*يوميـات* إشراقات العشر من ذي الحجة... اكتشفوا معنا الخطأ

[مائة بيسة]

(الجــزء الثاني إكتشف الخطاء)




بعد ذلك يابني أنظر إلى الطواف حول البيت وتبدأ من نقطة واحدة وهي الركن اليماني ، وتنتهي بنقطة واحدة وهي الحجر..ياسالم طال الطواف بسبب الزحام ام قصر وهكذا الحياة الدنيا بدأتها بنقطة الولادة ويوماَ ما ستفارقها بنقطة الوفاة ، طالت أم قصرت، وهذه هي سنة الحيـاة.

سالم:أبي كم هي عدد الاشواط؟؟

محمد:لاشك إنها سبعة أشواط ، فتبدا الشوط الأول وكلما زدت شوطاَ اقتربت مرحلة الصفر وهكذا هي هي اعمارنا كلما ازددنا يوماَ لايعني إننا كبرنا وزادت اعمارنا..ب الحقيقة يابني خلاف ذلك
فكلما تقدمت يوماَ في العمر كلما نقص عمرك ..فأنت تسير إلى مرحلة الصفر في حياتك فإجعلها في طاعة الله تعالى

سالم :قول لي ياابي لماذا هي سبعة أشواط؟

محمد: جميل ماسألت يابني ..اجعلها الله سبحانه وتعالى سبعة أشواط لحكمة فهي تمثل عقدا من الزمن والعقد عشر سنوات أي ان السبعة تساوي سبعين سنة والناس في الغالب لايعمرون أكثر من سبعين سنة ومن زاد اكثر من ذلك فقد وصل إلى مرحلة الشيخوخة ضعيفاَ مريضاَ ليكون آية للناس على فناء الحياة الدنيا وقليل جداَ من يبلغ ذلك.



سالم : لقد شاهدت في التلفاز رجل يطوف رافعاَ كلتا يداه..هل أفعل مثله

محمد: انظر يابني الطائفين ألوانهم متنوعة وأفكارهم مختلفة وبلدانهم متباينة والكل يدعوا رباَ واحداَ ويطلب طلباَ واحداَ ويخاف يوماَ عظيماَ فهذه أمة أرادها الله تعالى ان تكون بين الامم أمة واحدة لايفرقها التباين في الاجناس والمذاهب والتوجهات فنحن اخوة
( إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فأعبدون)


( يتبع غـداَ بمشيئة الله)

[نـــــــقــــــــاء]

لي عودة إليه مساء
انتظرونا

[نـــــــقــــــــاء]

الخطأ أعتقد في إجابة محمد لسؤال سالم قول لي ياابي لماذا هي سبعة أشواط؟
أعتقد لأن هاجر عندما كانت تبحث عن الماء سعت سبعة أشواط بين الصفا والمروة ولذلك جعل الله الطواف والسعي سبعة أشواط والله أعلم

[صدى صوت]

يستحب في بداية الطواف أن يستقبل الكعبة بحيث يكون الحجر الأسود عن يمينه ثم ينتقل ليستقبل الحجر و ينوي الطواف (طواف العمرة أو طواف القدوم).
يبدأ من خط المرمر البني ويقول:
(بسم الله والله أكبر اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعاً لسنة نبيك).
يستلم الحجر ويقبله إن أمكن ذلك.
إذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استلام) ويقبل يده.
إذا تعذر ذلك يقف بمواجهة الحجر الأسود ويشير إليه بيديه مرة واحدة فقط ويقول بسم الله والله أكبر ثم يبدأ الطواف.

[صدى صوت]

السبعه اشواط تمثل تنقل السيده هاجر بين جبلي الصفا والمروة بحثا عن الماء

[العبري 5447]

" مواضيع جميلة تستحق المتابعة"
كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء فإن الله عظيم يستحق الثناء"الله اكبر الله اكبر الله اكبر"

[صمت الشفاه]

الخطأ أعتقد في إجابة محمد لسؤال سالم قول لي ياابي لماذا هي سبعة أشواط؟
أعتقد لأن هاجر عندما كانت تبحث عن الماء سعت سبعة أشواط بين الصفا والمروة ولذلك جعل الله الطواف والسعي سبعة أشواط والله أعلم

الاجابة خاااطئه

[صمت الشفاه]

يستحب في بداية الطواف أن يستقبل الكعبة بحيث يكون الحجر الأسود عن يمينه ثم ينتقل ليستقبل الحجر و ينوي الطواف (طواف العمرة أو طواف القدوم).
يبدأ من خط المرمر البني ويقول:
(بسم الله والله أكبر اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعاً لسنة نبيك).
يستلم الحجر ويقبله إن أمكن ذلك.
إذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استلام) ويقبل يده.
إذا تعذر ذلك يقف بمواجهة الحجر الأسود ويشير إليه بيديه مرة واحدة فقط ويقول بسم الله والله أكبر ثم يبدأ الطواف.

اجابة موفقه

الطواف يبدا عند الحجر الاسود وينتهي عنده

[صمت الشفاه]

(الجــزء الثالث إكتشف الخطاء)




وعند المقام أمرنا الله بالصلاة وهي علامة التوحيد لكننا قد ترى بعض الناس يتمسحون بالمقام فالله أمرنا ان نقتدي بأنبيائه لنكون مسلمين موحدين وهم يتمسحون بما لا ينفع ولايضر والصلاة عنوان التوحيد حفظها الله تعالى بركوعها وسجودها وهي سنة نبينا إبراهيم ، والذي وصى أولاده ونحن من ذريتهم بتوحيده جل وعلا

(ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون)
أي موحدون لله وحده لاشريك له

سالم:إذا من بعد الصلاة عند المقام انتهيت من كل المناسك ياابي؟

محمد: تمهل يابني هناك مناسك اخرى ..عندما تنتهي من طوافك والتعب ألم بك سوف تشرب من ماء زمزم مرتوياَ متضلعا، فتذكر يوم القيامة وقد ألم العطش العباد هناك إما ان تشرب من أحواض الجنان أو من حميم النيران



بعد ذلك تأتي روحانية أخرى نتعلم منها ياسالم التضحية والجهد وهي الحلق والتقصير لنرى الجهد الذي قاسته السيدة هاجر من أجل شربة ماء تروي غلة طفل رضيع أنهكه الجوع وارهقه الظمأ

إمرأة وحيدة وسط الجبال الشاهقة وبطون الاودية السحيقة تهرول هنا وهناك في صعود وانحدار وحيرة واضطراب يمزق حشاءها أنين ولد عليل جف ريقه وجمد لسانه يلهث من شدة العطش



( يتبع غـداَ بمشيئة الله)

[صمت الشفاه]

الجزء الرابع .. والاخير

]

بئر زمزم الميمون المبارك، النبع الطاهر ليعرف الناس ياسالم ان الله تعالى لاينسى أولياءه وان الفرج بعد الضيق وأن مع العسر يسراَ

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا*ويرزقه من حيث لايحتسب ومن يتوكل على الله فهمو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شي قدرا)




سالم:اكمل ياابي فااني متشوق لمعرفة المزيد

محمد:حسناَ يابني يستحضر المرء وهو يسعى بين الصفا والمروة فقره وذل حاجته إلى الله في هداية قلبه وصلاح حاله وغفران ذنبه وان يلتجيء إلى الله عزوجل لتفريغ ماهو به من النقائص وان يهديه إلى الصراط المستقيم

كما فعل بهاجر عليها السلام عندما قاست من الشدائد ماقاست ولاقت من المشاق مابسببه عانت ليعيش بقلبه حدثا مهيباَ مسترجعاَ في ذلك عجلة الزمن مع موقف خلده الله عزوجل وجعله آية تتلى ومنسكا يؤتى بقول سورة الفاتحة عند الصفا والمروة

سالم:.أبي حدثتي عن يوم عرفة
محمد:حسناَ يابني يبدا الوقف بخطبة يوم عرفة قبل الزوال ثم يدخل الوقت فيصلي الحجاج ونقوم بجمع صلاتي الظهر والعصر كما ثبت عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وبعدها الجلوس الجماعي للدعاء

[/QUOTE]


]

سالم:هل انتهيت من المناسك ياابي؟
محمد: لا ياعزيزي يستغل الحاج الوقت بالدعاء وقرأة القرآن والتكبير ونقوم بالذهاب الى المزدلفة ونجمع صلاتي المغرب والعشاء بعدها نتوجه الى منى و في العاشر من ذي الحجة ونرمي الجمرات (جمرة العقبة)
ثم يأتي دور نحر الاضاحي وحلق الرأس والذهاب إلى مكة للقيام بطواف الزيارة وذلك بعد حلق الرأس والعودة إلى منى وفي اليوم الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة نقوم برمي الجمرات بالترتيب الجمرة الأولى والوسطى وجمرة العقبة
سالم:لقد فهمت ياابي حيث بعدها يمكن للحاج ان يعود للمكة والطواف حول الكعبة ليطوف طواف الوداع
محمد: نعم يابني وان يرتوي من ماء زمزم الطاهر

[/QUOTE]