الاختلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعاً :
ظ،- لاختلاف الفهم .
ظ¢- تباين العقول .
ظ£- تمايز مستويات التفكير
الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي :
ظ،- بوابةً للخصومات .
ظ¢- مفتاحاً للعداوات .
ظ£- شرارةً توقد نارَ القطيعة .
العقلاء ما زالوا يختلفون ويتحاورون في حدود [ العقل ] ، دون أن تصل آثار خلافهم لحدود [ القلب ] .
فهم يدركون تمام الإدراك ، أن الناس لابد أن يختلفوا .
ويؤمنون بكل يقين أنه :-
(وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين)
ألا نُحسن أن نكون [ إخواناً ] ؛
حتى لو لم نتفق؟
كما يقول الإمام الشافعي رحمه الله.
إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .
أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي .
واختلافي معك ...
- لا يبيح [ عرضي ] ،
- ولا يحل [ غيبتي ] ،
- ولا يجيز [ قطيعتي ] .
فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :
- إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي، (وهذا منطق العقلاء)
- إن لم تكن معي ، فأنت ضدي،
( وهذا نهج الحمقى ) .
- إن لم تكن معي ،
فأنت ضد الله !!!
( وهذا سبيل المتطرفين ) .
الآراء يا أخي :
( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) .
ختاما
عندما نحسن كيف نختلف ..
سنحسن كيف نتطور .
رد مع اقتباس
