ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب (1004-1050 هـ / 1595-1640) أول الأئمة اليعاربة في عمان
نشأ في الرستاق كغيره من رؤساء العرب، بعد أن تقسمت بلاد المملكة العمانية وصارت ممالك، فتراسل الوجوه والعلماء وتشاوروا، وقد فشا في البلاد ظلم الإمراء والملوك
عرض للطباعة
لإمام ناصر بن مرشد اليعربي
** التعريف بالإمام ناصر بن مرشد :-
المؤيد ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب ، من ولد نصر بن زهران ، وقد اجتمع المسلمون على توليته إماما عليهم ؛ وذلك بعد فرقتهم وما وقع عليهم من أمراء الظلم وملوك الغشم من تراكم الفتن وشدة المحن، واختلفت آراء أهل الرستاق ووقعت بينهم المحنة والشقاق وسلطانهم يومئذ مالك بن أبي العرب وهو جد الإمام ناصر بن مرشد ، فاستشاروا العلماء المسلمين أهل الاستقامة في الدين أن ينصبوا لهم إماماً يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر فأمضوا نظرهم وأعملوا فكرهم من يكون أهلا بذلك. والقدوة يومئذ خميس بن سعيد الشقصي فاجتمعت آراؤهم أن ينصبوا السيد الأجل ناصر بن مرشد فمضوا إليه وطلبوا منه ذلك ورغبوه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فأجابهم إلى ذلك فعقدوا عليه الإمام في عام أربع وعشرين بعد الألف .
** ** **
** فتوحاته وأعماله ( رضي الله عنه ):-
وكان الإمام يسكن قصرى من بلد الرستاق ، فأظهر العدل ودمر الجهل وعضده رجال اليحمد بأنفسهم وأيدوه بأموالهم وذخائرهم وأجمع رأيهم أن يهجموا على القلعة ليلاً وكان فيها بنو عمه بعد موت جده مالك فاستفتحها الإمام .
ثم توجه إلى قرية نخل وكان فيها عمه سلطان بن أبي العرب فحاصره أياماً ثم افتتحها ، وكانت فرقة من أهلها غير تابعى للإمام فظاهرت عليه الأعداء فحصروه أياماً في الحصن، ثم أتاه رجال اليحمد فنصروه وبدد الله شمل أعدائه .
وقد أستطاع أن يخضع بلدة نزوى إلى سلطته بعد أن أخرج أهلها منها أهلها الذين أضمروا له الشر ، ولقد جاء إليه أهل منح يدعونه إلى إقامة العدل فيهم وظاهره أهلها بأموالهم وأنفسهم . وكذلك أتاه أهل سمد الشان وكان المالك لها علي بن قطن الهلالي ، فوجه الإمام لها الشيخ الفقيه مسعود بن رمضان فافتتحها ، ثم اتاه أهل إبرا وكان المالك لها محمد بن جيفر بن جبر فجيّش عليها الإمام وافتتحها ودانت له سائر الشرقية ما خلا صور وقريات ، فقد كانتا في أيدي النصارى.
وقد جهز الإمام جيشا وسار إلى بهلا وكان مالكها الهنائي ، فلما وصل إلى هناك خانه بعض جيشه ، فرأى الرجوع أصلح ، فرجع إلى نزوى وجعل يجمع الجيوش والعساكر، فاجتمع له خلق كثير فسار بهم قاصداً الظاهرة، وافتتح وادي فدا وأمر ببناء حصنها ونصره أهل العلاية من ضنك، وكان مقدمهم الشيخ العالم خميس بن رويشد ورجال الغياليين واستقام أمره بها على رغم القالين .
ولقد تمكن الإمام ناصر بن مرشد من فتح حصن الغبي وولى فيه خميس بن رويشد ،بعد أن قامت وقعة عظيمة بينه وبين آل هلال ومن معهم من البدو والحضر ، وقد قتل فيها أخوه جاعد بن مرشد ، بعدها توجه الإمام إلى عبري فافتتحها وجعل بقرية بات واليا من أهل الرستاق، وجعل معه محمد بن سيف الحوقاني. وقد جيّش جيشا وسار به إلى مقنيات، فلما وصلها وقعت بينه وبين الجبور ، فنصره الله عليهم فما لبثوا في حصنهم إلا دون ثلاثة أشهر وافتتح الإمام الحصن وجعل فيه محمد بن علي بن محمد والياً. ثم وجه الإمام الجيش إلى بلاد سيت ، وذلك أن سيفاً الهنائي لما خرج من بهلا بنى حصناً ببلاد سيت ، وكان قائد الجيش الشيخ عبد الله بن محمد بن غسان ( مؤلف كتاب الأخيار في بيع الخيار ) فلما نزل الجيش ببلاد سيت ، خرج الهنائي من الحصن هارباً فأمر الوالي بهدم حصنه فهدم، ثم أتى الهنائي إلى الإمام يطلب منه العفو والغفران ودانت له جميع قبائل عُمان.
ثم جهز الإمام ناصر بن مرشد جيشاً عظيما سار فيه بنفسه وقاضيه خميس ، وقصد به ينقل، وفيها يومئذ ناصر بن قطن، فحاصروها أياماً وافتتحها وجعل فيها واليا.
ولقد أرسل الإمام ناصر جيشاً بقيادة مسعود بن رمضان متوجها إلى مسكد (مسقط) ، فسار بهم مسعود حتى نزلوا بطوي الرولة في مطرح ، فخرج إليهم النصارى ، فتعاطوا كؤوس الحمام وعظم بينهم الالتحام، فنصر الله المسلمين وهزم المشركين ، وقتل منهم خلق كثير لا يحصون عددا ، وهدم المسلمون من مسكد (مسقط) بروجا شامخة وأبنية منيعة ، بعد ذلك طلب النصارى الصلح فصالحهم القائد على فك ما في أيدهم من اموال العمور وأموال الشيعة من صحار ، فأذعنوا لذلك وأخذ منهم العهود وأعطاهم الأمان ورجع إلى الإمام منصورا.
نشأ في الرستاق كغيره من رؤساء العرب، بعد أن تقسمت بلاد المملكة العمانية وصارت ممالك، فتراسل الوجوه والعلماء وتشاوروا، وقد فشا في البلاد ظلم الإمراء والملوك[1]
مبايعته عدل
اجتمع وجوه البلاد وعلمائهم على البيعة لإمام واحد يجمع كلمتهم فاختاروا ناصر بن مرشد فبايعوا له بالإمامة في الرستاق سنة 1024 هـ[1]
أعماله عدل
نهض بالدولة وهاجم البلدان واستولى على القلعة وقرية نخل وأزكى ونزوى واستقر بها. ثم اتسع سلطانه وجعل أهل البلاد يفدون عليه بطاعتهم، فانتظمت له الديار العمانية كلها[1] استطاع أن يطرد البرتغاليين من كل أنحاء عمان باستثناء بعض المناطق المحصنة مثل مسقط، مطرح، وصحار
انا اجواب واتلفت اشوف لؤلؤة جات ولاباقي
:p
كانت الرستاق عاصمة لعمان في عهد الإمام ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب من ولد نصر بن زهران وهو أول إمام في اليعاربة وأول من قامت به دولتهم وكانوا قبل ذلك كغيرهم من العرب رؤساء في الرستاق وما يليها بعدما تقسمت الممالك في أيدي الرؤساء ، وإختلفت آراء أهل الرستاق ووقعت بينهم المحنة والشقاق وسلطانهم يومئذ مالك بن أبي العرب وهو جد ناصر بن مرشد .
ثم مات مالك وبقيت الرستاق في يد بنيه وهم أولاد عم الإمام ، فتشاور المسلمون وقدوة العلم يومئذ خميس بن سعيد الشقصي الرستاقي صاحب منهج الطالبين ، وعلماء آخرون ، فوقع إختيارهم على ناصر بن مرشد وكان فيما قبل ربيبا للقاضي خميس بن سعيد ، فعقدوا عليه الإمامة بالرستاق في عام 1624 م وكان الإمام يسكن قصرى من الرستاق ، وخاض عدد من الحروب لتوحيد العمانيين وطرد البرتغاليين .
بدأ الإمام عمله لتوحيد البلاد بمحاصرة قلعة الرستاق التي كان عليها إبن عمه مالك بن أبي العرب فإحتلها ، ثم تقدم نحو نخل التي كان عليها إبن عمه سلطان بن أبي العرب فإحتلها ، ثم سمائل ونزوى ومنح ، وقد أمر ببناء حصن عقر في نزوى بدل حصنها القديم .
وأرسل جيشا بقيادة مسعود بن رمضان إلى سمد الشان فأنهى حكم علي بن قطن ، ثم أنهى حكم محمد بن جفير في إبرا ، ثم وجه جيشا آخر إلى بهلا فتمكن من ضمها ، ثم إنتقل إلى الظاهرة وإقتحم حصن الغبي الذي كان تحت سيطرة بني هلال ، وبعدها توجه إلى عبري فإستولى عليها .
هيأ الإمام جيشا عهد به إلى علي بن أحمد مدعوما بأحد أقربائه من اليعاربة ، وبعد يومين من المعارك أحرزت قوات الإمام نصرا وإقتلعت البرتغاليين والفرس من منطقة جلفار في آب ( أغسطس ) 1633 م وكان ذلك أول إنتصار عسكري على القوات الأجنبية .
وبعد سنة أي في عام 1634 م وقعت منطقة صور وقريات في قبضة الإمام في حين ظلت صحار ومسقط خاضعتين للقوات البرتغالية ، وفي عام 1644م دخلت قوات الإمام حروبا متقطعة مع القوة البرتغالية ، ولكنها لم تكن قادرة على إختراق السور المحيط بمسقط الذي كان البرتغاليون قد بنوا فيه قلعتي الجلالي والميراني
ومن جديد ، في عام 1648 م جردت القوات العمانية حملة بقيادة مسعود بن رمضان وخميس بن سعيد لفرض الحصار على مسقط وتحريرها ، وفي 16 آب ( أغسطس ) ضرب حصار دام حتى 11 أيلول ( سبتمبر ) أرغم العمانيون البرتغاليون في نهايته على قبول الشروط التي حددها الإمام ، وفي 31 تشرين الأول ( أكتوبر ) وقع إتفاق من خمسة بنود ينص واحد منها على إلغاء القانون المتعلق بالضريبة المفروضة على العمانيين من قبل البرتغاليين .
كان هذا أول إتفاق فرضته قوة وطنية على مستعمرين ، كان نصرا سياسيا للعمانيين بقدر ما كان نصرا معنويا ، لكن البرتغاليين لم ييأسوا فقد طلبوا من قادتهم في الهند نجدات جديدة ، فلم يكونوا يجهلون أنهم إذا فقدوا مواقعهم في مسقط فسوف يفقدون نهائيا كل مواقع الخليج العربي .
لقد مالت كفة الصراع بوضوح ، فلم يعد صراعا بين مستعمرين ينصب على إقتسام مناطق نفوذ ، بل أصبح صراعا بين قوة وطنية صاعدة ومستعمرين مكروهين من كل الشرق ، ولكن الإمام لم ير في التحرير خاتمة لمشروعه ، ففي نيسان ( أبريل ) 1649 م ، وبعد 26 عاما من الحكم توفي ناصر بن مرشد في السابعة والأربعين من عمره تقريبا ودفن في مدينة نزوى .
كانت إنجازات ناصر بن مرشد ملحمية وتاريخية ، فقد حقق توحيد عمان ومحا آثار خمسة قرون من المرارة الوطنية ، وقد أعاد الإعتبار للكرامة العمانية وإستعاد تقاليد الإمامة وأرجع تراثها ، كما أعاد مكانتها إلى أذهان العمانيين ، وقد أرسى أسس الدولة اليعربية وعناصرها الرئيسية ، وبفضله أيضا إستطاعت عمان دخول التاريخ الحديث موحدة ومزودة برسالة روحية وهوية وطنية وثقافية واضحة .
هااااا حد بعد ما جاوب على السؤال الاول عشان نطرح السؤال
معنا اليوم 3 اسئلة مثل امس
السؤال الثالث رح يكون تراثي
تمام استاذه مستعديين
ما جات اليوم يمكن مشغولة ولا نستاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوءالمطر
الله يسعدها دربها اخضر بالوردي الجوري محفوفاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
استعدوا للسؤال الثاني
السؤال الثاني :_
معلومة عن صاحب الجلالة السلطان قابوس عمان
هذه نبذه عن حياة رجل عرفناه واحببناه من اعماق قلوبنا,,
ونبذه عن حياة رجل وانسان ظل ويظل وسيظل تاريخ عمان الزاهر وللابد,,,
انه حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه وحماه من كل مكروه,,,
هذا الرجل الذي نهض من تربة طاهره عرفت بنهوض الرجال والبواسل
تحمل اقسى تجارب الحياة,
نهض قابوس وكان رجل يستحق ان يحمل كلمة رجل
اليوم ودون مقدمات اليكم نبذة عن رجل المواقف والسلام
هو ://حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن السلطان سعيد بن السلطان تيمور
بن السلطان فيصل بن السلطان تركي بن السلطان سعيد بن السلطان سلطان بن الأمام
أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك من أبي سعيد المهلب بن
أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كنده بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك
بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عمر ماء السماء بن حارثة بن أمرء القيس بن ثعلبة
بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن
يعرب بن قحطان بن هود علية السلام بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن نوح علية السلام
بن الملك بن متشولخ بن أخنوع بن الياء بن مهلائيل بن قبنان بن أنوش بن شيث بن أدم علية السلام أبو البشريه .
نشأته:
ولد حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم في 18 نوفمبر عام 1940 في
مدينة صلالة بمحافظة ظفار الموافق 18 شوال 1359 حيث تلقى تعليم اللغة العربية والمبادئ
الدينية على أيدي أساتذة متخصصين إختارهم والده -رحمه الله- كما درس المرحلة الابتدائية
في المدرسة السعيدية بصلالة.
وفي سبتمبر عام 1958 أرسله والده الى بريطانيا حيث واصل تعليمه في إحدىالمدارس الخاصة
في "سافوك" وفي عام 1960م-1379هـ التحق جلا لته بالأكاديمية العسكرية الملكية في
"سانت هيرست" حيث أمضى فيها عامين وهي المدة المقررة للتدريب درس خلالها العلوم العسكرية
وتخرج منها برتبة ملازم ثان ثم إنظم الى إحدى الكتائب العاملة في ألمانيا الإتحادية آنذاك لمدة
ستة أشهر مارس خلالهاالعمل العسكري. بعد ذلك عاد جلالته الى بريطانيا حيث تلقى تدريبا في اسلوب
الادارة في الحكومة المحلية هناك. ثم قام بجولة استطلاعية في عدد من الدول استغرقت ثلاثة أشهر عاد
بعدها الى البلاد في عام 1964م -1383هـ.
وعلى امتداد السنوات الست التالية تعمق جلالته في دراسة الدين الاسلامي وكل مايتصل بتاريخ وحضارة
عمان دولة وشعبا على مر العصور، وقد أشار جلالة السلطان في حديث له الى أنه "كان اصرار والدي
على دراسة ديني وتاريخ وثقافة بلدي لها عظيم الأثر في توسيع مداركي ووعيي بمسؤولياتي تجاه شعبي
والإنسانية عموما، وكذلك استفدت من التعليم الغربي وخضعت لحياة الجندية وأخيرا كانت لدي الفرصة
للإستفادة من قراءة الأفكار السياسية للعديد من مفكري العالم المشهورين".
اهتمامات وهوايات صاحب الجلالة:
لجلالته إهتمامات واسعة بالدين واللغة والأدب والتاريخ والفلك وشؤون البيئة وهو ما عبر عن نفسه في
دعم جلالته المستمر للعديد من المشروعات الثقافية وبشكل شخصي محليا وعربيا ودوليا سواء داخل
منظمة اليونسكو أم خارجها.أما عن هوايته، فأهمها ركوب البحر والفروسية والرماية والرحلات البرية.
مجلس التعاون:
صاحب الجلالة هو أول من دعا الى انشاء مجلس التعاون لدول الخليج العربية مما يعكس حرص
واهتمام جلالته بقضايا امته.
جائزة السلام الدولية:
فـى حدث بارز زاخر بالمعاني والدلالات جـاء الاجماع الذي التقت عليه ثلاث وثلاثون جـامعة
ومركز ابحـاث ومنظمة أمريكية على منـح جـائزة السلام الدولية ليس فقط كـامتداد للاجماعٍ الذى
يحظىٍ به جلالة السلطان المعظم على كل المستويات رسمياً وشعبيا ولكن ايضا ليؤكد شمولية هذا
الاجماع وامتداده إلى المؤسسات العلمية المشهود لها والتي تشكل في الواقعٍ جـانباً حيوياً في الفكر
والسياسة الدولية عبر دورها المؤثر أمريكيا وعالميا وفي مقدمتها جـامعة هارفارد العريقة.
قابوس بن*سعيد*بن*تيمور*بن*فيصل*بن*تركي*بن*سعيدبن*سلطان*ب ن*أحمد بن سعيد*البوسعيدي*(18 نوفمبر1940*-)[1]، سلطان*عُمان، وهو ثامن سلاطين أسرةالبوسعيد*وينحدر من*الإمام أحمد بن سعيد*المؤسس الأول. وهو صاحب أطول فترة حكم من بين الحكام العرب - الذين هم على قيد الحياة حاليا.[2]*صعد قابوس إلى السلطة قابوس بن*سعيد*بن*تيمور*بن*فيصل*بن*تركي*بن*سعيد*بنسلطان*ب ن*أحمد*بن سعيد بن أحمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك البوسعيدي ويتصل نسبه بوالي خراسان في العهد الأموي*المهلب*بن أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كندة بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن*عمرو*بن*عامر ماء السماء*بن حارثة بن إمرئ القيس بن*ثعلبة*بن*مازن*بن*الأزد.[4]
نسبه[عدل]
قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك البوسعيدي ويتصل نسبه بوالي خراسان في العهد الأموي المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كندة بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة بن إمرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.[4]النشأة[عدل]
هو الإبن الوحيد للسلطان سعيد بن تيمور. تلقى دروس المرحلة الابتدائية والثانوية في صلالة، وفي سبتمبر من عام 1958 أرسله والده إلى بريطانيا حيث واصل تعليمه في احدى المدارس الخاصة سافوك، ثم التحق في عام 1379هـ الموافق 1960 بأكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية، حيث أمضى فيها عامين وهي المدة المقررة للتدريب درس خـلالها العلوم العسكرية وتخرج فيها برتبة ملازم ثان، ثم انضم إلى إحدى الكتائب العاملة في ألمانيا الاتحادية آنذاك لمدة ستة أشهر مارس خلالها العمل العسكري.بعدها عاد إلى بريطانيا حيث تلقى تدريبا في أسلوب الإدارة في الحكومة المحلية هناك، وأكمل دورات تخصصية في شؤون الإدارة وتنظيم الدولة. ثم هيأ له والده الفرصة التي شكلت جزءاً من اتجاهه بعد ذلك، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة أشهر، زار خلالها العديد من دول العالم، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق 1964م حيث أقام في مدينة صلالة.على امتداد السنوات الست التالية التي تلت عودته، تعمق السلطان قابوس في دراسة الدين الإسلامي، وكل ما يتصل بتاريخ وحضارة سلطنة عمان دولة وشعباً على مر العصور. وقد أشار في أحد أحاديثه إلى أن إصرار والده على دراسة الدين الإسلامي وتاريخ وثقافة عمان، كان لها الأثر العظيم في توسيع مداركه ووعيه بمسؤولياته تجاه شعبه العماني والإنسانية عموماً. كما أنه استفاد كثيراً من التعليم الغربي الذي تلقاه وخضع لحياة الجندية ولنظام العسكرية في بريطانيا، ثم كانت لديه الفرصة في السنوات التي تلت عودته إلى صلالة لقراءة الكثير من الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من المفكرين الذين شكلوا فكر العالم.اهتماماته وهواياته[عدل]
لعل اهتمام السلطان قابوس بدفع عمان إلى حالة متقدمة من المعاصرة مع الإبقاء على الأصالة العمانية التقليدية بحيث لا تفقد عمان هويتها، وفي إطار ذلك يكون اهتمام قابوس بالثقافة هو الشيء الأبرز، والذي ترك آثاره الواضحة في عمان، فبفضل قراره أصبح لدى السلطنة جامعة السلطان قابوس بن سعيد وللسلطان قابوس اهتمامات واسعة بالدينواللغة الأدب والتاريخ والفلك وشؤون البيئة، حيث يظهر ذلك في الدعم الكبير والمستمر للعديد من المشروعات الثقافية، وبشكل شخصي، محليا وعربياً ودوليا، سواء من خـلال منظمة اليونسكو أم غيرها من المنظمات الإقليمية والعالمية.من أبرز هذه المشروعات على سبيل المثال لا الحصر، موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية، ودعم مشروعات تحفيظ القرآن سواء في السلطنة أو في عدد من الدول العربية، وكذلك بعض مشروعات جـامعة الأزهر، وجامعة الخليج وعدد من الجامعات والمراكز العلمية العربية والدولية، فضلاً عن (جـائزة السلطان قابوس لصون البيئة) التي تقدم كل عامين من خلال منظمة اليونسكو، ودعم مشروع دراسة طريق الحرير والنمر العربي والمها العربي وغيرها.وعن هواياته يتحدث السلطان فيقول: "منذ طفولتي كانت لدي هواية ركوب الخيل"، فيذكر أنه قد وضع على ظهر حصان وهو في الرابعة من عمره، ومنذ ذلك الحين وهو يحب ركوب الخيل ولهذا توجد الإصطبلات السلطانية التي تعنى بتربية وإكثار الخيول العمانية الأصيلة وافتتح مدارس الفروسية التي تضم بين تلاميذها البنين والبنات، كما أنالرماية أيضاً من الهوايات المحببه له كونه تدرب عسكرياً، ويؤكد أن هذه الهواية تعد جزءاً مهماً لكل من يهتم بالنشاط العسكري وعاش في مجتمع كالمجتمع العُماني الذي يعتز بكونه يستطيع حمل السلاح عند الضرورة. كما يحب تجربة كل ما هو جديد من أسلحة القوات المسلحة، سواء كان ذلك السلاح بندقية أو مدفع رشاش أو مدفع دبابة، إلا أنالرماية بالمسدس والبندقية تبقى هي الأفضل بالنسبة له، وكذلك ـ كنوع من الترفيه ـ يستخدم أحياناً القوس والنشاب. ويكمل فيقول: "هناك هوايات أخرى كالمشي.. أحب المشي منذ الصغر، فأجد الراحة قبل الذهاب إلى النوم أن اقضي وقتا بالمشي على البحر فهو رياضة جيدة للجسم وفرصة للتفكير، كذلك أحب التصوير وكانت لدي هواية الرسم للمناظر الطبيعية في وقت من الأوقات، إلا أن الظروف والوقت أصبحا لا يسمحان بممارسة هذه الهوايات.. والقراءة أيضا كونها هواية، إلا أنها أصبحت جزء من العمل، وأصبح من الصعب مطالعة الكتب حسب الهواية إلا ما هو في مجال العمل والحياة اليومية [5]."عائلته[عدل]
- والدتة: ميزون بنت أحمد بن علي المعشني
- أخته:أميمة بنت سعيد بن تيمور آل سعيد.
- أعمامه: طارق بن تيمور - ماجد بن تيمور - فهر بن تيمور - شبيب بن تيمور
- عمته: بثينة بنت تيمور
- خالين هما: عيسى بن أحمد بن المعشني - مستهيل بن أحمد المعشني
- خالاته: حلوت بنت أحمد المعشني - أتسلوم بنت أحمد المعشني - خيار بنت أحمد المعشني
الخلافة[عدل]
على خلاف نظرائه من رؤساء منطقة الخليج العربي فإن السلطان قابوس لم يعلن وريثاً للعرش، فالمادة السادسة من الدستور تنص على أن مجلس العائلة الحاكمة يختار وريثاً للعرش بعد أن يصبح العرش شاغراً.والسلطان قابوس متزوج من السيدة نوال بنت طارق وليس له أبناء وله ثلاث أخوات بنات، وهناك أعضاء ذكور في العائلة العمانية المالكة بما فيهم أعمامه وعائلاتهم.[
هدوء شوي شوي على الشبكه :confused:
//حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن السلطان سعيد بن السلطان تيمور
بن السلطان فيصل بن السلطان تركي بن السلطان سعيد بن السلطان سلطان بن الأمام
أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك من أبي سعيد المهلب بن
أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كنده بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك
بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عمر ماء السماء بن حارثة بن أمرء القيس بن ثعلبة
بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن
يعرب بن قحطان بن هود علية السلام بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن نوح علية السلام
بن الملك بن متشولخ بن أخنوع بن الياء بن مهلائيل بن قبنان بن أنوش بن شيث بن أدم علية السلام أبو البشريه .
نشأته:
ولد حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم في 18 نوفمبر عام 1940 في
مدينة صلالة بمحافظة ظفار الموافق 18 شوال 1359 حيث تلقى تعليم اللغة العربية والمبادئ
الدينية على أيدي أساتذة متخصصين إختارهم والده -رحمه الله- كما درس المرحلة الابتدائية
في المدرسة السعيدية بصلالة.
وفي سبتمبر عام 1958 أرسله والده الى بريطانيا حيث واصل تعليمه في إحدىالمدارس الخاصة
في "سافوك" وفي عام 1960م-1379هـ التحق جلا لته بالأكاديمية العسكرية الملكية في
"سانت هيرست" حيث أمضى فيها عامين وهي المدة المقررة للتدريب درس خلالها العلوم العسكرية
وتخرج منها برتبة ملازم ثان ثم إنظم الى إحدى الكتائب العاملة في ألمانيا الإتحادية آنذاك لمدة
ستة أشهر مارس خلالهاالعمل العسكري. بعد ذلك عاد جلالته الى بريطانيا حيث تلقى تدريبا في اسلوب
الادارة في الحكومة المحلية هناك. ثم قام بجولة استطلاعية في عدد من الدول استغرقت ثلاثة أشهر عاد
بعدها الى البلاد في عام 1964م -1383هـ.
وعلى امتداد السنوات الست التالية تعمق جلالته في دراسة الدين الاسلامي وكل مايتصل بتاريخ وحضارة
عمان دولة وشعبا على مر العصور، وقد أشار جلالة السلطان في حديث له الى أنه "كان اصرار والدي
على دراسة ديني وتاريخ وثقافة بلدي لها عظيم الأثر في توسيع مداركي ووعيي بمسؤولياتي تجاه شعبي
والإنسانية عموما، وكذلك استفدت من التعليم الغربي وخضعت لحياة الجندية وأخيرا كانت لدي الفرصة
للإستفادة من قراءة الأفكار السياسية للعديد من مفكري العالم المشهورين".
اهتمامات وهوايات صاحب الجلالة:
لجلالته إهتمامات واسعة بالدين واللغة والأدب والتاريخ والفلك وشؤون البيئة وهو ما عبر عن نفسه في
دعم جلالته المستمر للعديد من المشروعات الثقافية وبشكل شخصي محليا وعربيا ودوليا سواء داخل
منظمة اليونسكو أم خارجها.أما عن هوايته، فأهمها ركوب البحر والفروسية والرماية والرحلات البرية.
ههههاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيون الساهرة
قل اعوذبرب الفلق
حواليناولاعلينا .ههههه
ما شاء الله عليك هدوء
تسلم حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه- مقاليد عرش سلطنة عمان في 23 يوليو 1970 ( يوم النهضة المبارك). في هذا اليوم انبثق فجر جديد بأمل نّور فضاء السلطنة من جنوبها إلي شمالها, فما أن تولي جلالته مقاليد الحكم حتى أخذ يعمل بسرعة هائلة, فدفع بنا إلي المقام الذي يليق بالإنسان العماني البار. وأسرع في إقامة إصلاحات ومنجزات ضخمة في مختلف الميادين السياسية والاقتصادية والعسكرية والاجتماعية والثقافية.
أهتم جلالته بشتى اتجاهات الحضارة, رعي الفكر بالعلم, والعقل بالوعي, والنفس بالأمل والأمن, رسم لنا البهجة وجعل من السلطنة تزهو وتزدهر به.
كان جلالة السلطان المفدى بشري خير ونور وثراء لعمان ولشعبها الكريم, مد يده للوطن والمواطن في كل المناسبات ولكل المجالات, وعمل على بناء وتثقيف وتنوير الإنسان العماني بوجه عام.
بدأ بتنفيذ مشاريع كبيرة لتنمية البلاد ورفع مستوي معيشة الشعب واقتصاد الدولة. أهتم ببناء الدرع الواقي للسلطنة متمثلا في قواته المسلحة من قوات بحرية برية جوية, فأصبحت الدرع الواقي والعين الساهرة للوطن تحت قيادة صاحب الجلالة المعظم وبفضل الله وبفضل حنكة قيادته وخبرته العسكرية الفذة وبفضل البناء العلمي لهذه القوات سجلت في 11 ديسمبر عام 1975 نصرا عظيما كان له دويّه في الداخل والخارج.
لبى العيناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــــقــاء ♥
نقاء
...:o
ههههه هدوء اليوم ماخذه راحتك كله الاول في الاجابه:)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيون الساهرة
ههههههه عيني بااردةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوءالمطر
معليه بعده سؤال ������اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه
قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد البوسعيدي (18 نوفمبر 1940 -)[1]، سلطان عُمان، وهو ثامن سلاطين أسرة البوسعيد وينحدر من الإمام أحمد بن سعيد المؤسس الأول. وهو صاحب أطول فترة حكم من بين الحكام العرب - الذين هم على قيد الحياة حاليا.[2] صعد قابوس إلى السلطة بعد الإطاحة بوالده سعيد بن تيمور في انقلاب سنة 1
ههه الله يسعدها الؤلؤ كانت صاروخاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه
واليوم فتحت المجال
ماخذة راحتها اليوماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه
وصلت اللؤلؤ ........اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوءالمطر
ههههه لااله الاالله
الؤلؤ جائت
طار السؤال الثالث اجل
هههه
حلويييين
استعدوا للسؤال الثالث
وركزوا فيه مطلوبين شي من شقين
السلام عليكم
هلابطش والرش والطيب بالغرش
نورتي لؤلؤ هه
اليكم السؤال الثالث والاخير
وين كنتي يا لؤلؤة السبلة ؟؟
احسبه السؤال هذا
هههههه... ... .....اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى صوت
السؤال الثالث والاخير
معلومة عن قلعتي الجلالي والميراني ؟
قلعة الميراني*قلعة الميراني*، تقع في*ولاية مسقط*بسلطنة عمان. هي تلك القلعة المشيدة فوق الصخور العالية في الجانب الغربي من الميناء، وقد كانت القلعة مقر الحامية الرئيسية للبرتغاليين أثناء وجودهم في عمان الذي دام حوالي 60 سنة
قلعة الجلالي، تقع في*مسقط*بسلطنة عمان*وتطل علىخليج عمان*في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط. قد تم تطويرها إلى الوضع الحالي لها في عهد*سعيد بن سلطان*في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد السلطانقابوس بن سعيد*تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفاً خاصاً..فنشطت السياحة بها.
قلعتا الجلالي والميراني
تُعدّ قلعتا الجلالي والميراني اللّتان تقعان على مدخل خليج عُمان، بولاية مسقط، في محافظة مسقط، من أشهر القلاع العُمانية. وقد بُنيت قلعة الميراني قبل قدوم البُرتغاليين إلى عُمان، وكانت على شكل برجٍ كبيرٍ. وفي عام 1588م، أعاد البُرتغاليون بناء القلعة، وذلك على أنقاض المبنى القديم وأضافوا إليها منصّاتٍ للمدافع ومخازن وسكن للقائد ومحل للعبادة. وقد تمّ توسيع القلعة وإيصالها إلى حجمها الحالي في عهد كلّ من الإمام أحمد بن سعيد، مُؤسّس الدّولة البوسعيدية في القرن الثامن عشر، وحفيده السّي سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر.
أمّا قلعة الجلالي، فتطلّ على خليج عُمان في الجهة الشمالية الشّرقية من مدينة مسقط. وكان البرتغاليون قد أكملوا بناءها عام 1587م، وتمّ تطويرها إلى الوضع الذي نشاهدها عليه اليوم، في عهد السيد سعيد بن سلطان، في بداية القرن التّاسع عشر. وفي عهد السّلطان قابوس بن سعيد، تمّ تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفًا.
قلعة الجلالي، تقع في مسقط بسلطنة عمان وتطل على خليج عمان في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة مسقط. قد تم تطويرها إلى الوضع الحالي لها في عهد سعيد بن سلطان في بداية القرن التاسع عشر، وفي عهد السلطان قابوس بن سعيد تم تجديد القلعة وتهيئتها لتصبح متحفاً خاصاً..فنشطت السياحة بها.
قلعة الميراني قلعة الميراني ، تقع في ولاية مسقط بسلطنة عمان. هي تلك القلعة المشيدة فوق الصخور العالية في الجانب الغربي من الميناء، وقد كانت القلعة مقر الحامية الرئيسية للبرتغاليين أثناء وجودهم في عمان الذي دام حوالي 60 سنة