ما هو زواج المسيار

عزيزي وجهة نظري
ان اي زواج يخل بشرط من شروطه
وخارج عن المألوف لا اعتبره زواجا
حيث ان ما بني بقاعدة هشة سهل سقوطه
مهما أصدرت فيه احكام وفتاوى
فالقرأن والسنة هما أساس الأحكام الشرعية لا الظروف المعاصرة
ومسألة الزواج وصعوباته
فمن اصدق النية في الزواج وهو الستر واكمال نصف الدين لله تعالى
كان الله تعالى له وكيلا بتيسير كل ما هو صعب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى بيضة الاسلام

عزيزي وجهة نظري
ان اي زواج يهل بشرط من شروطه
وخارج عن المألوف لا اعتبره زواجا
حيث ان ما بني بقاعدة هشة سهل سقوطه
مهما أصدرت فيه احكام وفتاوى
فالقرأن والسنة هما أساس الأحكام الشرعية لا الظروف المعاصرة
ومسألة الزواج وصعوباته
فمن اصدق النية في الزواج وهو الستر واكمال نصف الدين لله تعالى
كان الله تعالى له وكيلا بتيسير كل ما هو صعب

---

ولكن هذا عقد شرعي المستوفي للشروط والاركان عزيزي

حث الاسلام بتيسير الامور ايضا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة westlife

ولكن هذا عقد شرعي المستوفي للشروط والاركان عزيزي

---

عذرا عزيزي
ماخالف القرآن والسنة لا اعتبره دليلا
وإلا ان تقبله الشرع والعرف والعقل
وانا أعارض وبشدة هذا النوع من الزواج

زواج المســــيار.....
السؤال.......
عدد من النساء يعانين من العنوسة، وتمر بهن ظروف صعبة للغاية ،كأن تكون إحداهن مطلقة أو أرملة أو كافلة أيتام، وقد لاح في الأفق زواج ليست له من تسمية قديمة عند الفقهاء ولا في اللغة العربية ، وإنما هو مأخوذ على رأي من سماه من اليسر وسمي بالميسار ،وهو مستوف لأركان العقد الصحيح وشرطه،إلا أن المرأة فيه تتنازل عن حقها في المبي والنفقة ، فتتركـ الحرية في ذلكـ للزوج ، يقول البعض عنه إنه ساهم في حل مشكلات عديدة ،وينظر إليه البعض على أنه ظلم للمرأة ،إلا أن عددا من المهتمين بهذا الموضوع يطلبون فتوى فاصلة في هذا الأمر؟

الجواب
المرأة لها الحق في أن تتنازل عما هو من حقها ، فلها الحق أن تتنازل عن حقها في السكنى أو النفقة أو المعاشرة ،أو عن أي حق من حقوقها ، ولذلكـ نرى في كتاب الله سبحانه وتعالى ما يدل على أن المرأة إن خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا يجوز الصلح بين الطرفين ((وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح)).
ولكن تتفادى المشكلات ،فإن لم تترتب على هذا الزواج مشكلة اجتماعية وكان فيه حلا للمشكلات الاجتماعية فهو سائغ،أما إن كانت تترتب عليه مشكلات فإن الشريعة الإسلامية إنما جاءت من أجل درء المضار ودفعها ، ويدفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر والله تعالى أعلم.......


كتـــاب ((فتاوى النكاح))
لسماحة الشيخ ((أحمد الخليلي))صــــ192ـــ)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ★ الطرف اﻷغر ★

زواج المســــيار.....
السؤال.......
عدد من النساء يعانين من العنوسة، وتمر بهن ظروف صعبة للغاية ،كأن تكون إحداهن مطلقة أو أرملة أو كافلة أيتام، وقد لاح في الأفق زواج ليست له من تسمية قديمة عند الفقهاء ولا في اللغة العربية ، وإنما هو مأخوذ على رأي من سماه من اليسر وسمي بالميسار ،وهو مستوف لأركان العقد الصحيح وشرطه،إلا أن المرأة فيه تتنازل عن حقها في المبي والنفقة ، فتتركـ الحرية في ذلكـ للزوج ، يقول البعض عنه إنه ساهم في حل مشكلات عديدة ،وينظر إليه البعض على أنه ظلم للمرأة ،إلا أن عددا من المهتمين بهذا الموضوع يطلبون فتوى فاصلة في هذا الأمر؟

الجواب
المرأة لها الحق في أن تتنازل عما هو من حقها ، فلها الحق أن تتنازل عن حقها في السكنى أو النفقة أو المعاشرة ،أو عن أي حق من حقوقها ، ولذلكـ نرى في كتاب الله سبحانه وتعالى ما يدل على أن المرأة إن خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا يجوز الصلح بين الطرفين ((وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح)).
ولكن تتفادى المشكلات ،فإن لم تترتب على هذا الزواج مشكلة اجتماعية وكان فيه حلا للمشكلات الاجتماعية فهو سائغ،أما إن كانت تترتب عليه مشكلات فإن الشريعة الإسلامية إنما جاءت من أجل درء المضار ودفعها ، ويدفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر والله تعالى أعلم.......


كتـــاب ((فتاوى النكاح))
لسماحة الشيخ ((أحمد الخليلي))صــــ192ـــ)

---

شكرا لك نفس الجواب تقريبا
حفظك المولى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى بيضة الاسلام

عذرا عزيزي
ماخالف القرآن والسنة لا اعتبره دليلا
وإلا ان تقبله الشرع والعرف والعقل
وانا أعارض وبشدة هذا النوع من الزواج

---

الصورة واضحة لكل علم علمه انتهى
وانت تتعامل مع دين مب وجهات نظر متى م احل لك حللت ومتى ما احل لك حرمت
((قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين)) صدق الله العظيم

أنا اشوف انه يبتعد عن مثل هالزيجات ...فيها سلبيات كثبرة ع الزوجة وعلى ابنائها مستقبلا يكفينا الاطار العام للزواج ..مجتمعنا العماني كذا أفصل ..نعرف ما يحدث في المغرب والسعودية من هذه الزيجات وايضا ما يسمى زواج المصياف يأتي أخونا من دول الخليج ويروح المغرب او اليمن او مصر ويتزوج هالزواج وبعد ما يخلص مدة السياحة او الدراسة يرجع بلاده والزوجة في خبر كان


ونقطة ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المُهَيبْ

أنا اشوف انه يبتعد عن مثل هالزيجات ...فيها سلبيات كثبرة ع الزوجة وعلى ابنائها مستقبلا يكفينا الاطار العام للزواج ..مجتمعنا العماني كذا أفصل ..نعرف ما يحدث في المغرب والسعودية من هذه الزيجات وايضا ما يسمى زواج المصياف يأتي أخونا من دول الخليج ويروح المغرب او اليمن او مصر ويتزوج هالزواج وبعد ما يخلص مدة السياحة او الدراسة يرجع بلاده والزوجة في خبر كان


ونقطة ...

---

هذا رد مقنع
واوافقك الرأي
الفتوى أفتت الموضوع بشكل عام
دون الخوض في ما هية الزواج

عجب الي يسافر واجد وكمين بلد
اتحصله ف كل بلد عنده زوجه مطلقه.وعنده اولاد
تراه خلاص هي متنازله عن كل شي من حقوقها
ايش عليه هو.
غسل يديه....
الزواج ما بس تعال وتزوج ....
الزواج ترتب عليه امور اخرى واخرى واخرى
والسالفه احتمال يجي فيها اطفال بدون اب