•●• وقفه مع فقه البيوع •●• متجدد •●•

[Raba]

يعطيك العافية غاليتي طرح جميل بارك الله فيك وربي يوفقك

[قاتل ضفدع]

سلام عليكم
أهلا بك أختي مجددا

بحثي ع راحتك ولك الأجر والثواب

الله يحفظك طويلا مديدا

[رووح الورد]

أهلا بك كثيرا أختي الكريمة

عندي سؤال زين تتبحثي فيه لو تكرمتي

الحين أنا مثلا اشتريت بضاعة بثمن وسلمته جزء من المبلغ ( عربون ) واعطاني فاتورة بهذا

بعدين رحت بالصدفة محل ثاني واكتشفت ان في فارق كبير ف السعر لنفس البضاعة

هل يجوز رد البضاعة من الاول والشراء من الثاني ؟؟

تقديري الوفير

هذه المسأله تدخل في بيع العربون والمراد ببيع العربون بيع السلعة، مع دفع المشتري مبلغاً من المال إلى البائع، على أنه إذا أخذ السلعة احتسب المبلغ من الثمن، وإن تركها فالمبلغ للبائع. ويجري مجرى البيع والإجارة؛ لأنها بيع المنافع، ويستثنى من البيوع كل ما يُشترط لصحته قبض أحد البدلين في مجلس العقد
( السلم )، أو قبض البدلين ( مبادلة الأموال الربوية والصرف)، ولا يجري في المرابحة الأمر بالشراء في مرحلة المواعدة، ولكن يجري في مرحلة البيع التالية للمواعدة .

يجوز بيع العربون إذا قيدت فترة الانتظار بزمن محدود، ويحتسب العربون جزءاً من الثمن إذا تم الشراء، ويكون من حق البائع إذا عدل المشتري عن الشراء".


●هذا م وردني اخي العزيز ومعذرة ع التأخير وان اشكل عليك امرآ اخر ...قلووبنا فسحه للبحث والتحري عنها...فمانرجووه هي الفائده اسعدك الخالق....

شكرآ لك

[رووح الورد]

يعطيك العافية غاليتي طرح جميل بارك الله فيك وربي يوفقك

أهلا بالراقيه ••ضي••
اللهم آمين ولك بالمثل غاليتي...
حماك الخالق من كل سوء...
.
.
اسأل الله ان ينفعكم بما طرحت...
باركك الله...

[رووح الورد]

سلام عليكم
أهلا بك أختي مجددا

بحثي ع راحتك ولك الأجر والثواب

الله يحفظك طويلا مديدا

ونور الرب يعلوا محياك أخي....
جازاك الرب بالحسناااات ومحى عنك الزلات والسيئات
متااابع حذق ونبيه يحفظك الله...
وهذا النوع من القرأء والمتابعين من يندر وجوده الان....

[قاتل ضفدع]

هذه المسأله تدخل في بيع العربون والمراد ببيع العربون بيع السلعة، مع دفع المشتري مبلغاً من المال إلى البائع، على أنه إذا أخذ السلعة احتسب المبلغ من الثمن، وإن تركها فالمبلغ للبائع. ويجري مجرى البيع والإجارة؛ لأنها بيع المنافع، ويستثنى من البيوع كل ما يُشترط لصحته قبض أحد البدلين في مجلس العقد
( السلم )، أو قبض البدلين ( مبادلة الأموال الربوية والصرف)، ولا يجري في المرابحة الأمر بالشراء في مرحلة المواعدة، ولكن يجري في مرحلة البيع التالية للمواعدة .

يجوز بيع العربون إذا قيدت فترة الانتظار بزمن محدود، ويحتسب العربون جزءاً من الثمن إذا تم الشراء، ويكون من حق البائع إذا عدل المشتري عن الشراء".


●هذا م وردني اخي العزيز ومعذرة ع التأخير وان اشكل عليك امرآ اخر ...قلووبنا فسحه للبحث والتحري عنها...فمانرجووه هي الفائده اسعدك الخالق....

شكرآ لك

جميل جدا
يعني أفهم من ردك الكريم أن الفاتوة تعتبر عقد اتفاق لا تغيير فيه وان حصل يبقى المبلغ عند البائع ولا يرد لصاحبه
سبحان الله .. تعجبت كثيرا ان يكون المبلغ بحوزة البائع والبيع والشراء لم يتم

أشكرك .. حفظك الله ورعاك أبداا

[رووح الورد]

جميل جدا
يعني أفهم من ردك الكريم أن الفاتوة تعتبر عقد اتفاق لا تغيير فيه وان حصل يبقى المبلغ عند البائع ولا يرد لصاحبه
سبحان الله .. تعجبت كثيرا ان يكون المبلغ بحوزة البائع والبيع والشراء لم يتم

أشكرك .. حفظك الله ورعاك أبداا

آجل مثلما فهمت أستاذ قاتول...
الفاتوره بينكما بمثابة العقد....
.
.
لاشكر ع واجب سيدي الكريم...اللهم آمين والمسلمين اجمعين...

[قاتل ضفدع]

ونور الرب يعلوا محياك أخي....
جازاك الرب بالحسناااات ومحى عنك الزلات والسيئات
متااابع حذق ونبيه يحفظك الله...
وهذا النوع من القرأء والمتابعين من يندر وجوده الان....

واجب أختي واستاذتي
ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
نورتينا بهالموضوع الله ينور حياتك للإيمان ويكثر من أمثالك

الله يعطيك العافية

[تباشيرالأمل]

السلام عليكم

بورك فيك ورد

في ميزان حسناتك إن شاء الله

طرح هادف ومفيد

[رووح الورد]

واجب أختي واستاذتي
ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
نورتينا بهالموضوع الله ينور حياتك للإيمان ويكثر من أمثالك

الله يعطيك العافية

اللهم آمين...
ولك بمثله أستاذي....
بارك الله فيك...