معمل التجويد

[ضياء القرآن]

الإدغام لغة: إدخال الشيء في الشيء، واصطلاحًا: التقاء حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشددًا يرتفع اللسان عند النطق بهما ارتفاعه واحدة وهو بوزن حرفين:وحروفه ستة مجموعة في قول صاحب التحفة (يرملون).وهي: الياء - والراء - والميم - واللام - والواو - والنون.
فإذا وقع حرف من هذه الأحرف الستة بعد النون الساكنة وبشرط أن تكون النون آخر الكلمة وأحد هي هذه الأحرف في أول الثانية أو بعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب الإدغام - الا النون في "يس - ون - من راق" فحكمها الإظهار مراعاة للراوية على خلاف القاعدة.وتسمى النون الساكنة والتنوين مدغمًا ويسمى أحد حروف (يرملون) مدغمًا فيه - كمال إدغام النون والتنوين في بعض هذه الحروف ونقصه في البعض الآخر: ثم إن الإدغام يكون ناقصًا عند الياء والواو وكاملًا عند بقية حروف (يرملون).

بارك الله فيك..
ادخال النون الساكنة أو التنوين في حرف الادغام بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا..

حروفه"يرملون

[ضياء القرآن]

ضياء انا في العلوم انطر سؤالي ...هع

هناك نور
.
.
.

[ضياء القرآن]

صفات الحروف قصدك ضيونة

ايوا صفات الحروف..

[ضياء القرآن]

الباء............

ما حروفه،، الضابط

[ضياء القرآن]

الجهر وضده الهمس
الشدة وضدها الرخاوة
وبينهما البينية
الاطباق وضده الانفتاح
الاستعلاء وضده الاستفال
الاصمات وضده الأذلاق

بارك الله فيك..

[rrrose]

ما حروفه،، الضابط

في المصحف:-تعرف الميم الأصلية الساكنة المخفاه، أو ميم الجمع المخفاة، قبل حرف (ب)، بأنها عارية من التشكيل، وليس فوق الياء أي تشديد، وهنا تراعى الغنة في النطق.

[ضياء القرآن]

الصفات التي ليس لها ضد هي
الصفير الاستطالة الانحراف الخفاء اللين التكرار
التفشي والغنة
وهذه الصفات تكون منها صفة خاصة بحرف واحد
كالاستطالة التي هي خاصة بحرف الضاد فقط
او التفشي التي هي خاصة بحرف الشين فحسب
ومن الممكن ان تكون الصفة خاصة بحرفين مثل الغنة في حرفي الميم والنون ومن الممكن
ان تكون خاصة بثلاثة احرف كالصفير في حروف الصفير وتسمى
كذلك بالحروف الاسلية السين والصاد والزاي

بارك الله فيك
الصفير،، اللين،،التكرير،،الاستطالة،،القلقله،،الانحراف،،التف شي

[ضياء القرآن]

في المصحف:-تعرف الميم الأصلية الساكنة المخفاه، أو ميم الجمع المخفاة، قبل حرف (ب)، بأنها عارية من التشكيل، وليس فوق الياء أي تشديد، وهنا تراعى الغنة في النطق.

بارك الله فيك..
تعرية الميم من اي حركة او سكون مع عدم تشديد الثاني

[ضياء القرآن]

ننتقل للعلوم...