و حتى الأفعال ليست دليلا قاطعا على التقوى و الصلاح فإنما الأعمال بالنيات و الإنسان مؤتمن على نفسه فهو أدرى بها من غيره و لأن الأفعال حكما ظاهرا فهي المعيار الأول للمفاضلة بين إنسان و آخر و إنما الطيبون بأفعالهم قبل أقوالهم ... شكرا لك.