انتي رسلي بس ما تردي علينا اريج ههههه
انتي رسلي بس ما تردي علينا اريج ههههه
رحمك الله يا قائد عمان أنت دائما في قلوبنا
وافق شن طبقة ... قصة المثل
( يضرب فيمن يجمع بينهما توافق وتشابه )
ولهذا المثل قصة ذلك ان رجلاً من حكماء العرب وعقلائهم يقال له ( شن ) عرف بين الناس برجاجة العقل وصواب الحكمة فكانوا يستشيرونه في امورهم ويعملون بما يسديه اليهم من النصح والرأي .
وحدث ان اراد (شن ) ان تطون له شريكة حياة لها رجاجة العقل ماله ومن حسن التفكير مايتصف به هو فأخذ يبحث عن طلبته في موطنه فلم يهتد الى مايريد فعزم على ان يطوف في الارض حتى يعثر على ضالته .
وفي احدى سفراته قابله رجل في الطريق فسأله (شن ) عن وجهته فذكر له البلدة التي يسعى اليها*
فقال ( شن ) : واني لقاصدها ثم اتفقا على الصحبة وسارا معاً الى وجهتهما ونظر شن الى صاحبه وقال له : اتحملني ام احملك ؟
فقال الرجل : يالك من جاهل ! كل منا راكب دابته فكيف يحمل احدنا الآخر ؟ فسكت عنه (شن)
ولم يمض غير قليل حتى لاح لهما زرع حان حصاده فقال (شن) لصاحبه : لست ادري أأكل هذا الزرع ام لم يؤكل !
فقال له الرجل : عجباًلك! ترى زرع يوشك ان يحصد فتسأل ااكل ام لم يؤكل ؟ فلزم شن الصمت ومضى الرجلان .
ولما دخلا البلدة شاهدا جنازة فقال شن لرفيقه : احي صاحب هذا النعش ام ميت ؟
فقال الرجل : لقد ضقت بك ذرعاً ترى جنازة فتسأل احي صاحبها ام ميت ؟
فسكت عنه (شن) وعزم على ان يفارقه غير ان الرجل ابى ان يتركه حتى يستضيفه في بيته فمضى شن معه وكان للرجل ابنة تدعى (طبقة ) فسألت اباها عن ضيفه فحكى لها ماكان من امره .
فقالت الفتاة لأبيها ماهذا الرجل بجاهل يا ابي ان قوله : اتحملني ام احملك يعني اتحدثني ام احدثك ؟ وقوله ااكل الزرع ام لم يؤكل ؟ يريد به اباعه اصحابه فأكلو ثمنه ام لم يبيعوه ؟
وقوله احي صاحب هذا النعش ام ميت ؟ قصد به : هل ترك هذا الميت ولداً يحي ذكره ام لم يترك ؟
ثم ان الرجل خرج ليجلس مع ضيفه فتحدثا زمناً وكان مما قاله الرجل لـــ (شن ) : اتود ان افسر لك ماسألتيني عنه في الطريق ؟ قال : حبذا ان فعلت .
فأخذ الرجل يفسر له ويجيب .
فقال شن : ما احسب ان هذا كلامك فهلا اخبرتني عن صاحبه ؟
فقال له الرجل انها ابنتي طبقة فأعجب بها شن وبذكائها ووجد ضالته فخطبها الى ابيها فزوجه اياها
وعاد شن الى اهله فلما رأوا ماهي عليه من الذكاء وفطنه قالوا (وافق شن طبقة )
فذهب قولهم مثلاً
(ليث)
صبري طويل.. وغيبتك .. هدت الحيل.. يابوي
وفي القــلبِ عِــتابٌ كثيرٌ وَاشتــياق أكثَر
إلا أَنّـــهَ لـن يُـقال..
رُوح مُنكَسِرّة لا تهوى الحياة
كُلما وُجِدَ التساؤل وُجِدَ الجواب
وين المثل الثاني
سلام للقلوب الصادقة
المهم نقاء
رسليلي خبريني كل السالفة
عشان اتجنب اوافق على مةل هالطلبات
صبري طويل.. وغيبتك .. هدت الحيل.. يابوي
وفي القــلبِ عِــتابٌ كثيرٌ وَاشتــياق أكثَر
إلا أَنّـــهَ لـن يُـقال..
رُوح مُنكَسِرّة لا تهوى الحياة
كُلما وُجِدَ التساؤل وُجِدَ الجواب
نقاء ركزي في المسابقه خلك من احاسيس هههههه
رحمك الله يا قائد عمان أنت دائما في قلوبنا
ههههه
افتخر
ضاعن عليك النقاط اليوم
صبري طويل.. وغيبتك .. هدت الحيل.. يابوي
وفي القــلبِ عِــتابٌ كثيرٌ وَاشتــياق أكثَر
إلا أَنّـــهَ لـن يُـقال..
رُوح مُنكَسِرّة لا تهوى الحياة
كُلما وُجِدَ التساؤل وُجِدَ الجواب
ههههههههه تراه الشبكة اليوم معي فيها عين من احاسيس
رحمك الله يا قائد عمان أنت دائما في قلوبنا
كان "شنٌّ" من دهاة العرب,فقال:والله لأطوفن حتى أجد امرأة مثلي فأتزوجها,
فسار حتى لقي رجلاً يريد قرية يريدها شن فصحبه فلما انطلقا,
قال له شن:أتحملني أم أحملك؟
فقال الرجل:يا جاهل كيف يحمل الراكب الراكب !!
فسارا حتى رأيا زرعاً قد استحصد
فقال شن:أترى هذا الزرع قد أكل أم لا؟
فقال:يا جاهل أما تراه قائماً !!
فمرا بجنازة
فقال:أترى صاحبها حياً أو ميتاً؟
فقال:ما رأيت أجهل منك أتراهم حملوا إلى القبور حياً !!
ثم سار به الرجل إلى منزله, وكانت له ابنة تسمى "طبقة" فقص عليها القصة, فقالت:
أما قوله:"أتحملني أم أحملك"فأراد تحدثني أم أحدثك حتى تقطع طريقنا,
وأما قوله:"أترى هذا الزرع قد أكل أم لا"فأراد باعه أهله فأكلوا ثمنه أم لا,
وأما قولهفي الميتفإنه أراد أترك عقبا يحيا به ذكره أم لا.
فخرج الرجل فحادثه ثم أخبره بقول ابنته فخطبها إليه فزوجه إياها
فحملها إلى أهله فلما عرفوا عقلها ودهاءها قالوا:
"وافق شن طبقة"
اللهم حنانا من لدنك يؤنس ارواحنا