يا أرض اخشعي

[ضياء القرآن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
دورة (يا أرض اخشعي) ستكون بإذن الله
موجهة للوصول للخشوع والسجود القلبي
وتليينه من خلال تدبر آيات النعم والخلق
والكون لتعظيم الله في القلب..

[ضياء القرآن]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبالمعين نستعين وباسميه العليم والحكيم نسأله أن يؤتينا من لدنه علما
وحكمة إنه هو العليم الحكيم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.

رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نبدأ بحول الله وقوته في التزود بآيات الله العظيمة في هذه الدورة المعنونة باسم ( اخشعي يا أرض).
والتي تهدف ونسأل الله أن يرزقنا بها السجود والخضوع والخشوع القلبي. متبعين منهج الله في ذلك
من خلال القرآن الكريم.

[ضياء القرآن]

نفتتح دورتنا هذه بآية عظيمة افتتح الله عز وجل بها
سورة عظيمة هي سورة السجدة.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة السجدة 2]

هذا الكتاب الذي بين أيدينا هو كنز من الكنوز أقدسه
أنا وتقدسه أنت بلا شك.

ولكن نريد أن ننتقل من مرحلة تقديس الكتاب ككل
إلى تقديس كل آية منه.

نريد أن نصل للإستشعار حقا في قلوبنا أن كل آية منه هي
رسالة خاصة من الله عز وجل خالق السموات والأرض ملك الملوك
وأن هذه الرسالة هي موجهة لي أنا .


لأن الإستجابة لأوامره ستكون مختلفة تماما إن رزقنا الله ذلك الشعور.
نسأل الله أن يمن علينا برحمته ويرزقنا هذا الشعور في كل آية منه.

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة السجدة 2]

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ )

الكتاب له منزلة عظيمة وعالية فهو كلام الله عز وجل خالق الكون
خالقي وخالقك
رازقي ورازقك
ربي وربك

((نزله)) من فوق سبع سماوات لنا نحن الضعفاء الفقراء.

[ضياء القرآن]

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ )


نزله من فوق سبع سماوات لسكان صغار الحجم جدا في كوكب
صغير جدا في مجموعة صغيرة جدا في طرف مجرة صغيرة جدا
في كون شاسع في أدنى سماء خلقها
نزله لهم رحمة بهم.

" الرحمن. علم القرآن"

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

لا ريب فيه ولا نشك للحظة في مسأله أنه كتاب منزل من رب العالمين.

لن نقوم بإجراء تجارب وبحوث ودراسات علمية فقط لنثبت أن هذا
الكتاب هو حقا من رب العالمين.

لن نبحث في علوم أخرى لنثبت لأنفسنا ولغيرنا أنه كتاب من رب العالمين.
فهذا الكتاب حقا من رب العالمين. يفترض أن تكون هذه قناعة ويقينا في قلوبنا

فالمؤمن يفترض به أن يكون قد تجاوز هذه المرحلة .
فهو يؤمن بالكتاب وهذا هو الركن الثالث من أركان الإيمان وبدونه
لا يستقيم إيمان العبد.


لن ينشأ بنيان بدون اكتمال أعمدته كلها.
ولن ينشأ ولن يستقيم إيمان عبد إذا لم تكتمل أركان الإيمان بقلبه.

[ضياء القرآن]

(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ
النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
[سورة البقرة 136]


المؤمن الحق لا يتوقف عند محاولة إثبات أن هذا الكتاب منزل
من رب العالمين لنفسه ولكنه يكون متجاوزا لهذه المرحلة.
ولو كان مازال يبحث في هذا الأمر فهو ما زال لم يصل للإيمان بالكتاب.
مازال باحثا عن الإيمان وليس مؤمنا حقا.

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

لكي نصل للخشوع والسجود القلبي لآيات هذا الكتاب علينا الوصول
لليقين أولا بأنه حقا من رب العالمين.


دعونا نقوم بتجربة...

اتركوا كل شيء وركزوا معي ...
مهم جدا أن تصل لليقين التام

أغمض عينيك اﻵن

وتخيل أنك اﻵن في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم!

سألته عن أمر ما من أمور الدين..
ثم تراه يتصبب عرقا من تأثير نزول الوحي .

آيات تتنزل عليه من رب العالمين لتجيب على سؤالك .
وأنت تتنتظر متشوقا لسماع هذه اﻵية الجديدة التي نزلت اﻵن
من سبع سماوات من رب السماوات والأرض.


اﻵن سينطق الذي لا ينطق عن الهوى.
استعد لسماع اﻵية.

ربك أنزل هذه اﻵية لك أنت

انصت بقلبك!

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ
لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
[سورة البقرة 254]



بماذا شعرت؟

هل الشعور اﻵن اختلف ؟

عندما كنت تقرأها في وردك متعجلا تريد إنهاء أكبر عدد
من الصفحات والأجزاء لم تشعر بشيء


ولكن!

عندما تقرأ اﻵية وتستشعر أنها من رب العالمين يختلف الوضع

أليس كذلك؟

جرب قراءة هذه اﻵيات بنفس الطريقة

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا)
[سورة اﻷحزاب 70]

أغمض عينيك وتخيل أنك تسمعها من رب العالمين.

كيف تشعر؟

جرب هذه



( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ)

هل اهتز كيانك؟

إن لم تشعر بشيء حاول أن تعيدها عدة مرات.

وإن لم تشعر أيضا فأنت محروم فقد قفل قلبك بأقفال منعت
عنك دخول اﻵيات واستشعارها .

(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)
[سورة محمد 24]

إن شعرت بأن قلبك مقفل بحيث لا تؤثر بك اﻵيات ولا تهز
كيانك فالشفاء موجود.

هل تعلم أين؟

في القرآن!

فهو شفاء للقلب وفتح لأقفاله.

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة السجدة 2]

إنه الكتاب الذي يوصلك للشعور بربوبيته.

قد ينسى الإنسان نعم ربه عليه ولا يتذكرها ولا يذكرها.

قد يغفل..

ولكنه يجد الذكرى في هذا الكتاب الذي يذكرنا
بكل نعمة أنعمها علينا.

عندها نتذكر أنه من رب العالمين

(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
[سورة السجدة 2]

عندما تقترب أكثر من القرآن..
عندما تغوص في جنباته..
عندما تستخرج كنوز آياته...
عندها ستوقن حقا وصدقا أنه كتاب رب العالمين ولن ترتاب أبدا.

إنه كتاب معجز !

كل آية فيه هي معجزة بحد ذاتها

ولا يؤمن بذلك ولا يراها كذلك ولا يستشعر ذلك إلا المؤمنون
حقا الذين يتلونه حق تلاوته ويتدبرونه.

ألا تعجبون أن تؤمن أم المؤمنين خديجة بالكتاب من أول خمسة
آيات نزلت على النبي عليه الصلاة والسلام؟

خمس آيات تدبرتها وعرفت أن كل آية منها معجزة فآمنت.

المهم هو تدبر اﻵيات لنصل لذلك اليقين الذي وصل له المسلمين
اﻷوائل الذين آمنوا بالكتاب وهو عبارة عن آيات قليلة نزلت متفرقة

وستجد يا أخي وأنت يا أختي أنك لا تتمكن من تجاوز آية
إلا بعد أن تستخرج كنوزها.

عندها ستشعر بعظمة هذا الكتاب وتدرك حقا أنه ليس كتابا عاديا
وإنما هو كتاب رب العالمين.

ولكن لماذا التركيز على اليقين بهذا الكتاب ؟

وما علاقته بالخشوع القلبي ؟

وما علاقته بدورتنا هذه؟

هذا ما سنتعلمه ان شاء الله غدا..


سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك.

[ضياء القرآن]

(قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ)
[سورة النحل 102]

إن هذا الكتاب هو الأساس في ديننا.
بدونه لن نعبد الله كما يريد وسنتبع الهوى.
فهو الذي إن تمسكنا به هدانا ربنا ثم ثبتنا على الهداية


بسم الله الرحمن الرحيم
وبالمعين نستعين وباسميه العليم والحكيم نسأله أن يؤتينا من لدنه علما وحكمة
إنه هو العليم الحكيم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا.


(وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
[سورة اﻷعراف 52]

إذن هو هدى

ولكن للمؤمنين فقط!

وهو رحمة

ولكن للمؤمنين فقط!

هو لمن يصل للإيمان بهذا الكتاب أنه تنزيل من رب العالمين
(قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ((لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا)) وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ)
[سورة النحل 102]

هو تثبيت إذن (ليثبت)

ولكن !!!

يثبت فقط المؤمنين.

إذن من فؤائد هذا الكتاب أنه

يهدي المؤمنين فقط

ويثبت المؤمنين فقط
يهديهم به للصراط المستقيم ليسيروا عليه.

ويرحمهم به ربهم.

وأيضا..

وهذا مهم جدا..

أنه بعد هدايتهم يثبتهم على الهداية

فقط وفقط وفقط

طالما هم مازالوا متمسكين بالقرآن.

[ضياء القرآن]

(قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ)
[سورة النحل 102]
المؤمنين بهذا الكتاب

وأقصد المؤمنين حقا الذين لا يداخلهم أدنى شك أو ريب
هم فقط من ينالون فوائد القرآن.

ولكن...

كيف أتأكد إن كنت مؤمنا حقا بهذا الكتاب ولا يداخلني أي شك فيه؟
ببساطة اعرض نفسك على بعض اﻵيات.


مثلا:
كنت تعاني الفقر وتشتكي العقم ووقعت هذه اﻵيات
بسمعك أو رأيتها أو قرأتها.

(فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا *
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا *
مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)
[سورة نوح 11 - 13]

إن كنت مؤمنا حقا بالكتاب فإنك ستستجيب فورا وبكل يقين
تبدأ بالإستغفار وتلزمه وأنت 100% واثق بأن وعد الله سيتحقق .


ولكن إن كان في قلبك شيء من ريب فستقول سأجرب.
وستلزم الاستغفار مدة وأنت مجرب له ثم تمل وتقول جربته ولم ينفعني .



مثال آخر:

سمعت أو قرأت هذه اﻵية

(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ
كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ
مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ
فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)
[سورة النور 55]


ثم يخالجك خاطر ...

" هذه اﻵية لم تتحقق وأن الله مكن الكافرين علينا واستخلفهم في الأرض
وأصبحنا خائفين ولا نتمكن حتى من ممارسة بعض الشعائر في بعض البلدان"

إن صدقت هذا الخاطر فأنت ما زلت في ريب وشك ولم تصل للإيمان
الحقيقي بهذا الكتاب .


(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ
مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ)
[سورة السجدة 3]

إن جارى أحدهم نفسه في
شعور الريب
ووسوسة الشيطان

فإنه قد يمر بتقلبات يخشى عليه من أن يصل للتكذيب بالكتاب وإتهام
النبي عليه الصلاة والسلام بافتراء هذا الكتاب والعياذ بالله.
وكم رأينا من الناس من وصلوا لهذه المرحلة للأسف بسبب بعدهم
عن "تدبر" كتاب الله فتركوا دينهم.

إذن ما هو الحل ؟!

كيف أصل لدرجة الإيمان الحق الخالص بهذا الكتاب؟!
ببساطة بأن أطبق قاعدة من قواعد القرآن الكريم

وهي:

(نفذ الشرط تنل الوعد)

كيف؟!!!!!
أنفذ الشرط في القرآن بحذافيره 100 % بما يتوافق مع كتاب الله .

ليس 80% !

وليس 90 % !

ولا حتى 99.9% !!!

بل نفذ الشرط 100 %

عندها تنال الوعد 100%


تريد أمثلة؟

اقترب وركز معي...
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا)
[سورة اﻷحزاب 41]

لماذا قال الذين آمنوا؟

لأن المؤمن فقط هو من سيستجيب لهذا الأمر .

ولماذا قال الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله؟

لأن المؤمن ذاكر لله مطمئن القلب متوكل على الله.
فالهلع لا يصيب إلا من نقص ايمانه أو قل ذكره
مثال :

أريد الشعور بالطمأنينة وأن أتخلص من القلق والخوف والتوتر
وغيره من المشاعر السلبية وسمعت قوله تعالى.

(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
[سورة الرعد 28]

عندها علي أن أنفذ الشرط وهو أن لا أتوقف عن ذكر الله لأن الشرط
هو ذكر الله فإذا توقف الذكر ذهبت الطمأنينة .

لا أن أذكر 10 دقائق ثم أتوقف وأستغرب أن القلق قد عاد إلي

ولكن الطمأنينة مرتبطة بإستمرار الذكر وهذا معنى الذكر الكثير .
فأجد أن المؤمن إيمانا حقا هو من يخضع لجميع أوامر الله بلا استكبار
عن تنفيذ أي منها بقوله

" لم أقتنع بهذا"

أو

" ربما اﻵية منسوخة"

أو

" ربما اﻵية لها معنى آخر"

أو يأول اﻵية بما تشتهي نفسه.
مثال آخر:

أريد أن أكون ممن يؤمن بالآيات جميعها إيمانا حقيقيا.

فأقرأ قول الله عز وجل :

(إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ
رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩ * تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ)
[سورة السجدة 15 - 16]


بل حصر المؤمن ((إنما))يؤمن بآياتنا)
في صفة أنه إذا سمع الآية...

خر لها ساجدا !!!

بمعنى خضع لها خضوعا كاملا ولم يستكبر عن تنفيذها .

وهذا من صفاته أنه لا يطيق فراشه ليلا ليقوم لربه ساجدا راكعا
تاليا لكتاب الله ومنفقا نهارا بما رزقه الله من علم أو مال وغيره.
فإذا أردت أن تكون ممن تتجافى جنوبهم عن المضاجع ...

عليك ان تنفذ الشرط أولا!

وهو بأن تخضع لآيات الله جميعها 100 %
يخالجه شعور لا يشعر به إلا المؤمن حقا بالآيات

الخوف عنده ممزوجا بالطمع

الخوف من الله وعقابه

والطمع بما عند الله من الجنات والنعيم.

فلا هو خائف قانط من رحمة الله

ولا طامع ضامن لنفسه الجنة متراخي عن العمل للآخرة
فإذا لم تنل الوعد فاعلم أنك لم تصل لنسبة 100% من تنفيذ الشرط.

المشكلة ليست في القرآن إن لم تتحصل على الوعد.

وزوال الكون أهون عند الله من أن لا ينفذ وعده للمؤمنين.

ولكن المشكلة هي أنك لم تصل لنسبة 100 % من تنفيذك للشرط.
فإذا رأيت موعود الله يتحقق حقا عند تحقق وعوده للمؤمنين آمنت
بالكتاب إيمانا حقا وتخلصت من الريب والشك.


(تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين)
مثال آخر:

كنت تعاني مثلا من الحسد أو السحر وقرأت قوله تعالى:

(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا)
[سورة اﻹسراء 82]

وعلمت أن القرآن شفاء

وأردت الاستشفاء به

وهو وعد الله للمؤمنين أنه شفاء

فعليك إذن أن تنفذ الشرط وهو أن تكون من المؤمنين
حقا وتنفذه بنسبة 100%

وإلا !

لن يزيدك القرآن إلا خسارا.

فهو يزيد الظالمين لأنفسهم بالمعاصي خسارا .

[ضياء القرآن]

فإن أردت الاستشفاء به ابدأ أولا بالتوبة النصوح
والعمل بأوامر الله 100 %

لكي تستشعر عظمة نعمة نزول الكتاب إلينا من فوق سبع سماوات
ونحن العبيد في أقصى الكون في أدنى سماء شاهد هذا الفيديو
الذي يأخذك في رحلة في الكون

رحلة في الكون يأخذك من اﻷرض إلى أقصى الكون
http://youtu.be/9MzMbELngPM



سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

[hamad alaraimi]

السلام عليكم

بارك الله فيك ولك ووفقك ورزقك يارب
طرح استوقفنى وافادني لشخصك الكريم
التقدير لجهدك واجتهادك

تقديري واحترامي

[ضياء القرآن]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبالمعين نستعين وباسميه العليم والحكيم نسأله أن يؤتينا من لدنه
علما وحكمة إنه هو العليم الحكيم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا.



(تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ)
[سورة السجدة 2 - 3]


قاعدة مهمة في القرآن الكريم
إما أن تكون مؤمنا حقا
أو تكون مرتابا
والإرتياب يتدرج من أقل من 1 % في القرآن إلى 100%
وهذا هو الكافر المجاهر بكفره.
أو تكون موقنا 100%
لا يوجد شيء اسمه موقن 99.9%

المؤمن بالكتاب يكون موقنا 100% ولا يساوره أدنى شك ولو كان بنسبة

.0.000000000000001%


المرتاب هو المنافق
الذي يحمل في نفسه الشك ويكون بين بين لا هو مع المؤمنين ولا هو مع الكافرين.

(مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا)
[سورة النساء 143]

تجده مع المؤمنين يصدق على كلامهم ويشهدهم أنهم على الحق .

فإذا فارقهم سخر منهم وذهب لأمثاله وصدق على كلامهم أنهم على الحق.

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ
عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ)
[سورة البقرة ]
في حين أن المؤمن لا يرتاب أبدا