الشيخ كهلان الخروصي .. تعود القرنقاشوه للوثنيه

[صدى صوت]

القرنقشوه عادة موجودة في اماكن محدده اغلبها مسقط على ما اظن وليس كامل السلطنه وربما هناك عادات شبيهة لها في محافظات اخرى في اوقات مختلفه كالشعبانية التي تقام في شهر شعبان في محافظة الشرقيه .. في الظاهرة كانت هناك عادة شبيه جدا بها تسمى ( التلميس ) تقام في شهر صفر خاصة بالفتيات الصغيرات اي دون 15 عاما وتصاحب العادة بعض الانشودات الخاصة بالعادة واندثرت مع نهاية عقد الثمانينيات
وربما في اماكن اخرى عادات اخرى تتشابه في كيفيتها ..
لو بقيت هذه العادات كما كانت بلا تطوير وبلا تعديل لكانت بقيت على جمالها وبراءتها ولكن ان يتدخل فيها اصحاب الافكار الغريبه المشوهه لها فهذا امر غير مقبول وقد تأخذ الامر الى ما لا يجوز .. فهل القرنقشوه التي تقام في السنوات الاخيرة هي نفسها قرنقشوه القديمة ؟ ملابس وقبعات واقنعه والوان واغاني وموسيقى وغيرها من الامور التي شوهت هذه العادة ولم تبقها على طبيعتها .. تدخلت البلدية وبعض المتنزهات والمراكز التجارية وهذه ادخلت فيها اشياء جديدة والاصل فيها هو ما يقوم به الاطفال بانفسهم من غير تدخل اي جهة تنظيمية .
نقول ان كان يرى مشايخنا واهل العلم بعدم جواز اقامة مثل هذه المورثات فالافضل اتباع توجيهاتهم واحترام رؤاهم .

[الصـــــاعـــــق]

القرنقشوه عادة موجودة في اماكن محدده اغلبها مسقط على ما اظن وليس كامل السلطنه وربما هناك عادات شبيهة لها في محافظات اخرى في اوقات مختلفه كالشعبانية التي تقام في شهر شعبان في محافظة الشرقيه .. في الظاهرة كانت هناك عادة شبيه جدا بها تسمى ( التلميس ) تقام في شهر صفر خاصة بالفتيات الصغيرات اي دون 15 عاما وتصاحب العادة بعض الانشودات الخاصة بالعادة واندثرت مع نهاية عقد الثمانينيات
وربما في اماكن اخرى عادات اخرى تتشابه في كيفيتها ..
لو بقيت هذه العادات كما كانت بلا تطوير وبلا تعديل لكانت بقيت على جمالها وبراءتها ولكن ان يتدخل فيها اصحاب الافكار الغريبه المشوهه لها فهذا امر غير مقبول وقد تأخذ الامر الى ما لا يجوز .. فهل القرنقشوه التي تقام في السنوات الاخيرة هي نفسها قرنقشوه القديمة ؟ ملابس وقبعات واقنعه والوان واغاني وموسيقى وغيرها من الامور التي شوهت هذه العادة ولم تبقها على طبيعتها .. تدخلت البلدية وبعض المتنزهات والمراكز التجارية وهذه ادخلت فيها اشياء جديدة والاصل فيها هو ما يقوم به الاطفال بانفسهم من غير تدخل اي جهة تنظيمية .
نقول ان كان يرى مشايخنا واهل العلم بعدم جواز اقامة مثل هذه المورثات فالافضل اتباع توجيهاتهم واحترام رؤاهم .

يا اخوي خبروكم القرنقشوه فيها بدعة وتقليد للغرب سواء كانت فيها تطوير اول لا