقًا و قاسيًا، لكن الفراغ يقتل حتى أنبل ما في الإنسان")

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة الملامح

…
مقولة 12
(إن أردت أن تحظى بخدمة ممتازة .. اخدم نفسك بنفسك)

---

بالفعل
خدمة جيدة وراحة بال وشعور بالفخر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة الملامح

مقولة13:
(العمل لا يقتل حتى لو كان شاقًا و قاسيًا، لكن الفراغ يقتل حتى أنبل ما في الإنسان")

---

فعلا فالعمل إشغال للنفس من كل شي
بينما الفراغ يختلق افكارا لربما تكون قاتلة

(إن أردت أن تحظى بخدمة ممتازة .. اخدم نفسك بنفسك

مقولة صحيحة لن يعرف احد ما تريد كما تعرفها ...فاخدم نفسك وابذل قبل اتكالك على الاخرين
هناك مثل عماني يطابق هذه المقولة
من تكل لغيره قل خيره #

استاذ ابوالوليد
واختي ترانيم

شكرا لمروركم العاطر

مقولة14:
(عندما تُصبح ذا عقل حُر لا ينقاد ولا يُقلد‏لن تأخذك الموجات المختلفة، لن تتشدد عندما يتشدد الناس ولن تنفلت عندما ينفلتون، لن تكون مع القطيع ولن تنقاد بسهولة.
‏عقلك حُر و اذنك ليست للناس ليصبوا فيه قناعاتهم، ستكون غريباً في عصر التشدد وغريباً في عصر الانفلات ).

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة الملامح

مقولة14:
(عندما تُصبح ذا عقل حُر لا ينقاد ولا يُقلد‏لن تأخذك الموجات المختلفة، لن تتشدد عندما يتشدد الناس ولن تنفلت عندما ينفلتون، لن تكون مع القطيع ولن تنقاد بسهولة.
‏عقلك حُر و اذنك ليست للناس ليصبوا فيه قناعاتهم، ستكون غريباً في عصر التشدد وغريباً في عصر الانفلات ).

---

بالمختصر.. سوف تتحرر حين لاتحتاج إثارت إعجاب أحد..

….
إذا ملأت عقلك بصغائر الأمور ، فلن يبقى فيه مكان لكبارها ..
‏فالعقل كالحقل ، إن لم تتعاهده بالنباتات الجيدة ، نمت فيه الحشائش الضارة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة الملامح

….
إذا ملأت عقلك بصغائر الأمور ، فلن يبقى فيه مكان لكبارها ..
‏فالعقل كالحقل ، إن لم تتعاهده بالنباتات الجيدة ، نمت فيه الحشائش الضارة .

---

في حال مثال " الحقل " ،
والذي كان " العقل " هو أصل القضية ...

فلن يسلم ذاك الحقل من " النباتات الضارة " ، وإن تعاهدناه بالعناية ،
ويقاسُ عليه ذلك " العقل " ، ففي العموم .. يكون العارض في الأمور ،
هو البلاء الذي يحلُ على كل أرضٍ خواء.

…
كقاعدة عامة لا توجد قاعدة ثابتة فى الحياة ، فالتجارب مهما تطابقت معطياتها فإنها لا تأتى بنفس النتائج دائما ، فهناك متغير دائم هو الأنسان صاحب تلك التجربة !