السبب الرئيسى فى القضاء على العنوسه هو عدم المغاله فى المهور
وايضا النضج والتقارب الفكرى بين الطرفين
السبب الرئيسى فى القضاء على العنوسه هو عدم المغاله فى المهور
وايضا النضج والتقارب الفكرى بين الطرفين
جهلت عيون الناس ما فى داخلى
فوجدت ربى بالفؤاد بصيرا
ياأيها الحزن المسافر فى دمى
دعنى فقلبى لن يكون اسيرا
ربى معى فمن الذى اخشى إذن
ما دام ربى يحسن التدبيرا
{ من عجائب الأنسان انه يغضب من سماع النصيحه ... وينصت لسماع الفضيحه }
آسسمي لحآلہ؛$$$ في عيون الخلق قصيدةآمآ حضوري !’ - آنآ آشہد آنہ يدهور - قبآيل؛$$♥
وتاكدنا يا حريم رجال اذ دق في راسه انه يتزوج بيتزوج حتا لو ما عنده قروش يعني فلوس بيجيبهن من تحت الارض عشان يتزوج
كانت صغيره او عجوزه او كبيره
وشقرا
لا امثل لمن حولي شخصية!!
كي ارضيهم فأنا كما أنا وإن لم يتقبلوني فتلك
(not my problem)
في هالزمن تقدر تقول ان المثلث مستقيم
وشي طبيعي لو تقيس الدائره بالمسطره
وش بقى دام الرّجال تنقّل علوم الحريميعني عادي يوم ألخبط بين رجّال و مرهطبيعي كذا..
لا امثل لمن حولي شخصية!!
كي ارضيهم فأنا كما أنا وإن لم يتقبلوني فتلك
(not my problem)
ملهم
أما انك داهية
تقول مضاربينك على الورث
احساسي يقول متزوج5 والسادسه بالدرب
بعيييد الشر راعى قليباتنا شوى![]()
لا تعاتب من يراك بين الناس معاب
ولا تنادى لمن سار مبتعداً
فضرب الزمان كفيل بإرجاع القيم
وبعض الفراق رحيلُ مُسعداً
لا امثل لمن حولي شخصية!!
كي ارضيهم فأنا كما أنا وإن لم يتقبلوني فتلك
(not my problem)
اذا صاروا على تفاهم وانسجام وكملوا مشوار حياتهم مع بعض بكل ود وحب فنعم
اما اذا صارت فجوه فى الفكر بسبب فارق السن وادت الى الطلاق فأتصور ان صاحبنا هنا زاد الطين بله وبدل لا يعالج مشكلة العنوسه على قولته زاد او خلق مشكله ثانيه لنفسه اكبر من مشكلة العنوسه
بس اللى اتمناه ان الموضوع ما يخرج عن اطار النقاش الهادى عشان ماندخل فى مهاترات ما لها داعى
تعدد الزوجات فى حد ذاتها مسأله اجازها الشرع وحللها الدين ولكن بضوابط معينه واهم ركن فيها هو العدل بين الزوجتين
جهلت عيون الناس ما فى داخلى
فوجدت ربى بالفؤاد بصيرا
ياأيها الحزن المسافر فى دمى
دعنى فقلبى لن يكون اسيرا
ربى معى فمن الذى اخشى إذن
ما دام ربى يحسن التدبيرا
{ من عجائب الأنسان انه يغضب من سماع النصيحه ... وينصت لسماع الفضيحه }
آسسمي لحآلہ؛$$$ في عيون الخلق قصيدةآمآ حضوري !’ - آنآ آشہد آنہ يدهور - قبآيل؛$$♥
أشوف طالع منكر في الرجال هاليومين أن
باغين يقضيوا ع العنوسه ..
اذا باغي تقضي ع العنوسه ساعد شخص
عشان يتزوج ب هالطريقه قضيت ع العنوسه
وكسبت أجر’’
في هالزمن تقدر تقول ان المثلث مستقيم
وشي طبيعي لو تقيس الدائره بالمسطره
وش بقى دام الرّجال تنقّل علوم الحريميعني عادي يوم ألخبط بين رجّال و مرهطبيعي كذا..