الزوجة الثانية

[السفينة]

السلام عليكم .. موضوع مكرر وقد اخذ كفايته .. ومجرد راي مختصر .. لا تقاس كل الأمور بالنقل وما يسمع .. من أراد أن يتزوج وحده حتى الرابعة، فذلك اختياره .. ولا يجب ان نضخم الأمور إلى المبالغة المفرطة وخصوصا في هذا الزمان .. أصبحى ما يفعله شخص أو عشر يتهم فيه مجتمع بأكمله .. لا أعرف ما سبب طرح هذه القضايا .. التي لا أرى لها دور في بناء المجتمع .. حكمة الله واضحة جداً في القرآن العظيم .. التعداد في النكاح للرجل والعدل في نفس الوقت .. والآية الأخر بمعنى من لم يستطع فعليه بالصيام .. تأملوا تلك الآيات الكريمة .. قبل أن تجعلوها قضايا لا وجه لها .. من الطبيعي أن يحصل التعداد .. فالنساء أكثر عدداً من الرجال .. وهذا حلالً زلال كما ذكر الحق جلا شأنه .. فالنقاش في المسائل التي أمر الله بها لا يوجد له قضايا .. ومن أرادت أن لا يكون لها شريكة .. فبيدك القرار لا بيد التعداد .. ومن كان حكمها بيد وليها فالتصبر وتحتسب الأجر .. وأصبحنا اليوم في زمن لك حرية الاختيار لذكر وللأنثى .. ولا داعي لتهويل في مسائل الحلال والحرام والمكروه والمباح .. شكراً لك

[حلوة الشيم]

عادي تتزوج يعني ع وحده صبرت و تحملت وووو

وين الوفاء بين الزوجين.

بعدين. اية الله دائماً تنزل لكن الشرع يفسرها. و كله بحكمة.

الحمدلله ع كل حال

[احساس روح]

الي يريد الزواج والتعديد لا مانع اكيد
ولا نحرم ما احلله الله
بس ننصح بالتفكير مليا هل هم على استعدا القيام بهالخطوه او لا
واذا لا
مبارك مقدما من احساس روح

[حلوة الشيم]

شكررررا. ع المرور

[ملكي مسقط3]

يلي ما قد مسؤليه أو حياته يدور ليش يورط نفسه يتزوج ثانيه؟!
لكن اذا يستطيع ع ثانيه ويقدر يعدل ليش لا يتوكل على الله

[حلوة الشيم]

دمت للمنتدى

[صوت الانين2]

فكروا بعدها في كل طرق المساواة بين الزوجتين حتى أصغرها ، بعد ذلك انطلقوا إلى مأربكم إن وجدتم القدرة على الخوض في هذا الأمر واستعدوا لإجابة أسئلة الملكين يوم القيامة..


موضوع رائع للنقاش.^

[ام الهنوف]

السلام عليكم .. موضوع مكرر وقد اخذ كفايته .. ومجرد راي مختصر .. لا تقاس كل الأمور بالنقل وما يسمع .. من أراد أن يتزوج وحده حتى الرابعة، فذلك اختياره .. ولا يجب ان نضخم الأمور إلى المبالغة المفرطة وخصوصا في هذا الزمان .. أصبحى ما يفعله شخص أو عشر يتهم فيه مجتمع بأكمله .. لا أعرف ما سبب طرح هذه القضايا .. التي لا أرى لها دور في بناء المجتمع .. حكمة الله واضحة جداً في القرآن العظيم .. التعداد في النكاح للرجل والعدل في نفس الوقت .. والآية الأخر بمعنى من لم يستطع فعليه بالصيام .. تأملوا تلك الآيات الكريمة .. قبل أن تجعلوها قضايا لا وجه لها .. من الطبيعي أن يحصل التعداد .. فالنساء أكثر عدداً من الرجال .. وهذا حلالً زلال كما ذكر الحق جلا شأنه .. فالنقاش في المسائل التي أمر الله بها لا يوجد له قضايا .. ومن أرادت أن لا يكون لها شريكة .. فبيدك القرار لا بيد التعداد .. ومن كان حكمها بيد وليها فالتصبر وتحتسب الأجر .. وأصبحنا اليوم في زمن لك حرية الاختيار لذكر وللأنثى .. ولا داعي لتهويل في مسائل الحلال والحرام والمكروه والمباح .. شكراً لك

أنا مع كلام سفيه اللي قاله 100%

ما تعلمو ويش هي نواياه من هذا الزواج يجب أعطاء الانسان 70 عذر قبل اتهامه بالخطا او التقصير

وربما كانت الزوجة الثانية هيه بتخليه يصحصح وينتبه على أخطائه

الزواج بالثانية ما خطـــأ ما دام يقدر يصرف على البيتين

اما بالنسبة لمسؤلية الابناء

في بيوت كثيرة يعانو من نفس الحالة وهو عنده زوجه وحده ولا شاغلنه شئ بس مخلي الكاهل كله على الزوجة في تربية الابناء

وعلى الاغلب دائما الام هي اللي تتحمل عيالها والاب بس حال الشكاوي شوف فلان شو سوى وشو عدل وهو القاضي عاد بس يحكم .

[قاتل ضفدع]

واقعنا الحالي يحكم

أولاد الاولى ما يهتم فيهم والزوجة الاولى حقوقها مهضومة

الخلاصة/ دبر امور الاولى قبل بعدين فكر ف الثانية

التقدير الوفير

[جمال319]

حلو تعدد وايضا جميل يهتم فيك ويتنافس على راحتك اكثر من شخص يستاهل ادم اهتمام حواء