شباب في أحضان بنوك ربوية!!

أفرز الربيع العماني العديد من اﻹجراءات والقرارات الملزمة من لدن صاحب الجلالة ومن ضمن القرارات توفير أكثر من 50ألف وظيفة وتعديل في اﻷجور.. فتنافس أغلب الشباب على القطاع العسكرية ومنهم في القطاع الحكومي ومنهم في القطاع الخاص، ومن تم قبوله وتعيينه وبكل أسف من أول راتبه ورط عمره في البنوك الربوية، إما لشراء سيارة أو لزواج أو لشراء منزل...ففقد لذة راتبه وصار طويل شبابه بديون طويلة المدى وفوائدة كثيرة.. وتلعب البنوك لعبتها وتزيد النسب أحيانا وتؤجل اﻷقساط أحيانا ويتم تراكم اﻷقساط أحيانا وفي النهاية هموم وغموم تورق المضاجع!!
وفي النهاية،،
1- لماذا يبحث بعض الشباب عن الحلول السريعة لبناء مستقبلهم ولو كانت ذات عواقب وخيمة على المدى البعيد؟!!
2- أين التخطيط في حياة الشباب لبناء مستقبلهم بعد توظيفهم؟!

مرات مايكون شئ حل غير البنوك
الراتب مايبقى منه شئ أبدا من كثر الألتزامات
ومايقدر يحوش والشاب محتاج بيت وسياره
وزواج ....
بس الحين البنوك الأسلاميه أتوقع
أحسن.....

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذووووبه

مرات مايكون شئ حل غير البنوك
الراتب مايبقى منه شئ أبدا من كثر الألتزامات
ومايقدر يحوش والشاب محتاج بيت وسياره
وزواج ....
بس الحين البنوك الأسلاميه أتوقع
أحسن.....

---

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

---

مرحبا
يعنى شاب أهله حياتهم صعبه ومنتظرين
ولدهم يشتغل وصرف على أهله ونفسه
ويالله يالله يكفى الراتب أيش يسوى!
ولا تقصد أنه يعيش نفس العيشه
اللي عايشها قبل الوظيفه لايصرف على حد
ولا يلبي احتياجات أهله عشان يحوش!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذووووبه

مرحبا
يعنى شاب أهله حياتهم صعبه ومنتظرين
ولدهم يشتغل وصرف على أهله ونفسه
ويالله يالله يكفى الراتب أيش يسوى!
ولا تقصد أنه يعيش نفس العيشه
اللي عايشها قبل الوظيفه لايصرف على حد
ولا يلبي احتياجات أهله عشان يحوش!

---

السلام عليكم

لا انا لااقول ذلك من واجبه بان يعين اهله
لكن لديكم بالقسم مشروع مسابقة اليس من الأجدى
بان يفكر كيف ينمى راتبه من خلال مشروع منزلى مثلا
تقوم به والدته او اخته او حتى والده بمبلغ بسيط حتى يكبر
ويصبر قليلا عن السيارة والبيت والزوجة حتى يستطيع تكوين
جزء من قدرته الماليه ومن ثم وان لجئ للبنوك فسيكون لديه
دخل يسنده من المشروع اليس هذا صحيح

تقديري واحترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

لا انا لااقول ذلك من واجبه بان يعين اهله
لكن لديكم بالقسم مشروع مسابقة اليس من الأجدى
بان يفكر كيف ينمى راتبه من خلال مشروع منزلى مثلا
تقوم به والدته او اخته او حتى والده بمبلغ بسيط حتى يكبر
ويصبر قليلا عن السيارة والبيت والزوجة حتى يستطيع تكوين
جزء من قدرته الماليه ومن ثم وان لجئ للبنوك فسيكون لديه
دخل يسنده من المشروع اليس هذا صحيح

تقديري واحترامي

---

صحيح كلامك أستاذ
ممكن أذا سوا مشروع بسيط
وصبر حتى يكبر بينجح
بس أهم شئ الصبر..
والشباب صعب يصبر الا النادر..
أنا أتكلم عن الواقع الموجود...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذووووبه

صحيح كلامك أستاذ
ممكن أذا سوا مشروع بسيط
وصبر حتى يكبر بينجح
بس أهم شئ الصبر..
والشباب صعب يصبر الا النادر..
أنا أتكلم عن الواقع الموجود...

---

السلام عليكم

رائع اذا وحتى نتغلب على هذا الواقع الذي انت اشرت له
هى في الحقيقة سلبيه لابد من ان نكثف من التوعيه والتثقيف
للشباب وهنا ادوار منها دور المدرسة اثناء فترة الدراسة لابد
للمناهج بان توضع مادة التثقيف وهناك دور الأسرة وهناك دور
الجهات المشرفة على الشباب
اذا هل من وجهة نظرك نفتقد لهذه الأدوار وما الأسباب وكيف
يمكننا تفعيلها ..؟؟

تقديري واحترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

رائع اذا وحتى نتغلب على هذا الواقع الذي انت اشرت له
هى في الحقيقة سلبيه لابد من ان نكثف من التوعيه والتثقيف
للشباب وهنا ادوار منها دور المدرسة اثناء فترة الدراسة لابد
للمناهج بان توضع مادة التثقيف وهناك دور الأسرة وهناك دور
الجهات المشرفة على الشباب
اذا هل من وجهة نظرك نفتقد لهذه الأدوار وما الأسباب وكيف
يمكننا تفعيلها ..؟؟

تقديري واحترامي

---

طبعا نفتقدها وبقوه
حتى أذا حثت المناهج على هذا الشئ
ما اعتقد أن في فائده أهم شئ المجتمع
يتحرك ويحث الشباب ويوعى الشاب
أنا في المجتمع اللي عايشه فيه
مستحيل أي شاب يتوظف مايستلف من البنك
للآسف الشديد !!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

---

وعليكم السلام..
استاذي لدي تعقيب بسيط حول البنوك اﻹسلامية..
من خلال اطلاعي على إجراءات البنوك اﻹسلامية والبنوك التقليدية.. وجدت هناك فرق ويمكن أخذ من المسمى، فالبنوك اﻹسلامية تطبق أحكام المعاملات المالية اﻹسلامية وأما البنوك التقليدية فهي تطبق قوانين الرأسمالية هذا من جانب ومن جانب البنوك اﻹسلامية تعتمد على عقود البيع والشراء حسب الشريعة اﻹسلامية بمعنى تشتري وتبيع مقابل ربح مادي متفق بين الطرفين أو رهن أو ايجار بعكس البنوك التقليدية الربوية فهي تقوم على أساس قرض جر منفع أي خذ 50ألف وأرجع لي 80ألف لمدة كذا والفرق اﻵخر البنوك اﻹسلامية في حالة سداد المبلغ ولو في شهر أو سنة فلن يأخذ البنك منك ريال بينما البنوك الربوية لابد من دفع 1% ولو كانت المعاملة في حد سنة أو شهر!!
بالاختصار.. البنوك اﻹسلامية إجراءات واضحة وباﻹتفاق الطرفين ويمكن فسخ الاتفاق برد ما عليك أما البنوك الربوية لا يمكن فسخ العقد إلا بزيادة على أصل المال!!
من هنا وجب التنويه..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث اجتماعي

وعليكم السلام..
استاذي لدي تعقيب بسيط حول البنوك اﻹسلامية..
من خلال اطلاعي على إجراءات البنوك اﻹسلامية والبنوك التقليدية.. وجدت هناك فرق ويمكن أخذ من المسمى، فالبنوك اﻹسلامية تطبق أحكام المعاملات المالية اﻹسلامية وأما البنوك التقليدية فهي تطبق قوانين الرأسمالية هذا من جانب ومن جانب البنوك اﻹسلامية تعتمد على عقود البيع والشراء حسب الشريعة اﻹسلامية بمعنى تشتري وتبيع مقابل ربح مادي متفق بين الطرفين أو رهن أو ايجار بعكس البنوك التقليدية الربوية فهي تقوم على أساس قرض جر منفع أي خذ 50ألف وأرجع لي 80ألف لمدة كذا والفرق اﻵخر البنوك اﻹسلامية في حالة سداد المبلغ ولو في شهر أو سنة فلن يأخذ البنك منك ريال بينما البنوك الربوية لابد من دفع 1% ولو كانت المعاملة في حد سنة أو شهر!!
بالاختصار.. البنوك اﻹسلامية إجراءات واضحة وباﻹتفاق الطرفين ويمكن فسخ الاتفاق برد ما عليك أما البنوك الربوية لا يمكن فسخ العقد إلا بزيادة على أصل المال!!
من هنا وجب التنويه..

---

السلام عليكم

تفسير او توضيح مفيد الحقيقه
لكن دعنى اوضح لك بأنني ومن واقع تجربه مع البنوك
الأسلامية وقبل ان تؤسس لدينا بالسلطنة نعم هي كذلك
لوائحها كما تفضلت لكن معاملاتها تختلف وطريقة المبادلة
لاتختلف والبنوك التجارية كما ان الأدهى استثماراتها تدار
بنفس ما تدير البنوك التجارية استثماراتها نسبها نفس نسب
البنوك التجارية سيدي الان على سبيل المثال البنوك الأسلامية
لدينا الكل قال لها يامرحبا وحمدالله لكنها بنفس عمليات البنوك التجارية
اختلف المسمى بنوك أسلامية هى ربحيه سيدي اذا اين هى من الرأسمالية
التى شخصك ذكرت سيدي لايوجد نظام اسلامي حسب انظمت الدولة الأسلامية
اطلاقا وغير ذلك هوا وهم
الان جميع البنوك لديها ركن اطلقت علية الركن الأسلامي اليس هذا هوا التحايل
ومن واقع معرفتهم بنظام البنوك الى قيل عنها اسلامية

تقديري واحترامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

---

السلام عليكم..
استاذي القدير "حمد" خذني بلطفك قليلا " أيعقل أن مشايخنا وعلمائنا كانوا ( .....) فحسب معرفتي وأظنك أيضا تابعت ذلك وجميع الإخوة والأخوات منهم من سمع ومنهم من أتاه أخا له أو صديق يبشره أن علمائنا ومشايخنا كان لهم دور وإشراف في بعض البنوك (الإسلامية) وأنت تنفي ذلك بل وتقول أنها شبيهة بالبنوك الربوية فهلا تتكرم علينا ياشيخي واستاذي ,وتخرجنا من هذا المأزق بدليل قطعي أن جميع البنوك لاتمت بصلة إلى (( عدم الربوية) فإن كان كذلك فهذاالأمر ربما سيدخلنا في إحراج كبير مع مشايخنا وربما يتوسع الأمر لأكبر من ذلك.
تقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaker

السلام عليكم..
استاذي القدير "حمد" خذني بلطفك قليلا " أيعقل أن مشايخنا وعلمائنا كانوا ( .....) فحسب معرفتي وأظنك أيضا تابعت ذلك وجميع الإخوة والأخوات منهم من سمع ومنهم من أتاه أخا له أو صديق يبشره أن علمائنا ومشايخنا كان لهم دور وإشراف في بعض البنوك (الإسلامية) وأنت تنفي ذلك بل وتقول أنها شبيهة بالبنوك الربوية فهلا تتكرم علينا ياشيخي واستاذي ,وتخرجنا من هذا المأزق بدليل قطعي أن جميع البنوك لاتمت بصلة إلى (( عدم الربوية) فإن كان كذلك فهذاالأمر ربما سيدخلنا في إحراج كبير مع مشايخنا وربما يتوسع الأمر لأكبر من ذلك.
تقديري

---

السلام عليكم
اتصور ان لم تجرب فعليك ان تتقرب منها لتتعرف على أدائها
تعرف بأن رجال الدين عندما سؤليوا عن نسبة الفائده التى تاخذها
البنوك الأسلامية والتى تزيد في نسبتها البنوك الربويه قالوا بان الزياده
نعتبرها تبرعا لدعم العمل المصرفي الأسلامي فهل انت تصدقني القول
لو سألتك ان ان وجدت نسبة الفائده أعلى في البنك الأسلامي ومنخفضه
في البنك الربوي أين ستتوجه
سيدي ليس كل ما ينشر ويعلن صحيح لذلك عليك ان تطرق باب التجربه
لتقف على حقيقت البنوك الأسلامية

سيدي غقدك مع البنك هوا عقد مضاربه بمعنى انت تودع مالك بالبنك
والبنك والبنك يقوم بأستثمارة وتسمى في البنوك الأسلامية عموله وفي
البنوك الربويه نسبة قولى انت الان كيف تفرق في شرعية احدهما
كذلك تلك الأموال المودعه تستثمر وتدار من خلال عمليات تجارية متنوعه
هل تعرف صحتها طبعا لا وحسب معرفتنا اغلب البنوك تدير عملياتها في
تمويل جميع الصفقات المحلية والعالمية والتى تعود بالمال والربح السريع
مهما كان لونها او رائحتها

انا مبتعد في كل حواراتي ومناقشاتي فيما يخص الدين ورجال الدين
لذلك لم اتطرق لما شخصك اشار له اعذرني


واذا كنت تريد بان تسمع ما قاله رجال الدين تجده في هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=5yU9O0LfEw8



الحديث يطول سيدي لكننى انصحك بان تقوم بزيارة لتلك البنوك اأسلامية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم
اتصور ان لم تجرب فعليك ان تتقرب منها لتتعرف على أدائها
تعرف بأن رجال الدين عندما سؤليوا عن نسبة الفائده التى تاخذها
البنوك الأسلامية والتى تزيد في نسبتها البنوك الربويه قالوا بان الزياده
نعتبرها تبرعا لدعم العمل المصرفي الأسلامي فهل انت تصدقني القول
لو سألتك ان ان وجدت نسبة الفائده أعلى في البنك الأسلامي ومنخفضه
في البنك الربوي أين ستتوجه
سيدي ليس كل ما ينشر ويعلن صحيح لذلك عليك ان تطرق باب التجربه
لتقف على حقيقت البنوك الأسلامية

سيدي غقدك مع البنك هوا عقد مضاربه بمعنى انت تودع مالك بالبنك
والبنك والبنك يقوم بأستثمارة وتسمى في البنوك الأسلامية عموله وفي
البنوك الربويه نسبة قولى انت الان كيف تفرق في شرعية احدهما
كذلك تلك الأموال المودعه تستثمر وتدار من خلال عمليات تجارية متنوعه
هل تعرف صحتها طبعا لا وحسب معرفتنا اغلب البنوك تدير عملياتها في
تمويل جميع الصفقات المحلية والعالمية والتى تعود بالمال والربح السريع
مهما كان لونها او رائحتها

انا مبتعد في كل حواراتي ومناقشاتي فيما يخص الدين ورجال الدين
لذلك لم اتطرق لما شخصك اشار له اعذرني


واذا كنت تريد بان تسمع ما قاله رجال الدين تجده في هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=5yU9O0LfEw8



الحديث يطول سيدي لكننى انصحك بان تقوم بزيارة لتلك البنوك اأسلامية

---

مرحبا..
الذنب ليس ذنب المواطن المسكين
الذنب في رقبة أصحاب البنوك الاسلاميه
وأختلاف العلماء رحمه للمسلمين

......
لاتقفلوا جميع الأبواب أمام المحتاجين
.....
تقديري وأحترامى

اول قبل كل شي برأي
معقوله هذلا الشباب ما يعرفوا ان البنوك الربويه حرام
في الحقيقه هم يعرفوا لكن خلاص صاروا يستسهلوا الحرام
ولو الواحد عنده ظروف والتزامات هذا ما مبرر ان يروح للحرام
يصبر ويحتسب الاجر والرزق من الله وسيغنيه الله من فضله دام عف نفسه عن مال الربا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة ذكريات

اول قبل كل شي برأي
معقوله هذلا الشباب ما يعرفوا ان البنوك الربويه حرام
في الحقيقه هم يعرفوا لكن خلاص صاروا يستسهلوا الحرام
ولو الواحد عنده ظروف والتزامات هذا ما مبرر ان يروح للحرام
يصبر ويحتسب الاجر والرزق من الله وسيغنيه الله من فضله دام عف نفسه عن مال الربا

---

السلام عليكم

اهلا بك حسب علمي هناك فتاوى شرعية اجازت التعامل
مع البنوك الربوية في بعض من الضرورات مثل تحويل الراتب
فهناك الان جهات تحول للبنك وكذلك مثل الأقتراض للعلاج

تقديري واحترامي

السلام عليكم ~~

البنوك وما ادراك ما البنوك ~

اخر حل افكر الجئ اليه وان شاء الله ما الجأ له

في حقيقة الامر بعض الشباب الحاجة تدعهم الى ذلك مع قلة صبر

والبعض الاخر حب التملك لاشياء اكبر مما يملك

والبعض الاخر سوء تخطيط

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

تفسير او توضيح مفيد الحقيقه
لكن دعنى اوضح لك بأنني ومن واقع تجربه مع البنوك
الأسلامية وقبل ان تؤسس لدينا بالسلطنة نعم هي كذلك
لوائحها كما تفضلت لكن معاملاتها تختلف وطريقة المبادلة
لاتختلف والبنوك التجارية كما ان الأدهى استثماراتها تدار
بنفس ما تدير البنوك التجارية استثماراتها نسبها نفس نسب
البنوك التجارية سيدي الان على سبيل المثال البنوك الأسلامية
لدينا الكل قال لها يامرحبا وحمدالله لكنها بنفس عمليات البنوك التجارية
اختلف المسمى بنوك أسلامية هى ربحيه سيدي اذا اين هى من الرأسمالية
التى شخصك ذكرت سيدي لايوجد نظام اسلامي حسب انظمت الدولة الأسلامية
اطلاقا وغير ذلك هوا وهم
الان جميع البنوك لديها ركن اطلقت علية الركن الأسلامي اليس هذا هوا التحايل
ومن واقع معرفتهم بنظام البنوك الى قيل عنها اسلامية

تقديري واحترامي

---

استاذي مجالات اسثتمار البنوك اﻹسلامية لا شبهة بها والهيئة اﻹسلامية تراقب عن كثب وأما البنوك الربوية مشاريعها معروفة أغلبها محرمة ومجردة تجارة المال قرض جر منفعة.. وبخصوص النوافذ المفتوحة في أصل بنك ربوي فهذا موضوعه آخر ولكن أتكلم عن بنك من أساسه قائم على نظم إسلامية مثل بنك نزوى وبنك العز.. ونقطة الربح أو الفائدة ليست علة التحريم أو الربا وإنما في العقد فالقاعدة واضحة: أي قرض جر منفعة حرام!
وكما أن من الشروط البيع أن يكون البائع مالك للعينة أو الحاجة الذي يريد بيعه.. وهذا ما يقوم البنوك اﻹسلامية أما البنوك الربوية فهي تبيع مال بمقابل مال زائد وهذا ما لا يعجبه الشرع وأهله ومن جانب وكما ذكرته لك البنك اﻹسلامية يتعامل أيضا بالرهن المكتمل الشروط وهذا ما لا نراه في البنوك الربوية!!
بالاختصار اﻹجراءات هي التي تحدد الحكم وليست الفائدة!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم
اتصور ان لم تجرب فعليك ان تتقرب منها لتتعرف على أدائها
تعرف بأن رجال الدين عندما سؤليوا عن نسبة الفائده التى تاخذها
البنوك الأسلامية والتى تزيد في نسبتها البنوك الربويه قالوا بان الزياده
نعتبرها تبرعا لدعم العمل المصرفي الأسلامي فهل انت تصدقني القول
لو سألتك ان ان وجدت نسبة الفائده أعلى في البنك الأسلامي ومنخفضه
في البنك الربوي أين ستتوجه
سيدي ليس كل ما ينشر ويعلن صحيح لذلك عليك ان تطرق باب التجربه
لتقف على حقيقت البنوك الأسلامية

سيدي غقدك مع البنك هوا عقد مضاربه بمعنى انت تودع مالك بالبنك
والبنك والبنك يقوم بأستثمارة وتسمى في البنوك الأسلامية عموله وفي
البنوك الربويه نسبة قولى انت الان كيف تفرق في شرعية احدهما
كذلك تلك الأموال المودعه تستثمر وتدار من خلال عمليات تجارية متنوعه
هل تعرف صحتها طبعا لا وحسب معرفتنا اغلب البنوك تدير عملياتها في
تمويل جميع الصفقات المحلية والعالمية والتى تعود بالمال والربح السريع
مهما كان لونها او رائحتها

انا مبتعد في كل حواراتي ومناقشاتي فيما يخص الدين ورجال الدين
لذلك لم اتطرق لما شخصك اشار له اعذرني


واذا كنت تريد بان تسمع ما قاله رجال الدين تجده في هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=5yU9O0LfEw8



الحديث يطول سيدي لكننى انصحك بان تقوم بزيارة لتلك البنوك اأسلامية

---

استاذي الغالي.. الهيئة الرقابية الخاصة ببنوك اﻹسلامية من أهم شروطها للتطبيق البنك اﻹسلامية أن تكون جميع استثمارات البنك حلال ولا يمكن أبدا المشاركة في البيوع المحرمة من أجل ذلك النوافذ المنبثقة من بنوك أخرى ربوية تكون مستقلة تماما ماليا واستثماريا وهذا ما نعرفه وأما البنوك اﻹسلامية اﻷصل والمستقلة فأمرها واضح فاﻷساس معاملاتها واستثماراتها حلال وأما الفارق في الفائدة أو الربح ﻷن البنك اﻹسلامي مصادره معدودة فمن أين السيولة إذا تهدم وتحطم السوق ومن جانب لا تنس في حالة وفاة العميل فأنا البنك تسقط المبلغ أليست هذه مخاطرة؟!!
ومن جانب في حالة الشخص دفع أصله ماله في البنوك اﻹسلامية تنتهي المعاملة والعقد بينما البنك الربوي يضل محتفظا بنسبة واحدة في المال.. فأين أفضل وأقل في هذه الحالة؟!
في النهاية إذا حسبتها صح لن تجد فارق في الربح بين البنكين.. فالواحدة تجيك من البداية واﻷخرى تجيك من اﻵخر والنتيجة واحدة في الربح ولكن شتان بين العقدين واﻹجراءات!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaker

السلام عليكم..
استاذي القدير "حمد" خذني بلطفك قليلا " أيعقل أن مشايخنا وعلمائنا كانوا ( .....) فحسب معرفتي وأظنك أيضا تابعت ذلك وجميع الإخوة والأخوات منهم من سمع ومنهم من أتاه أخا له أو صديق يبشره أن علمائنا ومشايخنا كان لهم دور وإشراف في بعض البنوك (الإسلامية) وأنت تنفي ذلك بل وتقول أنها شبيهة بالبنوك الربوية فهلا تتكرم علينا ياشيخي واستاذي ,وتخرجنا من هذا المأزق بدليل قطعي أن جميع البنوك لاتمت بصلة إلى (( عدم الربوية) فإن كان كذلك فهذاالأمر ربما سيدخلنا في إحراج كبير مع مشايخنا وربما يتوسع الأمر لأكبر من ذلك.
تقديري

---

الهيئة الرقابية بها كبار العلماء والمشايخ منهم:
الدكتور ماجد الكندي وهو المتكفل بالبت في مسائل وقضايا المعاملات والبنوك في وزارة اﻷوقاف ومنهم مستشار الشرعي وأمين الفتوى الشيخ إبراهيم الصوافي ومنهم المكرم والداعية الكبير خلفان العيسري.. وهؤلاء هم أشهر أعضاء ورواد الهيئة الرقابة في البنوك اﻹسلامية بنك نزوى والعز والنوافذ اﻷخرى!!
فلا يمكن في النهاية مجرد أكشن...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

الأسم بنوك اسلامية لكن عملياتها ربويه مشبوهه
مثلها مثل البنوك النجارية وقروضها بنفس منهجيت
قروض البنوك التجارية للأسف

بس سؤال عندما قلتي تواجههم التزامات اذا هم قبل
الوظيفه كيف كانت التزاماتهم وهم لامصدر لديهم ..؟؟

تقديري واحترامي

---

اهلا عزيزي الكريم

أستغربت من كلامك هذا!! !

من قال لك بأن البنوك الاسلامية ربوية مشبوهة?!!

الامر الاخر معنا في السلطنة مثلا بنك نزوى الاسلامي لا يقدم قروض مالية اصلا
يتعاملون بالبيع والشراء او تمويلك لبناء بيت يسلم المبلغ على دفعات للمقاول مع شروط اخرى

لكن ليست ربوية كما تقول

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث اجتماعي

وعليكم السلام..
استاذي لدي تعقيب بسيط حول البنوك اﻹسلامية..
من خلال اطلاعي على إجراءات البنوك اﻹسلامية والبنوك التقليدية.. وجدت هناك فرق ويمكن أخذ من المسمى، فالبنوك اﻹسلامية تطبق أحكام المعاملات المالية اﻹسلامية وأما البنوك التقليدية فهي تطبق قوانين الرأسمالية هذا من جانب ومن جانب البنوك اﻹسلامية تعتمد على عقود البيع والشراء حسب الشريعة اﻹسلامية بمعنى تشتري وتبيع مقابل ربح مادي متفق بين الطرفين أو رهن أو ايجار بعكس البنوك التقليدية الربوية فهي تقوم على أساس قرض جر منفع أي خذ 50ألف وأرجع لي 80ألف لمدة كذا والفرق اﻵخر البنوك اﻹسلامية في حالة سداد المبلغ ولو في شهر أو سنة فلن يأخذ البنك منك ريال بينما البنوك الربوية لابد من دفع 1% ولو كانت المعاملة في حد سنة أو شهر!!
بالاختصار.. البنوك اﻹسلامية إجراءات واضحة وباﻹتفاق الطرفين ويمكن فسخ الاتفاق برد ما عليك أما البنوك الربوية لا يمكن فسخ العقد إلا بزيادة على أصل المال!!
من هنا وجب التنويه..

---

هذا الكلام الصواب...

يسعدني ان اكن احد الماااره في هذا الموضوع الثري يحميك الله...

اولآ شبابنا اليوم في وضع تشفق له القلووب والقي ع عواتقهم الكثير من المتطلبات الحياااتيه التي لايعلمون ايها يفعلونه وينجزونه اولا...نعم اعلم ان هناك منهم من يكن بيده ان ينجو من المشقه هذه اجمع ان احسن التدبير وضبط اوضاعه واموره الماديه اولا...

ومثلما ذكرت استاذي ان غالبيتهم ما ان يلتحقوا بالعمل حتى وبدوا في بداية لف الحبال ع اعنااقهم فيكبلون انفسهم بالكثير من الاعمال في ان واحد...فيريدون الزواج ويريدون البيت ويريدون السياره ويريدون ويريدون ويريدون...فيزين الشيطان لنواظرهم البنووك والسلف منها فيذهبون لاغراق انفسهم في امواجه...

قد يقول البعض انه لاحل الا البنك واقول انكم مخطئون هناك العديد من المخارج لو فكروا مليئآ فهناك الجمعيات وقد يقول البعض انها ليست محل ثقه ولكن انت اعلم بمن ستختار عملها لديه...كذلك انماء ذاته عن طريق المشاريع والاعمال الحره...فيتمهل قليلا بدلا من ان يبدأ حياته بالحرام ويزيد المشقه ع نفسه طوال عمره...

لا انكر ان متطلبات الزمان كثيره وخلفهم مسؤوليات كبيره ولكن مع قليلا من حسن التدبير والحلم والتفكير الايجااابي لجمع المال سيحل ذلك عليهم كثيرآ...

بعضآ منهم هداهم الله يبالغون في ترفيه انفسهم ع حساب اساسيات الحياه فيشترون حاجيات ليست مهمه...

اتمنى حياة سهله ميسره سعيده لكل شاااب وان ييسر الرب جميع امورهم..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رووح الورد

يسعدني ان اكن احد الماااره في هذا الموضوع الثري يحميك الله...

اولآ شبابنا اليوم في وضع تشفق له القلووب والقي ع عواتقهم الكثير من المتطلبات الحياااتيه التي لايعلمون ايها يفعلونه وينجزونه اولا...نعم اعلم ان هناك منهم من يكن بيده ان ينجو من المشقه هذه اجمع ان احسن التدبير وضبط اوضاعه واموره الماديه اولا...

ومثلما ذكرت استاذي ان غالبيتهم ما ان يلتحقوا بالعمل حتى وبدوا في بداية لف الحبال ع اعنااقهم فيكبلون انفسهم بالكثير من الاعمال في ان واحد...فيريدون الزواج ويريدون البيت ويريدون السياره ويريدون ويريدون ويريدون...فيزين الشيطان لنواظرهم البنووك والسلف منها فيذهبون لاغراق انفسهم في امواجه...

قد يقول البعض انه لاحل الا البنك واقول انكم مخطئون هناك العديد من المخارج لو فكروا مليئآ فهناك الجمعيات وقد يقول البعض انها ليست محل ثقه ولكن انت اعلم بمن ستختار عملها لديه...كذلك انماء ذاته عن طريق المشاريع والاعمال الحره...فيتمهل قليلا بدلا من ان يبدأ حياته بالحرام ويزيد المشقه ع نفسه طوال عمره...

لا انكر ان متطلبات الزمان كثيره وخلفهم مسؤوليات كبيره ولكن مع قليلا من حسن التدبير والحلم والتفكير الايجااابي لجمع المال سيحل ذلك عليهم كثيرآ...

بعضآ منهم هداهم الله يبالغون في ترفيه انفسهم ع حساب اساسيات الحياه فيشترون حاجيات ليست مهمه...

اتمنى حياة سهله ميسره سعيده لكل شاااب وان ييسر الرب جميع امورهم..

---

كلماتك درر ولا يوجد شيء يساعد على خروج من اﻵزمات المالية مثل التخطيط وإن كان لابد فليذهب إلى اﻷقل الضررين وهو البنوك اﻹسلامية على اﻷقل متوافقة مع ابشريعة اﻹسلامية!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamad alaraimi

السلام عليكم

اهلا بك حسب علمي هناك فتاوى شرعية اجازت التعامل
مع البنوك الربوية في بعض من الضرورات مثل تحويل الراتب
فهناك الان جهات تحول للبنك وكذلك مثل الأقتراض للعلاج

تقديري واحترامي

---

استاذي العزيز هنا لا اقصد في كلامي تحويل الراتب او العلاج
فلضرورة احكام والضرورات تبيح المحضورات
اقصد الي يريد لبيت او سيارة
والي الاحظه هذا يصير مثل الادمان
اول ما يوخذ قرض ايروح بنك اخر واياخذ قرض ثاني ليسدد القرض الاول وهكذا وهو ينغرس ف هالامر

للاسف هذه المشكلة الاساسية في الشباب. يوقع نفسة في 20 او 30 سنة و هو يدفع للبنوك.
فالافضلان يقلل من مصروفه و يقسم راتبه و يضع خطة لكل فلس يصرفه و في غضون 5 سنوات يستطيع ان يشتري سيارة و يتزوج.