لنحلق سويًا في تدبر لآيات الله♡_♡

لنُحلّق سوياً في تدبرٍ لآياتِ الله 💭
نحنُ نعلم مدى حُب الله لمجالس الذكر وأهلها❗
وأيضاً لم يخفى علينا عظيمَ أجرها :""

من أجلِ ذلك❗ 💛💭
.
.
=
فلنتحلق سوياً في مجلسِ ذكرٍ نتدبرُ فيه آياتٍ من الذكرِ الحكيم ✨💛🍂
قال تعالى :
{ أفلا يتدبرون القرآن ......... } :""💔
.
.
.
=
التدبرُ يكونُ :
للصغيرِِ والكبير .. للذكرِ والأنثى❗
للعالِم والعامي . 👌🏻✨
إن تدبر القرآن ضرورة ; لأنه مصدرُ عِزّنا
ولأنه منهجُ النبي صلى الله عليه وسلم 🍂✨
حرصّك على تدبرِ آياتِ الله من علامات
الخير التي يسّرها اللهُ لك❗
قال ﷺ : من يُرد الله به خيرا يفقه في الدين ' 💛🍂

=
والتدبر❗ من أعظمِ سُبل الفقه في الدين .
💛✨
فعليك أن تتدبر القرآن عند قراءتك له ;
وأن تسترسل وأن تخشع وتخضع❗❗✨👌🏻
فعدمُ تدبر القرآن يُعتبرُ من هجره❗
فقد ذكر ابن القيم رحمه الله
" أن من هجر القرآن هجرُ تدبره وهجرُ الإستشفاءِ به ".💔👌🏻
🔴🔴
لايحصل التدبر في القرآن
إذا كان هُناك عجله❗❗

.
.
=
فقد قال بعضُ السلف :
" كيف يرّقُ قلبك وأنت همتك في آخرِ السورة "
:""""💔
.
.
=
غفر ربي تقصيرنا ورزقنا حُسن التدبر والتفكر في آياته :""""""✨🍂💛

السلام عليكم

مرحبا بك ضياء طرح قيم وهادف

متابعين بإذن الله

يثبت ويقيم

سورة لقمان ��'
من السور المكيّة .. وعددُ آياتها : 34
.
.
.
=
وأما عن لُقمان❗

=

هو : لُقمان بن ياعور '
ابن اخت أيوب أو ابن خالته، وهو من أسوان
بمصر ،، ��✨
=

وقد قال فيه خالد الربيع :
أنه كان نجاراً ،وقيل أنه كان خياطاً ،
وقيل أنه كان راعياً،،✨��
المشهورُ عنه :
أنه كان حكيما ولياً ، ولم يكن نبياً❗
ذكره الله في القرآن فأثنى عليه فيما وعظ به ولده الذي هو أحب الخلق إليه
����

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تباشيرالأمل

السلام عليكم

مرحبا بك ضياء طرح قيم وهادف

متابعين بإذن الله

يثبت ويقيم

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا ونفع بكِ الأمه

متابعين عزيزتي ضياء
جزاك ربي خيراً

*🎀تأملات في سورة المسد🎀*

سورة المسد1⃣1⃣1⃣من المصحف الشريف. 
✨سبب التسمية :ُسَمَّيت سُورَةُ تبَّت.
✨التعريف بالسورة :
1⃣) مكية .
2⃣) من المفصل .
3⃣) آياتها 5 .
5⃣) نزلت بعد سورة الفاتحة .
6⃣) بدأت بالدعاء على أبي لهب " تبت يدا أبي لهب " .
✨سميت سورة تبت لم يذكر لفظ الجلالة فيها .7) الجزء (30) الحزب ( 60) الربع ( 8)
✨محور مواضيع السورة :يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ هَلاَكِ( أَبِي لَهَب) عَدُوِّ الَّلهِ وَرَسُولِهِ ، الَّذِي كَانَ شَدِيدَ العَدَاءِ لِرَسُولِ الَّلهِ ، فَكَانَ يَتْرُكُ شُغْلَهُ وَيَتْبَعُ الرَّسُولَ ؛ لِيُفْسِدَ عَلَيْهِ دَعْوَتَهُ ، وَيَصُدَّ النَّاسَ عَنِ الإِيمَانِ بِهِ ، وَقَدْ تَوَعَّدَتْهُ السُّورَةُ في الآخِرَةِ بِنَارٍ مُوقَدَةٍ يَصْلاَهَا وَيُشْوَى بِهَا ، وَقُرِنَتْ زَوْجَتُهُ بِهِ في ذَلِكَ ، وَاخْتَصَّتْها بِلَوْنٍ مِنَ العَذَابِ الشَّدِيدِ ، هُوَ مَا يَكُونُ حَوْلَ عُنُقِهَا أَيْ حَبْلٌ مِنْ لِيفٍ تُجْذَبُ بِهِ في النَّارِ ؛ زِيَادَةً في التَّنْكِيلِ وَالدَّمَار
✨سبب نزول السورة :أخرج البخاري وغيره عن ابن عباس قال : صعد رسول الله ذات يوم على الصفا فنادى : يا صباحاه ، فاجتمعت إليه قريش ، فقال : أرأيتم لو أخبرتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقوني ؟ قالوا : بلى ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال أبو لهب : تباً لك ألهذا جمعتنا ، فأنزل الله ( تبت يدا أبي لهب وتب ) إلى أخرها .
📍من وحي السورة:
إن قضية أبي لهب دليل على أن الإسلام ليس فيه محاباة ولا مداهنة لأحد حتى ولو كان من أقرب الناس، وأن الرابطة الوحيدة التي ارتضاها الله لعباده المؤمنين التي تجمع بينهم هي رابطة العقيدة ، وكل رابطة دونها فاسدة كالقومية مثلا والوطنية والمصلحية وما إلى ذلك، فالعقيدة هي التي فرقت بين محمد العربي صلى الله عليه وسلم وبين أبي لهب العربي القريشي وجميع من كفر من قريش والعرب، والعقيدة أيضا هي من جمعت بين محمد العربي صلى الله عليه وسلم وبلال الحبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي على الرغم من اختلاف قوميتهم ولغاتهم.
✨إذن فلا رابطة ينبغي أن تكون بين أمة محمد إلا ربطة لا إله إلا الله محمد رسول الله. فينبغي لكل مسلم أن يعلم هذا جيدأ. وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

*��تأملات في سورة المسد��*

سورة المسد1⃣1⃣1⃣من المصحف الشريف. 
✨سبب التسمية :ُسَمَّيت سُورَةُ تبَّت.
✨التعريف بالسورة :
1⃣) مكية .
2⃣) من المفصل .
3⃣) آياتها 5 .
5⃣) نزلت بعد سورة الفاتحة .
6⃣) بدأت بالدعاء على أبي لهب " تبت يدا أبي لهب " .
✨سميت سورة تبت لم يذكر لفظ الجلالة فيها .7) الجزء (30) الحزب ( 60) الربع ( 8)
✨محور مواضيع السورة :يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ هَلاَكِ( أَبِي لَهَب) عَدُوِّ الَّلهِ وَرَسُولِهِ ، الَّذِي كَانَ شَدِيدَ العَدَاءِ لِرَسُولِ الَّلهِ ، فَكَانَ يَتْرُكُ شُغْلَهُ وَيَتْبَعُ الرَّسُولَ ؛ لِيُفْسِدَ عَلَيْهِ دَعْوَتَهُ ، وَيَصُدَّ النَّاسَ عَنِ الإِيمَانِ بِهِ ، وَقَدْ تَوَعَّدَتْهُ السُّورَةُ في الآخِرَةِ بِنَارٍ مُوقَدَةٍ يَصْلاَهَا وَيُشْوَى بِهَا ، وَقُرِنَتْ زَوْجَتُهُ بِهِ في ذَلِكَ ، وَاخْتَصَّتْها بِلَوْنٍ مِنَ العَذَابِ الشَّدِيدِ ، هُوَ مَا يَكُونُ حَوْلَ عُنُقِهَا أَيْ حَبْلٌ مِنْ لِيفٍ تُجْذَبُ بِهِ في النَّارِ ؛ زِيَادَةً في التَّنْكِيلِ وَالدَّمَار
✨سبب نزول السورة :أخرج البخاري وغيره عن ابن عباس قال : صعد رسول الله ذات يوم على الصفا فنادى : يا صباحاه ، فاجتمعت إليه قريش ، فقال : أرأيتم لو أخبرتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقوني ؟ قالوا : بلى ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال أبو لهب : تباً لك ألهذا جمعتنا ، فأنزل الله ( تبت يدا أبي لهب وتب ) إلى أخرها .
��من وحي السورة:
إن قضية أبي لهب دليل على أن الإسلام ليس فيه محاباة ولا مداهنة لأحد حتى ولو كان من أقرب الناس، وأن الرابطة الوحيدة التي ارتضاها الله لعباده المؤمنين التي تجمع بينهم هي رابطة العقيدة ، وكل رابطة دونها فاسدة كالقومية مثلا والوطنية والمصلحية وما إلى ذلك، فالعقيدة هي التي فرقت بين محمد العربي صلى الله عليه وسلم وبين أبي لهب العربي القريشي وجميع من كفر من قريش والعرب، والعقيدة أيضا هي من جمعت بين محمد العربي صلى الله عليه وسلم وبلال الحبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي على الرغم من اختلاف قوميتهم ولغاتهم.
✨إذن فلا رابطة ينبغي أن تكون بين أمة محمد إلا ربطة لا إله إلا الله محمد رسول الله. فينبغي لكل مسلم أن يعلم هذا جيدأ. وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

السلام عليكم
••الراقيه ضياء••
طرح جليل ذو فائدة عظيمه
نبحر معك في مرااكب التدبر لخير الذكر
ونغذي الرووح العطشى من معينه والفكر
باركك الرحمن وضاعف لك الأجر
شكرآ لك

══ ••❖◎◎❖••══

❀تَأمُّلاتٌ قُرْآنِيَّةٌ✿

══ ••❖◎◎❖••══


√﴿‏ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك
فهي كالحجارة أو أشد قسوة ﴾

√كما أن الحجارة لا تلينها النار
√فبعض القلوب لا تلينها المواعظ !!


══ ••❖◎◎❖••══
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع..
ومن عين لاتدمع ..ومن خاتمة مآلها النار،،
══ ••❖◎◎❖••══

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا. اللهم ذكرنا منه ما نَسيناه، وعلمنا منه ما جهلناه، ووفقنا لتلاوته والعمل به آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه. اللهم اجعلنا ممن يرتل حروفه ويقيم حدوده، ولا تجعلنا ممن يرتل حروفه ويضيع حدوده

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البوسعيدي2013

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا. اللهم ذكرنا منه ما نَسيناه، وعلمنا منه ما جهلناه، ووفقنا لتلاوته والعمل به آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه. اللهم اجعلنا ممن يرتل حروفه ويقيم حدوده، ولا تجعلنا ممن يرتل حروفه ويضيع حدوده

---

امييييييييييين يارب

سورة النصر

→ سورة النصر ←
الترتيب في القرآن	110
عدد الآيات	3
عدد الكلمات	19
عدد الحروف	80
النزول	مدنية

بسم الله الرحمن الرحيم https://upload.wikimedia.org/wikiped...Ra_bracket.png إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-1.png وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-2.png فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-3.png https://upload.wikimedia.org/wikiped...La_bracket.png.^[1]
سورة النصر ثاني أقصر سور القرآن الكريم بعد سورة الكوثر بفارق عدد الكلمات فكلاهما آيات ثلاث, وهي سورة مدنية، ترتيبها 110 بالمصحف الشريف نزلت بعد سورة التوبة.
محتويات



مناسبتها للسورة قبلها

ومناسبتها لما قبلها, أنه لما ذكر في السورة السابقة اختلاف دين الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يدعو إليه، ودين الكفار الذي يعكفون عليه, أشار في هذه السورة إلى أن دينهم سيضمحل ويزول، وأن الدين الذي يدعو إليه سيغلب عليه، ويكون هو دين السواد الأعظم من سكان المعمورة.^[2]
تفسير السورة

سورة قصيرة تحمل البشرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بنصر الله ودخول الناس في دين الله أفواجا، وكما توجهه صلى الله عليه وسلم حين يتحقق نصر الله وفتحه واجتماع الناس على دينه إلى التوجه إلى ربه بالتسبيح والحمد والاستغفار. وتكشف في الوقت ذاته عن طبيعة هذه العقيدة وحقيقة هذا المنهج، ومدى ما يريد أن يبلغ بالبشرية من الرفعة والكرامة والتجرد والخلوص، والانطلاق والتحرر ... هذه القمة الوضيئة، لم تبلغها البشرية قط إلا في ظل الإسلام.
في مطلع الآية الأولى من السورة إيحاء معين لإنشاء تصور خاص، عن حقيقة ما يجري في هذا الكون من أحداث، وبناء على هذا الإيحاء وما ينشئه من تصور خاص لحقيقة الأمر يتحدد شأن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه إزاء تكريم الله لهم، وإكرامهم بتحقيق نصره على أيديهم، إن شأنه - ومن معه – هو الاتجاه إلى الله بالتسبيح وبالحمد والاستغفار في لحظة الانتصار. التسبيح والحمد على ما أولاهم من منة لأن جعلهم أمناء على دعوته حراساً لدينه. وعلى ما أولى البشرية كلها من رحمة بنصره لدينه، وفتحه على رسول الله ودخول الناس أفواجا في هذا الخير بعد العمى والضلال والخسران. والاستغفار لملابسات نفسية كثيرة دقيقة لطيفة المدخل: الاستغفار من الزهو الذي يساور القلب أو يتدسس إليه من سكرة النصر بعد طول الكفاح، وفرحة الظفر بعد طول العناء. وهو مدخل يصعب توقيه في القلب البشري فمن هذا يكون الاستغفار. ثم إن الشعور بالنقص والعجز والتقصير والاتجاه إلى الله طلباً للعفو والمغفرة يضمن ذلك عدم الطغيان على المقهورين والمغلوبين. ليرقب المنتصر الله فيهم. فهو الذي سلطه عليهم، وإنها سلطة الله عليهم تحقيقاً لأمر يريده هو. والنصر نصره، والفتح فتحه، والدين دينه، وإلى الله تصير الامور.^[3]

السلام عليكم

بارك الله فيكن وأحسن اليكن

متابعين لما تقدمن من غذااء للروح

شكرآ لكن ضيااء وفجر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رووح الورد

السلام عليكم

بارك الله فيكن وأحسن اليكن

متابعين لما تقدمن من غذااء للروح

شكرآ لكن ضيااء وفجر

---

تسلمي كلك ذوق

سطرت لنا أجمل معانى الحب
بتلك*الردود*الشيقة التي تأخذنا
إلى أعماق البحار دون خوف
بل بلذة غريبة ورائعة
دمت لنا ودام قلمك