https://www.gulfupp.com/do.php?img=92320

قائمة المستخدمين المشار إليهم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 20

الموضوع: طرائف فى البلاغة اللغوية

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    طرائف فى البلاغة اللغوية

    بقلم//ياسين شملان الحساوى

    طرائف فى البلاغة اللغوية
    مع النهار


    تعالوا نستمتع بجمال بلاغة لغتنا العربية ولو لحظان على لسان أهلها وننسى قبح لغة السياسة والسياسيين الذين شوهوها لعدم الشعور بالإنتماء لها..طبعا الإنتماء للمصالح عندهم

    ( 1 )

    أعرابي فصيح تعرض للسرقة من قطاع الطرق فلجأ الى المأمون ليشكو ضياع ماله.. لم يؤذن له بالدخول عليه لعام كامل فخطرت له حيلة.. عندما حضر يوم جمعة فنادى بالمصلين بعد الصلاة قائلا: يا أهل بغداد اشهدوا علي بما اقول..

    ان لي ما ليس لله.. وعندي ما ليس عند الله.. معي ما لم يخلقه الله وأحب الفتنة وأكره الحق.. وأشهد بما لم ار واصلي بغير وضوء..

    استعظم بعض رجال المأمون تصريحاته فحملوه الى الخليفة المأمون الذي قال له: ما الذي بلغني عنك؟ قال: صحيح.. فقال وما حملك على هذا؟ فقال: قُطع علي وسُلب مالي ولي ببابك سنة لم يؤذن لي ففعلت ما سمعت لاراك وابلغك لترد علي مالي.. قال المأمون.. لك ذلك؟ ان فسرت ما قلت:

    قال: نعم.. قولي ان لي ما ليس لله فلي زوجة وولد وليس ذلك لله.. وقولي عندي ما ليس عند الله.. فعندي الكذب والخديعة والله بريء من ذلك.. وقولي معي ما لم يخلقه الله فأنا احفظ القرآن وهو غير مخلوق.. وقولي احب الفتنة فإني أحب المال والولد لقوله تعالى (إنما أموالكم وأولادكم فتنة)، وقولي اكره الحق فأنا اكره الموت وهو حق.. وقولي اشهد بما لم ار فإني اشهد ان محمداً رسول الله، وانا لم أره.. وقولي اصلي بغير وضوء فإني اصلي على النبي بغير وضوء.

    استحسن المأمون تفسيره وعوضه عن ماله المسروق.


    ( 2 )

    قدم على أبي علقمة ابن اخ له يخبره عن والده.. فقال له: ما فعل أبوك؟ قال: مات.. فقال: وما علته؟ فرد عليه قائلا: ورمت «قدميه».. فقال: قل قدماه.. فأكمل متعلثما: فارتفع الورم الى «ركبتاه» فنهره قائلا: قل ركبتيه..

    هنا انتفض الشاب وهو يقول: دعني يا عم فما موت أبي اشد علي من نحوك هذا.


    ( 3 )

    لفت نظر طفيلي رجال يحثون الخطى في سيرهم.. فظن انهم ذاهبون الى وليمة فتبعهم فإذا هم شعراء قصدوا السلطان بمدائح شعرية.. فلما انشد كل شعره ونال جائزته.. لم يبق الا الطفيلي وهو جالس ساكت..
    فقال له السلطان: انشد شعرك..
    فقال مترددا: لست بشاعر.. تعجب السلطان وهو يسأله: من انت اذا؟ تدارك الطفيلي الامر وقال:

    انا من الغاوين الذين قال الله جل جلاله فيهم: والشعراء يتبعهم الغاوون»
    ضحك السلطان وأمر له بجائزة.
    ****
    ليت عندنا بلغاء يفهمون ما يقولون

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  2. #2
    كاتب مميز بالسبلة العمانية الصورة الرمزية بو الحمد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    في صميم القلب
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    10,449
    Mentioned
    2 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)


    ههههه


    اععجبتي رقم 3


    مشاركة رائعة أختي تباشير ...


    ودي
    الناس من هَول الحَياة
    مَوتى على قيد الحياة

  3. #3
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو الحمد مشاهدة المشاركة


    ههههه


    اععجبتي رقم 3


    مشاركة رائعة أختي تباشير ...


    ودي

    يامرحبا ومسهلا بوحمد

    ضحكه دايمه يارب


    اسعدنا حضورك

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  4. #4
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ( 4 )
    قرأت منذ فترة طرفة بين شاعرين لا أعرف زمانها تقول:

    أن الشاعر نعمة فرزان أهدى إلى صديقه الشاعر المهجرى
    حذاء فى علبة أنيقة..كتب عليها هذين البيتين:

    لقد أهديت توفيقا -- حذاءً ... فقال الحاسدون وما عليه
    أما قال الفتى العربى يوما ... شبيه الشىء منجذبٌ إليه
    ***
    فرد عليه توفيق قائلا:

    لو كان يهدى الى الإنسان قيمته...لكنت سألتك الدنيا وما فيها
    لكنى-- قبلت هذا النعل معتقداً...أن الهدايا على مقدار مُهديها

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  5. #5
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    طرفة من روائع طرف النحو العربي أبطالها ثلاثة ؛ الكسائي رحمه الله عالم النحو واللغة المشهور ، والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري تلميذ أبي حنيفة رحمه الله وناشر مذهبه الفقهي وقاضي القضاة في زمن الرشيد ، والخليفة هارون الرشيد رحمه الله.



    القـصـة:


    اجتمع أبو يوسف والكسائي يوما عند الرشيد ، وكان أبو يوسف يرى أن علم الفقه أولى من علم النحو بالبحث والدراسة ، وأن علم النحو لايستحق بذل الوقت في طلبه. فراح ينتقص من علم النحو أمام الكسائي.

    فقال له الكسائي: أيها القاضي .. لو قدّمت لك رجلين ، وقلت لك: هذا قاتلُ غلامِك . وهذا قاتلٌ غلامَك. فأيهما تأخذ؟
    الأول بالضم بدون تنوين (قاتلُ) لإضافته للاسم بعده (غلامِك) المجرور على أنه مضاف إليه.
    والآخر بتنوين الضم (قاتلٌ) وإعماله في الاسم بعده (غلامَـك) المنصوب على أنه مفعول به لاسم الفاعل.
    فأي الرجلين سيأخذه القاضي بالعقوبة ويقيم عليه الحد؟
    فقال أبو يوسف : آخذ الرجلين.

    فقال الرشيد: بل تأخذ الأول لأنه قتل ، أما الآخر فإنه لم يقتل.
    فعجب أبو يوسف ، فأفهمه الكسائي أن اسم الفاعل إذا أضيف إلى معموله (قاتلُ غلامِك) دل عل الماضي ؛ فهو قتل الغلام. أما إذا نون فنصب معموله على أنه مفعول به (قاتلٌ غلامَك) فإنه يفيد المستقبل ؛ أي أنه سيقتل.
    فاعتذر أبو يوسف ، وأقر بجدوى علم النحو وعهد ألا ينتقص منه أبدا

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  6. #6
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    عاشق حرف الضاد

    رجل من البصرة كان يتلفظ دائما بالضاد..دخل يوما على القاضى وفال:
    السلام عليك أيها القاضى الفاضل ابن الأفاضل..إن ضرار بن ضرة الضبى
    قد اهنضمنى وغضًنى لضعفى وأخذ ضيعة لى على الغياض اعترضها
    ضمانا لى ولم يعوضنى..وأنت أيها القاضى غضبان على ومعرض عنى,
    أتضرع إليك أن تحضره إلى حضرتك وتفرض عليه ان يعوضنى البعض من الضمان

    فلم يلتفت إليه القاضى وصرًف خصمه فى الضيعة
    فلحق الشاكى بخصمه وتعلق بأهدابه وأنشد:

    أيا من فرض القاضى..له أرضى لكى يرضى
    أهذا فى القضاء فرض..بأن ترضى ولا أرضى
    قضى قاضيك فى أرضى..قضاء ليت لم يقضى
    فأين العوض المفروض...لا كلاً.. ولا بعضا..؟
    ***
    عاشق الضاد حتى فى الشعر

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  7. #7
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    المأمون والأعرابى

    اعترض أعرابى المأمون فقال: يا أمير المؤمنين أنا رجل أعرابى
    المأمون: لا عجب
    الأعرابى:إننى أريد الحج
    المأمون: الطريق واسعة
    الأعرابى: لكن ليس معى نفقة
    المأمون: إذاً قد سقط عنك الحج

    الأعرابى صائحا: أيها الأمير..جئتك مستجديا..لا مستفتيا
    ضحك المأمون وأمر له بعطية

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  8. #8
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ..كان لأحدهم ولد نحوي، يتقعر في كلامه،..
    فاعتل أبوه علة شديدة أشرف فيها على الموت؛
    فاجتمع أولاده عنده وقالوا له:
    ندعوا فلانًا أخانا؟
    (يقصدون أخاهم النحوي)

    قال: لا إن جاء قتلني !!
    فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم.

    فدعوه.... فلما دخل على أبيه، قال:

    ياأبت قل لاإله إلا الله تدخل الجنة، وتنجو من النار.
    ياأبت والله ماشغلني عنك إلا فلان؛...
    فإنه دعاني بالأمس؛:
    فأهرس وأعدس، واستبذج وسكبج، وطهبج وأفرج ودجج
    ، وأبصل، وأمضر، ولوزج وافلوزج.


    فصاح أبوه: أغمضوني !!!
    فقد سبق هذا الابن ملكَ الموت إلى قبض روحي !!!

    ..........................

    وننقل طرفة اخري ...


    ذات مرة أصر أحد المهتمين باللغة العربية
    على أن يتحدث أولاده باللغة العربية الفصحى
    ففي يوم طلب من إحدى بناته أن تحضر له قنينة حبر...
    فأحضرت ابنته القنينة، وخاطبته:
    خذ القَنينة يا أبي... ( بفتح القاف ) .
    فقال لها : اكسريها.... ( يقصد كسر حرف القاف ) ..!!
    .
    فما كان من البنت إلا أن رمت القنينة على الحائط بقوة..!!
    ، فتناثر الحبر ملوثا الجدار وما جاوره من فرش..!!!

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  9. #9
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    اعجبتني هذه الطرفة ....



    قدم الى القاهرة من بلاد فارس رجل طويل القامة،


    عريض المنكبين، ابيض اللحية، فصيح اللسان.


    واقام في أحد احيائها الشعبية القديمة.


    وكان يجلس منذ الصباح حتى المساء أمام منزله


    والقلم والكتاب لا يفارقانه أبدا.


    زاره أحد شبان الحي مرحبا بقدومه



    على الطريقة الشرقية في حسن الضيافة،


    محاولا ان يعرف من هو وما الذي حمله على المجيء الى حيث هو.


    قال له الرجل الغريب: اني علامة أتنسك للعمل ولا أقوم بأي عمل آخر


    بل أعيش على هدايا طلاب المعرفة.


    لقد انعم الله علي بموهبة فريدة فصرت


    اختزن كل علوم الأرض وآدابها وفنونها


    بحيث لا يسألني أحد سؤالا، أيا كان نوعه وشأنه،


    إلا ويلقى مني على الفور جوابا أكيدا.


    دهش الشاب بما سمع



    فراح ينشر الخبر في الحي.


    وإذا بالسكان يؤلفون وفدا كبيرا منهم ويبادرون إليه عند المساء.


    هذا يحمل علبة من الحلوى،


    وذاك سلة مملؤة بالثمار


    وذلك كمية من البن والسكر.


    ورحبوا بقدومه وجعلوا يوجهون إليه أسئلتهم...



    قال له الأول بينهم: ما عدد نجوم السماء، أيها العلامة الجليل؟


    أجابه العلامة: اكتب على ورقة رقم 7



    وزد عليه ثلاثة وتسعين صفرا تنل الجواب الصحيح.




    قال الثاني: متى وجد البشر على الأرض وأين؟


    أجابه العلامة:

    وجدوا منذ ثلاثة ملايين واربعة الاف وثلاثمائة وخمس وسبعين سنة


    وثلاثة اشهر وخمسة أيام.


    وكان يدعى المكان الذي وجدوا فيه هلياس.



    قال الثالث: من هو صاحب المثل السائر: الابن سر أبيه، فكان الجواب:

    انه العباس بن المعلس.



    أذهلت براعة هذا العلامة بالكلام وسرعة خاطره وسعة معرفته الحاضرين


    فرجعوا من عنده في آخر السهرة


    وهم يمجدون الخالق لانه أرسل إليهم هذا العبقري


    لكي يزيدهم معرفة في كل شأن من شؤون الحياة.



    بعد حين انتشر الخبر بسرعة البرق في الأحياء المجاورة


    فتهافت الناس أفواجا الى العلامة وهم يحملون أليه الهدايا

    فيطرحون عليه أسئلتهم في كل حقل وموضوع وهو لا يتلعثم

    بالجواب السريع.





    كان بين سكان الحي شاب نبيه اسمه مصطفى لطفي المنفلوطي

    تخصص بالأدب والفقه فعلم بأمر هذا العلامة

    وعرف من الأجوبة التي أعطاها انه مشعوذ محتال

    يستثمر سذاجة الناس لكي يعيش على حسابهم.


    فمضى أليه مع أهل الحي في إحدى السهرات وجعل يصغي الى ما يسألونه


    وما يرد هو عليهم، ولا يتلفظ بكلمة لكنه تأكد تماما من خداع الرجل.


    في الغد دعى هذا الشاب سكان الحي وقال لهم:



    لا يغرّنكم هذا الداهية بأجوبته فليس منها اي جواب صحيح.


    وإذ رآهم قد استغربوا كلامه وحسبوه محسودا منه،


    قال لهم: عند الامتحان يكرم المرء أو يهان.


    تعالوا الان نركب كلمة لا معنى لها من الحرف الأول من كل كلمة اسم

    من أسمائكم

    ثم نسأله ما معناها.


    وهكذا كان فإذا الكلمة المركبة هي خنفشار.


    عندما دجا الليل قصدوا إليه وسألوه:



    ما معنى الخنفشار. فمسح شفتيه وأجاب:


    انه نبات في أطراف الهند الشرقية،


    ثمره احمر وشكله شبيه بالبرتقال، وهو يشفي من داء السكري.


    ما أن أتم العلامة المزعوم كلامه هذا حتى قهقه الحاضرون
    وهتفوا بصوت واحد: فليحيا الخنفشار.



    وانصرفوا من عنده بدون وداع.


    أما هو، وقد ادرك افتضاح أمره، فرافقهم الى الباب وهو يفرك رأسه ويقول:


    أنى أشكو الليلة من صداع شديد.


    لما انصرف الناس من عنده حزم أمتعته وترك البيت،



    على غير رجعة، تحت جنح الظلام.


    ولم يعد يسمع أحد عنه شيئا.


    ولعله راح يجرب حظه من جديد في غير مدينة.

    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



  10. #10
    إدارة السبلة العُمانية
    كاتبة خواطر والخبيرة الإدارية بالسبلة الإسلامية
    الصورة الرمزية تباشيرالأمل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    63,029
    Mentioned
    161 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    ابن دريد يهجو ابن نفطويه بعد أن ضاق ذرعا بالنحويين
    ***
    أفٍ من النحو وأصحابه
    وصار من أصحابه نفطويه

    أحرقه الله بنصف إسمه
    وصيًر الباقى نواحا عليه
    ***
    فى منتهى الطرافة
    :d



    .
    يارب ..
    واجعلنا من الذين يُبقون أثرًا طيباً في قلوب الناس بعد الرحيل 🌿🕊



صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة للسبلة العمانية 2020
  • أستضافة وتصميم الشروق للأستضافة ش.م.م