أخي العزيز ليس البشر على درجة واحدة وليست هذه الدراسات دقيقة ولكن ما الاحظة اننا قليلو المطالعة والقراءة والبعض يقتني الكتب ولا يقرؤها مع اننا أمة اقرأ واول ما تزل من القرآن اقرأ ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى صوت
فهذه تبقى مجرد دراسة
هناك دراسة تقول :
ان الامريكي يقرأ 15 كتابا في السنه والاوروبي يقرأ 12 كتابا بالسنه بينما العربي يقرأ صفحة واحده بالسنه .. هل ترى ان هذه الدراسه فعلا لامست واقع القراءة في العالم العربي ام انك مثلي تجدها دراسة مجحفه بحق القارئ العربي والقصد منها اظهار العربي على انه جاهل ؟
سلام للقلوب الصادقة
أخي العزيز ليس البشر على درجة واحدة وليست هذه الدراسات دقيقة ولكن ما الاحظة اننا قليلو المطالعة والقراءة والبعض يقتني الكتب ولا يقرؤها مع اننا أمة اقرأ واول ما تزل من القرآن اقرأ ..
فهذه تبقى مجرد دراسة
جميل ..
هناك ايضا من يقول : ان الانسان العربي مستهلك للثقافه وغير قادر - فعليا - على صناعة الحضارة .
الى أي درجة تجد ان هذا الكلام فيه صواب ؟
ام انه ايضا يندرج تحت القصد السابق الذي ذكرناه في السؤال السابق هي محاولة التقليل من المثقف العربي ؟
سلام للقلوب الصادقة
وهل يختلف انسان عن انسان ..!! لا أظن اني اتفق مع هذا الجانب من الاقوال ففيها الصواب وفيها الخطأ .. لكن الأمر الذي أقوله أن بالقراءة والمطالعة نصنع ما نريد ..
بناءا على التحولات المجتمعيه وعصر السرعه وقنوات التواصل المتعددة .. كيف تعاطى المثقف معها ؟
وهل هناك توظيف صحيح لكل هذه القنوات لايصال صورة المواطن العماني بشكل لائق ؟
سلام للقلوب الصادقة
الكثير منا استخدمها لنشر الاشاعات والاخبار الكاذبة قبل التحقق من صحتها وعدمه .. الا قلة منهم ذات ادراك واسع وفكر مثقف ولذلك هنا تظهر الثقافة الحقيقة بمثل هذه المواقف ..
وبالنسبة لسؤالك الاخر فأعتقد أن المستخدم هو نفسه من يُسيّر هذه القنوات حسبما يريد ويتعاطى معها بالحجم المطلوب ..
يعني حسب توجهات الفرد وقناعاته وثقافته ايضا
سلام للقلوب الصادقة
عموما الكلام حول الثقافه كلام كثير واجاباتك استاذي رائعه ولذلك اجد نفسي متحمسا للغوص في اعماق ثقافتك الكبيرة .
اسمحلي ان اواصل طرح الاسئله لننهل من فيض ثقافتك الواسعه ...
سلام للقلوب الصادقة
استاذي الكريم :
هل تجد ان المثقف العماني متفاعل مع القضايا العربيه العامه ؟
سلام للقلوب الصادقة
نعم الحمد لله هنالك حراك واسع لا بأس به وان كنا نطمح بالنزيد وخاصة القضايا المحلية
ضوابط المشاركة