فعلا صدقت
ومثل ما نلاحظ حاليا الحرب ليست بالسيف بل بالغواية والفساد واتباع الشهوات ومثل ما قلت كأس وغانية يفعلان ما لا يفعله السيف وإبعاد الناس عن القراءة
عرض للطباعة
فعلا صدقت
ومثل ما نلاحظ حاليا الحرب ليست بالسيف بل بالغواية والفساد واتباع الشهوات ومثل ما قلت كأس وغانية يفعلان ما لا يفعله السيف وإبعاد الناس عن القراءة
السلام عليكم
سؤالك سوف اقسمه الى شقين ان أذنت لى
الأول وقد اختلف في التخلف الأخلاقي من حيث اننا نلد من
بطون أمهاتنا والأخلاق بداخلنا يبقى يطيف تنموا او تفعل اضرب
لك مثال شخصك الكريم ومن خلال معرفتي بك بانك تملك خلق رفيع
هنا انت حضيت بأسرة صالحه اقتمت بك ونمت فيك الأخلاق وانت سرت
عليها كذلك شاءن السلوك هوا مكتسب اى انها طباع وهنا نتطبغت من خلال
الأسرة والمجتمع الطباع ان انا اكتسبت طباعا سيئه فانها تحاول بان تتظارب
مع اخلاقي الحميده وبتالي تؤثر عليها او تتغلب والعكس لكن ان ثبت الأيمان
بالقلب ترسخت الخلق وقوت اذا نحن نفتقد نعم للخلق والأيمان لذلك تسربت الرياح
من خلال هاتين النافذتين
اما سبب تخلفنا فهوا العلم والفكر ان كان العلم حضى بأهتمام ورعاية تجدنا نسابق الزمن
اقرب لك امثلة اليابان تغلبت على قنبلتيين نوويتين بماذا اليس بالعلم البرازيل قبلة المعادله في
غضون سنوات وهي فقيرة كوبا محت أميتها ليس بالمال بل بنفسها نحن العرب تخلفنا لاننا نريد
ان نكون كذلك الم تباع كنوز العرب العلمية والتاريخية للغرب ما طورة الغبر هوا فكر عربي
ولكن بعد سقوط بغداد مع اخر خليفه بداءنا في التراجع ونخطط للتخلف مع الغرب ضد انفسنا
اعتذر للأطاله
تقديري واحترامي
و عليگم السلام
نعم فگل مولود يولد على الفطره النقيه و عندما يگبر الشخص سيكبر العالم في نظره فيكتسب منه كل شيء من سلوگ و أخلاق .. فينتقي ما يشاء و يترگ ما يشاء فينعكس الإيمان الحقيقي في القلوب بوضوح على أخلاقه!
اليابان نموذج رائع للعلم و توظيف العقل و كذلگ بقية الدول التي تغلبت على مشاكلها فأصبحت من الدول المتقدمه و التي يحسب لها ألف حساب.
السؤال هنا أستاذي هل الأخلاق قبل العلم أم العلم قبل الأخلاق؟!
شكر و ثناء لگ أيها الراقي (:
السلام عليكم
سؤال مهم جدا الحقيقة واجابته يجب بان تكون متخصصه
لكننى سأجتهد بأذن الله .
نعم هناك من هم او ما نلحظ من البعض وحتى لانعمم بأنهم يختلط
عليهم الأولويه في وجوب التقديم بين الأخلاق والعلم من حيث من يستبق
الأخر منهما وكذلك هل يتوقف احدهما عن الأخر وهذا ما ذكرته لك بالأمس
حيث اوضحت بان التطبع قد يحاول تغير الأخلاق وهنا ترابط بينهما عند العلم
اذا هنا قد نطرح سؤلا هل الفرد يمكنه التعلم دون ان ينمو فيه الخلق الزكى والطباع الحسن (السلوك)
سيدي كذلك من الملاحظ بان الغالبيه لاتربط بين الأخلاق والعلم متصورا بانه لارابط بينهما
كما انه يتخيل بان الفرد يستطيع بان يتعلم اى العلوم وذلك قبل ان يتمتع بالسلوك ويعتمر قلبه
بحب الخير وتنمو خلقه فهذا ستاذي تصور يخالف الفطره والعقل وكما شخك علق واشار بان
الخلق فطرة تنمى فينا .
- هناك مقوله (الأدب فضلوه على العلم ) هنا وقفه مطوله اراني لن استطع الأسهاب فيها
حتى لا اخطئ لكنني محاولا بقد يسير
فعندما شخصك الكريم يسمع صوت الفطره وهى تنتقد وبصرخه مثلما انت تفضلت وصرخت
بهذا الموضوع فانه انتقاد صارخ لسلوكيات سيئه خاطئه يصدرها افراد من هم يحملون مؤهلا
ويزعم بانه مثقف من خلال امتلاكهه لبعض المعلومات هنا نتوقف ونقول الأدب فضلوه على العلم
وهنا يقصد به أدب السلوك والمعامله فضل على العلم وان كانت تلك العلوم من الشريعه .
يؤكد القرآن أولوية وأسبقية الأخلاق (التزكية) على العلم فيقول سبحانه وتعالى (هُوَ الَّذِى بَعَثَ فِى الْأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَالٍ مُّبِينٍ) (2:سورة الجمعة)، هكذا يقرر القرآن الكريم مبدأ (التزكية قبل العلم)
تقديري واحترامي
•#
الحرية لا تعني ابدا الخروج عن وعاء الدين ..
الحرية ان تخرج الى الخارج بأفكار متفتحة و عقول ناضجة
و لكن بحدود الدين و الاسلام ..
و لكن للاسف الشديد البعض يظن ان الحرية هي
ان اخرج و اقلد و افعل و اتكلم مثل هذا و ذلك ..
و الخروج عن الدين و العادات الاسلامية التي تربى عليها من الصغر ..
اذا احببت ان تقلد .. قلد ما هو معقول و للمصلحة ..
شكرا لك بوح مغترب ع الموضوع الرائع
كعادتك مبدع في اطروحاتك ..
دمت في حفظ الرحمن