ومضات من الشعرالعربي
للشعر العربي تعريفات مختلفة, وقديما عرفوا الشعر بانه منظوم القول غلب عليه لشرفه بالوزن والقافية , وعلى هذا فان الشعر يشترط فيه اربعة اركان , المعنى والوزن والقافية والقصد. وعرف في اللغة انه العلم وفي الاصطلاح كلام مقفى موزون على سبيل القصد , فالوزن شرط لازم في جميع انواع الشعر اما القافية فهي لازمة في معظم انواع الشعر وهي الحرف الاخير من البيت ولكن الشعر الحديث اخذ يقلص من دور القافية فاستعمل الشعر المرسل اي دون قافية . كمثل قصيدة النثر في الادب العربي. وكان للشعر دورا بارزا في الحياة الادبية والفكرية والسياسية وبرزت في الشعر فنون جديدة ومتطورة من حيث المضمون والاسلوب واللغة والاوزان والقوافي كشعر الوصف والغزل والسياسي والصوفي والاجتماعي والوطني والموشحات .
مدارس الشعر في العصر الحديث:
1. المدرسة الاتباعية:
وتعرف بمدرسة البعث والاحياء الكلاسيكية واهم روادها البارودي ,احمد شوقي , حافظ ابراهيم واهم ملامحها:
- تعدد المجالات (السياسي-الاجتماعي-الادبي –الفردي)
- ظهور المسرحية الشعرية على يد احمد شوقي
- تغلب القديم والتقليد على افكارها.
- ظهور شخصية الشعراء مع اختلاف في مدى ذلك بين شاعر وشاعر
- تتميز الصور غالبا في الخيال الجزئي التفسيري
2. مدرسة الابتداع :"الرومانسية"
وهي ثمرة اتصال العرب بالعالم الغربي, وظهرت لتكون تعبيرا صادقا عن الذاتية والوجدان والشخصية الفنية المستقلة ورفضها للنهج التقليدي الكلاسيكي من روادها خليل مطران و ابو القاسم الشابي و ايليا ابو ماضي . ملامحها :
- الفرار من الواقع واللجوء من الطبيعة ومناجاتها والتفاعل معها واستشراف عالم مثالي
- تمتاز الافكار لدى شعراءها بالاصالة والتجديد والتحليق في عالم الفلسفة والعمق الوجداني
- ظهور ذاتية الشاعر
- الجنوح للخيال الى حد بعيد فالشعر لغة العاطفة والوجدان والخيال
- الصور الشعرية الممتدة
- التساهل اللغوي عن البعض خاصة شعراء المهجر
- لايلتزم كثير من شعراءها بوحدة الوزن والقافية, قد تتنوع القافية
3. مدرسة الشعر الجديد (الواقعية)
طريقة من التعبير عن نفسية الانسان المعاصر وقضاياه ونزوعاته وطموحه واماله وظهرت لعوامل متعددة منها الرد على المدرسة الرومانسية الممعنة في الهروب من الواقع الى الطبيعة ومن روادها صلاح عبدالصبور و ادونيس وبدر شاكر السياب. ملامحها :
- الانسان في جوهره تجربة والانسان بمعاناته وحياته اليومية وقضاياه النفسية والاجتماعية والسياسية.
- الجنوح الى الاسطورة والرمز والتراث الشعبي والاشارات التاريخية
- تاثره بروافد مسيحية وصوفيه ووثنيه ورومانسية
- تعرية الزيف الاجتماعي والثورة على التخلف
- الوحدة العضوية
- قد يسير على وتيرة واحدة في الوزن والقافية او على نظام المقطوعات وشعر التفعيلة
- ينقسم الى قسمين الاول شعر واضح يتحدث في الشاعر ببساطه وعفوية ولغة تقترب من لغة التخاطب اليومي والثاني شعر سريالي غير واضح ويتميز بالغموض والاغراق بالابهام والرمز والاسطورة ويستعصي الكثير منه على التحليل والتقويم والنقد بمقاييسنا المالوفة
الشعر الجاهلي:
الشعر عند العرب هو الاثر العظيم الذي حفظ لنا حياة العرب في جاهليتهم. فالعرب يعولون على الشعر في حفظ تلك المآثر ونقلها الى الاجيال القادمة وقيل ان شعراء العرب عندما سمعوا وقع اخفاف الابل على الارض قلدوها فانشاوا الاوزان الشعرية . وقد ساعدهم في ذلك فن الحداء وهو فن لغرض سوق الابل والغناء لها وقيل ان اصل الاوزان يرجع الى الغناء العربي.
بحور الشعر:
من المعروف ان بحور الشعر ستة عشر بحرا, وقد اكتشف الخليل بن احمد الفراهيدي خمسة عشر بحرا منها واضاف اليها تلميذه الاخفش بحر المحدث . وقد نظم صفي الدين الحلي بيتا لكل بحر (كما هي ادناه) سميت مفاتيح البحور ليسهل حفظها .وباعتقادي ان اسهلها بحر الوافر ومن الممكن القياس عليه قصيدة "دع الايام " المغناة. وهذا جدول بياني بأسماء بحور الشعر . علما ان هناك بحورا اخرى تستخدم في شعر الموشحات وكذلك في شعر التفعيلة كمثل انشودة المطر لبدر شاكر السياب على وزن (مستفعلن)
الاول: البحر الطويل:( طويل له دون البحور فضائل فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن)
الثاني : المديد ( لمديد الشعر عندي صفات فعلاتن فاعلن فاعلاتن)
الثالث: البسيط: ( ان البسيط لديه يبسط الامل مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن)
الرابع: الوافر ( بحور الشعر وافرها جميل مفاعلتن مفاعلتن فعولن)
الخامس: الكامل (كمل الجمال من البحور الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن)
السادس: الهزج (على الاهزاج تسهيل مفاعيلن مفاعيلن)
السابع : الرجز (حمار الشعراء)
(في ابحر الارجاز بحر يسهل مستفعلن مستفعلن مستفعلن)
الثامن : الرمل (رمل الابحر ترويه الثقات فعلاتن فعلاتن فعلاتن)
التاسع: السريع (بحر سريع ماله ساحل مستفعلن مستفعلن فاعلن )
العاشر : المنسرح (منسرح فيه يضرب المثل مفتعلن مفعولات مفتعلن)
الحادي عشر : الخفيف (يا خفيفا خفت به الحركات فاعلاتن مستفع لن فعلاتن)
الثاني عشر : المضارع (تعد المضارعات مفاعيل فا ع لاتن)
الثالث عشر : المقتضب (اقتضب كما سالوا مفعلات مفتعلن)
الرابع عشر : المجتث (اجتث الحركات مستفعلن فعلاتن)
الخامس عشر: المتقارب (فعولن فعولن فعولن فعول)
في الختام ارجو ان تكون هذه المساهمة ذات فائدة للاخوة الشعراء وتذكيرا لهم, علما بان أغلب المعلومات الواردة مستقاة من مواقع مختلفة بالشبكة الالكترونية . وتقبلوا تحياتي
http://im72.gulfup.com/d9FK6R.jpg
