في الحديث تنكح لأي سبب ولا يشترط سبب واحد من الأسباب المذكوره .. للتوضيحالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المُهَيبْ
في الحديث تنكح لأي سبب ولا يشترط سبب واحد من الأسباب المذكوره .. للتوضيح
من الغباء أن احسد الآخرين على ما يملكون
فسعادتي لا تقترن بتعاستهم , ولا أعلم ما ينقصهم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس