سياحة في الوطن ... الجزء 3 ( مساجد سلطنة عمان ) .

http://files.fatakat.com/2010/4/1270916056.gif

http://women.bo7.net/14/04/%D8%B5%D9...A7%D9%84_m.jpg
يروى أنّ رسول صلى الله عليه وآله وسلم قال: "قال الله تبارك وتعالى: ألا إنّ بيوتي في الأرض المساجد، تضيء لأهل السماء كما تضيء النجوم لأهل الأرض، ألا طوبى لمن كانت المساجد بيوته، ألا طوبى لعبد توضّأ في بيته ثم زارني في بيتي، ألا إنّ على المزور كرامة الزائر، ألا بشّر المشّائين في الظلمات إلى المساجد بالنور الساطع يوم القيامة"1.

المسجد هو المكان الطبيعيّ لعبادة الله تعالى، ولنشر القيم الإسلامية، وغرس الآداب والأخلاق الحميدة، وتوفير الطمأنينة النفسية والروحية، التي تخفّف عن الناس أعباءَ الحياةِ وآلامها، وتكبحُ فيهم جموح الغرائز وشهواتها، وترسّخ أواصر المحبة. فالمسجد ميدان واسع ورحب يُعْبَدُ اللهُ تعالى في أرجائه، ويطاع في سائر نواحيه وأجزائه, وبه تزكو نفوسُهم، وتطمئنّ قلوبُهم، وتتآلف أرواحهم وتصفو أذهانُهم، حيث يجتمعون فيه بقلوبٍ عامرةٍ بالإيمان، خاشعة متذلّلة لله تعالى. ولهذا جُعل ثواب من بنى مسجداً الجنة. روي عن الإمام الصادق عليه السلام: "من بنى مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة"2. واعتبرت المساجد سوقاً للآخرة .

في هذا الجزء سنحاول ان نتحدث عن اهم واشهر المساجد في سلطنة عمان سواء القديمة منها او الحديثة .. راجين منكم اعزائي اعضاء السبلة العمانية ان تشاركوننا في طرح اهم المساجد في ولاياتكم .

اهلا وسهلا بكم جميعا .. تفاعلكم يسعدنا ومشاركاتكم تفيدنا .

ابو سالم .
(صدى صوت)

× مسجد المضمار - ولاية سمائل :

""""""""""""""""""""""""""

http://farm5.static.flickr.com/4091/...698035f2e0.jpg
يرجع الفضل في تشييد أول مسجد بعمان إلى الصحابي الجليل مازن بن غضوبة السعدي السمائلي – رضي الله عنه- عندما بني مسجد المضمار بولاية سمائل في السنة السادسة من هجرة المصطفى – صلوات الله وسلامه عليه وقد كان ذلك بعدما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلن إسلامه – وظفر ببركة دعائه – صلى الله عليه وسلم - ولأهل عمان بالخير.
يقع مسجد المضمار وسط قرية المضمار الآهلة بالسكان وقد أعيد بناؤه بتاريخ 15 شعبان 1399هـ الموافق 11 يوليو 1979 على النفقة السامية لمولانا حضرة صاحب الجلالة قابوس بن سعيد المعظم – أيده الله.

http://uploads.sedty.com/imagehostin...1373472040.jpg
المساحة والوصف:


بني المسجد على قطعة أرض تبلغ مساحتها (1178) متراً مربعاً، أما مساحته من الداخل فهي (208) أمتار مربعة بما يكفي لعدد(300) مصليا، وهذا بخلاف الفناء الواقع أمام المسجد والبالغ مساحته 75 متراً والذى يتسع لعدد كبير من المصلين عند الضرورة، والمسجد مربع الشكل، جميل الصورة، مكسو من الخارج بحجر السقوف الذي جلب من الجبل الأخضر، أما من الداخل فقد كسيت جدرانه بارتفاع متر ببلاط متميّز أخّاذ ملّونٍ منقوش بنقوش إسلامية بديعة، والمحراب مبطن بالفسيفساء، وتتدلى من سقف المسجد الثريات، وتعلو جدارنه المصابيح الجميلة، ومن الجهة الجنوبية للمسجد توجد الأشجار اليانعة، كما توجد قبة صغيرة بأعلى المسجد من الجهة الشرقية الجنوبية.
http://www.omanya.net/vb/attachment....0&d=1263624582

السلام عليكم.
بارك الله فيك اسستاذ صدى
طرح هادف تعرفنا من خلاله على معالم قيمة وجميلة
بوركت جهودك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تباشيرالأمل

السلام عليكم.
بارك الله فيك اسستاذ صدى
طرح هادف تعرفنا من خلاله على معالم قيمة وجميلة
بوركت جهودك

---

وعليكم السلام اختي القديرة تباشير الامل .. شكرا لك جزيلا على المرور ..
عسى ان يوفقنا الله في ان نقدم ما ينتفع به القراء والمتابعين .
سعيد بمرورك هذا سيدتي .

الحضارة الإسلامية هي حضارة روحية مصدرها إلهي تمثل في القرآن الكريم والسنة النبوية الطاهرة ، وحضارة هذا شأنها كان لا بد وأن تترعرع في كنف المسجد الذي يعتبر مصدر إشعاع علمي ومدرسة أخلاقية تربوية ومكان عبادة .
لمسجد دوراً مهماً في حياة المسلمين وهو الذي بعث هذه الأمة وأنتشلها من وهدة التخلف والجهل لم يكن للدولة الإسلامية برلمان إلا المسجد فيه تؤدى الصلاة وفيه تدرس العلوم وفي تربى النفوس وتهذب وفيه يقضى بين الناس في حوائجهم وفيه تنظر مظالمهم ، وفيه تتم البيعة للخلفاء وحكام المسلمين ، وفيه تتخذ كل القرارات الخطيرة ، ولهذا فالحضارة الإسلامية هي حضارة المسجد ، ومن هنا نجد أن المسلمين يسارعون في بناء المساجد وإعمارها ، يتسابقون في تزيينها والاهتمام بها لارتباطها بحياة المسلم .
منذ أن أعتنق أهل عمان الإسلام طواعية في العام السادس الهجري ، شيد الصحابي الجليل مازن بن غضوبة السعدي العماني والذي كان يسكن مدينة سمائل أول مسجد في عمان ويسمى حالياً مسجد المضمار ، وكان هذا المسجد نقطة البداية بإنتشار المساجد وعمارتها في هذا البلد المسلم ، وتعاقبت الأيام والسنوات والمساجد تزداد إنتشاراً وتطوراً في أحجامها ومحتوياتها.
إن المساجد منارة علم وتعليم ، وهي أماكن عبادة وتعبد ، ولها أثرها وارتباطها بكافة شؤون العباد ، ودورها أساسي في حياة الإنسان المسلم عموماً والعماني خاصة . كانت المساجد في عمان تتميز في السابق بعدم وجود منارات عالية بل يوجد إمتداد لسقف المسجد على إحدى الزوايا ، وهو إشارة للمسجد ، كما توجد فتحة في السقف للرقي لسطح المسجد متصلة بالداخل بسلم يوصل إليها ، هناك أيضاً أماكن خاصة لتبريد الماء الموجود في الأواني الفخارية إضافة إلى آبار الماء (الطويان) للشرب والوضوء وغيرها.
http://alwatan.com/files/2015/01/l32.jpg
في إطار الاهتمام بتلك الأماكن المقدسة لجأت بعض الدول إلى الإشراف على المساجد وتنظيمها وصيانتها ، وكانت من الدول التي اهتمت بالمساجد وأولتها العناية اللازمة ، ذلك لأن المسجد رمز لحضارة المسلم القائمة على المعتقد المبنية على التوحيد . فمنذ فجر النهضة المباركة وجدت المساجد كل العناية من قبل الحكومة الرشيدة وقد رعى هذا الإهتمام صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم بإصدار أوامره السامية لديوان البلاط السلطاني بترميم القديم منها وإنشاء المساجد كبيرة الحجم ( الجوامع ) . وعلى هدي تلك التوجيهات السامية قامت وزارة التراث القومي والثقافة بترميم المساجد الأثرية والعناية بها والمحافظة عليها .
أما وزارة الأوقاف والشئون الدينية فقد كان دورها رائداً في هذا المجال بحكم إختصاصها حيث قامت برعاية شئون المساجد بكل عناية واهتمام سواء بإنشاء الحديث أو ترميم وإصلاح وتوسيع وصيانة القديم وإدخال خدمات جديدة وإضافات ضرورية لازمة مثل دورات المياه وغرف للأئمة والمؤذنين ، وتزويدها بالإضاءة ومكبرات الصوت ، ومبردات الماء ومكيفات الهواء ، وفرش حديث في جميع البقاع بالمدن والقرى والسهل والجبل وتجمعات الحضر والبادية .... مما يصعب حصره كماً ونوعاً وتركت باب التعاون مفتوحاً للمواطنين الذين يرغبون في التبرع لبناء المساجد وعمارتها وفق شروط محددة ، مع إشراف دائم من قبلها.
ومما يجدر ذكره فإن عدد المساجد في سلطنة عُمان قد قارب العشرة آلاف مسجد بمختلف الأحجام وتنوع الأشكال ، ولا شك أن الكثير منها قد بني منذ مئات السنين وما من ولاية أو مدينة إلا وبها أثر قديم لمسجد ، بل نستطيع القول بأنه ما من قرية إلا وبها مسجد قديم ، وقد قضت عوامل الزمن على معظم هذه المسجد القديم باستثناء تلك التي شملتها عناية الدولة والمواطنين بترميمها أو إعادة بنائها وفق الفن المعماري الحديث. أما ما بقي من المساجد القديمة فقد رمم أو في طريقه للترميم أو إعادة البناء وعليه فإنه لا ينبغي أن يتبادر إلى الذهن بأن هذه الولاية أو تلك لا يوجد بها مساجد قديمة ولكن كما قلنا فإن عواتي الزمن لم تبق من القديم إلا اليسير.

المساجد القديمة في عمان
** والمتتبع للمساجد القديمة في عُمان يجد عدة ملاحظات نذكر منها :

http://www.s-oman.net/avb/attachment...1&d=1240734050

عدم وجود المنارات فيها بوجه عام عدا ارتفاع بسيط به فتحة موصلة لسطح المسجد ويسمى بالبومة بإستثناء بعض المساجد التي بنيت في ولايتي عبري وشناص – ولا يوجد تفسير دقيق لذلك ، مع ملاحظة أن هذه المساجد حديثاً نسبياً إذ يقدر عمرها بثلاثمائة عام فقط.

لا توجد بها قباب ولكن هناك ظاهرة تستحق الإهتمام وتوجد في ولاية جعلان بني بو علي تميز مساجدها القديمة وهي أن أسقفها تتكون من مجموعة من القباب يحدد عددها مساحة المسجد ولا يزال بعض تلك المساجد باق حتىالآن.
http://omandaily.om/wp-content/uploa...83-730x425.jpg

وجود عدد كبير من المساجد بين الجبال والوديان البعيدة عن المناطق المأهولة بالسكان وتسمى بمساجد العُباد ونرى ذلك جلياً في ولايات نزوى ، بهلاء ، الرستاق وهو كما جاء في بعض الروايات عن الآباء والأجداد مقر للعلماء والأئمة والعباد الصالحين الذين يفرون إليها للإعتكاف لعبادة رب العباد بعيداً عن شئون الحياة ومشاغلها. ولا شك أن ذلك من الخصوصيات التي تتمتع بها المساجد في عُمان.

وجود عدد كبير من المصليات في شتى الولايات مخصصة لأداء شعائر صلاة العيدين ، وهي بسيطة الشكل إذ أنها أرض محاطة بسور مع وجود محراب صغير يشير إلى إتجاه القبلة .

http://4.bp.blogspot.com/-5RQvIXZYyH...0/DSCF1287.JPG

وجود عدد من المساجد بها كتابات قديمة على محاريبها وحيطانها وأعمدتها – تدل على قدم تلك المساجد من جهة ومن جهة أخرى على وجود المواد المستخدمة في البناء وفي الأحبار التي كتبت بها تلك الكتابات – وخير مثال على تلك المساجد – مسجد شعاع ويع في ولاية عبري ، حيطانه مليئة بالكتابات المختلفة ومن أبرز ما كتب عليه تواريخ وأحداث مرت بها عُمان في فترات متعاقبة – من أهمها تاريخ خروج العجم من مسقط وكان ذلك في عام ( 1102 ) للهجرة وتعتبر تلك الكتابات سجلاً حافلاً بالتواريخ والأحداث .

وجود الكثير من مصليات النساء بمعزل عن المساجد وقريبة من مصادر المياه وذلك لتكون أكثر ستراً للمرأة.

وجود الكثير من المساجد مبنية داخل الحصون والقلاع وتعتبر جزءاً من تلك المواقع الحصينة فيما يعد دليلاً على إهتمام العُمانيين حتى في الظروف القتالية بالمساجد وعمارتها و التفقه فيها وتعلم أمور دينهم ونذكر منها مسجد حصن عبري ، مسجد حصن ينقل ، مسجد البياضة بقلعة الرستاق ، مسجد حصن جبرين.

معظم المساجد لها أموال موقوفة لأجل خدمتها من قديم الزمان ولا زالت مستمرة إذا أن وجود دخل للمسجد من ذلك الوقف يعطيه خاصية الاستمرار والتحديث ويمكن من رعاية شئونه دون إنتظار المتبرعين وأخذت الوزارة على عاتقها تشجيع المواطنين على إيجاد أوقاف للمساجد.

تتميز المساجد بالبساطة في بنائها من حيث الشكل الخارجي والذي يتكون من الحوائط المبنية بمواد الطين والحجر أو الصاروج . ويوجد في إحدى الزوايا شكل على هيئة قبة صغيرة يطلق عليها إسم الومة ولها فتحة صغيرة للإرتقاء منها إلى سطح المسجد إذ بالداخل سلم خشبي ملتصق بالزاوية إضافة إلى الفناء الخارجي للمسجد والذي يطلق عليه الصرح أما في الداخل فتتكون من عدد من الأعمدة والأروقة والأقواس . وذلك حسب مساحة المسجد كذلك يوجد بها محاريب مختلفة الأشكال والأحجام لكنها تتميز بالبساطة والأناقة في آن واحد وبعض الجوامع بها منبر على هيئة سلم له درجات تتفاوت في عددها أما النوافذ والأبواب فهي من الأخشاب ، والسقف يتكون من خشب الصندل أو جذوع النخيل أو الأشجار الأخرى التي تتميز بصلابتها وتحمل ثقل السقف وبعض القش أو السميم أو الحصر .

http://www.majalisna.com/gallery/13/...1067014344.jpg
وجود عدد من المساجد بها محاريب ذات نقش متميز . في مرحلة من مراحل التطور في بناء المساجد ظهر الإهتمام بالمحاريب حيث أستحدث فن النقش بمادة الجص وكان ذلك في القرن السابع الهجري وازدهرت في القرن العاشر الهجري وامتد إلى نهاية القرن الثالث عشر الهجري .
http://www.omanya.net/vb/attachment....2&d=1381397517

× جامع السلطان قابوس الاكبر - ولاية بوشر :

""""""""""""""""""""""""'''''''''''''''''''''''''' ''''''''''

http://www.almdares.net/vz/picture.p...&pictureid=329
جامع السلطان قابوس الأكبر هو أكبر المساجد التي أمر السلطان قابوس بن سعيد سلطان عمان ببنائها. يقع الجامع في محافظة مسقط. وقد أمر ببناءه عام 1992. يتميز الجامع بالتصميم الفريد الذي قام به المهندس المعماري محمد صالح مكية بالاشتراك مع كواد ديزين Quad Design ومركزهم لندن ومسقط. واستمر بناءه 6 سنوات حتى اكتمل.

الجامع بجانب وظيفته الدينية يعد مزاراً سياحياً حيث يسمح بالزيارة يومياً من الثامنة صباحاً وحتى 11 ظهراً بجانب وجود مكتبة وقاعة للمحاضرات.

يتميز تصميم الجامع باحتوائه على مختلف الفنون المعمارية والجداريات مثل فن الزليج المغربي والجداريات المغولية بجانب الممرات والقباب والمنائر والحدائق الواسعة والنوافير المائية.

استخدمت في بناءه مختلف المواد من الخشب والرخام والزجاج المعشق والجداريات والزخارف النحاسية .

http://news.travelerpedia.net/wp-con...0alsh3er-1.jpg


قاعة المصلى الرئيسية :

يقع المصلى الرئيس في شرق الصحن الغربي بقبته المركزية التي ترتفع 50 متراً. والمنبر بارز في جدار القبلة من الرخام المنقوش على يمين المحراب. وقد وصل عدد قطع الفسيفساء آلة في تزين المصلى الرئيس ما يقارب ثمانية ملاين قطعة، ومع إمكانية احتواء الصحن الخارجي لثمانية آلاف مصل بالإضافة إلى الصحن الداخلي والأروقة، فإن السعة الإجمالية للجامع تصل إلى إمكانية احتواء 40 ألف مصل ومصلية. وقد جهزت قاعة المصلى الرئيسية بوحدة إنتاج تلفازي تضم خمس كاميرات، وأحدث أنظمة الصوت لنقل الفعاليات من شعائر الصلاة وندوات ومحاضرات وتصويرها.

الجدران :

جدران المصلى الرئيسي تتوج بشرفات يتأصل طرازها في عمارة القلاع العمانية خاصة، ومسننات الشرفات في العمارة الإسلامية عموماً، فيما يتميز جدار القبة بكوة المحراب البارزة في نتوئها عند الواجهة.

القبة المركزية :
http://archive.aawsat.com/2010/02/17...el1.557497.jpg
يوجد في المصلى قبة مركزية بارتفاع 50 متراً مزينة بالفسيفساء تتدلى منها ثريا تعد الأضخم بعد ثريا جامع الشيخ زايد في أبوظبي، إذ ترتفع 14 متراُ، وبقطر 8 أمتار وتزن 8 أطنان ويوجد بها 1122 شمعة. والقبة من الداخل محاطة بتصميمات مجسمة لها شكل مثلثات هندسية ضمن هيكل من الأضلاع والأعمدة الرخامية المتقاطعة بأقواس مدببة مرصعة بجميع عناصرها بألواح من الخزف المصقول، وتأخذ الأضلاع الرخامية المقوسة والمعقودة هيكل القبة الكروي المزينة بالزجاج الملون.

و يلف القبة شريط من الزخارف الكتابية يتضمن آيات قرآنية بخط الثلث بألوان جذابة. كما أن للقبة غشاء مخرماً متشابكاً منمقة خطوطه بشعرية ذهبية، وتتجلى من خلال شفافية هيكل القبة الثانية المكسوة بقشرة من أحجار الفسيفساء الذهبية بأكملها.

السجاده :
http://photos.wikimapia.org/p/00/01/62/96/14_big.jpg
من مقومات المسجد السجادة العجمية التي تفرش بلاط المصلى بقطعة واحدة. تبلغ أبعادها أكثر من 60 × 70 متراً، وتغطي مساحة 4263 متراً مربعاً. والسجادة مؤلفة من 1700 مليون عقدة وتزن 21 طناً. إن رقة نسيجها الرفيع وتعقيده يعود إلى جودة عقدتها التي تصل إلى 40 عقدة في كل 6.5 سنتيمتر. واستغرقت صناعة السجادة وإنتاجها أربع سنوات، استغرق منها 15 شهراً لإعداد التصاميم، والخيوط، والصباغة، وإقامة ورش الحياكة الخاصة بها. أما عملية الحياكة فبلغت مدتها 27 شهراً متواصلة تبعها فترة 5 أشهر في الإنهاء، والقطع، والغسيل التقليدي
http://hamoudart.com/img/QABOOS3.jpg
و عدد القطع المؤلفة للسجادة 57، إضافة إلى سجادة خاصة بالمحراب والمتصلة بها. وتمت عملية تجميع التوصيل والحياكة لأطراف السجادة وحواشيها وضبطها داخل قاعة المصلى، وتمت حياكة السجادة في نيسابور، على أيدي 600 امرأة تحت إشراف خبراء في تصميم السجاد ونسجه.

مصلى النساء :

يوجد بالجامع مصلى للنساء مزخرف بالأحجار المصقولة والمنقوشة والمحفورة يدوياً يتسع لأكثر من ثماني مئة مصلية. ويقع مصلى النساء خلف المصلى الرئيس عبر الصحن الداخلي ليشكل امتدداً للمصلى الرئيس، والمصلى مجهز بشاشة عرض لمشاهدة خطبة الجمعة والمحاضرات من قاعة المصلى الرئيسية خطط داخل الأروقة وحول الأعمدة المركزية والجانبية. أما باقي حقل السجادة فقد رسمت بمجموعة غنية من الزخارف المورقة المتأثرة بأسلوب الفن الصفوي والمبنية على منظومة هندسية في الابتكار وتصرف التشكيل. وتضم كل زهرة مرسومة في تركيبها ونسيجها العديد من الأزهار مضفية قيمة نادرة وفريدة على التصميم.

ولقد جمعت هذه السجادة في تأليفها ونوعية تصميمها سجادة تبريز وكاشان واصفهان الأصلية واستخدم في نسجها 28 لونا بدرجات متنوعة تم صناعة غالبيتها من الأصباغ النباتية والطبيعية. فالأحمر تم استئصاله نبتة الفوة والأزرق من النيلة ولون القشدة (البيج، الأبيض المصفر) من قشر ثمرة الرمان والجوز وأوراق العنب.

طريقة البناء :


مئذنة الجامع
إنّ المسجدَ بُنى مِنْ 300,000 طنِّ مِنْ الحجر الرملي الهنديِ. والمصلّى الرئيسي (قاعة الصلاةِ) بنيت على شكل مربّعُ (أبعاد خارجية 74.4 - 74.4 متر) مَع قبة مركزية تَرتفعُ إلى ارتفاع خمسين مترِاً فوق الأرضيةِ. تعتبر القبةَ والمئذنةَ الرئيسيةَ (90 متر)، ومآذنِ أربع تحيط بالمسجد (45.5 متر) هي معالم المسجدَ البصرية الرئيسيةَ. المصلّى الرئيسي يُمْكِنُ أَنْ يستوعب أكثر من 6,500 مُصلّي، بينما مصلّى النِساء يُمْكِنُ أَنْ يحتمل 750 مُصلّي. الأرض المُعَبّدة الخارجية يُمْكِنُ أَنْ تستوعب 8,000 مُصلّي وهناك فضاء إضافي متوفرِ في الفناءِ الداخليِ والممرَّاتِ، جَعْل القدرة الكليّة بحدود 20,000 مُصلّي.
https://upload.wikimedia.org/wikiped...2191088_ps.jpg
ثاني أكبر ثريا وسجادة محاكة يدوياً في العالم :

الميزّة رئيسية للتصميمِ الداخلِي للمسجد هو سجادةُ الصلاةَ التي تَغطّي أرضيةَ قاعةِ الصلاةَ.حيث تحتوي على 1,700,000 عقدة، و\تزنُ 21 طنَّ وأَستغرق إنتاجها أربع سَنَواتِ ويتجْمعُ تبريز الكلاسيكية والكاشان وتقاليد التصميمِ الأصفهاني من حيث اللون في الظلالِ المختلفةِ التي أُستعملتْ الأغلبيةُ عليه مِنْ الأصباغِ النباتيةِ التقليديةِ.

أما السجادة المحاكة يدوياً فهي الثانية من حيث المساحة في العالم بعد سجادة الجامع الكبير في مدينة أبوظبي في الإمارات العربية المتحدة[بحاجة لمصدر]، أُنتجتْ بشركةِ سجادةِ إيران (آي سي سي) عن طريق طلبِ ديوان البلاط الملكي لسلطنة عُمان لتَغْطية كامل أرضيةِ قاعةِ الصَلاة الرئيسيةِ لمسجدِ السلطان قابوس الكبير في مسقط. تقاسُ السجادةُ على 70 × 60 أمتار، وتَغطّي 4,343 مترِاً من القاعةِ المربعة للصَلاة كلها بواسطة قطعة واحدة.

إنّ الثريا فوق قاعةِ الصَلاة يبلغ طولها 14 مترُ. هي أيضاً ثاني أكبرَ ثريا في العالمِ بعد الثريا الأولى في مسجد الشيخ زايد في أبو ظبي، الذي فَتحَ أبوابَه في عام 2007.
http://farm5.static.flickr.com/4030/...dc29512e8d.jpg
بُنِى المسجد على موقع يَحتلُّ 416,000 مترَ مربّعَ ويمتد البناء لتَغْطية منطقةَ مِنْ 40,000 مترِ مربّعِ. بَنى المسجد الكبير حديثاً حيث أُفتتحَ مِن قِبل السلطان قابوس بن سعيد سلطان عُمان في الرابع من مايو 2001.

× اشهر مساجد ولاية الرستاق - جنوب الباطنه :

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ""

يوجد بولاية الرستاق (473) مسجداً و (10) جوامع ، منها مساجد أثرية نذكر من بينها :



1. جامع البياضة :

https://pbs.twimg.com/media/B3tW_BvCMAAsf9q.jpg

يقع داخل قلعة الرستاق ويرجع تاريخ إنشائه إلى القرن السادس الهجري ، وجد به عدد (28) أسطوانة و(6) أروقه وعدد كبير من الأقواس ، وبه فته في المنتصف ، كما يوجد بداخله محراب أنيق الشكل ، ومادة بنانه الصاروج والحجر وكان صرحاً علمياً تدرس فيه العلوم الشرعية والآداب واللغة ، وتخرج من عدد كبير من العلماء ، ومن بينهم الشيخ جاعد بن خميس الخروصي ، وراشد بن خميس الشقصي والإمام نور الدين السالمي وكانت ولا تزال تقام فيه صلاة الجمعة ، إضافة إلى الصلوات الخمس ، كما كانت تعقد به مجالس الشورى لاختيار الأئمة العادلين ، وقد توالت عليه أعمال الترميم وكان آخرها عام 1410هـ الموافق 1989م.



2. جامع العلاية :


http://i.ytimg.com/vi/ncEL1K1xvVU/hqdefault.jpg
يقع بنفس المحلة (العلاية) وهو مبنى بالطين والحجارة وبه 12 اسطوانة وأربعة أرواق والكثير من الأقواس وسقفه من حطب الكندل وبه محراب كتبت عليه الشهادتان وهو بسيط الشكل ولا زال عامراً بالصلوات إلى يومنا هذا ، ويعود تاريخ بنائه إلى عام 1200هـ.

جميل ما شاء الله ... موضوع راق لي جهد تشكر عليه أخي ... جزيتم من الله خيرا

مسجد الزلفى

تفضل حضرة صاحب الجلالة السلطان المعظم (حفظه الله) بافتتاح مسجد الزلفى والذي شيد على نفقة
جلالته الخاصة وذلك يوم الجمعة الأخيرة من شهر رمضان 1412هـ الموافق 27 مارس 1992م
ومسجد الزلفى الموجود بولاية السيب هو تصميم معماري جميل ورائع يتميز المسجد بوجود القباب
العديده به يقع بجانب دوار قصر السيب مباشرة و يمكن ملاحظته بسهولة من الشارع العام المحاذي له

http://www.majalisna.com/gallery/129...1036659311.jpg

http://stat17.privet.ru/lr/091f4fad3...cc0d47cbb4f66e

جامع السلطان قابوس بصلاله..
شيد الجامع وسط مدينة صلالة بالمركز التجاري ، وتتسع قاعة الصلاة الرئيسية لعدد 3,200 مصلٍ والصرح في الوسط يتسع لعدد 1,260 مصليا ، أما مصلى النساء فهو يتسع لعدد 350 مصلية ويوجد به شاشات عرض للربط مع الامام وقاعة محاضرات .

وتبلغ مساحة الرواق المحيط بالصرح 855 مترا مربعا ويتسع لعدد 970 مصليا، وهناك أربعة فصول دراسية تتسع لعدد 80 تلميذا علاوة على مكاتب ومرافق صحية ، بالإضافة إلي طابق علوي بالجزء الخلفي بمساحة 2,300 مترا مربعا .

ويوجد بالجانب الجنوبي من الجامع مكتبة ذات شقين كتابي والكتروني مزودة بأجهزة حاسوب وكتب وطاولات وكراسي للقراءة وقاعة ومحاضرات تتسع لعدد "160 " شخصا مزودة بكاميرات وأجهزة عرض والجزء الشمالي احتياطي لأية توسعات مستقبلية ، ويعد هذا الجامع معلما دينيا كبيرا في محافظة ظفار تلتقي فيه قلوب المسلمين على الخير والصلاح .

http://www.s-oman.net/avb/attachment...1&d=1260367036

جامع السلطان قابوس بولاية سمائل

http://4.bp.blogspot.com/-JBdzpXSqe_...151006_7-1.jpg

يعتبر هذا الجامع يمثل حلقة وصل بين زمنين أولهما العهد النبوي الشريف الذي انطلق فيه من سمائل مازن بن غضوبة السعدي الطائي ليسلم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة ثم عاد ليدعو قومه أهل عمان إلى دين الله وليبني أول مسجد فيها وهو المسجد المعروف في سمائل بمسجد المضمار. والزمن الحاضر الذي تنعم فيه عمان بمعطيات العهد الزاهر لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم – أعزه الله – الذي عمر المساجد والجوامع في كافة أنحاء عمان ومن بينها جامع السلطان قابوس بسمائل الذي سيكون له الدور ما لغيره من الجوامع السلطانية الأخرى، وذلك بما يتفضل به جلالة السلطان -حفظه الله ورعاه- من بذل سخي يتيح للجامع من الإمكانات البشرية والمادية ما يؤهله للقيام بدوره على الوجه الصحيح. من جهته بارك سعادة الشيخ أحمد بن عبدالله الكندي والي سمائل لأهالي ولاية سمائل هذا الصرح الإسلامي الكبير “جامع السلطان قابوس” الذي تم بناؤه بمكرمة سامية من لدن حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم – حفظه الله ورعاه- حيث تزامن افتتاح هذا الصرح الكبير مع الأيام الأولى المباركة لشهر رمضان . يذكر أن جامع السلطان قابوس بسمائل يقع في منطقة المدرة بولاية سمائل بمحافظة الداخلية وقد شيد الجامع على أرض مساحتها (473ر1 م2) وبلغت مساحة البناء (700ر5 م2) وتشمل المساحة المتبقية أعمال التشجير ومسطحات خضراء والأعمال الخارجية ومواقف السيارات. ويتكون الجامع من قاعة الصلاة الرئيسية وقاعة كبار الشخصيات وغرفة لأئمة وخطباء الجامع بالإضافة إلى مصلى النساء ورواق على جانبي القاعة الرئيسية ورواق جانبي يتوسط صحن مغطى بمظلة كما يحتوي على مكتبة وثلاثة فصول دراسية ومكتبة لإدارة الجامع وغرفة للحراسة. ويتسع الجامع لأكثر من (2400) مصل بالإضافة إلى الصحن الذي يستوعب أكثر من (1000) مصل إضافي إضافة إلى مصلى للنساء بمساحة أكثر من (200) متر مربع بكافة ملحقاته كما يضم الجامع دورات مياه مع تخصيص دورات مياه للأشخاص ذوي الإعاقة ومنارتين كبيرتين بارتفاع يزيد عن (50 ) قدما ومواقف لـ (400) سيارة ومساحات خضراء وحديقة صغيرة للأطفال. ويعتبر جامع السلطان قابوس بولاية سمائل أحد معالم النهضة المباركة بالولاية التي تضاف إلى سلسلة الإنجازات التنموية التي تشهدها الولاية خلال العهد الزاهر لباني نهضة عمان حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم – حفظه الله ورعاه- كما يتميز الجامع بنقوشه الجميلة التي جمعت بين فن الحضارة الإسلامية القديمة والفن المعماري الحديث .

http://alwatan.com/files/2015/06/00-620x330.jpg

http://1.bp.blogspot.com/-3HQ8JXosEA...151006_5-1.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CEMLU5FUIAAwqQu.jpg

https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...CQckK5iEzW-kP9

× نزوى المكانة الدينية والعلمية :

""""""""""""""""""""""""""""""""

أسهمت المساجد والأبنية الأثرية بمدينة نزوى في ازدهار الحركة العلمية والثقافية، وبيان دورهما في نشر العلم والدين في كافة أرجاء عمان، حيث تعد هذه الأبنية الأثرية شاهد عيان على تفوق الإنسان العُماني في مجال العمارة والفنون الإسلامية، حيث قام العُمانيون بتشييد المساجد والجوامع والبيوت الأثرية والأبنية الشامخة التي تخرج منها حملة العلم والدين إلى باقي المدن العمانية، وأصبحت الجوامع والمساجد والأبنية الأثرية بمثابة مراكز علمية يتخرج فيها أفواج العلماء والمفكرين والأدباء والفقهاء الذين أثروا المكتبات الإسلامية بالعديد من الذخائر العلمية.
تتميز مدينة نزوى بموقعها الاستراتيجي، إذ تقع على سفح الجبل الأخضر من جهته الجنوبية، وتحدها ولاية أزكى من الجهة الشرقية، والجبل الأخضر من الجهة الشمالية، وولاية بهلاء من الجهة الغربية، وولاية منح من الجهة الجنوبية وتتعدد طبوغرافية مدينة نزوى فمنها السهول المنبسطة والواحات الخضراء والحدائق التي ترويها الأفلاج والآبار التي تنساب من الأودية والشعاب؛ كما أن أوديتها ذات حصاد وفير للمخزون الجوفي للمياه والتي تنحدر من الجبل الأخضر.
وقد اتخذ الأئمة مدينة نزوى عاصمة لهم منذ القرن الثاني الهجري، في عهد الإمام محمد بن عبد الله بن أبي عفان اليحمدي، وبالتحديد في غرة شوال سنة سبع وسبعين ومائة للهجرة. ولم تتغير أهميتها، على الرغم من اتخاذ بعض الأئمة والسلاطين عواصم أخرى لدولهم كالرستاق ومسقط .
المساجد والمدارس
تتميز نزوى بتواجد أعداد كبيرة من المساجد المنتشرة في كل مكان بالولاية منها ما هو قديم ومنها ما هو جديد ومنها ما تم تجديده مع الاحتفاظ باسمه القديم ومن أشهر المساجد هو المسجد الجامع الذي تم تجديده وحمل اسم “جامع السلطان قابوس” الذي بناه على نفقته الخاصة ومن المساجد القديمة مسجد الشيخ الذي بناه الشيخ بشر بن المنذر في حارة العقر ومسجد الشواذنة الذي يقع أيضاً في حارة العقر والذي يقال بأنه أول مسجد بني نزوى ، وجامع سعال الذي بني في السنة الثامنة من الهجرة بالإضافة إلى عدد كبير من المساجد القديمة منها مسجد الفرضة ، ومسجد الشرجة ، ومسجد العين ، ومسجد الشرع بقرية تنوف .
وتُعد مدينة نزوى مركز العلم والعلماء على مر العصور، حيث كانت جوامعها ومساجدها الشهيرة مدارس يتخرج منها أفواج من العلماء والمفكرين والأدباء والفقهاء. كما ساهمت الجوامع والمدارس الدينية في بسط التعليم. وخاصة حين نذكر بعضا منها سواء الولاية نفسها أو بنيابتها بركة الموز والجبل الأخضر العديد من المساجد ومنذ أن اعتنق أهل عُمان الإسلام طواعية في العام السادس الهجري، على يد الصحابي الجليل مازن بن غضوبة السعدي العُماني والذي كان يسكن في مدينة سمائل أول مسجد في عُمان سُمي “مسجد المضمار”. وكان هذا المسجد نقطة البداية لانتشار المساجد وعمارتها في سلطنة عُمان.

مسجد الشواذنة - ولاية نزوى :

""""""""""""""""""""""""""""""

http://up.harajgulf.com/do.php?img=335803
يقع هذا المسجد بمحلة العقر إحدى ضواحي ولاية نزوى التاريخية، بني في العام السابع الهجري وكان آخر مرة أعيد بناؤه فيها عام 936 هجري، يشير إلى ذلك محرابه الذي يمثل روعة في فن الزخرفة والإتقان الفني وهذا المسجد كان بمثابة صرح علمي تخرج منه الكثير من العلماء والأدباء والمفكرين وتتلمذ فيه الكثير من الفقهاء الذين كانوا مصدر إشعاع في الأرض العمانية-ولا يزال هذا المسجد عامرا بالصلوات وهو على حالته السابقة منذ بنائه في العام 936هـ الموافق 1529م.

× مسجد سعال - ولاية نزوى :

"""""""""""""""""""""""""""""""'''"
http://www.azhar.eg/Portals/2/EasyDN.../nizwa__18.jpg
يعدَُ مسجد سعال من أقدم مساجد عُمان وأهمها، فهو عبارة عن برج شامخ وأبواب من الخشب الخالص ومكان صغير للوضوء. وقد بني هذا المسجد في السنة الثامنة من القرن الأول الهجري، وجدد بناؤه عدة مرات. ومحرابه من أقدم محاريب مساجد نزوى، بل من أقدم محاريب مساجد سلطنة عُمان قاطبة: فهو يشتمل على تاريخ ربيع الثاني 650 هـ/ يونيو 1252م. والمحراب يشهد على مهارة الصانع وعلى المستوى الفني والتقني العالي وخبرة فناني عُمان القرن السابع للهجرة وبراعتهم في فن زخرفة الجص. والمحراب مربع الشكل يبلغ طول ضلعه ثلاثة أمتار، وإطاره الخارجي تحيط به من الداخل والخارج كتابات قرآنية، كتبت بالخط الكوفي. أما الجزء السفلي، فيحتوي على اثنين وعشرين ختماً يحمل كل منها رسماً زخرفياً متنوعاً؛ كما يحتوي عقد طاقية المحراب على إطار مستطيل يقرأ فيه توقيع الصانع على النحو التالي: »مما أمر بعمله العبد الراجي رحمة ربه أحمد بن إبراهيم بن محمد السعالي«. والصانع لم يدع مساحة في المحراب إلا ملأها بالعناصر الزخرفية من الخطوط المتشابكة ورسوم الأرابسك (الرقش). وقد عمَّر مسجد سعال عدد من العلماء، وأقيمت فيه حلقات الذكر والتدريس وتخرج منه عدد كبير من العلماء. ولهذا المسجد دور كبير في نشر التعليم الديني.

× جامع مقزح - ولاية ازكي :

"""""""""""""""""""""""""""""""
http://lh5.ggpht.com/-q03WyC8tjS4/VQ...314-WA0042.jpg

وهو جامع أثري يقع ببلدة مقزّح إحدى مناطق ولاية ازكي، ويبلغ عمر هذا الجامع ثلاثمائة وتسعة وثمانين عاما، أي يعود بناءه إلى عام 1029 هـ/1619م حسب ما ورد في كتاب (الكتابات في المساجد العمانية القديمة) للمؤلف د.ايروس بلديسيرا، ويحتوي هذا الجامع على كتابات وزخارف قديمة كتبت على محرابه وزواياه الأربع، مما يبرهن جليا على قدمه وتاريخه، ويعتبر إحدى المعالم الأثرية والسياحية بالولاية.

× مسجد الجامع بازكي :

http://2.bp.blogspot.com/_mkWIgpjbvG...%25D9%258A.jpg

يقع ببلدة اليمن بقلب ولاية ازكي، ويعد هذا المسجد صرحا إسلاميا شامخا ومن المعالم الأثرية التي تحكي وتخلد تاريخ وحضارة وعراقة الولاية، ويعتبر من المعالم والمزارات السياحية فيها، وهو جامع صمم على التصميم المعماري القديم، ويعود بناؤه إلى أكثرمن مائة وعشرين عام حسب ما ذكره البهلاني، وقد بني بالطين والصاروج العماني ويشتمل على64 اسطوانة و3 أروقة، وعندما رمم في عهد الإمام عزان بن قيس أخصر إلى 16 اسطوانة و3 أروقة ومئذنة صغيرة حسب ما ورد في (دليل المساجد في سلطنة عمان).

× الجامع الكبير - ولاية منح :

"""""""""""""""""""""""""""""""""
http://www.majalisna.com/gallery/40/...1285326657.jpg
يقع خارج أسوار البلدة القديمة جنوبا نجد ” الجامع الكبير” وهو قليل الارتفاع عريض المساحة مربع الشكل وصغير البومة.

محراب هذا المسجد من جص جميل أعيد طلاؤه بالابيض ، يرجع إلى سنة 941هـ /1534م يتجاوز ارتفاعه الستة امتار وعرضه الاربعة ويقع بجانبه منبر طريف .

وضع المحراب جملة في حالة جيدة ، لكننا إن أمعنا النظر فيه وقعنا على عدة أجزاء منه اصابها التلف ،لم تتمكن جهود الترميم التي تعرض لها من اصلاحها .

في الجزء الأعلى من المحراب نقع على الشهادة مكتوبة بحرف كوفي ، كما نقع داخل اطاره الخارجي العريض والمستطيل الشكل على سته عشر ختما منقوشة مغمورة باشكال زخرفية رفيعة المستوى الفني تتخللها أختام أخرى أصغر حجما .أما الأختام الكبيرة فمنها عدد فقد زخارفه الخزفية الصينية ، كما فقدتها ايضا أجزاء من الاطار الداخلي المستطيل الشكل ، المألوف الزخارف .

تجويف المحراب جميل الزخرف تطالعنا عند مدخله الخارجي مجموعتان من الأعمدة ، واحدة منها داخلية تحمل قوسا غزير الزخرف في الطبقة الوسطى تعلوه كتابة وثلاثة صحون خزفية ، واحد منها كبير الحجم ، مزخرف عند وسط الكتابة . وآخران أصغر حجما عند زوايا المستطيل العليا لم يبقى منهما الا الاثر .أما حروف الكتابة التي داخل المستطيل فقد أعيد طلائها بالحبر الاسود.

ومن الكتابة الموجود ة على المحراب : ” عمل هذا المحراب المبارك الاستا ذ الحكيم عيسى بن عبد الله بن مسعود بن سيف البهلوي في سنة احد ى واربعين وتسعمائة سنة عربية من هجرته ، اقام في هذا المسجد الميارك عبد الله بن حمد بن عبيد بن محمد ، سبحان الله ”

× جامع السلطان قابوس بولاية نخل :

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
http://photos.wikimapia.org/p/00/04/80/84/72_big.jpg

يقع الجامع في منطقة باب الظفور غرب ولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة على أرض مساحتها
92 ألفاً و267 متراً مربعاً ومساحة البناء5 آلاف و826 متراً مربعاً وتشمل المساحة المتبقية أعمال التشجير ومسطحات خضراء والأعمال الخارجية ومواقف السيارات والتوسعات المستقبلية.
ويتكون الجامع من قاعة الصلاة الرئيسية ،وقاعة كبار الشخصيات وغرفة لأئمة وخطباء الجامع، بالإضافة إلى مصلى النساء، ورواق على جانبي القاعة الرئيسية، ورواق جانبي يتوسطه صحن مغطى بمظلة، كما يحتوي الجامع على مكتبة ،وثلاثة فصول دراسية ،ومكتب للصيانة، ومكتب لإدارة الجامع، وغرفة للحراسة ،وقاعة متعددة الأغراض.
وتبلغ المساحة الإجمالية لقاعة الصلاة الرئيسية1866متراً مربعاً وتتسع لـ2592 مصليا بالإضافة إلى بهو المدخل -الردهة ويتسع لـ301 مصليا إضافة إلى صحن الجامع بمساحة
550 متراً مربعاً ويتسع لـ400 مصلّ ومصلى للنساء بمساحة أكثر من262 متراً مربعاً بكافة ملحقاتها ويتسع لـ363مصلية، كما يضم الجامع مكتبة وثلاث قاعات دراسية، ومنارتين كبيرتين بارتفاع يزيد على48 مترا ومواقف لـ700 سيارة ومساحات خضراء ،وحديقة صغيرة للأطفال، بالإضافة إلى26 دورة مياه.

http://1.bp.blogspot.com/-y26zR5_ZUQ...164703_5-1.jpg

× مسجد ذي القبلتين - بولاية ابراء :

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
https://pbs.twimg.com/media/B_k8csvUwAAUGPw.jpg

وقد بني هذا المسجد قبل ان يتم تحويل القبلة الى المسجد الحرام

حيث انه تم تحويل القبلة بشهر شعبان وهو من بين الشهور التي لها فضلها ومكانتها السامية في شريعة الإسلام، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر فيه من الصيام والتطوع تقرباً من الله تعالى·

انه الشهر الذي حولت فيه القبلة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام، وقد كان ذلك في السنة الثانية من الهجرة·فقد مكث النبي صلى الله عليه وسلم يتوجه في صلاته بأمر ربه إلى بيت المقدس 16 شهراً أو 17 شهراً وهو في المدينة المنورة، وكان صلى الله عليه وسلم يحب ان يتوجه في صلاته إلى المسجد الحرام،
فأجابه الله تعالى إلى مبتغاه وأمره أن يتوجه إلى الكعبة المشرفة، قال تعالى: قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ. البقرة144

وعند زيارتك لهذا المسجد ستجد ان القبلة الرئيسية هي للمسجد الاقصى وهو ما يوضح قدم هذا المسجد وقدم هذه الولاية العريقة.

× جامع السلطان قابوس بولاية نزوى :

""""""""""""""""""""""""""""""""""
http://omandaily.om/wp-content/uploa.../09/442454.jpg
يقع الجامع ضمن المخطط الجديد الذي يتم تطويره بولاية نزوى بالقرب من تقاطع الطرق الرئيسية التي تربط محافظة الداخلية بمحافظة مسقط ومحافظة ظفار وتم تشييده على أرض مساحتها 80 ألف متر مربع .. وتصل مساحة البناء 13 ألفاً و 200 متر مربع ويتكون الجامع من قاعة الصلاة الرئيسية وقاعة الصلاة للنساء ومكتبة وفصول دراسية وأربع منارات بارتفاع يزيد على 80 متراً وتشمل المساحة المتبقية أعمال التشجير ومسطحات خضراء والأعمال الخارجية ومواقف السيارات.
وتبلغ المساحة الإجمالية لقاعة الصلاة الرئيسية 3546 متراً مربعاً وتتسع لـ 4500 مصلٍ بالإضافة إلى الأمكنة الخارجية التي يمكن استخدامها للصلاة وتستوعب حوالي 5300 مصلٍ إضافة إلى الصحن الرئيسي للجامع الذي تصل مساحته إلى 916 متراً مربعاً.. ومصلى للنساء تبلغ مساحته أكثر من 312 متراً مربعاً بكافة ملحقاتها ويتسع لـ 434 مصلية. ويتسم التصميم المعماري للجامع بوجود قبة قطرها 27 متراً ترتفع بمقدار 55 متراً عن سطح الأرض وبه 4 مآذن تحدد الأركان الأربعة لقاعة الصلاة الرئيسية.. ويتفرد الجامع ببساطة التصميم واستخدامه الأمثل للزخارف الداخلية وهو يتضمن أربع منارات تعطي المبنى خاصية فريدة تعزز من مكانته كمعلم بارز في محافظة الداخلية التي يخدمها.
ويعتبر جامع السلطان قابوس بولاية نزوى أحد معالم النهضة المباركة بالولاية وهو يضاف إلى سلسلة الإنجازات التنموية التي تشهدها الولاية خلال العهد الزاهر لباني نهضة عمان حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم – حفظه الله ورعاه – ويتسم الجامع بنقوشه الجميلة التي جمعت بين فن الحضارة الإسلامية القديمة والفن المعماري الحديث.
http://omandaily.om/wp-content/uploa.../06/363032.jpg

× مسجد ثقاب سالمين - سناو

"""""""""""""""""""""""""""""""""
بناه الفاضل / سالمين بن سليّم الهديفي بسنة 1959م
الذي يرجع نسبه إلى
سالمين بن سليّم بن خلفان بن محمد بن مبارك بن حرمول الهديفي
الذي توفي في عام 1963 م
وكان المسجد صغير فجدد بناءه الفاضل / راشد بن خربوش النعماني جزاه الله ألف خير
ويصلي فيه أهل سناو صلاة الجمعة اليوم .. فقد بُني من جديد بجهد المحسنين وبمتابعة الشيخ / حمود بن حميد الصوافي فتوسعت عمارته وأصبح جامعا رائدا يتسع لأكثر من خمسة آلاف مصل
وبه مرافق عامة ومكتبة ضخمة يتوافد إليه طلبة العلم من كل مكان من أرجاء عمان لوجود العالم الشيخ حمود بن حميد الصوافي

× مسجد الشرجة - ويقع في منطقة سعال بولاية نزوى :

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """
وهو من المساجد القديمة الذي تزينه نقوش غاية في الدقة والبراعة في محرابه وتدل الكتابة الموجودة على المحراب انه بني عام سبع مائة وسبعة وعشرين وان الشيخ العالم الحسن بن احمد كان يتعبد فيه . ومسجد العين : ويقال إن الأمام المهنا بن جيفر هو الذي بنائه وان قبره يوجد بجواره . ويقع مسجد الشيخ في حارة العقر قرب القلعة وينسب بناؤه إلى الشيخ العلامة بشير بن المنذر وهو أحد العلماء الذين نقلوا العلم من البصرة إلى عمان والمتوفى عام مائة وسبعة وثمانون ويقال انه بني في زمن الأمام الجلندى بن مسعود .

مسجد الشرع (بتنوف) :

"""""""""""""""""""""""

يقال انه بني في زمن دولة النباهنة الأولى أي في زمن عمر بن نبهان وقد كتب في أحد جدران المسجد انه بني في سنة ثلاث مائة وسبع وثلاثين وفي هذا المسجد تم تنصيب الأمام سالم بن راشد الخروصي في سنة آلف وثلاث مائة وواحد وثلاثين هجرية .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى صوت

× جامع السلطان قابوس بولاية نخل :

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
http://photos.wikimapia.org/p/00/04/80/84/72_big.jpg

يقع الجامع في منطقة باب الظفور غرب ولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة على أرض مساحتها
92 ألفاً و267 متراً مربعاً ومساحة البناء5 آلاف و826 متراً مربعاً وتشمل المساحة المتبقية أعمال التشجير ومسطحات خضراء والأعمال الخارجية ومواقف السيارات والتوسعات المستقبلية.
ويتكون الجامع من قاعة الصلاة الرئيسية ،وقاعة كبار الشخصيات وغرفة لأئمة وخطباء الجامع، بالإضافة إلى مصلى النساء، ورواق على جانبي القاعة الرئيسية، ورواق جانبي يتوسطه صحن مغطى بمظلة، كما يحتوي الجامع على مكتبة ،وثلاثة فصول دراسية ،ومكتب للصيانة، ومكتب لإدارة الجامع، وغرفة للحراسة ،وقاعة متعددة الأغراض.
وتبلغ المساحة الإجمالية لقاعة الصلاة الرئيسية1866متراً مربعاً وتتسع لـ2592 مصليا بالإضافة إلى بهو المدخل -الردهة ويتسع لـ301 مصليا إضافة إلى صحن الجامع بمساحة
550 متراً مربعاً ويتسع لـ400 مصلّ ومصلى للنساء بمساحة أكثر من262 متراً مربعاً بكافة ملحقاتها ويتسع لـ363مصلية، كما يضم الجامع مكتبة وثلاث قاعات دراسية، ومنارتين كبيرتين بارتفاع يزيد على48 مترا ومواقف لـ700 سيارة ومساحات خضراء ،وحديقة صغيرة للأطفال، بالإضافة إلى26 دورة مياه.

http://1.bp.blogspot.com/-y26zR5_ZUQ...164703_5-1.jpg

---

جميل أستاذي أبو سالم ..لم يسعفني دخول المسجد ولكن معلومات مشجعة لدخوله في أقرب فرصة لي في عمان .. كل الشكر لمجهودك .. جزاك الله خير

× مسجد باني روحه - بولاية أدم بين الحقيقة ولاسطورة :


"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""'
http://up70.s-oman.net/dsc003_q52ml.jpg

ذكرت قصة هذا المسجد في عدة كتب واساطير وحتى يومنا هذا لم تثبت حقيقة رواية هذا المسجد وان هي اقرب لذلك فقد كتب عنه الكثيرون في كتبهم واصبح مزارا لما يقرأون ويسمعون عنه 00 لهذا المسجد اسطورة وحكاية غريبة لم يشهدها حتى أكبر معمر في ولاية أدم فقط يعرف ان اسمه ( مسجد باني روحه) وأن سالته ما معنى ذلك يقول لك بان هذا المسجد اصبح من الليل مبني وتساله من بناه يقول ( الملائكة ) وتساله كيف عرفت ذلك يقول ان اجدادنا يسمعون هذا القول من آبائهم فتعالوا لتسمعوا حقيقة هذه القصة ولترون بأعينكم صور هذا المسجد من الخارج والداخل والتي توحي بأن يد أنسان لم تبنه ويقال ان قبيلتين من قبائل أدم ارادوا بناء مسجد في هذا المكان واختلفوا على بناءه حتى وصل بهم الحال الى الضرب بالخانجر والسيوف في تلك الحقبة وبعد ذلك فض النزاع فيما بينهم فجرا على من يبني هذا المسجد وفي الصباح اصبح هذا المسجد مبني 00هذه اسطورة سمعوها الاجداد قبل الابناء واصبحت معروفة ومتداولة في بعض الكتب .
http://up70.s-oman.net/dsc003_e46db.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CCfkma_UEAAwuUP.jpg

مسجد الشواذنة

يقع هذا المسجد بمحلة العقر إحدى ضواحي مدينة نزوى التاريخية، بني في العام السابع الهجري وكان آخر مرة أعيد بناؤه فيها عام 936 هجري، يشير إلى ذلك محرابه الذي يمثل روعة في فن الزخرفة والإتقان الفني وهذا المسجد كان بمثابة صرح علمي تخرج منه الكثير من العلماء والأدباء والمفكرين وتتلمذ فيه الكثير من الفقهاء الذين كانوا مصدر إشعاع في الأرض العمانية-ولا يزال هذا المسجد عامرا بالصلوات وهو على حالته السابقة منذ بنائه في العام 936هـ الموافق 1529م.


https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...sit_zEMLH9Z23w

×حامع السلطان سعيد بن تيمور - منطقة الخوير .. مسقط :

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """""

http://avb.s-oman.net/attachment.php...1&d=1337665167

يتميز جامع السلطان سعيد بن تيمور بالعديد من الزخارف الإسلامية والآيات التي تجعل منه تحفة معمارية رائعة متلألأة.

وقد بدأ العمل في تأسيس جامع السلطان سعيد بن تيمور- رحمه الله- بتاريخ 21 من شوال 1417هــ الموافق 1 من مارس 1997، وذلك على النفقة الخاصة لمولانا حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه،
ويقع الجامع في منطقة الخوير (33) بجوار دوار الكلية التقنية العليا وهو موقع ممتاز يتوسط هذا الحي الحديث الآهل بالسكان والذي يتميز بتخطيطه الراقي وملامحه الحضارية.
http://www.qatar-photo.com/gallery/data/500/NEW-M.jpg
ولما كان الأمر كذلك فقد وقع اختيار حضرة صاحب الجلالة حفظه الله على هذه المنطقة المتميزة لبناء هذا الصرح الإسلامي العظيم. وقد تم افتتاحه بتاريخ 27 من رمضان 1419هــ الموافق 15 من يناير 1999م.

المساحة:

بُُني هذا الجامع على قطعة أرض تبلغ مساحتها الإجمالية حوالي (34077) متراً مربعاً تقريباً.

أما مساحة المبنى ومرافقه فتبلغ (4180) متراً مربعاً تقريباً بما يسمح باستيعاب (2200) مصلٍ موزعين على أجزاء الجامع الآتية:-

قاعة الصلاة الرئيسية ومساحتها (1500) مترمربع تقريباً .
أروقة الجامع المحيطة ومساحتها ( 2680) متراً مربعاً
مصلى للنساء ويوجد أسفل الجامع ويتسع لعدد (150) مصلية.

http://www.mara.om/wp-content/upload...ues_31_015.jpg
الوصف:

يعتبر الجامع تحفة معمارية نادرة حيث تنتشر الزخارف الإسلامية والآيات القرآنية في جميع أرجائه،
إضافة إلى تجهيزات الإضاءة الداخلية والخارجية ويجذبك إليه طرازه المعماري المتفرد حيث يشتمل المبنى على عدد (29) قبة منها القبة الرئيسية
وهي التي تميز شكل الجامع وتحدد نمطه الهندسي وتعطيه رونقاً أخاذاً بسعتها الكبيرة وارتفاعها الشاهق الذي يبلغ (27) متراً وحجمها الذي يهيمن على بقية تفاصيل المبنى، ناهيك عن القباب الفرعية التي تشد انتباه الناظرين بكثرة عددها وروعة توزيعها لتغطي سطح الجامع.

أما المنارات فيوجد بالجامع منارتان كبيرتان شاهقتان يبلغ ارتفاع كلّ منهما (52.6) متراً ويتميزان بالحداثة والتفرد في شكلهما الهندسي ومنظرهما الجميل.

المرافق، وألحق بالجامع مبنى متكامل للخدمات بمساحة إجمالية تبلغ (630) متراً مربعا يشتمل على عدد (10) دورات مياه حديثة وأماكن عديدة للوضوء تكفي لمرتادي الجامع .

كما توجد مواقف للسيارات تسع لعدد (164) سيارة هذا إلى جانب الحديقة ذات المسطحات الخضراء المعشبة التي تعطي الجامع روعةً وبهاءً .

ومن جهة أخرى فقد ألحقت بالجامع مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم مساحتها (30) متراً تتسع لعدد (50) طالباً ويضم الجامع مكتبة مزودة بالكثير من الكتب الإسلامية والثقافية والعلمية إلى جانب العدد الوافر من المصاحف على اختلاف طبعاتها.
http://www.mm.gov.om/Gallery/15.jpg

مسجد الزلفى


تفضل حضرة صاحب الجلالة السلطان المعظم (حفظه الله) بافتتاح مسجد الزلفى والذي شيد على نفقة
جلالته الخاصة وذلك يوم الجمعة الأخيرة من شهر رمضان 1412هـ الموافق 27 مارس 1992م
ومسجد الزلفى الموجود بولاية السيب هو تصميم معماري جميل ورائع يتميز المسجد بوجود القباب
العديده به يقع بجانب دوار قصر السيب مباشرة و يمكن ملاحظته بسهولة من الشارع العام المحاذي له



http://up.omaniaa.co/do.php?img=4553


http://up.omaniaa.co/do.php?img=4554

||مٌسٌجُدُ أًلِشَوِأًذُنّة:||


-يقع هذا المسجد بمحلة العقر إحدى ضواحي ولاية نزوى التاريخية، بني في العام السابع الهجري وكان آخر مرة أعيد بناؤه فيها عام 936 هجري، يشير إلى ذلك
محرابه الذي يمثل روعة في فن الزخرفة والإتقان الفني وهذا المسجد كان بمثابة صرح علمي تخرج منه الكثير من العلماء والأدباء والمفكرين وتتلمذ فيه الكثير من الفقهاء
الذين كانوا مصدر إشعاع في الأرض العمانية-ولا يزال هذا المسجد عامرا بالصلوات وهو على حالته السابقة منذ بنائه في العام 936هـ الموافق 1529م.


http://up.omaniaa.co/do.php?img=4555

||مُسًجّدّ أِلُعِأِلَيّ:||


--يقع في المحلة القديمة بولاية منح وقد بني في عام 909م, كما يشير إلى ذلك التاريخ في محراباه
ضمن الكتابات والنقوش الهندسية البديعة وهو مسجد متوسط الحجم ولا زال عامرا بالصلوات.


http://up.omaniaa.co/do.php?img=4556

||مٌسًجّدً أِلُجَأَمٌعَ:||


- يقع بولاية جعلان بني بو علي بمحافظة الشرقية، ويعد - الذي يرجع بناؤه للقرن الحادي عشر الهجري- نموذجا فريدا في شكله وهندسته فهو يتألف من 52
قبة بنظام هندسي بديع، حيث سقفه المطوي بالقباب أيضا، والتي تسمح بدخول الضوء والهواء إلى المسجد، وقد تم ترميم هذا المسجد على نفقة جلالة السلطان المعظم.
شعارا له.


http://up.omaniaa.co/do.php?img=4557

تشكر يابو سالم على هذا المجهود الكبير الذي جمعته لنا وجعلتنا
نسبح في بحر سطورك الرائعه وتأخذنا في وطننا الغالي في أطهر
بقاع الأرض والا وهى المساجد بيوت الله وعرفتنا بها فجزاك الله الف خير استاذي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقيس99

تشكر يابو سالم على هذا المجهود الكبير الذي جمعته لنا وجعلتنا
نسبح في بحر سطورك الرائعه وتأخذنا في وطننا الغالي في أطهر
بقاع الأرض والا وهى المساجد بيوت الله وعرفتنا بها فجزاك الله الف خير استاذي ..

---

كل الشكر لك ابو قيس على متابعتك للموضوع واسأل الله ان يوفقنا في طرح موضوعات مفيده .
تقديري

اعزائي متابعي سلسلة سياخة في الوطن .. لا شك ان الجوامع والمساجد في سلطنة عمان كثيرة ونحن في هذا الجزء حاولنا ان نلقي الضوء على بعضها قديمها وحديثها .
اتمنى ان تكونوا استفدتوا من عملنا هذا .
نلتقي بكم في الجزء الرابع من هذه السلسله ..
الى اللقاء .