التصنع يفقدك اشياء جميله .. اولها انت

[صدى صوت]

هناك أشخاصٌ مرنون، أينما حلوا وأينما جلسوا يأنَسون ويؤنسون، يألفون ويؤلفون، ينبسطون مع من حولهم، لا تشعر أنهم غرباء، لا تحس بفوقية في سلوكهم، ولا انزواءٍ في تصرفاتهم، يتصرفون على سجيتهم في أدب وتواضع، وفي المقابل هناك أناس تشعر أن حياتهم مصطنعة كلها تصنع وتكلف وأمثال هؤلاء هم أبعد الناس عن كسب قلوب من حولهم ، وقد نهى الشرع الحنيف عن التكلف والتصنع وإظهار الإنسان وجها آخر غير حقيقته، عن ابن عمر رضي الله عنهما قالنهينا عن التكلف)رواه البخاري.

وقال الله تعالى {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ}.قال السعدي: أن أدعي أمرا ليس لي، وأقفو ما ليس لي به علم، لا أتبع إلا ما يوحى إليَّ.

وعن أسماء رضي الله عنها أن امرأة قالت: يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " متفق عليه.

قال النووي رحمه الله تعالى: المتشبع: هو الذي يظهر الشبع وليس بشبعان، ومعناها هنا أنه يظهر أنه حصل له فضيلة وليست حاصلة ولابس ثوبي زور أي: ذي زور وهو الذي يزور على الناس بأن يتزي بزي أهل الزهد أو العلم أو الثروة ليغتر به الناس وليس هو بتلك الصفة وقيل غير ذلك والله أعلم.

إن من سمات الصالحين أنهم لا يقولون ولا يفعلون ولا يتصفون بشيء ليس له حقيقةً راسخة في قلوبهم، فلا يظهرون للناس صالح أفعالهم ويخفون قبيحها، و لقد كان السلف يسترون أحوالهم وينصحون بترك التصنع.

صور من التصنع:
نظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى شاب نكس رأسه، فقال: يا هذا ارفع رأسك؛ فإن الخشوع لا يزيد على ما في القلب؛ فمن أظهر للناس خشوعاً فوق ما في قلبه فإنما أظهر نفاقاً على نفاق.

عن كهمس بن الحسن: أن رجلاً تنفس عند عمر كأنه يتحازن فلكزه عمر " أو قال: فلكمه ".

الرياء من التصنع: الرياء الأصغر ومثاله التصنع للمخلوق وعدم الإخلاص لله تعالى في العبادة بل يعمل لحظ نفسه تارة ولطلب الدنيا تارة أخرى.

ومن صور التصنع ما يحدث في حفلات الزواج وغيرها من الحفلات من تكلف في الملابس ووسائل التجميل وغيره من المظاهر الفارغة حتى إنه في بعض المجتمعات إذا حضرت المرأة حفلا بفستان وأقيم حفل آخر في نفس الأسبوع فإن من الطقوس أن تشتري فستانا آخر ؛ إذ من العيب أن تلبس نفس الفستان مرتين، فهل هذا إلا الإسراف والسفه والتكلف؟!!.

أخيرا أيها الأحبة لنتذكر أن الله تعالى لا تخفى عليه خافية وهو يعلم السر وأخفى { إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (43)} (سورة الأنفال).وقال تعالى: { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) } ( سورة غافر). وقد كان الصالحون يقولون ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها علانية.

وصدق زهير:
ومهما تكنْ عند امرئٍ من خليقةٍ وإنْ خَالَها تَخْفي على الناس تُعْلَمِ

إذا علم العبد هذه الحقيقة فإنه سيبتعد عن التصنع للمخلوق، أو اكتساب محمدة عند الناس، أو محبة مدح من الخلق، أو أي معنى من هذه المعاني، سوى التقرب إلى الله، ولنتذكر وقوفنا بين يدي الله يوم القيامة { يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10)} (سورة الطارق).

[Raba]

قالوها الأجداد المادح نفسه كذاب ... الإنسان المتكلف والمصطنع هذي شيء يأخذه لمدى قصير .. والله كاشف المنافقين .. ما أحد يقدر يستمر على الكذب لان حبل الكذب بالمختصر قصير .. يكفيك انك لا تشعر بالارتياح عندما تكذب .. فما بالك بتزوير شخصيتك ترا الإنسان بطبيعته ينسى فلو حاول يكون إنسان ثاني قدامك اول ما يندمج معك ستراه قد غير كلامه واظهر حقيقته وثوبه الأصلي .. لا نملك أموال قارون حتى نجذب الناس لاثوابنا ولسنا نرجو مقربة أحد من خلال وضعنا الإجتماعي او سياراتنا ترا كله ذا مو شيء .. اذا القلوب كبيرة ولو البيت صغير يسعنا ..ولكن لو القلوب صغيرة والبيت 3 طوابق ما بيسعنا لان كل شخص يبيله طابق مو متحمل احد معه .. اذا كنت تبحث عن راحه أسعى لما تريد لا تتصنع بيه لان المتصنع يعيش بوهم ويضل جاهل لانه فقد يقلد لا يعي ما يفعل لكن لو درس الشيء الي يسويه وايقن منه النفع راح يرتاح .. كونوا مثل ما انتم بلا اقنعه فالعالم ليس بحاجه لمزيد من النسخ .. جزيت خير اخي واسمحلي ع الاطاله

[نور العيون 2013]

قال الله تعالى {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ}


كل شكر لك صدى...

[نـــــــقــــــــاء]

جميل أن يعامل الإنسان الناس بطبيعته وسجيته وطبيعته دون تكلف
جميل ما طرحت أخي صدى
كل الشكر لك

[صدى صوت]

قال الله تعالى {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ}


كل شكر لك صدى...

سعدت لمرورك نور . شكرا

[صدى صوت]

لي عودة احجز مقعد الحضور
اسبق الأول ههه

يا هلا بك بأي وقت

[صدى صوت]

جميل أن يعامل الإنسان الناس بطبيعته وسجيته وطبيعته دون تكلف
جميل ما طرحت أخي صدى
كل الشكر لك

نعم صحيح .. يتصرف الانسان على سجيته وبدون تكلف احسن واريح .
شكرا لك اختي سناء

[ابوقيس99]

يقول الإمام الشافعي يرحم الله

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا
دفعه ولا تكثر عليه التأسفا

طرح جميل ورائع استاذي أبو سالم
نعم الكلام مكتوب
والقول محسوب
وانت في هذا مطلوب
ولك ذنوب وماتوب
وشمس الحياة قد أخذت في الغروب
فما أقسى قلوب المتصنعين بين القلوب

[صدى صوت]

يقول الإمام الشافعي يرحم الله

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا
دفعه ولا تكثر عليه التأسفا

طرح جميل ورائع استاذي أبو سالم
نعم الكلام مكتوب
والقول محسوب
وانت في هذا مطلوب
ولك ذنوب وماتوب
وشمس الحياة قد أخذت في الغروب
فما أقسى قلوب المتصنعين بين القلوب

جميل من خطته اناملك اخي ابو قيس .. مرور مفيد .
اشكرك