اهلا وسهلا اعزائي ..
نواصل واياكم هذه السلسله التعريفيه بسلطنة عمان والتي نبرز من خلالها بعض المقومات التراثيه والسياحية والدينيه للبلد .
اعزائي كلنا أمل في ان تشاركوننا في مواضيع هذه السلسه .
نعود اليكم في سياحة في الوطن بعنوان جديد الا وهو : ( الافلاج في سلطنة عمان ) .. نتمنى ان ينال على اعجابكم .
× نبذة تاريخية عن الأفلاج في سلطنة عمان :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://www.s-oman.net/avb/attachment...1&d=1265690259
تعتبر الأفلاج في عمان جزءا أصيلا من نسيج الحياه الإجتماعية للمجتمع العماني منذ القدم ، فهي مورد الماء الذي قامت عليه الحياة والحضارة ، وكانت حياة الإنسان العماني و لا تزال مرتبطة بهذا النظام ، ولذلك فان تاريخ الأفلاج في عمان من حيث إنشائها والأحداث التي مرت بها هو جزء حيوي من التاريخ العماني ، فإنشاء القرى والمدن على امتداد عمان وعلى مر تاريخها كان يبدأ ببداية حفر الفلج وجريانه على سطح الأرض ، ولعلها وراء الهجرات الكبرى لكثير من سكان الصحراء العربية القاحلة ، فلقد كانت عمان مركز الحضارة التي تقاطعت عنده مسارات كل الهجرات.
الفلج: هو قناة محفورة في باطن الأرض أو على سطحها سواء كانت مغطاة أو مكشوفة لتجميع المياه الجوفية أو مياه العيون والينابيع الطبيعية أو المياه السطحية أو إعتراض وتجميع مياه السيول بحيث يتم إنتقال المياه المتجمعة من مواردها في قناة الفلج طبيعيا بواسطة قوة الجاذبية الأرضية فقط في إتجاه الشريعة دون إستعمال الالات لرفعها.
http://i771.photobucket.com/albums/x...0/6CBD1674.jpg
نظام الفلج: هو عبارة عن نظام متكامل للفلج يتكون من الفلج ومنطقة الإحتياج ، وقد يتكون نظام الفلج من فلج واحد ومنطقة إحتياج واحدة وقد يحوي نظام الفلج أيضا أكثر من فلج وأكثر من منطقة إحتياج ترتبط فيما بينها بطريقة معينه لتوزيع المياه.
أم الفلج: آخر فرضة على الفلج في عكس إتجاه سريان مياهه يبدأ عندها دخول المياه إلى قناته(لإمداده بالمياه أو جزء منها) ويجب أن يكون منسوب المياه من أعلى الشريعة حتى يستمر الفلج في الجريان.
الساعد: فرع من الفروع له نفس صفات الفلج التي تساعد على زيادة كمية المياه الداخلة الى القناة الرئيسية ويلتقي الساعد معها عند فرضة ملتقى السواعد.
الفرضة: عبارة عن فتحة على هيئة ثقب رأسي يصل بين قناة الفلج المغطاة تحت الأرض وبين سطح الأرض ، ويتم من خلالها إجراء عمليات التنظيف وإزالة الكبس والصيانة والإصلاح والمتابعة الدورية.
الشريعة: هي أول مكان لظهور المياه على سطح الأرض أو بالقرب منه
فلج حي: أي تصل مياهه إلى الشريعة ويروي زراعات قائمة تعتمد عليه كما يشمل أيضا تلك الأفلاج التي تنقطع فجأة عن الجريان ولا تصل المياه إلى الشريعة بسبب إنهيار فلج أو كبس قناته.
أنواع الأفلاج:
أفلاج عدية (داؤودية):
وهي عبارة عن أنفاق تحت الأرض يتراوح عرضها بين 0.5 متر وإرتفاعها مابين 0.5 على 2 متر وأقصى عمق لها قد يصل إلى 50 متر من سطح الأرض. ويتواجد هذا النوع من الأفلاج في أعلى السهول بمناطق الشرقية والداخلية والظاهرة والباطنة وتتميز هذه الأفلاج بطولها حيث يصل إلى 12 كيلومتر ويستمر جريان المياه على مدار العام وتمثل حوالى 45 % من إجمالي عدد الأفلاج بالسلطنة.
أفلاج غيلية:
وهي عبارة عن قنوات مكشوفة في معظم طولها ومغطاة في جزء قليل منها وتتواجد عادة في مجاري الأودية ولا يزيد عمقها عن 4 متر أسفل سطح الأرض . أما طولها فتتراوح بين 100 متر و2 كيلومتر وفي السنوات الشحيحة الأمطار تجف معظم هذه الأفلاج نظرا لاعتمادها على المياه المتجمعة في البرك التي توجد في المناطق المنخفضة من الأودية وكذلك المياه الجوفية غير العميقة وهذا النوع من الأفلاج يتواجد بمناطق عديدة بشمال عمان. ويمثل ما نسبته 50% من إجمالي عدد الافلاج بالسلطنة.
أفلاج عينية :
وهي عبارة عن عيون تنبع من قمم وسفوح الجبال وتنساب منها المياه في قنوات مكشوفة يتراوح عرضها ما بين 5-10 سنتيمتر وإرتفاعها مابين 5-15 سنتيمتر. ويوجد بالسلطنة العديد من العيون أشهرها عين الثوارة بولاية نخل وعين الكسفة بولاية الرستاق وعين رزات في جبل القرا بمحافظة ظفار.
نظام توزيع مياه الفلج:
بعد أن تبدأ مياه الفلج في الجريان يتم تقسيم هذه المياه بين الذين شاركوا في عملية الحفر وذلك على أساس وحدة زمنية متعارف عليها وهي البادة أو الأثر وكانت مدة الأثر تحدد في النهار بواسطة الظل وبالليل بواسطة حركة النجوم في الفضاء حيث لم يكن هناك ساعة في ذلك الوقت وهذه الأمر يدل على إلمام الأجداد بعلم الفلك.
بقلم : محمد الداري .
+ الأفلاج العمانية في سجل التراث العالمي :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
× فلج الجيلة - ولاية صور :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://forums.graaam.com/images/imag...9197957470.jpg
وهو من الأفلاج العينية، يقع في بلدة الجيلة التابعة لولاية صور، ويتغذى من وادي شاب وهذه البلدة تعتبر من المناطق الجبلية. ويعتبر هذا الفلج المصدر المائي الرئيسي للبلدة ويبلغ طول قنواته 161 متراً وهي عبارة عن قناة مكشوفة تبداء من المنبع وتنتهي بحوض تجميع المياه ويستخدم لري الزراعات مثل النخيل والرمان وبعض الزراعات الموسمية حيث تقدّر المساحة المزروعة ب 10034 متراً مربعاً بينما تصل المساحة الكلية لمنطقة الاحتياج إلى 14000 متر مربع كما يستخدم للأغراض المنزلية الأخرى.
وتقع الزراعات التي يرويها الفلج على حافة الوادي وترتفع عن أرضية الوادي كما يوجد لها جدار لحماية التربة من الانجراف.
وتتميز مياه هذا الفلج بالنقاء حيث تبلغ الموصلية الكهربائية للمياه 378ميكروسيمنز/سم بينما الرقم الهيدروجيني للمياه هو 7,87 ودرجة حرارة الماء تصل إلى 29 درجه مئوية ، ولأن هذا الفلج من الأفلاج العينية فهو يتميز بثبات تدفقه طوال العام، ولا يتأثر كثيراً بارتفاع وانخفاض مناسيب المياه الجوفية، إذ أن متوسط تدفقه يصل إلى 0,044 متراً مكعباً في الثانية.
http://forums.graaam.com/images/imag...04507e7d5c.jpg
× فلج دارس - ولاية نزوى :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://forums.graaam.com/images/imag...1ff1612e35.jpg
من أشهر الأفلاج الداوودية بالسلطنة وأكبر أفلاج المنطقة الداخلية حيث يبلغ إجمالي طول قنواته حوالي 7990 متراً ويتكون من ثلاث سواعد شهيرة هما الساعد الرئيسي والساعدين الشرقي والغربي ، ويستمد معظم مياهه من وادي الأبيض ،وله أهمية كبيرة في ري مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية بمدينة نزوى حيث تقدّر المساحة المزروعة بـ 1.715.502 متراً مربعاً بينما تصل المساحة الكلية لمنطقة الاحتياج إلى 2.382.642 متراً مربعاً، وهو من الأفلاج ذات التدفقات الكبيرة حيث يصل تدفقه إلى أكثر من 2000لتر/ثانية ولكن نظرا للظروف المناخية التي تمر بها المنطقة من حيث قلة الهاطل المطري بالإضافة إلى الضغط الشديد للخزان الجوفي المغذي للفلج نتيجة للتوسع العمراني فقد أدى إلى تناقص تدفق الفلج خاصة في فترات الجفاف إلا أن الحالة الإنشائية لهيكل وقناة الفلج ما زالت جيدة.
http://www14.0zz0.com/2013/05/03/20/146358465.jpg
× فلج الميسر - ولاية الرستاق :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://wejhatt.com/wp-content/upload...8%B3%D8%B1.jpg
يعتبر من الأفلاج العدية حوالي متراً تحت مستوى سطح الأرض وهو من أهم الأفلاج بولاية الرستاق ومن الأفلاج ذات التدفقات الكبيرة ، حيث يبلغ الطول الإجمالي لقنواته 5783 مترا.
ويمتاز هذا الفلج بتدفقه المستمر كونه يتغذى من واديين مختلفين تتكون طبقاتهما الصخرية من الرسوبيات.ويعتمد عليه الأهالي المقدر عددهم بحوالي 7000 نسمة في ري زراعاتهم والتي تبلغ مساحتها 1.133.698 متراً مربعاً، وينقسم الفلج عند البلدة إلى قسمين.
وتمتاز مياه هذا الفلج بالنقاء حيث تبلغ الموصلية الكهربائية إلى 508 ميكروسيمنز/سم والرقم الهيدروجيني 7,61 بينما متوسط درجة حرارة الماء تصل إلى 31.9 درجه مئوية ,كما أن تدفق هذا الفلج يميل إلى الثبات لكنه يتأثر بجريان وادي الفرع ووادي السن حيث يزيد تدفقه ويصل إلى حوالي 900لتر /الثانية أثناء ارتفاع مناسيب المياه بينما ينخفض التدفق ليصل إلى أقل من 100لتر /ثانيه أثناء انخفاض مناسيب المياه.
http://static.panoramio.com/photos/medium/57542014.jpg
× فلج الخطمين - بركة الموز :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://forums.graaam.com/images/imag...e3c21badd3.jpg
يقع في نيابة بركة الموز التابعة لولاية نزوى ويعتبر من الأفلاج الداودية الهامة ويتغذى من وادي المعيدن الذي يتميز بغزارة تدفقه أثناء هطول الأمطار ويبلغ طوله الكلي من أم الفلج وحتى الشريعه حوالي 2450مترا ويمتاز بالدقة المتناهية في توزيع مياه الفلج واستمرارية تدفقه طول العام ،وما يميز هذا الفلج مرور قناته داخل احد الحصون الشهيرة بالسلطنة وهو حصن بيت الرديدة الذي تم بنائه في عهد اليعاربة خلال الفترة من 1649ـ 1711م ،ويعد هذا الفلج من المعالم الأثرية التي تتميز بها نيابة بركة الموز.
وقد تم تقسيم مجرى الفلج عند مدخل البلدة إلى ثلاثة أقسام متساوية ، بحيث يذهب أحد الأقسام إلى ري المزارع التابعة للأهالي، أما القسمان الآخران فيعودان للإلتقاء في مجرى واحد وهما مخصصان لري الأراضي الزراعية التابعة لبيت المال التي تملكه الدولة ولو أتي بثلاث كرات متساويات في الحجم والوزن وتم إلقاؤها في نفس الوقت في مجرى الفلج قبل نقطة تقسيمه لذهبت كل كرة في قسم يختلف عن الآخر مما يؤكد على التوزيع الدقيق للمياه في كل قسم من أقسام الفلج كما يظهرمن خلال الصور أدناه.
http://forums.graaam.com/images/imag...963ace4fa7.jpg
بارك الله فيك أخي صدى
لي عودة للمشاركة هناا
فلج الحمراء ثروة مائية منذ مئات السنين
http://omandaily.om/wp-content/uploa...00-730x514.jpg
تعتبر الأفلاج في السلطنة جزءا من الحياة الاجتماعية القديمة التي أقدم عليها العمانيون في ابتكار شق قنوات لري المزروعات.
وفلج الحمراء أحد أفلاج السلطنة من الثروات المائية التي تتميز بها ولاية الحمراء والمحافظة على هذه الثروة ضرورية، باعتبار المياه شريان الحياة والاعتماد عليه في مصادر مياه الشرب وقد تم شقه في زمن اليعاربة، وهو التاريخ نفسه الذي تأسست فيه بلدة حمراء العبريين.
وفلج الحمراء يتميز بتدفق المياه طوال أيام العام نتيجة خصوبة الأرض والمخزون الجوفي من المياه ويروي الفلج بساتين ومزارع الولاية من النخيل بجميع أنواعها ومزروعات وحمضيات وأعلاف الحيوانات كالبرسيم والحشائش وغيرها، ويعتبر المصدر الرئيسي لري هذه المزروعات جميعها.
https://pbs.twimg.com/media/B1V8qDJCMAA4atf.jpg
فلج الواشحي - وادي المعاول
https://pbs.twimg.com/media/B6UwLANCIAAQIDv.jpg
فلج الميثاء- بهلاء
https://pbs.twimg.com/media/CAXznLQVIAAeT9v.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CAXznMNUMAEKvL4.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CAXznMkVAAA6Rkg.jpg
فلج عين الحمام- بوشر
فلج بلدة الحمام بولاية بوشر هو أسخن فلج في سلطنة عمان حيث يبلغ معدل درجة حرارته ٦٠ درجة مئوية وتسقى به مزارع البلدة بمختلف محاصيلها والتي تسمى باسمه نسبة لحرارة الفلج (الحمم)
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...sit_zEMLH9Z23w
جزاك ربي خيرا استاذه Amoora 505 على مشاركتك القيمه .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amoora_505
ولاية الحمراء من الولايات المحببه الى نفسي ولذلك قمت بزيارتها مرات عديده .. مسفاة العبريين من اجمل الاماكن التراثيه السياحيه انصح بزيارتها .
شكرا اختي
لاول مرة اعرف عن فلج عين الحمام .. اشكرك 100 بيسة على مشاركتك الجميله .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مائة بيسة
× فلج الملكي - ولاية ازكي :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://forums.graaam.com/images/imag...8ee8a1cb79.jpg
يقع في ولاية ازكي وهو معلم أخر من المعالم الأثرية التي تم إدراجها في قائمه التراث العالمي، حيث يعتبر هذا الفلج من أقدم الأفلاج الموجودة بالسلطنة، وتعود تسميته بهذا الاسم إلى "مالك بن فهم الازدي" ويعتبر الفلج من اكبر الأفلاج من حيث عدد السواعد المغذية للفلج حيث بلغت 17 ساعدا ويروي الفلج مساحات كبيرة من المزروعات وبساتين النخيل ،ويتفرع الفلج إلى قسمين القسم الأول فيروي منطقة النزار، أما الأخر فيروي منطقة اليمن، واللتان تعتبران من المناطق الأثرية القديمة بالسلطنة ،ولكن نظرا للظروف المناخية التي تمر بها المنطقة من حيث قلة الهاطل المطري بالإضافة إلى الضغط الشديد للخزان الجوفي المغذي للفلج، نتيجة للتوسع العمراني، فقد أدى إلى تناقص تدفق الفلج خاصة في فترات الجفاف، إلا أن الحالة الإنشائية لهيكل وقناة الفلج ما زالت جيدة، وقد تم تزويد الفلج بعدة آبار مساعدة تصب في شريعة الفلج لتعزيز تدفقه، وبالرغم من ذلك فإن العجز المائي بالفلج لا يزال كبيرا.
كانت الأفلاج ولا تزال بالنسبة للعُماني ضرورة حياة منذ مئات السنين، بل يصل عمره إلى حوالي 1500عام بهندسة معمارية فذة، تربط مصادر المياه بالأراضي الصالحة للزراعة، وبعمق يصل إلى عشرات الأمتار تحت سطح الأرض، في أزمنة تركزت الموارد خلالها على الزراعة والصيد والرعي والتجارة، وتنفيذا للرؤية الحكيمة لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ بأهمية المحافظة على الموروث العماني وصيانته، وضرورة أن ترتكز مقومات النهضة المباركة على المزج بين القديم والحديث تقوم الحكومة بوضع التدابير المختلفة من أجل الحماية والمحافظة على الأفلاج من الناحية المائية والإنشائية يتمثل بعض منها في عدم السماح لحفر آبار جديدة في محيط قطره أقل من 3.5 كم من موقع أم الفلج وعدم توزيع أراض زراعية بالقرب من أمهات الأفلاج وسواعدها ،وضرورة ترك إحرامات على جانبي قناة الفلج في حالة قيام أي منشآت تنموية كالطرق والمخططات السكنية وخطوط أنابيب النفط والغاز والكهرباء والهاتف والماء، مع ضرورة عمل الحمايات اللازمة لقناة الفلج في حالة تقاطعها مع أي من المنشآت المذكورة أيضا ضرورة وضع الحمايات والاشتراطات اللازمة في حالة إنشاء محطات الوقود، بالقرب من أمهات وسواعد الأفلاج كترك المسافات اللازمة وتبطين خزانات الوقود بالخرسانة المسلحة لمنع حدوث أي تلوث بمياه الفلج.
ويعد إدارج الأفلاج العمانية ضمن قائمة التراث العالمي بين مجموعة مواقع تتمتع بشهرة عالية، سوف يكسب السلطنة بُعداً عالميا متميزا وجديداً من شأنه أيضا أن يساهم في تضافر الجهود بين لجنة التراث العالمي بمنظمة اليونسكو وبين الجهات المعنية بالسلطنة، بهدف حماية الأفلاج العمانية، وتبادل الخبرات وإعداد البحوث والدراسات اللازمة، لتطويرها وتعزيز مجالات التعاون الفني للإبقاء على هذا الإرث الحضاري والانتفاع به لعقود قادمة.
× تأثير الأفلاج في الحياة الاجتماعية العمانية :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://www.alittihad.ae/assets/image...a-na-49417.jpg
لعب نظام الأفلاج في عُمان دوراً لا يستهان به في الحياة الاجتماعية باعتباره نظاماً يبعث على التماسك والتعاون الذي يخدم الصالح العام ولذلك حرص العمانيون على وضع الأسس الكفيلة بالحفاظ على هذا النظام ولكن ليس على صورة قانون وضعي إنما في صورة عرف متوارث عبر لأجيال يرتضيه الجميع .
ومما لا شك فيه أن نظام الأفلاج في عُمان قد حقق ومازال يحقق نتائج طيبة في تنظيم العلاقات الاجتماعية والتنمية المحلية من خلال ما يلي :-
- المحافظة على روح التعاون والتماسك بين الأعضاء المنتفعين من مياه الأفلاج .
2- مساهمة الفلج في دعم العائد المادي للأسرة من خلال بيع حصص من مياه الأفلاج بطريقة المزايدة ( المناداة )
3- دعم دخل الأسرة من خلال تأجير مياه الأفلاج في قطعة من الأرض لفترة محدودة مقابل مبلغ معين يتم الاتفاق عليه بين الطرفين .
4- المساهمة في إنتاج المحاصيل الزراعية .
5- الإسهام المباشر في دعم الصناعات التقليدية المختلفة ( المنجور ) .
6- دعم الروابط الاجتماعية بين المستفيدين من مياه الفلج سواء أكانوا ملاكاً أم مزارعين أم عمال .
7- إرساء قواعد أساسية للفصل في أي نزاعات يمكن أن تنشأ على اقتسام مياه الأفلاج أو صيانتها .
ومن هنا نجد أن للأفلاج دور كبير في إرساء التماسك بين أفراد المجتمع العماني مما أدى ذلك إلى خلق روح التعاون والتفاهم في المجتمع .
+ هندسة بناء الأفلاج العمانية :
-----------------------------------
http://middle-east-online.com/meopic...127527_3gg.jpg
بما أن لا وجود الأفلاج كان منذ القدم ، إذا فقد برع العمانيون في علم الهندسة ويمكننا القول هنا هندسة الأفلاج ، ولكن ما هي الأسباب التي جعلت العمانيون يهتمون في هذا العلم ، يمكن تلخيص هذه الأسباب على النحو التالي :-
. إن جبال عُمان تحيط بها طبقات ضخمة من الركام المنفذة للماء والتي بدورها تسمح للمياه الهابطة من الجبال بالتسرب بحيث تصل إلى أعماق كبيرة لا يستطيع الإنسان الوصول إليها .
2. تواجد التربة دقيقة التكوين الصالحة للزراعة في الأجزاء البعيدة على مساحات سفوح الجبال
3. صعوبة رفع المياه الجوفية المتواجدة على أعماق كبيرة بحيث لا يمكن رفع المياه من هذه الأعماق بوسائل الرفع البسيطة .
4. ولحل مشكلة المياه الجوفية يتوجب إقامة أنفاق منحدرة مدفونة في طبقات الركام ولكن يختلف طول النفق طبقاً لانحدار سطح الأرض وهذه تعتبر مشكلة أخرى .
ومن هنا نجد أنه كان يجب للعمانيين التفكير لإيجاد حل لمشكلة ( مشكلة الماء ) وبهذا اتجهوا إلى إقامة الأفلاج ومما لاشك فيه أن العمانيين برعوا في إنشاء الأفلاج بشتى أنواعها .
+ تخطيط الفلج :
----------------
على أعل قمة الفلج توجد الفتحة التي يتم سحب مياه الشرب منها وهذا هو الاستخدام الأولى للماء ، ثم يبدأ سريان المياه في قناة تتجه نحو القرية حتى يصل الفلج للمنطقة المزروعة وتوجد مناطق الاستيطان في نهاية الفلج حيث المزارع الكبيرة ثم يفيض الفلج خلال المناطق المزدحمة بالمباني واستعمالات الفلج والتي تقدم له التسهيلات من أجلها هي ماء الشرب ثم أحواض الاستحمام وأخيراً مغاسل الموتى ، ولا يسمح بتحويل الفلج في المناطق المسكونة للأغراض الخاصة ولا يمر تحت المباني ولكنه مر تحت المساجد حيث يستخدم للوضوء .
ومن هنا يتضح لنا أن مياه الفلج كملكية عامة في البلاد لا كملكية خاصة .
+ مراحل إنشاء الفلج :
----------------------
تمر عملية إنشاء الفلج بالمراحل التالية :-
(1) اختيار المنطقة التي تتوافر فيها عوامل شق الفلج :-
في هذه المرحلة يقوم المهندسون باختيار منطقة شق الفلج ودراسة إمكانية ذلك من خلال عدة شروط والتي يمكن تلخيصها كالتالي :
- يجب تواجد مرتفعات جبلية واسعة تتخلل تضاريسها أودية والتي بدورها تقوم باستقطاب مياه الأمطار إلى منخفضات ترابية تكون صالحة للزراعة .
2- توفر المعلومات الكافية عن وجود مخزون من المياه التي تخلفها الأمطار ، فقد لا تتوافر المياه الجوفية في منطقة تصيبها الأمطار والسبب في ذلك يعود إلى أن الأرضية تكون صخرية لا تمتص الماء الذي يجري عليها فتنساب تلك المياه إلى منحدرات بعيدة .
وعلى العكس فإن المناطق التي تكون ترابية أو تكون تربتها مشبعة بالرمل والحصى والتراب فهي التي تمتص المياه وتكثر في أرضيتها غابات النباتات ، فهذه التي تكون صالحة لشق الأفلاج في باطنها
ويمكن الاستدلال على وجود المياه الجوفية في المناطق التي تكثر بها أشجار الفاف وهو شجر كبير الحجم دقيق الأوراق صلب الأخشاب يمد عروقه الطويلة في أعماق الأرض وتظهر ثمرته على شبه زهرة صفراء اللون لولبية الشكل ، وإن تواجد هذا النوع من الأشجار في منطقة ما بكثرة فإنه يدل على وجود المياه الجوفية فيها .
+ مرحلة شق الفلج :
--------------------
في هذه المرحلة يقوم المهندسون أو خبراء شق الأفلاج برسم قياسات هندسية بتفكيرهم ، ثم يقومون بحفر أول بئر في أقصى الحد المطلوب منه الماء في الأرض المرتفعة لكي يقفوا على مسافة عمق الماء ثم البدء في شق قناة على السطح ، وتبدأ تلك القناة من الحد النهائي للمسافة المقررة إلى الحد الأدنى للمنطقة المطلوب توصيل الماء إليها ، وتأخذ في العمق تدريجياً حسب ارتفاع سطح الأرض بحيث تكون قاعدتها الأرضية مستوية وقابلة لجريان الماء فيها ، فإذا بلغ عمقها حوالي ثلاثة أمتار فإنهم يبدأون بتسقيف تلك القناة حتى تختفي تماماً ثم يقومون بحفر آبار صغيرة تسمى (ثقبة) والبعض يسميها (فرضة) وذلك لتهوية هذه القناة وتكون هذه الآبار متصلة بالقناة من الأجناب وذلك لتلافي خطر الانهيار ، وتكون المسافة بين كل بئرين (ثقبتين) حوالي عشرة أمتار ، وتسير هذه العملية هكذا حتى يصلوا بالقناة إلى البئر النموذجية القياسية .
أما بالنسبة لعملية شق الأفلاج الصغيرة التي تروي القرى الصغيرة والتي تظهر على سطحها بصورة مستمرة أي مكشوفة ، فهذه تشق لها ساقية من باطن الوادي يتراوح عمقها ما بين المتر إلى ثلاثة أمتار ، ويسمى هذا النوع من الأفلاج ( قبيل ) وبالنسبة للأفلاج التي تنبع من سفوح الأودية فهي عيون طبيعية غزيرة تتميز بخصوبتها ولا تتأثر بالجفاف ولا تزيد ولا تنقص وقد يكون بعضها معدني شديد الحرارة مثل : فلج عين الكسفة بالرستاق .
+ كيف تقسم حصص ماء الفلح بين اصحاب المزارع :
-------------------------------------------------------
تم الاعتماد في تقسيم الماء من حيث التوقيت إلى ضابط ليلي وآخر نهاري ويمكن تلخصيهما كما يلي :-
1. الضابط الليلي :
يعتمد هذا النوع من التوقيت على النجوم أو الفلك ، والتي اتفقوا على تسميتها بـ (نجوم المحاضرة ) وأسماء هذه النجوم معروفة عند القليل من الناس ، وقد ركز خبراء قسمة مياه الأفلاج على هذه النجوم المعروفة ولكنهم أضافوا إليها نجوماً أخرى لتتم الفائدة بها ، وعلى هذا يحتاج إلى علم وخبرة ومهارة في علم النجوم والتي لا يتقنها إلا القليل من الناس .
ومن المعروف أن الوحدة المستخدمة في التقسيم هي الأثر ، والأثر يساوي نصف ساعة تقريباً حسب التقسيم الزمني .
وقد حصر مهندسو الأفلاج عدد النجوم المتعارف عليها ، وقدروا الوقت والمسافة بين كل نجمين لأن المسافة تتفاوت بين النجوم وتوصلوا إلى تقدير المسافة بتقدير الوقت من طلوع نجم إلى طلوع آخر وقدروا بعض المسافة نحو مدى الساعة من الزمن ، أي مقدار أثرين ، وقدروا بعضها بساعة ونصف ، أي مقدار ثلاثة آثار وقد تكون بعض المسافات قدر نصف ساعة أي مقدار أثر وهذه التقديرات هي في النجوم الرئيسية ، وهناك نجوم فرعية والتي بدورها تقوم بتصنيف أو تثليث أو تربيع مسافة الزمن بين نجمين .
2. الضابط النهاري :
ويتم الاعتماد فيه على ظل الشمس الذي يتكون عند سقوطه على جسم مرتفع عن سطح الأرض .
وتتم هذه العملية على مراحل وهي كالتالي :
(أ) اختيار قطعة منبسطة من الأرض :-
يتم اختيار قطعة منبسطة من الأرض ليس فيها ارتفاع أو انخفاض ، ولا يحجبها شيء عن أشعة الشمس منذ مطلع الشمس وحتى غروبها ، ثم بعد تنقيتها وتسويتها يقومون بتخطيط رقعة في وسطها مربعة الزوايا تقدر بثلاثين مترا لكل زاوية ، ثم يختارون نقطة الوسط من هذه الرقعة لتكون كمحور للدائرة التي تدور عليها المحاضرة ثم يتم إعداد عمود خشبي ليس فيه اعوجاج ولا تفاريق ويكون طوله حوالي ثلاثة أمتار فقط وسمكه (8) سنتمترات ويتم نصبه في وسط تلك النقطة التي أعدت له ويثبت بحجارة وصاروج بحيث لا يستطيع إنسان أو دابة التأثير فيه ولا تزعزعه عاصفة ، ويكون العمود من خشب الزيتون البري الذي يسميه العمانيون (عتم) وهو صلب جداً لا يتأثر بالعوامل الزمنية ولا بالنمل الأبيض ، وينصب هذا العمود مستقيماً غير منحن إلى زاوية ومن ثم تأتي مرحلة تقسيم أرضية تلك الرقعة تقسيماً هندسياً فيخط فيها ثلاثة خطوط ما بين زاويتي الشرق والغرب بحيث يكون الخط قد قسم الأرض قسمين متساويين لا زيادة ولا نقصان في أحد القسمين ، ثم يقسم كل قسم إلى نصفين أيضاً ويمد في وسطه خط لتصبح الرقعة الأرضية فيها ثلاث خطوط ممتدة ما بين الزاويتين الشرقية والغربية ، وهذه الخطوط تصبح مساراً لظل ذلك العمود فالخط الوسط يكون مساراً لظل العمود إذا كانت الشمس في فصلي الربيع والخريف وذلك ما بين فصلي الشتاء كما أن الخط الشمالي يكون مساراً لظل العمود إذا كانت الشمس في فصل الصيف .
(ب) تقسيم ساعات النهار :
وما أن يتم بناء الفلج يقوم المهندسون في هذه المرحلة بتقسيم مسافة الزاوية الغربية من تلك الرقعة ، أي من حد النقطة المنصوب فيها العمود إلى نهاية الزاوية غرباً إلى ستة أقسام ، بحيث يستوعب كل قسم جريان ظل العمود لمدة ساعة من الوقت أي مقدار أثرين ، وتتفاوت مسافة كل قسم عن مسافة القسم الآخر تماشياً مع مجرى الشمس ، فإن جريان الظل عند طلوع الشمس أو غروبها يكون أسرع بكثير عن جريانه عند استوائها ظهراً ، فمثلاً يكون الظل عند الاستواء مقدار ساعة من الزمن ، بينما يكون جريانه لمسافة مترين عندما يكون الزمن وقت طلوع الشمس أو غروبها وهو مقدار ساعة أيضاً ، لذلك تصبح المسافة ما بين الأقسام متدرجة في الزيادة .
ويوضع على كل قسم علامة هي عبارة عن حجر مستطيل يسمى (جامود) ويثبت بصاروج لكي لا يتحرك من مكانه ويكون فارقاً بين وقتين لكل يحددوا وقت ساعة بين العلامتين .
وبعد تخطيط وإنشاء وضبط توقيت الفلج تأتي عملية تقسيم المياه والتي يمكن وصفها كالتالي :-
أسس تقسيم المياه :
تعتبر أنظمة تقسيم مياه الأفلاج وطرق توزيعها معقدة للغاية حيث يوجد اختلاف في هذه الطرق من قرية لأخرى ، ولكن يجب أن يكون لكل فلج تنظيم معين للتأكد من المحافظة على نظام الري وفي الأفلاج الصغيرة حيث المالكون قليلون فيمكن ترتيب ذلك ، أما في مناطق الأفلاج الكبيرة ذات العدد الضخم من المساهمين فيجب أن ينشأ شكل من أشكال النظام ، إذ أن تنظيم هذه العملية يعتمد على مجتمع الأفلاج ككل ومن هنا نشأ ما يسمى بـ (القضا) وهو نصيب الدوران الذي يجمع لتنظيم الفلج ، وتتم إدارته بواسطة الوكيل وفي بعض الأفلاج التي تتوافر فيها المياه يتم تحديد هذا النصيب على الأرض ودخل بيع المنتجات ولكن في معظم الحالات يكون نصيب الفلج من الماء فقط .
وفي بعض الأفلاج يقوم الوكيل بتحديد أنصبة الفلج ولكن هذا القضا يتطلب اتفاقاً عاماً من المشتركين الأساسيين في اللفج وعندما يعترض البعض يحال الموضوع إلى القاضي الذي يبني حكمه واضعاً نصب عينه للمصلحة العامة ، وبمجرد أن يحكم القاضي صبح النصيب (القضا) وقفاً ويستخدم لما وضع من أجله والاستخدام الأول بالطبع وهو خدمات الفلج وفي بعض القرى يستخدم فائض المياه للضيوف والفقراء .
أما نصيب الفلج والذي لا يعامل كوقف فهو يسمى بالزائد ، والقضا والزائد يستخدمان للاحتياجات العادية للفلج وأيضاً للطوارئ فحينما ينقص تدفق الفلج ويحتاج إلى عمليات مكلفة لإعادته إلى مستواه فإن هذه التكاليف تدفع من القضا والزائد .
× عين الثوارة - ولاية نخل :
----------------------------
http://archaeology.sa/wp-content/upl...013/10/521.jpg
عين الثوارة ، تقع في ولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة بسلطنة عمان ، هي عبارة عن عين مائية ساخنة تنبع بكثافة من جبل صلد طوال العام. تختلف كمية المياة حسب الأمطار في العام. يأتي الزائرون إليها للاستشفاء فمياهها ساخنة معدنية. وهي تعد شيئاً خاصاً بالفعل بالنظر إلى الطبيعة الجبلية المقفرة للمنطقة المحيطة بها.
تنقسم المياة بعد خروجها إلى فلجين وقد أقيم حول العين حوض للشرب والاستحمام ، كما أقيم بالقرب من العين مظلات ومناضد أعدت لاستقبال الزائرين. ويعيش بالقرب منها بعض السكان المحليين ويعتمدون على العين في حياتهم. كما أن منطقة نخل تعتمد على هذه العين في الري والحياة بنسبة كبيرة.
http://i107.photobucket.com/albums/m...Picture668.jpg
× عين الكسفة - ولاية الرستاق :
---------------------------------
http://omandaily.om/wp-content/uploa...4/08/58428.jpg
عين الكسفة، تعد من من أبرز المواقع السياحية الموجودة في ولاية الرستاق بسلطنة عمان. ويرجع تاريخ عين الكسفة إلى فترة موغلة في القدم وقد تعرضت لمحاولة طمر من قبل الوالي العباسي محمد بن نور أيام الدولة العباسية والذي عرف بمحاولته تدمير المنابع المائية والأفلاج في عمان. ولذلك عرف فيما بعد عند العمانيين باسم محمد بن بور، حيث أمر بإلقاء الصوف والشوك فيها ثم طمرها بالتراب ولكن بعد فترة انبثقت العين من جانب آخر وهو المكان المشاهد حالياً ويقع المكان القديم بجانب العين الحالية.
وعين الكسفة عبارة عن عيون مياه طبيعية تصل درجة حرارتها إلى 45 درجة مئوية ثابتة، تخرج منها المياه الساخنة في عدة جداول لسقاية البساتين، وتشتهر مياه عين الكسفه بكونها علاجاً طبيعياً لأمراض الروماتيزم نظراً لطبيعتها الكبريتية وكذلك علاجاً للأمراض الجلدية، وتقع على مسافة كيلومتر من وسط الولاية.
العلاج بمياه العين. عبارة عن مياه تصل درجة حرارتها 45 درجة مئوية وهي ثابتة سواء في فصل الصيف أو الشتاء ولقد حاول البعض ردم هذه العين إلا أنها انفجرت من جانب أخر نتيجة الضغط الذي لحقها وهي الآن تحت إشراف واهتمام الحكومة الرشيدة وبرغم من عذوبة مياهها إلا انه توجد بها مادة كبريتية بنسبة لا تؤثر علي الصحة وبالتالي هي علاج لبعض أمراض المفاصل وآلام الظهر والزكام.ولقد اهتمت الجهات المعنية بهذه العين وجعلتها مزاراً سياحياً فقد أنشئت بجوار العين حمامات للاستحمام عدد 13 حماماً للرجال ومسجد وحوالي أكثر من 10 حمامات ومسجد للنساء يبعد بمسافة لا بأس بها عن حمامات الرجال.
طريقة العلاج بمياه العين: علي الفرد ان ينزل في الماء بشكل تدريجي وبكامل جسمه حتي يتأقلم الجسم مع حرارة الماء ويمكث في الماء فترة من 5 إلي 9 دقائق كمرحلة أولي وحتي يتلاءم الجسم مع حرارة الماء عندها يشعر المريض بان نسبة الكبريت يكون له تأثير في أماكن الألم ويشعر بارتياح مواظبا علي عملية تلقي العلاج بشكل مستمر علي الأقل 3 مرات في اليوم ويفضل قبل صلاة الفجر وقبل النوم وعند خروجه من ماء عين الكسفة يشعر بالبرودة بعد خروجه من الماء برغم حرارة المياه.
وما يميز عين الكسفة عن بقية العيون في السلطنة بوجود نسبة مادة الكبريت ووجود مسابح مخصصة للاستحمام ولا توجد بها ملوثات كما ان نسبة الحرارة أكثر ومستمرة طوال العام وعين الكسفة ينبثق منها فلج (الحمام) الذي يروي مزارع الولاية.
http://i.imgur.com/J8FrzV1.jpg
× فلج ابو الشياطين - (الدريز ) - ولاية عبري :
---------------------------------------------------
http://photos.alroya.info/main.php?g...serialNumber=1
يعود تاريخ إنشائه إلى مئات السنين، وهو فلج داودي يخدم قرية الدريز بولاية عبري، ويُسمِّيه الأهالي هنا بـ”أبو الشياطين” لغزارة مياهه وقوة جريانه. عُرف عن هذا الفلج أنه يخصب سبع سنين متتالية ويمحل السبع سنين اللاحقة، إلا أن الحال تغيرت فامتدت فترة المحل الأخيرة لأكثر من 15 عامًا؛ وتأثرت جرَّاء ذلك قرية الدريز من الناحية الزراعية والثروة الحيوانية. . الأمر استدعى تدخل الجهات الحكومية المعنية لصيانة وتمديد هذا الفلج لأكثر من مرة وآخرها مازال العمل جاريًا به.
ان فلج الدريز يمتد لمسافة تزيد على سبعة كيلومترات من بداية منبعه (أم الفلج)، وحتى شريعة الفلج في مدخل القرية، ويوجد له مقعودتان؛ الأولى: لحصن العالي، والثانية: لحصن السافل. وهو يروي ضواحي الدريز بأكملها، كما يُؤثر على جميع الآبار الموجودة في القرية سلبًا وإيجابًا حسب حالة الخصب والمحل، ويروي الكثير من كبار السن أن محل الدريز أو خصبها يُؤثر على العديد من القرى المحيطة بها.
السلام عليكم
بورك فيكم معلومات قيمة استفدت منها
شكرا لجهودكم
شكرا لمرورك العطر استاذه تباشير . سعدنا بكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تباشيرالأمل
× أفلاج ولاية محضة - محافظة البريمي :
--------------------------------------------
+ فلج المزيدي :
يعد فلج المزيدي سيد أفلاج الولاية بدون منازع لكونه يوجد في مركز الولاية ويعد أكبرها ، حيث ينبع من جهة الجنوب ويمر من منطقة ( الحاير ) حيث تكثر النباتات والشجار الوارفة ، ثم يمر بمنطقـة ( العليا ) التي تتميز بكثرة ( ثقابها ) والثقبة عبارة عن فتحة في سطح الفلج يشرب منها الناس ويسقون ماشيتهم ، كما تستخدم لتنظيف الفلج من ترسبات الأمطار ويستمر جريان الفلج إلــى أن يبلـغ ( المشرع ) وهناك يوزع الماء بالتناوب على واحات النخيل .
+ فلج شرم :
-------------
شرم كان ولا زال رمز الشموخ والتعالي في الولاية التي يزخر سجلها بقصص الأمجاد وملاحم البطولات .. وكان وما يزال قبلة المسافر ، وكعبة العاشق ، ومقصد الهارب من تعقيدات العصر وصخبة المدينة ، كان الأجداد يبالغون حقاً حين قالوا : من لم يشرب من ماء شرم ، ولم يغتسل فيه ، سيغادر الدنيا دون أن يعرف معنى النقاء ؟ كان الشعراء على حق حين كانوا يلقون بكل شيء وراءهم ويهرعون إلى هذا المكان للأختلاء بالنفس ، وقدح القريحة لتجود بأجمل الأهازيج وأحلى القصائد ! بجانب قلعة شرم الأثرية الشامخة ، يمر فلج شرم ملوحاً براية السلام داعياً النفوس إلى الاستبطان والاسترخاء ، وبأنسيابية تشبه الحلم ، يختال بين الربى والربوع الخضراء يسقي واحات النخيل وحقول القمح وأشجار الموز والمانجا والبرتقال .
+ فلج الخطوة :
---------------
هناك بين الجبال الجاثمة بكبر وشموخ وتعال .. وتحتضن الخطوة بين ذراعيها فيضاً رقراقاً ينساب في مزيج من الصمت والصخب ، وبين الصخور وتعاريج الأرض فيطفي عطش الظمآن ، ويدخل الراحة والاطمئنان في قلب الحيران ، إنه فلج الخطوة .. وما أدراك ما فلج الخطوة .. فلج ناطق بالسحر ناقل للخير ، زاخر بالأسرار ، فلج يعزف لهامات النخيل وعشاق الشعر سموفونية الأمل والإلهام .. وقد تجشم أهالي الخطوة لإنجاب هذا الفلج الكثير من الصعاب ، وضحوا من أجل أن يرى نور الحياة بأغلى ما لديهم في الحياة ، لذلك فهو الغالي المدلل لديهم ، والمحبوب الذي لا يرد طلب أو رجاء ..
+ فلج الخضراء :
إذا قدر يوما للجمال أن يتخذ له في الأرض مستقراً ومستودعاً ، فلن يختار غير الخضراء مرتعاً وموطناً . . نعم الخضراء درة خضراء كامنة في صدف منعية خضراء تصونها وتحميها من كل عين رقيبة أو يد عابثة .. حباها الله بفلج لاينضب ولا ينقطع خريره ، مأه أعذب من الشهد ، وصفحته أنقى من اللجين ، بينه وبين فلج الخطوة تشابه في الهندسة والمعمار ، ولا غرابة في ذلك إذا علمنا أنهما يشتركان في الأصل والمنبع ، والغريب فعلاً أن يعتمد اهالي هذا الفردوس الأخضر إلى يومنا هذا على حركة الكواكب والنجوم لتقسيم المياه فيما بينهم بشكل عادل محافظة منهم على متانة الأواصر ، وعمق الروابط ، وصدق التعامل .
http://www.omanya.net/vb/attachment....5&d=1346481441
× اسطورة فلج معول بولاية بهلا :
--------------------------------------
فلج معول من أغرب الأفلاج في سلطنة عمان من حيث عدم انتظام وتيرة تدفق المياه فيه، فضلا عن أنه لا يرتبط كثيرا بهطول الأمطار، ويشبه في تكوينه الآبار الارتوازية، غير أن الأغرب من ذلك هو جريان الفلج بقوة وارتفاع منسوب المياه فيه بشكل غير معهود قبل يوم من هطول الأمطار !! أحوال الفلج الغريبة التي يفسرها العلم بظاهرة «التدفق والاندثار»، ألهمت الأهالي لنسج حكيات آسطورية ذهبت بعيدا في عالم الخيال، غير أن الأسطورة الوحيدة التي يتفق الجميع عليها هو تجلي جمال الطبيعة العمانية حول هذا الفلج الشهير وسط ربوع ولاية بهلاء إحدى أجمل الولايات العمانية التي تشتهر بالحصون والقلاع الشامخة.
تضم محافظة الداخلية ولاية بهلاء حيث تقع قرية دن في جنوب الجبل وفي وسطه تقع قرية معول التي يتدفق فيها الفلج ويفصل بينهما 6 كيلومترات ولا يأتي ذكر دن دون ذكر معول فالقريتان توأم جمال وسحر الطبيعة والهدوء والوداعة أسفل جبل الكور الشاهق، ويربط أيضاً بين القريتين أسطورة قديمة يتناقلها الناس إلى يومنا، جعلت الكثيرين لا يفرقون بينهما، تلك الأسطورة تلهم الزوار من داخل السلطنة والسياح من خارجها على الاستكشاف والمغامرة.
روايات خيالية في محاولة لتفسير تدفق مياه الفلج أياما وتوقفها في أيام أخرى اتجه الأهالي إلى تفسير ذلك بأسطورة متداولة تقول إن «في قرية معول فلج يجري أسبوعا أيام وينقطع أسبوعاً آخر، حيث يخصص الأسبوع الأول للبشر ليستفيدوا من مياهه أما الأسبوع الثانية فهو للجان»!! ويتداول الكثيرون معلومات خاطئة مفادها أن الفلج الأسطورة يقع في قرية دن المجاورة لمعول كما تشيع مقولة «فلج دن يوم حالنا ويوم للجن» بمعنى أن الفلج يضخ مياهه يوما للإنس ويوم للجن حسبما تقول الأسطورة ! لذا قصد الكثيرون قرية دن للبحث عن هذا الفلج فيقوم الأهالي بإرشادهم إلى الوجهة الصحيحة وهي قرية معول! التفسير العلمي غير أن العلم الحديث يقدم تفسيراً يكشف الغموض الذي يكتنف هذا الفلج حيث أوضحت دراسة أن فلج معول يعتبر من العيون النادرة التي تتكون نتيجة تكوينات وتراكيب جيولوجية طبيعية وفي ظل ظروف بيئية محددة وتُعرف باسم ظاهرة «الاندثار والتدفق» وقد تم حصر (15) عيناً من هذه العيون بدول في أوروبا والولايات المتحدة، تمتاز بتدفقها لفترات زمنية محددة ومن ثم يتوقف جريان المياه فجأة اعتماداً على ضغط الهواء بالخزان الجوفي وتتدفق المياه من العين حيث تنبع المياه من صدع طبيعي (شق) بالصخور وتتجمع في خزان جوفي محدود ذي فتحة ضيقة لمرور المياه ويتميز هذا التركيب الجيولوجي بعوامل أساسية تتحكم في كمية تدفق العين على سطح الأرض أو توقفها تماماً وهي: كمية المياه بالخزان الجوفي وضغط الهواء داخل الخزان والانحدار الشديد لمستوى سطح الأرض.
وأظهرت بيانات المراقبة أن تدفق الفلج يزداد خاصة في أوقات هطول الأمطار حيث تزداد كمية المياه بالخزان الجوفي المحدود وبالتالي يزيد ضغط الهواء بالخزان فتتدفق المياه لسطح الأرض وعندما تقل كمية المياه بالخزان الجوفي يقل ضغط الهواء وبالتالي يقل تدفق الفلج أو يتوقف تماماً عن الجريان.
وكما بينت نتائج تدفق الفلج لشهر متواصل أن هناك فترات انقطاع وجريان للفلج ولكنها ليست فترات زمنية ثابتة.
الأسطورة حقيقية أما الأسطورة الحقيقية التي تجمع دن ومعول، فهي جمال وسحر الطبيعة، فتعد قرية معول واحة زراعية غناء وسط الجبال الشاهقة حيث أشجار النخيل على امتداد القرية والزراعة هي المهنة الأساسية التي يتوارثها سكان القرية الذين يزيدون عن سبعمائة نسمة عبر الأجيال، كما تشتهر القرية بتربية الثروة الحيوانية بسلالتها المحلية الأصيلة من جمال وأبقار وأغنام وماعز ويقوم بعض المزارعين بتربية نحل العسل بسلالتها المحلية وهناك مشاريع ناجحة لإنتاج العسل البري والعسل الجبلي والذي يباع في سوق ولاية بهلاء ويجد إقبالاً كبيراً من المستهلكين.
وإلى جانب الفلج الذي يميز القرية، هناك وادي معول الذي يمر بها من أعلى جبل الكور مكونا شلالات مياه بديعة تخطف الأنظار عند جريانه أثناء أيام هطول الأمطار، ولدى مرور الوادي بالقرية ينتعش المخزون الجوفي وبعد أيام قليلة ينتشر البساط الأخضر في أنحاء القرية ويمكن مشاهدة الأعشاب والنباتات البرية والزهور المختلفة.
معالم أثرية تزخر قريتا دن ومعول بالشواهد الأثرية التي تدل على التاريخ القديم للقريتين حيث تظهر على الجبل المحيط بقرية دن كتابات عربية ونقوش عديدة ورسومات واضحة تسجل لزمن قديم وأحداث عديدة وتطورات متلاحقة شهدتها القرية كما يوجد بها بيوت أثرية عديدة يزيد عمرها عن الخمسمائة عام وما زالت في حالة جيدة.
أما قرية معول فمن أبرز معالمها بعد الفلج، مسجد «البلاد» القديم الذي يقدر عمره بمئات السنين وما زال قائماً ببنيانه القوي وجمال نقشه مما جعل الكثير من زوار القرية يحرصون على زيارته.
وفي قرية معول أيضاً بيوت قديمة تعود إلى مئات السنين في جوار البيوت الحديثة كأنها مناظرة بين القديم والحديث.
ونالت قريتا دن ومعول نصيبهما من منجزات النهضة الحديثة حيث شبكة الطرق الحديثة بمواصفات سلامة عالية والتي توصل إلى القريتين عبر بلدة عملا ويتلقى أبناء القريتين تعليمهم في مدرستين حديثتين بقرية سيح المعاشي المجاورة لهما، وتضم بلدة معول مجلس عام حديثاً بني بجهود الأهالي تقام فيه المناسبات الاجتماعية المختلفة وبخاصة الدينية كعيدي الفطر والأضحى وتقام فيه الفعاليات الثقافية وبصورة خاصة في شهر رمضان الكريم وملحق بالمجلس مكتبة عامة.
دن قلعة خضراء في حضن الجبل تعتبر قرية دن واحة خضراء أسفل جبل الكور العماني، وفي الطريق إليها تستقبلك أشجار النخيل بشموخ ومزارع أشجار الليمون والرمان والمانجو، فضلا عن الأشجار البرية من الشوع والظفرة والعلعلان والياس والتين البري والصنوبريات.
ثم تبدو القرية أسفل الجبل مباشرة في السفح الغربي منه وكأنها قلعة في أحضان الجبل، وتاريخيا كانت القرية ممرا للقوافل التجارية المتجهة إلى محافظة الظاهرة وأيضا للقادمين إلى محافظة الداخلية.
وداخل القرية تشاهد المنازل الحديثة إلى جانب البيوت القديمة.
ويبلغ عدد سكان القرية أكثر من ثلاثمائة نسمة يعملون معظمهم في مهنة الزراعة لتوفر المياه المتمثل في فلج دن المعروف بغزارة مياهه ولوجود وادي دن الغربي الشهير بقوته ومضرب المثل في اندفاع جريانه، وينبع الوادي من جبل الكور الذي يحيط بالبلدة.
وساهم الفلج والوادي إلى حد كبير في التخفيف من موجات الجفاف التي تعرف محليا باسم (المحل) والتي مرت بالقرية خلال العقود الزمنية الماضية، لذا بقيت الزراعة قائمة في دن بمحصول وفير من تمور النخيل بمختلف أصنافه وفي مقدمتها الفرض والخلاص والخصاب وغيرها من المحاصيل الحقلية كالخضراوات والفواكه ومنها الليمون والسفرجل والرمان.
× افلاج المصرج والغرب والنطاله وبو غيضه - الغافات - ولاية بهلا :
----------------------------------------------------------------------
http://photos.alroya.info/main.php?g...serialNumber=1
في بلدة الغافات عدد من الأفلاج التي تعد من أهم مصادر المياه في البلدة وأهمها: أفلاج المصرج والغرب والنطالة وبوغيضة ويعرفلا فلج المصرج بقوته وغزارته وهو فلج يسقي العديد من مزارع البلدة وسواقي الأفلاج في الغافات تعبر عن حسابات فلكية بديع وتعمل على توفير المياه لمزارع البلدة بشكل مناسب وبكفاءة في استغلال الأفلاج دون إسراف وهدر أمّا وادي الغافات فهو دائمًا يحمل البشرى الطيّبة لأهالي البلدة فجريان الوادي بعد الأمطار يعني أنّه محمل بالخير. ووادي الغافات من الأودية الشهيرة في الولاية ومضرب المثل في قوة اندفاعه وجريانه حيث تجتمع في الغافات أودية: وادي سنت والذي يعرف أيضًا بالوادي السنتي والوادي الأعلى ووادي السافل ووادي الكهافا ووادي الجيلة مما يمثل روافد إضافية لوادي الغافات الشهير.
× فلج العفريت - اليحمدي - ولاية ابراء :
-----------------------------------
نبذه مختصرة عن فلج قرية اليحمدي المسمى (العفريت) فلج العفريت بقرية اليحمدي يعد واحد من أشهر أفلاج السلطنة ويسقي الآلاف من النخيل والأشجار ويتميز بعذوبة مائه وسرعة جريانه، إلا إنه في تأثر في الأونة الأخيرة بسبب قلة الأمطار.
سبب تسميته بهذا الاسم : جاءت التسمية لهذا الفلج التي أعطته الشهرة الكبير ة بسبب نزاع وقع بين جماعتين هم أهالي قرية اليحمدي وأهالي قرية الجديعية، والذين تنافسوا على شق قنوات لمجرة الفلج إتجاه البئر الرئيسية التي تسمى الأم، حيث يتوقعون وجود مياه غزيرة في تلك البئر حيث كل منهم يريد أن يشق الساقية إتجاه تلك البئر ووقع بينها نزاع، ولكن تدخل أهل الخير لفض النزاع حيث اتفقوا على وقف العمل واللجوء إلى القاضي ليحكم في القضية شرعا.فوعده بالحضور في اليوم الثاني، ولما عرف أهل قرية اليحمدي بالموعد عمدو إلى التوجه ليلا لشق قنوات أرضية، وحفر الآبار وذلك لتكون آخر بئر قريبة من المكان المتوقع وجود الماء الكثير فيه، ويقال أنهم حفروا سبع آبار تقريبا في تلك الليلة، ولما جاء القاضي وجد أن آبار أهل قرية اليحمدي أقرب إلى المكان المتنازع عليه، فحكم لهم فقال أهالي القرية الأخرى إن هذه الآبار لم يحفرها إلا عفاريت، فمنذ ذلك اليوم سمي فلج اليحمدي (فلج العفريت)
الـسلام عليكم
طرح رائــع جداً ومفيد
يظهر جمال السلطنة بما تحويه من افلاج متنوعة وعيون
تعرفت على افلاج لأول مره اسمع عنها
ألف شكر لك الاستاذ المبدع صدى صوت
جهود جبارة ومميزة تُشكر عليها
موفقين ان شاء الله
شكرا اختي الكريمه صوت الحمام لمرورك الطيب. سعدنا بتواجدك هنا .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحمام
× بعض العيون التي تمتاز بها محافظة جنوب الباطنة :
------------------------------------------------------
http://up40.s-oman.net/02-i99vo.jpg
تتميز مدينة الرستاق بعدد من المواقع السياحية الهامة، أبرزها :
- عين الكسفه :
وهي عبارة عن عيون لمياه طبيعية تصل درجة حرارتها 45 درجة مئوية ثابتة، تخرج منها المياه الساخنة في عدة جداول لسقاية البساتين، وتشتهر مياه عين الكسفه بكونها علاجاً طبيعياً لأمراض الروماتيزم نظراً لطبيعتها "الكبريتية". وكذلك علاجاً للأمراض الجلدية، وتقع على مسافة كيلومتر من وسط الولاية.
- عين الحويت :
تقع بوادي بني عوف وهي عبارة عن "نقع مائي" عرضه حوالي 60 سنتمتراً.
- عين الخضراء :
الواقعة في خضراء بني غافر بوادي السحتن وهي عبارة عن نقع مائي أيضاً تحيط بها الأشجار والنخيل.
- عين الزرقاء :
بنيابة الحوقين إضافة إلى عدد من شلالات المياه بعضها في نيابة الحوقين والآخرى في وادي السحتن.
× فلج الوطية - ولاية مطرح :
-------------------------------
http://www.al-hakawati.net/arabic/Ci...ges/oman6c.jpg
كان لفلج الوطية أهميته الخاصة كونه المورد الثاني للمياه بعد فلج وادي الكبير وكان يمتاز بسعة أراضيه الزراعية وخصوبتها مما جعلها تنتج ثروة غذائية كبيرة كما انه كان المورد المائي العام لسكان المنطقة وعابري السبيل هذا علاوة على كون مياهه عبارة عن ينبوع مياه معدنية حارة يستفاد منها في الاستشفاء وعلاج العيد من الامراض الجلدية وغيرها .
ويعتبر فلج الوطية من الافلاج القديمة والمشهورة بمحافظة مسقط ويستمد مياهه من وادي عدي ووادي الحمرية حيث يتكون من ساعدين شمالي يتجه الى منطقة الحمرية منتهيا بمدرسة نجية بنت عامر الحجرية بعد دوار الحمرية والساعد الثاني الجنوبي يتجه الى وادي عدي متفرعا من دوار وادي عدي ومنتهيا بمجرى الوادي ، وقد كان الفلج منقطعا عن الجريان منذ شهر أُغسطس 1978م ، وكان حينها ينتفع به في ري اراض زراعية تقدر ب 1500 نخلة وشجرة .
وقد أفاد سكان المنطقة من كبار السن أن مياه الفلج كان ينتفع منها في ري زراعية مختلفة في منطقة الوطية (وحدة الخيالة حاليا) ومنطقة السليعة (منطقة مجمع الحارثي حاليا) ومنطقة الردة (بجوار مشتل بلدية مسقط) ومنطقة حديقة القرم الطبيعية ويستدل على ذلك من خلال وجود آثار القنوات القديمة المتجهة إلى المناطق المذكورة .
أسباب انقطاع الفلج
يرجع السبب الرئيسي في انقطاع مياه الفلج عن الجريان إلى وجود عدد من الآبار على أم الفلج كما ان السبب الآخر لانقطاع الفلج عن الجريان يعود إلى الحركة الانشائية والعمرانية التي شهدتها المنطقة منذ بداية عهد النهضة والتي زاحمت مصادر مياه الفلج وأدت إلى التأثير على قنواته وتقلص المناطق الزراعية التي كان يرويها مما أدى إلى تراجع أهمية الفلج وبالتالي قلة الاهتمام بصيانة قنواته وتنظيفها حيث أشارت الوثائق إلى أن الفلج كان يتدفق بصورة طبيعية ويسقي مناطق الاحتياج ولكن مع قدم قنوات الفلج وتهالكها فقد قل تدفقه ثم انقطع عن الجريان نهائيا في عام 1978م .
الحالة الإنشائية لقناة الفلج
ان المتتبع لقناة الفلج من الام الى الشريعة يجدها متأثرة بشكل كبير من حيث البنية الانشائية واختفائها في بعض المواقع ولكون الفلج من الافلاج العدية فان معظم القناة مغطاة إلى أن يصل للشريعة ومن بعد الشريعة هي قناة شبه سطحية يصل عمقها إلى 60سم واقعة حاليا أسفل المنشآت الخدمية الخاصة بسكنات وحدة الخيالة .
ويعترض مسار الفلج العديد من المنشآت السكنية وغيرها مثل أنابيب النفط والغاز بالاضافة إلى طرق الخدمات المسفلته كما تم بناء أحد المنازل الخاصة بالمواطنين فوق المسار دون وضع أي احتياطات أو احرامات للقناة مما أدى إلى اندثارها .
وفيما يخص شبكة قنوات توزيع المياه على الأراضي الزراعية فقد اختفت معالمها بشكل نهائي ولا يوجد لها سوى بعض الآثار البسيطة بمنطقة الولجة وعلى حسب افادة الاهالي فإن مسار قناة الفلج يستمر إلى حد الوصول إلى موقع مدرسة نجية بنت عامر الحجرية للبنات بمنطقة الحمرية ولا توجد أية معالم ظاهرة تدل على وجوده .
كما أفاد سكان المنطقة بوجود ساعد للفلج متجه إلى وادي عدي يمر تحت محطة شل بالقرب من دوار وادي عدي مرورا بالجسر الخاص بطريق وادي عدي - العامرات ولا توجد أية آثار لهذا الساعد سوى إحدى الفرض المبنية بالصاروج العماني ظهرت بعد الانواء المناخية (يونيو 2007م) إلا أنه قد تم تحديد أم الساعد وذلك بالاستعانة بسكان المنطقة .
الوضع المائي للفلج قبل الصيانة
تباين وضع الفلج المائي كثيراً فقد أشارت بعض الوثائق إلى أن الفلج كان جيد التدفق ويسقي الزراعات بمنطقة الاحتياج في فترة ما قبل السبعين ومن ثم قل تدفقه ألى أن توقف عن الجريان بسبب تهالك قنواته وعدم الاهتمام بصيانتها وتأثره ببعض أعمال الشركات التي كانت تقوم بمشاريع لم تكن تراعي الفلج ولم تحظ بالإشراف المباشر من قبل الجهات المختصة آنذاك بصورة جيدة ، كما تم الاختلاف بين المنتفعين من الفلج حول الجهة التي يجب أن تقوم بصيانة الفلج الأمر الذي زاد الوضع سوءاً بحفر مجموعة من الآبار للشرب أعلى أم أحد سواعده والامتداد العمراني غير المدروس من قبل الجهات ذات الاختصاص بطريقة سليمة في تلك الفترة أدى إلى جفاف الفلج حتى الآن واندثار قنواته واختفائها في بعض المواقع سواء ببناء منازل أو طرق عليها أوانجرافها واندثارها بسبب الحفريات.
الوضع المائي للفلج بعد الصيانة
بالتنسيق مع وزارة البلديات الإقليمية وموارد المياه وأخذ المشورة الفنية والإشراف العام قامت شرطة عمان السلطانية بجهود حثيثة لإحياء الفلج وإعادة جريانه ثانية وذلك من خلال تنفيذ مشروع لصيانة للفلج وإعادة بناء قنواته وفرضه المتهدمة والمنهارة في مواقع كثيرة بالوادي مع تغيير مسار بعض القنوات التي شغلت مواقعها حاليا بمنشآت سكنية أو تجارية وفعلا اسند العمل لمقاول متخصص وتحت اشراف وزارة البلديات الإقليمية وموارد المياه وقد قطعت الصيانة بنجاح شوطا كبيرا وهي تسير حاليا في مراحلها الأخيرة حيث ظهرت بشائر الخير في المياه المنسابة بالفلج والذي بلغ تدفقه 9 ل/ث بتاريخ 15/ 6/2011م بملوحة 16220 ميكروسيمنس وبمعدل حموضة تبلغ 7,77 ph وذات مياه حارة ومن المتوقع أن يتحسن منسوب مياه الفلج مستقبلا وكذلك بالنسبة لخصائصها الفيزيائية والكيميائية عما هي عليه حاليا لسبب أن الأعمال ما زالت جارية والمياه تنساب بين ثنايا الصخور تحمل معها بداية ما تحجرت من مياه خلال سنوات الانقطاع.
إن هيدروجيولوجية المنطقة التي تقع منافع الفلج بها شجعت على القيام بإعادة تأهيل الفلج خاصة الساعد الواقع في مجرى وادي عدي والذي يتميز بوجود طبقة سميكة من الرسوبيات مما يشير بوجود وفرة مياه في الوادي وهو ما يؤكده وجود حقل الآبار التابع للهيئة العامة للكهرباء والمياه .
إن تكاتف الجهود لإعادة جريان فلج الوطية أحد المطالب الأساسية لتحقيق الهدف المنشود خاصة اذا تم تأهيل الفلج وإعادة جريانه فسيكون أحد أبرز الأهداف التي تحققت بإعادة انسياب وتدفق المياه لتروي المساحات الخضراء في قلب العاصمة مسقط العامرة .
http://www9.0zz0.com/2012/11/10/05/651329214.jpg
اعزائي الكرام ..
اصل الآن الى ختام هذا الجزء الذي حاولت بمشاركتكم تسليط الضوء على بعض الافلاج في سلطنة عمان وفي الحقيقة اخترت بعضا منها والاكثر شهرة في عمان فافلاج عمان كثيرة يناهز عددها على 4000 فلج في مختلف المحافظات.
كل الشكر لكم على مشاركتكم لنا وعلى متابعتكم لهذه السلسله والتي اتمنى ان تكون مرجعا مدونا لمن يرغب في تجميع معلومات حول هذه المواضيع .
نلتقي واياكم في موضوع آخر .
الى اللقاء .
ابو سالم
( صدى صوت)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلادي الحبيبة .. كم هي جميلة
زاخرة بكل ما هو جميل .. افلاجها .. تاريخها وحصونها..قلاعها .. وحتى في تضاريسها ...رائعة حقا ..
كم كبير من المعلومات عن الافلاج هنا .. بعضهم عرفنا عنهم والبعض جديد علي .. كل الشكر لك ايها الرائع صدى والشكر موصول لكل من كان له بصمة في هذا الموضوع
والعذر منكم لتاخر الوصول فالظروف احكام ..
ودي وخالص تقديري
أريج الرياحين
نحن سعداء بحضورك اختي القديرة اريج الرياحين ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج الرياحين
نحاول ان نبرز المقومات السياحيه والتراثية في بلادنا .. فعلا عمان بلاد جميلة .. هناك الكثير لنخرجه للمتابع الكريم ليستفيد مثلما استفدنا نحن اثناء البحث عن الاشياء المميزة في بلادنا .
هذا واجبنا كعمانيين فهناك من لا يعرف من عمان الا اسمها .
شكرا لك كل الشكر .