الشيخ كهلان الخروصي .. تعود القرنقاشوه للوثنيه

https://www.youtube.com/watch?v=jW59hWNPoxI



http://alwatan.com/files/2017/06/l17.jpg

فتوى الشيخ كهلان الخروصي ... أثارت الجدل بين القاصي والداني حول تحريم القرنقاشوه ...... وانها من أصول وثنية


منهم من قال حفظنا هذه العادة منذ نعومة أظفارنا ....

ومنهم من قال ... سألنا الأجداد وأكدوا لنا وجودها ...

وآخرين أيدوا فتوى الشيخ ...

حيث ربط الشيخ كهلان حفظه الله ... القرنقاشوه بعيد الهالويين

وقال انه ممكن أن تتطور القرنقاشوه لتصبح هالويين ...


وعلى ضوء ذلك ....


من رأيي الشخصي .... وكثير من هم أيدوا الفكرة

ألا وهي : المحافظة على شكل القرنقاشوه التقليدي المعتاد .... دون اللجوء الى تطويره من خلال لبس أقنعة أوما شابه ...




وباب النقاش مفتوح للجميع :-

دوس دوس ف المندوس حاره حاره في السحارة

اذا ما تعطونا قدام بيتكم جنيتين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن جريدة

دوس دوس ف المندوس حاره حاره في السحارة

اذا ما تعطونا قدام بيتكم جنيتين

---

قدام بيتكم جنيتين .... ههههه


يمكن عجب هذا هو بيت القصيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع مميز اخي بو الحمد ...كثيرا ما سمعنا الكثيرمن الكلام عن هذا الموضوع ...ولقد وضح الشيخ كهلان الخروصي عن جذور وأصل هذه العادة ...التي ربما وصلتنا عن طريق امتزاج بين حضارات مع حضارتنا ...عن طريق التجارة قديما والسفر غن طريق السواحل وهي تركزت اكثر ما تكون في المناطق الساحلية مثل الباطنة ومسقط حتى انتشرت الى جميع ارجاء السلطنه وربما ليست هذه العادة الوحيده التي انتقلت الينا وانما كثير من العادات التي مارسها العمانيون ولربما لا نعرف اصلها ..ولكن السؤال هل في ممارستتها سلبيات وامور تصادم الدين والقيم
لعل بعض الممارسات تكون همجيه من قبل البعض حيث السؤال وحتى القذف بالفاظ او بالحصى وغيره ..وان كانت ربما عادة بسيطة لاحياء فرحة للاطفال ير ى البعض انهم تناقلوها عبر اجدادهم وليس من قصدهم المساس بالقيم فهم لهم حرية الراي ...وقد تختلف وجهات النظر
وتتفق ...ولقد شدد الشيخ من تتطور هذه العادة لتغدوا متشبهة بديانات اخرى لا تنتمي الينا ...
شكرا لطرحك الرائع استاذنا وتقبل مروري المتواضع ..

اعتذر لاعادة ....النص ...اتمنى لكم التوفيق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترانيم نجمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع مميز اخي بو الحمد ...كثيرا ما سمعنا الكثيرىمن الكلام عن هذا الموضوع ...ولقد وضح الشيخ كهلان الخروصي عن جذور واصل هذه العادة ...التي ربما وصلتنا عن طريق امتزاج بين حضارات مع حضارتنا ...عن طريق التجارة قديما والسفر غن طريق السواحل وهي تركزت اكثر ما تكون في المناطق الساحلية مثل الباطنة ومسقط حتى انتشرت الى جميع ارجاء السلطنه وربما ليست هذه العادة الوحيده التي انتقلت الينا وانما كثير من العادات التي مارسها العمانيون ولربما لا نعرف اصلها ..ولكن السؤال هل في ممارستتها سلبيات وامور تصادم الدين والقيم
لعل بعض الممارسات تكون همجيه من قبل البعض حيث السؤال وحتى القذف بالفاظ او بالحصى وغيره ..وان كانت ربما عادة بسيطة لاحياء فرحة للاطفال ير ى البعض انهم تناقلوها عبر اجدادهم وليس من قصدهم المساس بالقيم فهم لهم حرية الراي ...وقد تختلف وجهات النظر
وتتفق ...ولقد شدد الشيخ من تتطور هذه العادة لتغدوا متشبهة بديانات اخرى لا تنتمي الينا ...
شكرا لطرحك الرائع استاذنا وتقبل مروري المتواضع ..

---

نقاط رائعة أستاذة ترانيم


وهنا أشد على ما تطرقتي اليه في نهاية النص .... ربما عادة بسيطة لاحياء فرحة للاطفال يرى البعض انهم تناقلوها عبر اجدادهم وليس من قصدهم المساس بالقيم فهم لهم حرية الراي



شكراً لكِ أستاذتي

تعتبر فرحة اطفال وايضا تكون شيء من ذاكرتهم الجميلة في الشهر الفضيل ...
لكن ما نراه الآن من تقاليع غريبه في لبس الأقنعه وقرع الطبول والرقص فهو شيء دخيل علي عادت القرنقاشوه وايضا خارج عن سلوك الأدب والتقاليد الأصيلة للبلد لهذا نسأل جميع أولياء الأمور بأن يحافظوا علي سلوك وأدب أولادهم ومتابعة تصرفاتهم وأرشادهم لما هو اصلح وأنفع لهم وللمجتمع .....

شكرا علي الموضوع بوالحمد

عادة تعلم الاطفال على التشحيت يعني يطلبوا من وجهة نظري...
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...sit_zEMLH9Z23w

إذا البعض يصدر منهم القذف بالفاظ او بالحصى أو غيره ما يحكمون الآخرين بهذا الشي
بالفعل هي فرحة للأطفال وهي موجوده منذ السنين يعني مش مستحدثة إلا اللي يقولو هذه بدعة اتوقع وهم صغار مروا مع الأطفال في الحواير.
وبعدين يقول لك فرحة الطفل عن حجة .وهي في السنة مرة وحده أي تسول وأي غيرة وهي مجرد حبة حلاوة أو بطاطس
كل شي حلو يريدوا يقضوا عليه . عاد الحين اصلا أولاد بعدين عن أمور الدين إلا من رحم ربي.
الصراحة انا كنت مشتريه أشياء حلوة وسار معي ظرف خرجت من البيت لزيارة للمستشفى فزعلت لما طلعت من بعد صلاة العشاء ولا طفل مر
ولكن لما رجعت حصلت كل شي مخلص
قلت لهم كيف حد مر
الأولاد قالو ايوى فرحت هههههه


http://www8.0zz0.com/2014/07/07/20/484153795.gif

السلام عليكم..
مما قاله سماحة الشيخ لا ينبغي الطلب والسؤال من غير حاجة
وهل في هذا حاجة!؟

أم أنها تغرس الطلب والتسول في الأطفال!!؟

الشيء الآخر يقولوا أنها هذي من أول وما مستحدثة وووو
من متى موجودة منذ أن ظهر الإسلام!؟

الشيء الأخير
من المؤسف جدًا التهجم ع المشائخ بما تهجم عليهم البعض
وباتهامات وأنهم لا علم وليس لديهم علم عن هذه العادة..
عجبًا ثم عجبًا لمثل هؤلاء الناس..

ليكن راسخًا في أذهانكم الشيخ لا يقدم على فتوى أو مناقشة
قضية لا علم له عنها، قبل لا يتكلموا عنها بحثوا وتقصوا..
.
.

والبعض بيقول أنتم تقدسون المشائخ، عجبًا لكم إذا دافعنا عن الحق
أصبح تقديس، ولكن تمسككم بغير الحق وبالخطأ ليس تقديسًا للعادات!!


عار علينا نتبع غير المسلمين في كل ضار ونافع..

اتفق معك ضياء
ولا انكر اننا لازلنا نقدم للاطفال الهدايا في هذا اليوم
ولكن علينا ان نقدر مايقوله مشائخنا
ولا نتحدث عن شيء ليس لنا علم به
" ولاتقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر
والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً"


نسأل الله تعالى ان يعيننا على اتباع الحق
بارك الله فيكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مائة بيسة

عادة تعلم الاطفال على التشحيت يعني يطلبوا من وجهة نظري...
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...sit_zEMLH9Z23w

---

والعيدية أيضا تعلمهم التسول

لا عيديه ولا قرنقشوه ولا عيديه

عاد القرنقشوه سارت أكثرا انتشار لأن تقام في أغلب المراكز التجارية والآن أصبحت حتى في قاعات الافراح تقام هذه المناسبة

عيل انا كان خاطري اروح قرنقاشوه وانا صغيره ..
بس اهلي كان يرفضوا اونه احنا مب .....!
وكنت اتحانق لما اشوف الصغيرين يمروا عالبيوت ..
فأحس هي فرحه للطفل واحس مب زين نحرمهم منها ..
اهم شي النيه ..
مجرد رأي :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اموووره❤

عيل انا كان خاطري اروح قرنقاشوه وانا صغيره ..
بس اهلي كان يرفضوا اونه احنا مب .....!
وكنت اتحانق لما اشوف الصغيرين يمروا عالبيوت ..
فأحس هي فرحه للطفل واحس مب زين نحرمهم منها ..
اهم شي النيه ..
مجرد رأي :)

---

بالفعل أهم شي النية

والأعمال بالنيات ما كان القصد منها تعليم الاطفال الشحاته
مجرد ادخال الفرحة في نفوس الصغار
و يعرف الطفل بإن وصل أهاليهم في صومهم الى النصف من الشهر الكريم


تحياتي لكم

الم يكن الاجدر بالشيخ كهلان ان يترفع بفكره عن القرنقشوه ويبادر بتحليل وتحريم سرقة المال العام امام عينيه واذا كانت القرنقشوه من اصول الوثنيه فماذا نسمي اذلال الشعب اهي من اعمال الجاهليه لا اغرف من هذا الكهلان ولكن لم اسمعه يتفوه بكلمه عندما سب رسول الله من قبل شرذمه من اعداء الاسلام اين كان ؟

يا جماعه القرنقشوه طلعت من اصول الوثنيه عيل عمانتل من من اي اصول؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبيب الزجاج

تعتبر فرحة اطفال وايضا تكون شيء من ذاكرتهم الجميلة في الشهر الفضيل ...
لكن ما نراه الآن من تقاليع غريبه في لبس الأقنعه وقرع الطبول والرقص فهو شيء دخيل علي عادت القرنقاشوه وايضا خارج عن سلوك الأدب والتقاليد الأصيلة للبلد لهذا نسأل جميع أولياء الأمور بأن يحافظوا علي سلوك وأدب أولادهم ومتابعة تصرفاتهم وأرشادهم لما هو اصلح وأنفع لهم وللمجتمع .....

شكرا علي الموضوع بوالحمد

---

بالضبط أستاذي ...

هذا ما نقصده .....

حيث لاتزال ذكراها خالدة في مخيلتنا ... خصوصاً حين نرى الصغار الآن ....

منظر جميل ويشعر الصائم بمنتصف الشهر ....

شكراً لك أستاذي طبيب زجاج على هذه المداخلة الرائعة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه

والعيدية أيضا تعلمهم التسول

لا عيديه ولا قرنقشوه ولا عيديه

عاد القرنقشوه سارت أكثرا انتشار لأن تقام في أغلب المراكز التجارية والآن أصبحت حتى في قاعات الافراح تقام هذه المناسبة

---

انا ضد الاطفال يمروا البيوت يطلبوا عيدية او قرنقشوه..
يجيك طفل يتحكم بعد يقولك مااريد مثلا 100 ابي اكثر هذا عاد دليل الطمع والتشحيت هع
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...sit_zEMLH9Z23w

القرنقشوه عادة موجودة في اماكن محدده اغلبها مسقط على ما اظن وليس كامل السلطنه وربما هناك عادات شبيهة لها في محافظات اخرى في اوقات مختلفه كالشعبانية التي تقام في شهر شعبان في محافظة الشرقيه .. في الظاهرة كانت هناك عادة شبيه جدا بها تسمى ( التلميس ) تقام في شهر صفر خاصة بالفتيات الصغيرات اي دون 15 عاما وتصاحب العادة بعض الانشودات الخاصة بالعادة واندثرت مع نهاية عقد الثمانينيات
وربما في اماكن اخرى عادات اخرى تتشابه في كيفيتها ..
لو بقيت هذه العادات كما كانت بلا تطوير وبلا تعديل لكانت بقيت على جمالها وبراءتها ولكن ان يتدخل فيها اصحاب الافكار الغريبه المشوهه لها فهذا امر غير مقبول وقد تأخذ الامر الى ما لا يجوز .. فهل القرنقشوه التي تقام في السنوات الاخيرة هي نفسها قرنقشوه القديمة ؟ ملابس وقبعات واقنعه والوان واغاني وموسيقى وغيرها من الامور التي شوهت هذه العادة ولم تبقها على طبيعتها .. تدخلت البلدية وبعض المتنزهات والمراكز التجارية وهذه ادخلت فيها اشياء جديدة والاصل فيها هو ما يقوم به الاطفال بانفسهم من غير تدخل اي جهة تنظيمية .
نقول ان كان يرى مشايخنا واهل العلم بعدم جواز اقامة مثل هذه المورثات فالافضل اتباع توجيهاتهم واحترام رؤاهم .

الناس اي شي يقولوا العلماء فيه تقليد للغرب سبحان الله يعجبهم يتبعوه وعادي عندهم
ولما يقال لهم قال الله وهذا من سنة الرسول يقول لك تراها سنة وعادي ههههههه

من أنتم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليفة سالم

القرنقشوه عادة موجودة في اماكن محدده اغلبها مسقط على ما اظن وليس كامل السلطنه وربما هناك عادات شبيهة لها في محافظات اخرى في اوقات مختلفه كالشعبانية التي تقام في شهر شعبان في محافظة الشرقيه .. في الظاهرة كانت هناك عادة شبيه جدا بها تسمى ( التلميس ) تقام في شهر صفر خاصة بالفتيات الصغيرات اي دون 15 عاما وتصاحب العادة بعض الانشودات الخاصة بالعادة واندثرت مع نهاية عقد الثمانينيات
وربما في اماكن اخرى عادات اخرى تتشابه في كيفيتها ..
لو بقيت هذه العادات كما كانت بلا تطوير وبلا تعديل لكانت بقيت على جمالها وبراءتها ولكن ان يتدخل فيها اصحاب الافكار الغريبه المشوهه لها فهذا امر غير مقبول وقد تأخذ الامر الى ما لا يجوز .. فهل القرنقشوه التي تقام في السنوات الاخيرة هي نفسها قرنقشوه القديمة ؟ ملابس وقبعات واقنعه والوان واغاني وموسيقى وغيرها من الامور التي شوهت هذه العادة ولم تبقها على طبيعتها .. تدخلت البلدية وبعض المتنزهات والمراكز التجارية وهذه ادخلت فيها اشياء جديدة والاصل فيها هو ما يقوم به الاطفال بانفسهم من غير تدخل اي جهة تنظيمية .
نقول ان كان يرى مشايخنا واهل العلم بعدم جواز اقامة مثل هذه المورثات فالافضل اتباع توجيهاتهم واحترام رؤاهم .

---

يا اخوي خبروكم القرنقشوه فيها بدعة وتقليد للغرب سواء كانت فيها تطوير اول لا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مائة بيسة

انا ضد الاطفال يمروا البيوت يطلبوا عيدية او قرنقشوه..
يجيك طفل يتحكم بعد يقولك مااريد مثلا 100 ابي اكثر هذا عاد دليل الطمع والتشحيت هع
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...sit_zEMLH9Z23w

---

ههههههه هذا تسول بطريقة مبتكرة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفتخر عمانيه

بالفعل أهم شي النية

والأعمال بالنيات ما كان القصد منها تعليم الاطفال الشحاته
مجرد ادخال الفرحة في نفوس الصغار
و يعرف الطفل بإن وصل أهاليهم في صومهم الى النصف من الشهر الكريم


تحياتي لكم

---

ويوم النية فاسدة ترا العمل فاسد أختي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الصالح

الم يكن الاجدر بالشيخ كهلان ان يترفع بفكره عن القرنقشوه ويبادر بتحليل وتحريم سرقة المال العام امام عينيه واذا كانت القرنقشوه من اصول الوثنيه فماذا نسمي اذلال الشعب اهي من اعمال الجاهليه لا اغرف من هذا الكهلان ولكن لم اسمعه يتفوه بكلمه عندما سب رسول الله من قبل شرذمه من اعداء الاسلام اين كان ؟

---

وانتشرت جرائم القتل معنا
كنا نتمنا الارشاد والنصح لمثل هؤلاء

كُنا صِغاراً حينما ذهبنا واستبقنا الى القرنقاشوه ....

القرنقاشوه لم تعلمنا في ذاك الحين إلا حب الجمعة مع الأصدقاء ( بنات وبنين ) .... وكانت الحلويات التي نحصل عليها تبهرنا كثيراً ..... حيث كٌنا ننظر اليها بشغف الطفولة الحالمة ... يعني هذا البيت اعطانا حلاوة كيستها خضره ... وذاك يقول نحن أفضل منكم حصلنا على حلاوة لون كيستها صفرا ..... وكلٌ يغرد فيما حصل عليه..

بما معناه ... أفق الفكر لا يتعدى نظرة الطفولة البريئة .... تصاحبها روح المرح ...


أبداً لم تعكس فينا ( الشحاته ) ... مع العلم هي فترة عُمرية وجيزة .... لتنتقل بعدها الى مرحلة الحياء ....

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو الحمد

كُنا صِغاراً حينما ذهبنا واستبقنا الى القرنقاشوه ....

القرنقاشوه لم تعلمنا في ذاك الحين إلا حب الجمعة مع الأصدقاء ( بنات وبنين ) .... وكانت الحلويات التي نحصل عليها تبهرنا كثيراً ..... حيث كٌنا ننظر اليها بشغف الطفولة الحالمة ... يعني هذا البيت اعطانا حلاوة كيستها خضره ... وذاك يقول نحن أفضل منكم حصلنا على حلاوة لون كيستها صفرا ..... وكلٌ يغرد فيما حصل عليه..

بما معناه ... أفق الفكر لا يتعدى نظرة الطفولة البريئة .... تصاحبها روح المرح ...


أبداً لم تعكس فينا ( الشحاته ) ... مع العلم هي فترة عُمرية وجيزة .... لتنتقل بعدها الى مرحلة الحياء ....

---

أوافقك الرأي استاذي
وهل الاطفال بحاجه أن يتعلموا الشحاته على كيس مينو أو حلويات؟؟؟؟
ما هي الا فرحة طفل بما أعطى ..وليس بفكرهم انها شحاته
هي عاده جميله أذا بقيت مثل ما كانت عليه بالسابق بعيداً عن التطور الحاصل حالياً
الذي بمنظوري الشخصي لا اسميه تطور وإنما بداية لتشويه موروث جميل تناقل بين الاجداد ليصل إلينا
أتمنى حقاً بأن بعض التصرفات الفرديه والدخيله التي تتبع بمثل هاليوم لا تتكرر حتى لا يندثر الموروث

أعذرني على المداخله استاذ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو الحمد

كُنا صِغاراً حينما ذهبنا واستبقنا الى القرنقاشوه ....

القرنقاشوه لم تعلمنا في ذاك الحين إلا حب الجمعة مع الأصدقاء ( بنات وبنين ) .... وكانت الحلويات التي نحصل عليها تبهرنا كثيراً ..... حيث كٌنا ننظر اليها بشغف الطفولة الحالمة ... يعني هذا البيت اعطانا حلاوة كيستها خضره ... وذاك يقول نحن أفضل منكم حصلنا على حلاوة لون كيستها صفرا ..... وكلٌ يغرد فيما حصل عليه..

بما معناه ... أفق الفكر لا يتعدى نظرة الطفولة البريئة .... تصاحبها روح المرح ...


أبداً لم تعكس فينا ( الشحاته ) ... مع العلم هي فترة عُمرية وجيزة .... لتنتقل بعدها الى مرحلة الحياء ....

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبي خالص

أوافقك الرأي استاذي
وهل الاطفال بحاجه أن يتعلموا الشحاته على كيس مينو أو حلويات؟؟؟؟
ما هي الا فرحة طفل بما أعطى ..وليس بفكرهم انها شحاته
هي عاده جميله أذا بقيت مثل ما كانت عليه بالسابق بعيداً عن التطور الحاصل حالياً
الذي بمنظوري الشخصي لا اسميه تطور وإنما بداية لتشويه موروث جميل تناقل بين الاجداد ليصل إلينا
أتمنى حقاً بأن بعض التصرفات الفرديه والدخيله التي تتبع بمثل هاليوم لا تتكرر حتى لا يندثر الموروث

أعذرني على المداخله استاذ

---

وهذا الذي الذي نقوله أخواني الافاضل

ونحن بذلك لا نخالف علمائنا
لأن العلماء بشر مثلنا يصيبو ويخطئو

لهم منا كل التقدير والاحترام


تحياتي لكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصـــــاعـــــق

ويوم النية فاسدة ترا العمل فاسد أختي

---

كيف يعني النية فاسدة اخي..


هي عادة متوارثة كلنا كنا نسير للقرنقشوة.. ما تعلمنا منها شحاته ما يالنا ف يوم سرنا نشحت او نتسول..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو الحمد

كُنا صِغاراً حينما ذهبنا واستبقنا الى القرنقاشوه ....

القرنقاشوه لم تعلمنا في ذاك الحين إلا حب الجمعة مع الأصدقاء ( بنات وبنين ) .... وكانت الحلويات التي نحصل عليها تبهرنا كثيراً ..... حيث كٌنا ننظر اليها بشغف الطفولة الحالمة ... يعني هذا البيت اعطانا حلاوة كيستها خضره ... وذاك يقول نحن أفضل منكم حصلنا على حلاوة لون كيستها صفرا ..... وكلٌ يغرد فيما حصل عليه..

بما معناه ... أفق الفكر لا يتعدى نظرة الطفولة البريئة .... تصاحبها روح المرح ...


أبداً لم تعكس فينا ( الشحاته ) ... مع العلم هي فترة عُمرية وجيزة .... لتنتقل بعدها الى مرحلة الحياء ....

---

اوافقك الراي اخي وجميل ما كتبت ((ما معناه ... أفق الفكر لا يتعدى نظرة الطفولة البريئة .... تصاحبها روح المرح ...


أبداً لم تعكس فينا ( الشحاته ) ... مع العلم هي فترة عُمرية وجيزة .... لتنتقل بعدها الى مرحلة الحياء ....)))

والله اني اخاف باكر يطلع حد من المشايخ يقول لنا النظره الى الماعز تفطر لانها انثى ولا يجوز النظر الى انثى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الصالح

والله اني اخاف باكر يطلع حد من المشايخ يقول لنا النظره الى الماعز تفطر لانها انثى ولا يجوز النظر الى انثى

---

المشايخ خط أحمر لا تتعداه يا بدور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصـــــاعـــــق

المشايخ خط أحمر لا تتعداه يا بدور

---

خط احمر او كرت احمر ما يهمني لكن وين المشايخ من الوافدين اللي يدوروا في المراكز التجاريه بشورت قصير اما اعين الكل حريم وعرب بدون ما حد يلفت انتباهم اين المشايخ عندما سب رسول الله واستهزئ به اين المشايخ ممن استحلوا ظلم عباد الله واستعبدونا لخدمتهم وخدمة مصالحهم اين المشايخ من الحكومه التي تستحلب الفقير بشكل لا يرضى الله ولا رسوله اين المشايخ من ومن ومن ومن ومن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الصالح

خط احمر او كرت احمر ما يهمني لكن وين المشايخ من الوافدين اللي يدوروا في المراكز التجاريه بشورت قصير اما اعين الكل حريم وعرب بدون ما حد يلفت انتباهم اين المشايخ عندما سب رسول الله واستهزئ به اين المشايخ ممن استحلوا ظلم عباد الله واستعبدونا لخدمتهم وخدمة مصالحهم اين المشايخ من الحكومه التي تستحلب الفقير بشكل لا يرضى الله ولا رسوله اين المشايخ من ومن ومن ومن ومن

---

أقول الاخ الفتوى ما صحن مكبوس بارس عشان تقال اي وقت ولا محصورة على فئة بدون الاخرى
الفتوى عامة للجميع وخليك من اللمز